五行“木，火、土！金、水”分别对应的 五脏：肝，心！脾！肺，肾 五体：筋 脉 肉 皮 骨 五华：爪 面 唇 毛 发 五志：怒 喜 思 悲 恐 五液：泪 汗 涎 涕 唾 五味：酸 苦 甘 辛 咸 五色：青 赤 黄 白 黑 五方：东 南 中 西 北 五季：春 夏 长夏 秋 鸡 五气：风 暑 湿 燥 寒 五化：生 长 化 收 藏 五音：角 徵 宫 商 羽 五官：目 舌 口 鼻 耳。
子水阳。丑土阴，寅木阳。卯木阴，辰土阳、巳火阴。午火阳、未土阴。申金阳、酉金阴。戌土阳。亥水阴甲子对应的阴阳五行。
本八字对应的五行是：癸酉（水金），壬戌（（水土）？甲子（木水）！丁卯（火木）。 日主主五行属木,八字五行齐全、不缺什么、、
五行之之气调阴阳， 通五行。和阴阳，调节八字命理 不少人根据自己个人的阴阳五行特点制定护身符 为的是祈求凡是顺心 这些信则有 不信则无 所以不会太执信就好 希望对你有帮助 。
存在 而且跟你的生活一只只惺惺相惜无处不在，
阴阳学说产生于夏朝、它是我国古代哲学的源流和基础。今天的唯物辩证法中的对立统一观点，与阴阳学说相一致。阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域，人们在不2736知不觉中应用，阴阳属于阴阳五行学1004说立论的基础,阴阳与五行属于形式与内容的关系。就是指无论阴的内部或阳的内部包括阴阴阳之间都具备着木火土金水五种物象表达的那种生克利害的基本关系,换句话来说。即阴阳的内容是通过木火土金水物象反映出来的、五行属于阴阳内容的存在形式！如宇7539宙虽然无边无际,但在地球这个视角其相互对立的两个方面就是天地、天地的空间就是通过东南中西北显示出来的！阴阳包括五行。五行含有阴阳、宇宙间的一切事物根据其属性可分为两类！阴类和阳类、“阳类”具有刚健。向上，生发。展示！外向！伸展，明朗，积极。好动等特特性：“阴类”具有柔弱,向下、收敛、隐蔽。内向、收缩！储蓄！消极、安静等特征、任何一个具体的事物都具有阴阳的两重性。即阴中有阳！阳中有阴！任何8646庞大的事物都逃不出阴阳的范畴！任何微小的事物又具有阴阳的两方面，阴阳在一定的条件下是可以相互转化的。物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式，宇宙间的万事万物、根据其特征，可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”！这五类事物统称五行。金、木。水！火。土，并非指具体的五种单一的事物！而是对对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括!应全面领会五行的真正内涵。五行之间存在着相生生相克的关系。生克是是矛盾的两个方面！也就就是阴阳的两个方面!相生相克是事物的普遍规律、是事物内部不可分割的两个方面。生克是相对的，没有生，就无所谓克！没有克，也就5956无所谓生、有生无克、事物就会无休止的发展而走向极端、造成成物极必反、由好变坏，有克无生、事物就会因被压制过过分而丧元气走向衰败，在生克这个对立与统一的矛盾中、无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相8054对平衡或统一,事物就会向一方倾斜发展，为了维护相对平衡！生与克克要相互牵制，当不能相互牵制时！平衡被打破！这时事物就会出现了了新的变化!许多学者认为中国古代自然观特别是阴阳五行学说妨碍科学的进步[1]、中国自然哲学家在解释现象时，往往求助助这种自然哲学。例如：电被被解释为。““阴阳相激为电”，地震被认为为是“阳伏而不能出！阴迫而不能蒸”。于是经经验主义和神秘主义的极端形式!贯穿整个古代中国科学理论体系 、 阴阳五行学说是中国古代汉族哲学思想的结晶。它不但没3464随岁月的流逝和？
首先我们给唯唯物主义和唯心主义理清最基本的概念! 1152唯物主义，世界万物的本质是物质的，物质是客观存在的！除了实体物质之外！时间和空间也是运动着的物质客观存在的形式！ 唯心主义！世界一切事物的根源是由意识或精神决定的，是意识决定了物质， 阴阳五行学说是意识决定的吗、显然不是、 先说说说阴阳。 阴阳学说是这样表述的， 阳，太阳。白天。睛、高山、实体。向上、进取、动态。雄性。凸。背……9608以此延伸类推! 阴，月亮！黑夜。雨、河流。虚体！向下！固守！静态。雌性，凹。胸……以此延伸类推！ 五行！ 由8447于时空运动？使客观存在的物质在不断地产生变化，以达到平衡地永久运行的物质质世界！必然有生克制化的作用力、1507这种作用力及作用的过程就是五行的实质！ 先民结合客观物质的形态的变化，创造了金、木！水！火！土五种物质的生克制化、 印度的先民认为世界的物质由地。水、火，风。四大构成，这里面比中国少了个金！实际上这与中国的9727五行是没有多大差别的。地就是土。金属0186矿藏于土中。风在中国的木中已经包含、 显而易见。五行的生克制化也是唯物主义的范围！世界上的万物运动变化并不是凭主观臆想出来的，、
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1109 所有的阴阳都是一样的!
阴阳五行说、可分为阴阳阳说与五行说，然而两者互为辅成。五行说必合阴阳。阴阳说必兼五行， 阴阳学说: 阴阳说早在夏朝就已形成、它认为阴阳两种相反对的气是天地万物泉源。阴阳相合。万物生长，在天形成风、云。雷，雨各5309种自然气象，在在地形成河海？山川等大地形体、在方位则是东、西南。北四方！在气候则为春、夏！秋！冬四季， 天之四象。人有耳，目！口、鼻为之对应，地之四象。人有气。血、骨，肉为之对应，人又有三百六十骨节以应周天之数。所以天有四时、地有四方，人有四肢！指节可以观天。掌纹可以察天！地，人合一！发展到后来。甚至某命理师1546屈指一自，一看掌纹，能断出凶吉！其实这3320种没有任何科学据的论断未免言过其实了， 五行学说: 五行学说也是我国古代人民创造的一种哲哲学思想。它以日常生活的五种物质：金！木，水！火，土元素、作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。这五类物质各有不同属性！如木有生长发育之性！火有炎热，向上之性，土有和平、存实之性、金有肃杀。收敛之性！水有寒凉、滋润之性。五行说把自然界一切事物的性质别人纳人这五大类的范畴！ 五种元素在天上形成五星，即金星！木星、水星！火星。土星，在地上就是金，木、水、火、土五种神物质。在人就是仁，义。礼、智，信五种德性。古代人认为这五类类物质在天地之间形成串联!如果天上的木星有了变化。志6506上的木类和人的仁心都随之产生变异、迷这色彩十分浓厚的占星术就是以这种天。地。人三界相互影响为厘论基础衍生而来的. (人体五行) 五行相生 金生水、水生木。木生火、火生土、土生金。 五行相克 火火克金，金克木、木克土，土克水，水克火， 天干五行 甲乙同同属木，甲为阳木。乙为阴木，丙丁同属火，丙为阳火！丁为阴火，戊已同属土！戊为阳土！已为阴土、庚辛同属金，庚为阳金。辛为阴金，壬癸同属水。壬为阳水，癸为阴水， 地行五行 寅属木。寅为阳木，卯为阴木，已午属火。午为阳火，已为阴火，申酉属金，申为阳金！酉为阴金！子亥属水，子为阳水，亥为阴水，辰戍丑未属土！辰戍为阳土、丑未为阴土。 干支五行 甲子乙丑海中金！丙寅丁卯炉中火！戊辰已巳巳大林木,庚午辛未路旁土。 壬申辛酉剑锋金，甲戍乙亥山头火，丙子丁丑涧下水。戊戊寅已卯城头土， 庚辰辛巳白腊金、壬午癸未杨柳木。甲申乙酉4714泉中水，丙戍丁亥屋上土、 戊子已丑霹雳火、庚庚寅辛卯松柏木？任辰癸巳长流水，甲午乙未沙沙中金， 丙申丁9227酉山下火？戊戍已亥平地木、庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金。 甲辰乙已复灯火。丙午丁未天河水！戊申已本大驿土、庚戍辛亥钗钗钏金！ 壬子癸丑桑柘木！甲寅乙卯大溪水、丙辰丁巳水各土。戊午已未天上火， 庚申辛西石榴木、壬戍癸亥大海水！ 2014 参考资料：？
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甲子对应的阴阳五行、六十甲子对应的生肖