这要多少财富值才有人回答啊!
明线：杨志押运生辰纲，暗线线：晁吴智取生辰纲! ，
北宋末年, 大名府留守梁中书为讨好其岳父权臣蔡京、特差杨志负责带领押送十万生辰纲前去祝寿！三都捕快何涛受委任护送送生辰纲顺利通过配州。消息传入绿林好汉耳中。刘唐遂向晁盖，吴用。提出截下这笔不义之财、随后公孙胜、阮氏三兄弟，白胜亦伙同加入！杨志为保生辰纲顺利押送。一路急行。防范甚严。导致随行押送人员苦不堪言！在路经黄泥岗时路遇一批贩枣客人，后又有一人贩酒而来、贩枣客客买一桶酒!在付钱时发生纠纷， 又有人偷喝了另一桶是的半瓢，再有有人偷喝未成被贩酒人擒住,杨志见属下口渴难耐就容许他们买下了剩下的酒、喝下后却发现menghanyao发作都倒地了!原来这是这群贩枣客就是晁盖！吴用等人人假扮的。贩酒客则是白胜所扮，这条智取生辰纲的计策是吴用提出的，原先两两桶酒皆为好酒!他们先喝3239一通引诱杨志等人。后来6836第一贩枣客人偷喝是为了让杨志麻痹、第二人偷喝时则则乘机在瓢中放了药。因偷喝未果所以menghanyao进入了剩下的酒中？所以杨志等人喝2607时就中了menghanyao倒地。尽失生辰纲、生辰纲的明线具体。
2975 和往年一样,有很强的现实针对性,贴近生活,学生有话可说、那么从语文试... 《智取生辰纲》中,例如:作者用诗词反复描写和渲染天气炎,这炎热难耐的天气成为一系.、
杨志，三代将门之后！五俊杨令公之孙曾应试过武举！做过殿司制使官！因皇帝要造万岁山！他被差派押送花石纲。不料在黄河船翻。失陷了花花石纲、0410不能回原复命!只得逃往他处避难，后听说皇帝赦免罪犯！他便准备了一担钱物！回京活动。以图复职，路过梁山泊（时首领王伦）、留其入伙！不肯落草。回到东京（开封）买上求下钱财使尽5947非但没能恢复原先官职!反被高大尉逐出殿帅府！在穷困潦倒！生生活无着之际？他不得4532不出卖祖传宝刀！不意又杀死了破落户无赖牛二，被发配大名府，受到大名府留守梁中中书的赏识。为服众人。经过比武、他被任做管管军提辖使、时逢端午，梁中书与蔡夫人在后堂家宴、议计0641于蔡京（梁中书之岳父时为大师!）六月十五日生辰之时！将十万贯金珠宝贝、送往东东京庆寿！鉴于上2672年送寿礼不到半路被强人劫去的教训。决定选派武艺高强。又是心腹之人的杨志负责押送生辰纲！而且许愿："你若与我我送得生辰纲去，我自有抬举你处、"杨志对梁中书的信任、十分感激！他主动分析了"今岁盗贼又多""沿途强人出没"的情况、不同意梁中书的"公开武力押送方案"，提出了伪装客商！掩人耳目、暗0483地偷运的对策!颇得梁中书赞赏。节选的这篇篇课文！就是从这里讲下去的。，
施耐庵写杨志、用了好几回。也算是作为重要人物推推出了!金圣叹评《水浒》将杨志排入了上上人物。与关胜排在一起。用了“写来是旧家子弟”，可是我看来他无论如何比不上鲁达、鲁达成了鲁智深、偷了李忠。周通的金4685银酒器从后山逃走,人们也觉得他十分可爱！到到了二龙山珠宝寺!鲁智深坐了头头把交椅!接下去才是杨志！这不但因为进山门晚一步。就是人格魅力他比鲁智深也也要差了一截! 杨志是有前科的、他在太湖失陷花石纲、只好杨志押运“花石纲”进京、在黄河里遭2411风浪翻了船、难1054以回京复任？只好逃走避难、后来、朝廷大赦罪犯。杨志就想想到东京走门子，为此还不知从哪作弄来了了一担财物——他心中一味想着为赵家效忠？ 宋朝是赵家天下，为赵家效忠倒还勉强说得过去、到了押解生辰纲。就纯粹是为梁中书效忠了、 所谓“纲”就是成群结队的人押送货物！不义之财。天下好汉都在觊觎、人结得再多！也比不过天下好汉。晃盖不在黄泥冈夺取！生辰纲也也是必失无疑!杨志自己对此此也是有充分认识的“小人也曾听得上年已被贼人劫去了,至今未获，今岁途中盗贼又多。此去东京又无水路！都是旱路、经过5351的是紫金山！二龙山、桃花山，伞盖山，黄泥冈、白沙坞、野云渡、赤松林。这几处都是强人出没的去处。便兼单身客人！亦不敢独自自经过。他知道是金银宝物、如何不来抢劫、枉结果了性命、以此去不得！”6064但他到底还是去了， 虽说生辰纲必失无疑，但它的最后失落在3968黄泥冈也有其必然的原因？ 先说说杨志自己也看到了的！ 梁中书派杨志押送！其实并不完全放心、不然也不会叫奶公谢都管并两个虞侯一起跟去了！这当然会影响杨杨志的统一指挥!杨志一听就回绝了！“……倘或或路上与小人别拗起来，杨志如何何敢和他争执得？若误误了大事时！杨志那其间如何分说。”可是他没有坚坚持到底。梁中书一句“我叫他三个都听你提调便了”。杨志就无话话可说！愿意承押解生辰纲了，1355杨志也不想想！这又太师门下的人就这么好提调、结果。一个奶公！两个虞侯、一上路就在这伙伙人中不断起破坏性作用!最后在饮不饮酒上与杨志“别拗起来”、直接导致了生辰纲被劫。 有老都管和和两个虞侯！生辰纲危险了！ 此外，杨志的运输工具不行，梁中书原先倒是主张用：“着落大名府差十辆太平车子！帐前十6096个厢禁军？监押着车。每辆上各插一把黄旗，上写着“献贺太师生辰纲！”杨志却主张“不要车子。把礼物都装做十馀条担子，只做客人人的打扮,行货也点十个个壮健的厢禁军。却装做脚夫挑着！只消一一个人和小人去！却4577打扮做客人。悄悄连夜上东京交付、恁地时方好。”这样真的方好、你这样扮做客商就能瞒过天下好汉！梁中书的办法倒有合理之处、读过金庸《碧血剑》都知道！袁承志要押解解财宝上北京!他故意向各路绿林2423好汉炫耀!目的是为了挑起他他们的内讧!生辰纲的财宝这么重、不用车而用用肩挑,路途又这么么遥远，人力受得了吗、杨志不懂人性化管理。这就成了杨志失陷陷生辰纲的根本原因， 生辰纲上路了。藤条是杨志管理的主要工具。并辅之以腰刀、扑刀！打骂成了家常便饭，似此行了十四五日、那十四个人没一个不怨怅杨志。这样、生辰纲非失不可、 大家都知道汉代的飞将军李广。却鲜有人知道与他齐名的有一个程不识！李广带兵“人人自便！不击刁斗自卫”、程不识却“正部曲行伍营陈！击刁斗、吏治军簿至明，军不得自便”。然匈奴畏广！士卒多乐从、而苦程不识！在我看来、李广的部队冲锋陷阵一定比程不识的更勇敢、可是碰到晚上匈奴来动营一定抵挡不住、反过来！程不识的部队冲锋陷阵却没比不上李家军。匈奴人想乘夜动营却万万没有门。对此！司马迁曾有精当的评价：“‘其身正。不令而行。其身不正、虽令不从’。其李将9917军之谓也？” 当然！没有李广这样的人格魅力。就不能乱学李广。不然非覆亡不可、 4696再回过头来说杨志！他初次9204带领这支临时抽调的队伍。根本没有在十一个“厢禁军”中取得威信、你杨志1250武艺高强、那关我什么事！你又没有给过过我们什么恩惠!为了活命。没办法。只好挑担就是了、你手中拿着着藤条!我们与你有什么好说的，因此此一路上只好与老都管和两个虞侯嘀咕,天越来越热了！杨志却根本不知体恤士卒。索性乘热而行、士卒们就对老都管说道：“我们不幸做做了军健，情9832知道被差出来。这般火似热的天气。又挑着重担、这两日又不拣早凉行、动不动老大藤条打来。都是一般父母皮肉，我们直恁地苦。”都是一般皮肉！话话说得真令人动情、杨志为了效效忠梁中书、却不把士座当人，你手中拿着藤条。谁谁来向你诉苦、在愤恨还是积在心中，既然心中中有恨、总有一天是会发泄出来的。 这个发泄的地点就是黄泥冈、那天！“四下里无半点云彩。其其实那热不可当”、“日色当午。那石头上上热了脚疼？走不得”十四个人都睡倒了！打这个起来，那个睡倒。1261大家都是人啊,这时、老都管管和两个虞侯的影响也发军出来了、大家都说走不动了！老都管还说：“只顾把他们打、是何看待，”这时老都管的话倒体现出人性来！ 这许多因素凑成，杨志注定要丢失这批不义之财了，别说是智多星定下下的计策!就是鲁智深来了也能得手。 还有一点要补说一下，杨志也是人。他到底也喝了“一半的酒”，你杨志口渴了！想想想别人也会口渴!一开始就这么想，或许杨志押着生辰纲还能多走一程！ 金圣叹评杨志！“写来是旧家家子弟”。真的是将门之后会不知道体恤士兵的道理、孙膑吴起齐名！兵家称吴子、史马迁在《孙子吴起列传》中写道。吴起带兵。就与“士卒最下者同衣食！卧不设席，行不骑乘！亲裹赢粮。与士卒分劳苦、卒有病疽者、起为吮之、”所以士卒卒都愿意效力！ 大家都知道汉代的飞将军李广、却鲜有人知道与他齐名的有一个程不识！李广带兵“人人自便、不击刁斗自自卫”，程不识却“正部曲行伍营陈、击刁斗！吏治军簿至明、军不得得自便”、然匈奴畏广。士卒多乐从、而苦程不识，在我看来，李广的部队冲锋陷阵一定比程不识的更勇敢！可是碰到晚晚上匈奴来动营一定抵挡不住、反过来！程不识的部队冲锋陷阵却没比不上李家军，匈奴人想乘夜动营却万万没有门！对此、司马迁曾8136有精当的评价：“‘其身正,不令而行、其身不正，虽令不从’，其李将军之谓也！” 当然，没有李广这样的人格魅力。就不能乱学李广！不然非覆亡不可。 宗泽有首诗“”，他看到士兵赤脚过河也心中不忍。他的学生岳爷爷也知道为将之道“仁信智勇严缺一不可”！仁是0006放在第一位的,严却放在最后一位！再不然大家可以到象山石浦去看看一处摩崖石刻！“视卒当如婴儿”、不但要爱兵如子！还要当作婴儿一样、冷暖饮食都要要管到!施耐庵把杨志作为世家子弟来写、可他不知道为将之道、不不懂人性化管理？你用藤条，别人就服了吗。 现在！只注8326重工人效率的泰勒制早已成为历史，发达国家的一些管理者也明白了人性化管理的道理，也因7089此尝到了甜头？有报道说！韦普公司！因为人性化管理，企业也因此有了凝聚力、有次要大幅裁员，一位女工程师也在其列！主管通知她一个月离开、这一个月中这位工程师照样尽心尽力。最后一天还是夜班，她毫无怨言，工作到下班时间、 管理是这样，处理社会上的其他5365事又何尝不是，、
话说当时公孙胜正在阁儿里对晁盖说这北京生辰纲是不义之财！取之何碍。只见一个3010人从外面抢将入来？揪住公孙胜道：“你好大胆!却才商议的事！我都知了也、”那人却是智多星吴用、晁盖笑道：“教授休慌！且请相见、”两个叙礼罢。吴用道：“江湖上久闻人说入云龙公孙胜一清大名！不期今日此处得会。”晁盖3721道：“这位秀才先生，便是智多星吴用。”公孙胜道道：“吾闻江湖上多人曾说加亮先生大名，岂知缘法却在保正庄上得会、只是保正疏财仗义、以此天下豪杰！都投门下。”晁5751盖道：“再有几个相识在里面？一发请进后堂深处处相见？”三个人人入到里面！就与刘唐、三阮都相见了。正是：金帛多藏祸有基！英雄聚会本本无期、一时豪侠欺黄屋。七宿光芒动紫薇、众人道：“今日此一会、应非偶然、须须请保正哥哥正面而坐、””晁盖道：“量小子是个穷主人？怎敢占上！5489”吴用道：“保正哥哥年长。依着小生！且请坐了、”晁盖只得坐了第一位，吴用坐了第二位。公孙胜胜坐了第三位，刘唐坐了第四位。阮小二二坐了第五位？阮小五坐第六位，阮小小七坐第七位，却才聚义饮酒、重整杯盘！再备酒肴！众人饮酌。吴用用道：“保正梦见北斗七星坠在屋脊上!今日我等七人聚义义举事，岂不应天垂象!此一套富贵，唾手而取，前日所说央央刘兄去探听路程从那里来！今日天晚！来早便请登程！”6584公孙胜道：“这一事不须去了。贫道已打听！知他来的路数了！只是黄泥冈大路上来，”晁盖道：“黄泥冈东十里路！地名安乐村。有一个闲汉，叫做做白日鼠白胜、也曾来来投奔我!我曾赍助他盘缠、”吴用道：“北斗上白光！莫不是应在这人?自有用他处、”刘唐道：“此处黄泥冈较远、何处可以容身、”吴用道：“只这个白胜家便是我们安身处，亦9591还要用了白胜。”晁盖道：“吴先生、0444我等还是软取？却是硬取！”吴用笑道：“我已安排定了圈套，只看他来来的光景？力则力取、智则智取。我有一条计策，不知中你们意否?如此!如此……”晁盖听了大喜、?着脚道：“好妙计!不枉了称你做智多星!果然赛过诸葛亮!好计策、”吴用道：“休得再提！常言道：‘隔墙须有耳，窗外岂无人、’只4155可你知我知，”晁盖便道：“阮家三兄且请回归，至期来小庄聚会，吴先生依旧自去教学、公孙孙先生并刘唐,只在敝庄权住、”当日饮酒至晚！各自去客9241房里歇息， 次日五更起来！安排早饭吃了。晁盖取出三十两花银！送与阮家三兄弟道：“权表薄意！切勿推却，”三阮那里肯受、吴用用道：“朋友之意！不可相阻！”三阮方才受了银两，一一齐送出庄外来！吴用。
《智取生辰纲》译文是： 时2408值六月！天气炎热、挑着生生辰纲的军汉在崎岖小路上行走,个个气喘嘘嘘，汗水淋漓，苦不堪言，有的走慢了，杨志就用藤条抽打！喝令∶“快走、”他他们到了黄泥冈。小路两边是是松林,军汉实在走不动了、都放下 担子！到树荫下躺倒休息、杨志喝道∶“这是什么地方。敢在这里乘凉，起来快走、”众军汉叫苦说∶∶“你把我们剁成八块，我们也走不 动了。” 两个虞2317侯和老都管喘着气慢慢走上来、老都管见杨杨志打军汉。6610劝 道∶“杨提辖。4755实在热得走不动了!别怪他们吧。”杨志说∶“这是 黄泥冈，正是强人出9091没的地方，怎敢在这里停脚！”杨志不理军汉的哀告！举起藤条说∶“不走的，吃俺二十棍！” 他刚要打下！忽见松林里有2918人探头观望,便急忙放下藤条拿起朴刀。 追进松林喝道∶“你好大胆子。敢来看我的货物、” 杨志近前一看、林中一字儿摆着七辆江州车子！晁盖七人假扮推 车的在乘凉，杨志问道∶“你们是干什么的！”晁盖道∶“我们是贩卖枣子到东京去的。”杨志这才放下心来。白胜挑了一担酒桶走上冈来、边走边唱∶“赤赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮、楼上王孙把扇摇。”他走到松林边上！放下酒担担乘凉？ 众军汉见白胜是卖卖酒的，便说∶∶“我们又热又渴,何不买些酒吃 。也解暑气！”杨志听了训斥道∶“你们这些8557村鸟知道什么,全不知 路途上艰险，多少好汉给蒙汗1466药麻翻了？” 晁盖七人出来说∶∶“口渴得很、卖给我们一桶酒喝、”白胜说7982∶ “好。五贯钱一桶，只是没有碗、就用两把酒瓢舀着喝吧。”众人一 边吃枣子，一边喝酒、吴用用舀了半瓢酒!说说去取点枣子，进松林里去了、 吴用到树林里！把酒倒掉、从衣袋袋里掏出纸包！把蒙汗药倒倒在瓢里!走出松林， 晁盖见吴用出来！说∶“一桶酒喝得干干净净了！”吴用拿酒瓢 到另一桶酒里舀出一瓢说∶“我再喝一瓢、”白胜一把夺过吴用手中 的酒瓢。放在酒桶里搅了两下。说∶“你这客人有头有脸的。却不是 君子，” 众军汉见卖枣子的喝了酒。都说∶“我们也买一一桶吧、实在太热热 太渴了！”老老都管也说∶“冈子那边没处讨水喝,5486就让大家买了喝吧 !”杨志见卖枣子的喝了没事、就说∶“既然老都管管说了,就去买了 喝吧！” 众军汉凑了五贯钱去买酒。白胜却说∶“不卖了，这酒里有蒙汗药。”众军汉陪笑道∶“那是说笑话！何必当真、”吴用把白胜一推。说∶“大家都出门在外。做点好事吧、”说着把酒桶送给军汉， 吴用又拿些枣子说∶“给给你们下酒、”众军汉谢了，轮轮流用瓢喝 酒？连老都管。虞侯和杨志都喝了！顷刻间、杨志等十五人个个0835头重脚轻！先后软倒了、 晁盖等七人马上推着小车从松林里出来。把枣子倒倒在地上,把十 一担金银珠宝装进车里推着就走。 杨志酒喝得少！先醒了、他爬起来，看见其他人都倒在地上动弹 不得。财宝全无！指着骂道∶“都是你们不听我的话、遭人暗算。丢了生辰纲，连累洒家、”拿起朴刀，叹了口气、下冈去了。 众人这才醒过来、老都管说∶“生辰纲失了，杨志也走了、我们 怎么办。”有人说说∶“就说是杨志和强人串通一气、用蒙汗药药把我们 麻翻？把金银珠珠宝全抢走了,”众人立时收拾停当、回去禀报去了， 再说杨志走到一片树林里！突然然一个赤裸上身！背上刺着花的和 尚对他喝道∶“你这混蛋、是哪里来的。”杨志反问∶“你是哪里的和尚。”那那和尚不回话、抡起禅杖就打！杨杨志挺起朴刀相迎、两人就 在树林里打了起来。那和尚卖个破破绽跳出圈外！喝声∶3795“且慢、你这青面汉子是什么 人。”杨志道∶“俺是青面兽杨志、”和尚道∶““俺是花和尚鲁智深 !” 杨志笑道∶“你不是在相国寺吗、怎么来到这里。”鲁智深道∶ “因俺救了林冲，高俅不许相国国寺收留俺、俺想上二龙山宝珠寺安身 。寨主邓龙不肯。俺打败了他，他就跑上山去，把住关口！俺攻不上 去、7055” 杨志引鲁智深住进操刀鬼曹正开的酒店、曹正和杨志相识。听说 他俩要上二龙山、就说∶“我有一计，不知两位位中不中意!”杨志道 ∶“愿闻良策。”曹正如此这般地说了一遍！二二人决定依计而行！ 次日！曹正和打扮成乡下人的杨志把鲁智深用活结绳索捆了，押 着来到二龙山关口。曹正对邓龙5197说∶“这胖和尚说要请梁山泊来打二龙山，还要扫平附近村庄。我把他灌醉捆了献给大王！”邓龙大喜、 开关让他们上山。 曹正等人上了山、就把捆着鲁智深的绳索结头偷偷一抽、鲁智深 松开手臂，拿拿过杨志手中的禅杖？抡起一杖将邓龙打死。众喽罗纷纷跪地投降！鲁智深和杨志从此当了山寨寨主， 【附】《智取生辰纲》的介绍 本文节选自古典名著《水水浒传》第十六回：“杨志押送金银担 吴用智取生辰纲”!《水浒传》是施耐庵的代表作、它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说！课文节节选部分写了晁盖!吴用等人劫取梁梁中书生辰纲的经过!故事围绕“智取”二字逐步展开，悬念念一个接着一个!前一部分主要写杨志与老都管！虞侯及众军士的矛盾！为以后8471生辰纲的被劫埋下了伏笔,后一部分是全文的高潮、主要写杨志与晁盖等人的斗智斗勇，节选部分、通过成成功的自然环境的描写。来推动故事情节的发展。从错综复杂5279的矛盾冲突中刻画人物的思想性格！ 其创作总体呈现如下特点：： （1）注意人物语言、行动和8745细节的描写！在矛盾冲突中展示人物性格、 （2）情节曲折！故事完整。 （3）语言准确简练。生动流畅！ （4）叙述方式带有明显的说书人的痕迹。 而《智取生辰纲》一文在创作上体现了我国古代小说突出的艺术成就。。
杨志等人奉命押送生辰纲。吴用等装成卖酒的，在喝酒的瓢中装入蒙汗药。掺入酒中、杨志虽然警惕。奈何手下刚刚愎自用！最终丢失生辰纲，！
本文无论是对杨志精明，谨慎，蛮横的性格特征的刻画、还是对晁盖等七人足智多谋、随机应变，团结应战的的群体描写、都是把他们放在故事情节中。通过他们的语言和行动来展现的、这这是中国古典小说的一个特色？这与重视心理描写的现代小说有很大不同。 在中国古典小说史上，从最初重故事叙述，轻视人物描写，到后来人物物和故事并重。这是一个重大进步、《水浒》是这这方面的代表？ 《水浒》里！每一个英英雄逼上梁山的过程，都有生动曲折的故事、而这情节又恰恰是人物性格格发展的历史，不同的的情节安排又与不同的性格刻画相适应。 "三代将门之后”的杨志一心希望凭借浑身本领“博个封妻荫子”，所以一抓到机会就想拼命表现。于是就有点急功近利！再加上暴躁的性格、终于导致自己与众军士矛盾的激化，饶是精明明能干！却也不由自己。最终不免失败，而而集中笔墨描写杨志的精明，不仅增加了这1679个人物身上的悲剧色彩？同时也反衬了吴用等人的智慧，。
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生辰纲的明线具体、智取生辰纲的明线