畅意阁 >风水知识

求姻缘经文

求周易的经文,易经,除去易传十翼

  上经   01《乾》:元,亨!利、贞!   初九:潜龙、勿用,   九二:见龙在田!利见大人,   九三:君子终日乾乾!夕惕若厉,无咎。  3751 九四:或跃在渊,无咎!   九五:飞龙在天。利见大人,   上九:亢龙、有悔、   用九:见群龙无首!吉。   02《坤》:元亨!利牝马之贞,君子有攸往,先迷、后得主!利!西南得朋、东北丧朋!安贞吉、初六:履霜!坚冰至,   六二!直,方。大。不习,无不利、   六三。含章,可贞,或从王事,无成有终、   六四,括囊。无咎无誉、   六五,黄裳,元吉、   上六、龙战于野、其血玄黄,   用六,利永贞!   03《屯》:元亨。利贞!勿用有攸往!利建侯,   初九。磐桓、利居贞、利建侯,   六二、屯如邅如、乘马班如。匪寇,婚媾!女子贞不字。十年乃字、   六三。即鹿无虞、惟入于林中!君0264子几不如舍!往吝,   六四、乘马班如、求婚媾、往吉,无不利、   九五、屯其膏、小。贞吉!大,贞凶。   上六,乘马班如,泣血涟如。   04. 《蒙》:亨!匪我求童蒙!童蒙求我!初筮告,再三渎!渎则不告。利贞。   初六,发蒙!利用刑人!用说桎梏,以往吝,   九二、包蒙、吉!纳妇!吉。子克家、   六三、勿用取女。见金夫。不有躬,无攸利!   六四、困蒙,吝!   六五,童蒙。吉,   上九、击蒙。不利为寇!利御寇。   05.《需》:有孚。光亨,贞吉,利涉大川、   初九。需于郊。利用恒。无咎。   九二、需于沙。小有言,终吉,   九三。需于泥!致寇至。   六四!需于血。出自穴!   九五,需于酒食、贞吉、   上六!入于穴!有不速之客三人来、敬之终吉!   06.《讼》:有孚窒惕。中吉、终凶。利见大人!不利涉大川、   初六!不永所事,小有言、终吉,   九二、不克讼,归而逋。其邑人三百户,无眚。   六三!食旧德、贞厉、终吉,或从王事,无成。   九四、不克讼,复既命渝!安贞吉。   九五:讼。元吉、   上九:或锡之鞶带、终朝三褫之。   07《师》:贞丈人吉!无咎、   初六!师出以律、否臧凶。   九二。在师中吉、无咎。王三锡命!   六三,师或舆尸、凶、   六四、师左次!无咎,   六五。田有禽!利执言、无咎,长子帅师,弟子舆尸。贞凶,   上六、大君有命,开国承家!小人勿用,   08.《比》:吉!原筮!元。永贞、无咎、不宁方来。后夫凶,   初六、有孚比之,无咎,有孚盈缶!终来有它、吉,   六二、比之自内、贞吉,   六三、比之匪人。   六四。外比之,贞吉。   九五!显比、王用三驱,失前禽。邑人不诫、吉,   上六,比之无首。凶、   09.《小畜》:亨!密云不雨。自我西郊。   初九,“复自道!何其咎,吉、   九二!牵复!吉、   九三!舆说辐、夫妻反目。   六四!有孚,血去,惕出无咎,   九五!有孚挛如、富以其邻。   上九,既雨既处,尚德载,妇贞厉、月几望,君子征凶、   10《履》:履虎尾,不咥人。亨!   初九、素履往!无咎、   九二!履道坦坦。幽人贞吉!   六三、眇能视。跛能履。履虎尾。咥人。凶,武人为于大君,   九四!履虎尾。愬愬,终吉,   九五、夬履,贞厉,   上九,视履考祥。其旋元吉,   11. 《泰》:小往大来,吉、亨!   初九。拔茅茹,以其汇,征吉、   九二,包荒、用冯河。不遐遗、朋亡、得尚于中行、   九三、无平不陂,无往不复,艰贞无咎!勿恤其孚。于食有福。   六四!翩翩、不富以其邻。不戒以孚。   六五、帝乙归妹、以祉元吉!   上六!城复于隍、勿用师,自邑告命。贞吝!   12《否》:否之匪人。不利君子贞!大往小来!   初六、拔茅茹以其汇,贞吉,亨。   六二,包承!小人吉、大人否!亨。   六三。包羞。   九四。有命、无咎。畴离祉!   九五,休否,大人吉、其亡其亡。系于苞桑、   上九。倾否,先否后喜、   13.《同人》:同人于野,亨!利涉大川、利君子贞。   初九!同人于门!无咎。   六二、同人于宗。吝。   九三、伏戎于莽、升其高陵、三岁不兴、   九四。乘其墉、弗克攻!吉!   九五!同1379人先号啕而后笑?大师克。相遇。   上九,同人于郊,无悔,   14.《大有》:元亨、   初九、无交害匪咎、艰则无咎,   九二。大车以载、有攸往,无咎、   九三,公用亨于天子。小人弗克!   九四!匪其彭!无咎。六五!厥孚交如威如!吉。   上九,自天佑之。吉。无不利,   15.《谦》:亨、君子有终、   初六!谦谦君子、用涉大川。吉,   六二!鸣谦。贞吉。   九三,劳谦君子,有终!吉、   六四,无不利。捴谦,   六五。不富以其邻!利用侵伐。无不利、   上六、鸣谦,利用行师征邑国、   16.《豫》:利建侯行师,   初六!鸣豫。凶。   六二,介于石!不终日!贞吉,   六三。盱豫、悔!迟有悔!   九四!由豫,大有得!勿疑。朋盍簪。   六五!贞疾。恒不死,   上六、冥豫、成有渝。无咎!   17. 《随2000》:元亨,利贞!无咎,   初九!官有渝。贞吉。出门交有功!   六二、系小子、失丈夫。   六三,系丈夫,失小子,随有求,得。利居贞,   九四、随有获。贞凶。有孚在道!以明、何咎。   九五、孚于嘉,吉。   上六,拘系之、乃从维之、王用亨于西山。   18. 《5747蛊》:元亨、利涉大川!先甲三日,后甲三日,   初六。干父之蛊。有子!考无咎、厉!终吉!   九二。干母之蛊、不可贞。   九三,干父之蛊。小有悔、无大咎!   六四。裕父之蛊、往见吝!   六五、干父之蛊、用誉。   上九、不事王侯,高尚其事,   19.《临》:元亨,利贞。至于八月有凶,   初九。咸临、贞吉、   九二!咸临。吉!无不利、   六三,甘临、无攸利。既忧之。无咎。   六四。至临、无咎,   六五!知临。大君之宜。吉,   上六、敦临。吉。无咎!   20.《观》:盥而不荐!有孚颙若,   初六,童观!小人无咎、君子吝。   六二。窥观!利女贞、   六三,观我生。进退、   六四。观国之光。利用宾于王。   九五、观我生!君子无咎、   上九,观其生。君子无咎,   21.5034《噬嗑》:亨,利用狱。   初九!屦校灭趾。无咎!   六二,噬肤灭鼻、无咎。   六三,噬腊肉遇毒。小吝。无咎、   九四。“噬干胏!得金矢!利艰贞。吉,   六五、噬干肉得黄金、贞厉、无咎!   上九,何校灭耳。凶!   22. 《贲》:亨,小利有攸往、   初九、贲其趾,舍车而徒!   六二!贲其须!   九三。贲如!濡如。永贞吉,   六四,贲如皤如!白马翰如。匪寇。婚媾,   六五!贲于丘园!束帛戋戋、吝!终吉!   上九!白贲!无咎、   23.《剥》:不利有攸往。   初六:剥床以足。蔑贞凶。   六二2207:剥床以辨!蔑贞凶。   六三:剥之、无咎。   六四:剥床以肤!凶。 0719  六五:贯鱼以宫人宠!无不利。   上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐、 1833  24.《复》:亨、出入无疾。朋来无咎。反复其道。七日来复。利有攸往,   初九。不远复。无祗悔,元吉!   六二。休复。吉。   六三、频复,厉。无咎!   六四、中行独复、   六五,敦复,无悔,   上六,迷复!凶。有灾眚,用行师,终有大败。以其国君凶!至于1594十年不克征!   25. 《无妄》:元亨。利贞,其匪正有眚、不利有攸往、   初九。无妄往、吉、   六二、不耕获、不菑畲、则利用攸往!   六三。无妄之灾,或系之牛!行人之得!邑人之灾!   九四,可贞。无咎,   九五。无妄之疾。勿药有喜、   上九!无妄行,有眚、无攸利!   26. 《大畜》:利贞,不家食吉,利涉大川、   初九、有厉、利已,   九二!舆说輹,   九三!良马逐,利艰贞!曰闲舆卫。利有攸往、   六四。童牛之牿,元吉、   六五!豮豕之牙,吉、   上九、何天之衢,亨、   27. 《颐》:贞吉!观颐,自求口实,   初九,舍尔灵龟!观我朵颐,凶。   六二、颠颐拂经于丘颐!征凶、   六三!拂颐、贞凶。十年勿用。无攸利、   六四,颠颐、吉、虎视眈眈。其欲逐逐。无咎!   六五,拂经!居贞吉,不可涉大川!   上九、由颐,厉。吉,利涉大川,   2   8. 《大过》:栋挠!利有攸往,亨。   初六,藉用白茅,无咎,   九二,枯杨生稊、老夫得其女妻、无不利,   九三,栋桡。凶、   九四。栋隆!吉,有它。吝、   九五、枯杨生华!老妇得其士夫,无咎无誉、   上六!过涉灭顶!凶、无咎、   29.《坎》:习坎,孚维心!亨、行有尚!   初六!习坎、入于坎,窞!凶、   九二。坎有险,求小得。   六三!来之坎,坎险且枕。入于坎。窞、勿用、   六四。樽酒簋贰用缶,纳约自牖、终无咎!   九五。坎不盈!祗既平!无咎,   上六,系用徽纆!窴于丛棘。三岁不得,凶!   30.《离》:利贞,亨。畜牝牛吉,   初九。履错然。敬之无咎!   六二,黄离。元吉,   九三!日昃之离,不鼓缶而歌。则大耋之嗟,凶!   九四、突如,其来如、焚如。死如、弃如,   六五、出涕沱若。戚嗟若,吉,   上九。王用出征!有嘉折首、获匪其丑。无咎!   下经   31.咸:亨,利贞、取女吉,   初六,咸其拇,   六二、咸其腓,凶,居吉!   九三。咸其股,执其随!往吝、   九四,贞吉、悔亡,憧憧往来。朋从尔思。   九五。咸其脢!无悔。   上六,咸其辅颊舌。   32.恒:亨、无咎。利贞!利有7503攸往   ,初六!浚恒、贞凶,无攸利,   九二,悔亡,   九三。不恒其德,或承之羞。贞吝,   九四、田无禽,   六五、恒其德、贞。妇人吉,夫子凶。   上六、振恒,凶。   33.《遯》:亨,小利贞,   初六,遯尾。厉。勿用有攸往、   六二、执之用黄牛之革!莫之胜说!   九三,系遯、有疾厉,畜臣妾吉,   九四,好遯、君子吉,小人否、   九五、嘉遯。贞吉。   上九,肥遯,无不利、   34.《大壮》:利贞。   初九。壮于趾、征凶,有孚。   九二、贞吉,   九三、小人用壮、君子用罔。贞厉!羝羊触藩,羸其角、   九四。贞吉、悔亡、藩决不羸,壮于大舆之輹!   六五。丧羊于易。无悔!   上六。羝羊触藩,不能退,不能遂!无攸利、艰则吉、   35.《晋》:康侯用锡马蕃庶。昼日三接!   初六、晋如摧如!贞吉,罔孚,裕无咎、   六二,晋如、愁如,贞吉。受兹介福于,其王母!六三、众允,悔亡,   九四。晋如鼫鼠。贞厉、   六五,悔亡、失得。勿恤。往吉!无不利。   上九!晋其角,维用伐邑。厉吉、无咎、贞吝!   36.《明夷》:利艰贞,   初九、明夷、于飞垂其翼!君子于行!三日不食!有攸往、主人有言,   六二。明夷夷于左股?用拯马壮,吉!   九三、明夷于南狩、得其大首。不可疾贞。   六四。入于左腹、获明夷之心!于出门庭,   六五、箕子之明夷、利贞!   上六,不明!晦。初登于天,后入于地,   37.《家人》:利女贞、   初九、闲有家。悔亡!   六二!无攸遂!在中馈。贞吉!   九三,家人嗃々,悔厉吉、妇子嘻嘻!终吝,   九四。富家,大吉,   九五、王假有家,勿恤!吉,   上九、有孚威如、终吉,   38.《睽》:小事吉。   初九、悔亡、丧马勿逐自复、见恶人无咎。   九二。遇主于巷。无咎。   六三、见舆曳!其牛掣、其人天且劓、无初有终!九四、睽孤遇元夫,交孚、厉、无咎,   六五,悔亡、厥宗噬肤,往何咎、   上九、睽孤见豕负途?载鬼一车,先张之弧!后说之弧、匪寇!婚媾。往遇雨则吉。   39.《蹇》:利西南!不利东北,利见大人,贞吉、   初六。往蹇来誉、   六二!王臣蹇蹇!匪躬之故,   九三,往蹇来反,   六四!往蹇来连、九五。大蹇朋来。   上六、往蹇来硕、吉!利见大人,   40. 《解》:利西南。无所往!其来复吉、有攸往!夙吉!   初六、无咎。   九二、田获三狐,得黄矢!贞吉,   六三、负且乘,致寇至,贞吝,   九四。解而拇、朋至斯孚!   六五。君子维有解!吉,有孚于小人、   上六!公用射隼于高墉之上!获之,无不利,   41.《损》:有孚。元吉、无咎,可贞、利有攸往,曷之用。二簋可用享。   初九!已事遄往,无咎。酌损之。   九二、利贞!征凶。弗损、益之,   六三!三人行5860则损一人!一人行则得其友!   六四。损其疾、使遄有喜,无咎、   六五!或益之十朋之龟?弗克违!元吉、   上九!弗损!益之,无咎。贞吉!利有攸往!得臣无家。   42. 《益》:利有攸往、利涉大川、   初九、利用为大作。元吉!无咎。   六二。或益之十朋之龟。弗克违,永贞吉、王用享于帝、吉!   六三!益之用凶事、无咎!有孚。中行告公用圭、   六四。中行告公!从,利用为依迁国?   九五!有孚惠心,勿问!元吉。有孚,惠我德、   上九!莫益之,或击之、立心勿恒。凶!   43.《夬》:扬于王庭!孚号!有厉,告自邑、不利即戎,利有攸往!   初九,壮于前趾!往不胜。为咎。   九二!惕号!莫夜有戎!勿恤。   九三。壮于頄、有凶!君子夬夬独行!遇雨若濡!有愠无咎、   九四,臀无肤,其行次且、牵羊悔亡。闻言不信,   九五!苋陆夬夬中行、无咎!   上六!无号、终有凶。   44.《姤》:女壮,勿用取女。   初六,系于金柅。贞吉、有攸往、见凶、羸豕孚蹢躅!九二。包有鱼。无咎。不利宾。   九三!臀无肤!其行次且,厉!无大咎。   九四、包无鱼!起凶!   九五!以杞包瓜!含章。有陨自天,   上九!姤其角。吝!无咎!   45.《萃》:亨,王假有庙。利见大人,亨,利贞、用大牲吉。利有攸往、   初六。有孚不终,乃乱乃萃。若号。一握为笑。勿恤、往无咎!   六二!引吉。无咎!孚乃利用禴!   六三,萃如嗟如,无攸利。往无咎!小吝!   九四,大吉无咎!   九五。萃有位。无咎!匪孚、元永贞,悔亡、   上六!赍咨涕涕、无咎!   46. 《升》:元亨!用见大人,勿恤,南征吉。   初六、允升。大吉!   九二!孚乃利用禴、无咎。   九三、升虚邑、   六四、王用亨于岐山。吉。无咎!   六五。贞吉!升阶!   上六。冥升,利于不息之贞!   47. 《困》:亨!贞大人吉。无咎、有言不信、   初六、臀困于株木,入于幽谷。三岁不觌,   九二!困于酒食。朱绂方来。利用享祀,征凶!无咎!六三。困于石、据于蒺藜!入于其宫,不见其妻!凶。九四、来徐徐、困于金车!吝,有终、   九五。劓刖!困于赤绂、乃徐有说!利用祭祀!   上六。困于葛藟、于臲?。曰动悔有悔!征吉。   48. 《井》:改邑不改井!无丧无得,往来井井!汔至!亦未繘井,羸其瓶,凶。   初六,井泥不食!旧井无禽,   九二、井谷射鲋、瓮敝漏,   九三!井渫不食、为我心恻。可用汲。王明并受其福。六四。井甃。无咎,   九五、井洌、寒泉食。   上六、井收勿幕。有孚元吉、    49.《革》:已日乃孚!元亨,利贞。悔亡、   初九、巩用黄牛之革!   六二。巳日乃革之!征吉。无咎、   九三!征凶!贞厉,革言三就。有孚。   九四、悔亡!有孚改命、吉!   九五、大人虎变、未占有孚。   上六、君子豹变,小人革面,征凶!居贞吉!   50.《鼎》:元吉、亨,   初六!鼎颠趾。利出否、得妾以其子,无咎、   九二,鼎有实!我仇有疾。不我能即、吉、   九三、鼎耳革。其行塞。雉膏不食。方雨、亏悔、终吉!   九四,鼎折足、覆公餗、其形渥,凶,   六五,鼎黄耳金铉。利贞、   上九,鼎玉铉。大吉、无不利,   51.《震》:亨,震来虩虩、笑言哑哑!震惊百里。不丧匕鬯,   初九,震来虩虩,后笑言哑哑。吉!   六二、震来厉,亿丧贝。跻于九陵。勿逐。七日得!   六三!震苏苏!震行无眚、   九四!震遂泥,   六五,震往来。厉,意无丧,有事。   上六。震索索!视矍矍、征凶!震不于其躬、于其邻、无咎,婚媾有言。   52.《艮》:艮其背、不获其身、行其庭、不见其人、无咎、   初六,艮其趾、无咎。利永贞,   六二,艮其腓!不拯其随。其心不快,   九三、艮其限,列其夤、厉。熏心,   六四、艮其身!无咎。   六五!艮其辅,言有序!悔亡!   上九!敦艮!吉、   53.《渐》:女归吉!利贞!   初六!鸿渐于干。小子厉。有言、无咎,   六二。鸿渐于磐。饮食衎衎、吉。   九三、鸿渐于陆。夫征不复!妇孕不育、凶,利御寇!六四,鸿渐于木、或得其桷,无咎!   九五。鸿渐于陵、妇三岁不孕!终莫之胜。吉。   上九!鸿渐于陆。其羽可用为仪,吉。   54.《归妹》:征凶、无攸利,   初九,归妹以娣、跛能履、征吉、   九二,眇能视!利幽人之贞,   六三、归妹以须。反归以娣、   九四,归妹愆期、迟归有时。   六五、帝乙归妹!其君之9994袂不如其娣之袂良!月几望、吉、   上六。女承筐无实、士刲羊无血。无攸利、   55.《丰》:亨,王假之。勿忧。宜日中、   初九,遇其配主,虽旬无咎!往有尚,   六二。丰其蔀。日中见斗!往得疑疾!有孚发若、吉、九三!丰其沛,日中见沫!折其右肱。无咎!   九四!丰其蔀,日中见斗!遇其夷主!吉、   六五。来章有庆誉。吉。   上六、丰其屋,蔀其家!窥其户,阒其无人,三岁不觌。凶。   56.《旅》:小亨,旅贞吉、   初六、旅琐琐。斯其所取灾。   六二。旅即次,怀其资!得童仆!贞、   九三。旅焚其次!丧其童仆。贞厉、   九四,旅于处、得其资斧,我心不快!   六五,射雉、一矢亡。终以誉命、   上九、鸟焚其巢。旅人先笑后号啕?丧牛于易!凶。   57.《巽》:小亨,利有攸往、利见大人、   初六、进退、利武人之贞,   九二!巽在床下。用史巫纷若,吉。无咎!   九三!频巽,吝,   六四!悔亡。田获三品,   九五、贞吉、悔亡!无不利、无初有终!先庚三日,后庚三日,吉、   上九!巽在床下!丧其资斧。贞凶。   58.《兑》:亨!利贞!   初九、和兑。吉。   九二,孚兑,吉、悔亡,   六三、来兑!凶、   九四。商兑未宁、介疾有喜、   九五、孚于剥。有厉!   上六!引兑!   59.《涣》:亨、王假有庙、利涉大川。利贞、   初六!用拯马壮、吉,   九二、涣奔其机。悔亡、   六三,涣其躬。无悔、   六四、涣其群、元吉!涣有丘!匪夷所思!   九五。涣汗其大号!涣王居。无咎。   上九。涣其血!去逖出!无咎,   60.《节》:亨、苦节,不可贞!   初九。不出户庭,无咎、   九二,不出门庭、凶,   六三!不节若,则嗟若。无咎。   六四、安节,亨、九五!甘节、吉。往有尚、   上六、苦节,贞凶。悔亡,   61.《中孚》:豚鱼,吉!利涉大川。利贞、   初九、虞吉,有它不燕、   九二,鸣鹤在阴,其子和之、我有好爵、吾与尔靡之。   六三,得敌、或鼓或罢!或泣或歌,   六四。月几望,马匹亡。无咎!   九五、有孚挛如、无咎。   上九、翰音登于天,贞凶、   62.《小过》:亨?利贞!可小事。不可大事、飞鸟遗之音,不宜上,宜下!大吉、   初六!飞鸟以凶!   六二。过其祖!遇其妣,不及其君!遇其臣、无咎。   九三,弗过防之,从或戕之。凶,   九四、无咎。弗过遇之、往厉必戒。勿用永贞,   六五,密云不雨!自我西郊、公弋取彼在穴。   上六、弗遇过之、飞鸟离之!凶。是谓灾眚,   63.《既济》:亨小。利贞。初吉终乱。   初九。曳其轮,濡其尾,无咎。   六二。“妇丧其茀,勿逐。七日得。   九三、高宗伐鬼方!三年克之、小人勿用!   六四。繻有衣袽!终日戒。   九五!东邻杀牛。不如西邻之禴祭!实受其福!   上六、濡其首、厉。   64.《未济》:亨!小狐汔济,濡其尾,无攸利!   初六、濡其尾。吝。   九二,曳其轮、贞吉、   六三,未济、征凶!利涉大川、   九四!贞吉。悔亡,震用伐鬼方。三年。有赏于大国、   六五。贞吉、无悔。君子之光、有孚吉。   上九!有孚于饮酒、无咎,濡其首、有孚失是,、

抄写经文可以化解姻缘中的磨难吗

  修正错误的行为观念叫做修行。抄写经文是修行的一种方式!要依8091十善业道修?落实0239在为人处事上,是谓善男子善女人、阿弥陀佛。,

有关求姻缘念什么经文的问题?

  答046: 求姻缘、在自己功课的7遍《大悲咒》、7遍《心经》、3-7遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文: 《大吉祥天女咒》21或49遍 ,念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx(您的名字)、帮助我找到1930一段好姻缘”!遍数可以多一点、念经时候注意力一定要集中、不要分心,最好能观想大慈大悲的观世音菩萨、 《解结咒》,念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx(您的名字)!化解我感情上的(或者我婚姻上的)恶缘。让我找到我的良缘”!遍数是每天21-49遍! 念以上经文同时加上许愿。放生!效果会更好! 如果你命中应有的姻缘菩萨是会给你的、如果命4106中没有的就最好不要强求,就算求来的也是不吉祥的, 一旦有了一段姻缘、必须好好的8407保持好这段缘分,最好让对方信佛、念经,夫妻双修。共创未来、。

普陀山求姻缘

  我刚从普陀回来没多久!时间好像没什么要求吧,主要看你有没有佛缘了。可以选择去之前一周吃素。回来也是一周吃素,如果愿望实现三年内要会普陀还愿!求的时候主要是拜千手观音!要说出自己的年龄、籍贯。姓名还有性别。当然了还有自己的愿望!去了你要是1177要把所有的观音都拜回来,要买99柱香才够、山上的香是3块钱一柱!普济寺那边是1块钱一柱!   祝你好运!求姻缘经文、

求姻缘最灵的寺庙?

  1!我们首都北京的吧:‘男雍和女红螺’这是在大北京很出名的总结了!男士可以在雍和宫求愿,女的可以在红螺寺求愿,据说求姻缘还是比较灵验的!还有一个距今1700多年的皇家寺院---潭柘寺。如果想问爱情在何方。可以求一支姻缘签。供奉西方三圣的三圣庵、“天好姻缘、三圣护佑”一线牵的姻缘树!求姻缘也相当的灵验,还有‘内八刹9108’之一的广济寺求桃花的好地方?   2,广州也有很多求姻缘很灵的地方:“未有羊城?先有光孝”的光孝寺!求姻缘求桃花的可以一试!韶关南华禅寺、是“南宗禅法”的发祥地、也是求姻缘的好地方、南沙天后宫!广州黄大仙祠也是很灵验的寺庙。   3。西安的大兴善寺和香积寺也是不可忽略的求姻缘圣地、求姻缘爱情的也可以去拜拜!   4。苏州寒山寺、上海玉佛寺!扬州大明寺、杭州灵隐寺这是在上海、杭州及周边地区求姻缘最灵的地方、     还有。在此提醒一些善信、拜佛祈福的时候。最好是请一款好点的香参拜!因为香是沟通凡圣的媒介,传递你的诚敬之心和祈愿信息给佛陀的桥梁,佛家认为香是最殊胜的供品,但是不可用到一些劣质的化学香!这样是失敬于佛的!徒增违缘的。所以!请一款好香是非常必要的。有心的话!建议你5427可以到无相铜炉官网定制一款属于善信你的求姻缘祈福香!以表示你的诚敬之心,供养诸佛。得福得佑!  1995   愿您姻缘和合?早日如愿!南无5254阿弥陀佛,,

向佛祖求姻缘要怎么说/向佛祖求姻缘要怎么说

  佛祖讲的是出世 不会给你求姻缘 你拜拜月老吧,

关于求姻缘的问题

  亲、你知道吗,诵经4260忏悔礼佛行善可以改善自己的命运?只有姻缘是命定的改不了的!亲、如果他是你命定的那个人,你们最终会在一起!亲。无论他是不是,请你随缘!请你仍然坚持善待他、善待一切人并劝他多行善,你们都会越来越好的?,

求姻缘 复卦

  是吉祥的!复是恢复的意思。具体如下复卦 亨、出入无疾,朋来无咎,反复其道。七日来复。利用攸往, 复卦象征复归!亨通顺利!阳气从下面产生而逐渐向上行走而没有阻碍!朋友前来也没有灾难危害,返回归复有一定的运动规律、经过七天就会前来复归!利于前去行事, 雷在地中。复。先王以至日闭关,商旅不行、后不省方! 复卦的卦象象是震(雷)在下,坤(地)在上。为雷在地中!阳气微9805弱地活动之表象,因而象征复归,从前的君主大阳气初生的冬至这一天关闭关口,使商人旅客停止活动。君主自己也不巡行四方, 初九,不远复!无祗悔,元吉、 刚刚开始行动!就能知过必改、复归正道!这样就不会有什么灾祸!也不会出现内心的悔恨?自然是大吉大利。 一开始有过失就能悔改、说明能注意自身修养,这样自然而是大吉大利、 六二,休复!吉 以真善美作为自己的行5375为准则和目标,虽然有时会走弯路,但是,只要能及时复归正道,就必然获得吉祥、 六三,屡复,厉。无咎、 屡次犯错识却又能屡次改正错误!复归正道、这9008样虽然有危险!但是最终却不会遇到灾祸、 知错能改最终还是吉祥、 六四,中行独复 位于阴爻的正中、独自专一地复归正道。 六五。敦复!无悔 敦厚忠实地复归正道!内心不会有什么后悔、 上六!迷复!凶!有灾难、用行师,终有大败以其国君凶,至于十年不无克征, 犯了错误。依然执迷不悟?不知悔改1697复归正道?这样必然有凶险、会有天灾人祸不断降临发生?!在这种情况下用兵作战将一败涂地!用于治国,国君遭受凶险、这样的情况一直持续下去、长达十年之久,国家不能振兴,,

经文纹身禁忌

  南无阿弥陀佛  6498   不要把佛经纹在身上,身体不洁。   千万不要把佛菩萨像和罗汉像纹在身上、这是亵渎的行为,非常不恭敬、报应很大,   连衣服上都不能画佛菩萨像和罗汉像,特别是只纹!画佛菩萨半身像或一个佛菩萨头。报应在地狱,,   不要听纹身师乱说!既然信佛就要听祖师大德怎么说!千万不要纹佛菩萨像和罗汉像、     净空法师---供佛的半身像。菩萨的半身像!还有地6468方供佛菩萨一个头?供在那个地方造罪业!这个果报一定在地狱,     诸位现在有这个本子、这个地方在三十二面注解?倒数第二行最后一句!我念给你听!「又不许造半身像。善相不起!堕落生死、」希望大家要注重这一句。现在有很多地方供佛的半身像!菩萨的半身像、还有地方供佛菩萨1751一个头。4222供在那个地方造罪业!这个果报一定在地狱!供佛的半身像、已经罪业就不轻了!堕落生死没有功德、所以画菩萨的形像、2064也要画完整的?也要画全身像!不可以画半身像!无论是坐着的像!4622站着的像都要全身。9525这要特别注意。我们造人的像,可以造半身没有问题,佛菩萨像决定不可以,人的像可以造半身!你说哪一个人像造一个脑袋!其他都没有了、这在我们风俗习惯里头最不吉祥,脑袋被人砍下来了!哪可以这么作法,这不可以的、他在此地有这么一句,特别提醒诸位同修!!

可以佩带什么饰品来求姻缘?

4079  紫水晶 水晶球?


求姻缘经文、求姻缘最准的经文

你可能也喜欢:

生肖运势

编辑推荐

五行八卦

八字算命