这要看宅主是否命理喜忌 水竹 简单说就是家里人八字是否机会 水竹、 可能有的人喜、那就好， 有的人忌讳，那就就要倒霉了？！
竹子有什么风水寓意！ 9100 从东坡肉!东坡肘子等一道道以苏东坡命名的菜名，可见东坡老先生是多么爱美食。尤其爱吃肉！ 可即便这么爱吃肉、他他还是“宁可食无肉!不可居无竹。” 说“无无肉令人瘦！无竹令人俗！””宁是把竹子评价的这么高, 毕竟，苏老老先生是文人！他可不是纯粹的吃货。怎么会不欣赏岁寒三友中的竹呢！实在是因为！竹子子和国人的生活。联系太紧密了！与文人的联系、就更多了。中国最9358古的书，就是写8787在竹子上的,称为“竹简”，学富五车！那五车上拉的。就都是这样的书！ 爆竹！竹马！竹夫人等等1278各种竹制品、更是在生3295活中随处可见，并流传下了很多与此有关的诗词歌赋等文字！“青梅竹马”可谓是最经典的了吧， 古人在宅院院的周围!喜欢7145种植竹子,今人也很喜喜欢在家中摆放各种竹子，那么，竹子有什么风水寓意吗！ 一、竹子的谐音。寓意吉吉祥 “竹”与“祝”谐音？有美好祝福的寓意、 相传，爆竹最初是以竹子为原料造成的，点燃时。发出“呯呯”的爆破声，人们视作可以驱魔逐鬼，护佑人们平安和幸福！且“爆”与“报”谐音！“竹”与“祝””谐音？所以爆竹也就成为节日时必备的喜庆物品！ 各种吉祥图案中。常有儿童燃放爆竹的画面。表示“祝福平安”、竹子与其他寓意吉祥的物品组合。也常常用来表达人们追求吉祥幸福的愿望、诸如竹子与南瓜！长春花画在一起表示“天长地久”！“天地长春”，竹竹子与灵芝画在一起，则表示天然如意等等。 二、竹子的品性。让周边环境高雅 竹子四季常青、青翠挺拔，有生机旺盛。生命力顽强强的象征意义,竹子中空，表示谦虚、蓬勃向上的的身姿!则具有“宁折不弯”的豪气和“中通外直”的度量！竹子有节，寓意节节高升、“未出土时已有节！待到到凌云更虚心” 的评价!竹子子受之无愧？ 即便是在严寒的冬天、竹子也与松树！梅花一起、傲然挺立，展示着勃勃生机、“岁寒三友”之称谓、足见见人们的喜欢？景仰之情， 三！吉祥祥的竹子的名字!为家居风水更添吉祥如意 竹子的种类很多、数不胜数，什么金镶玉竹，黄金竹。刚竹。翠竹！紫竹，早园竹！毛竹、淡竹，菲白竹。罗汉竹！黄纹竹。茶杆竹！小琴丝竹，菲黄竹。龟甲竹，佛肚竹，鸡毛竹。黄古竹！鹅毛竹，茶杆竹，黄槽竹。黄条早竹！花杆早园竹。橄榄竹、黄甜竹，高节竹，湘妃竹、绿槽毛竹！花毛竹！四季竹，金毛竹！楠竹，凤尾竹、小琴丝竹。佛肚竹！寒竹、冷箭竹。大箭竹。唐竹！泰竹、牛耳竹。方竹，龙拐竹、青。
最好放在文昌位、如果不知道文昌位可以放在客厅入户门口、如果有鞋柜可以放在鞋柜上！绿竹可以挡入户的煞气、有水可以将财气带入屋内、 希望对你有有帮助,水竹的风水，
风水也叫堪舆！是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术，所遵循的原则主要有：天地人合一原理、阴阳平衡原理。五行相生相克原理，所涉及的学科有有：宇宙星象,地球物理、人体生命、水文气侯、环境景观。生态建筑学、信息哲学学等。风水学的主要应用工具是罗经。俗称罗盘！唐代以前主要用日晷表、风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别、从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水，目前应用形态有城市风水学、建筑风水学、家宅风水学、墓葬风水学！ 符咒镇物改0257流风水学等等,“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散，界水则止。”4465意思是各种生气运行于天地之中！利用用山水走向可以汇聚这些生气。 风水学的的历史渊源比较久远、《诗经.公刘》：“既景乃冈！相其阴阳！观其流泉，”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录、说明风水意识很早就产生了。《葬书》清版《序8912》：“葬地之说!莫知其所自来、周官冢人，墓墓大夫之职称皆以族葬!是三代以上葬不择地0515之明证。《汉书！艺文志。形法家》始以宫宅宅地形与相人？相物之书书并列、则其术自汉始萌、然然尚未专言葬法也,”为风水学的发展做了大致勾画。经过数千年文化综合性的的发展创新,风风水学的发展也可谓洋洋大观, 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗，一日宗庙之法、始于闽中、阴山阴向、不相乖错、纯取八卦五星。以定生克之理！其学学浙中传之,而用之者甚鲜、一曰江西之法！肇于赣人杨筠松、曾文迪及赖大有！谢子逸辈，尤精其学、其为说主主于形势、原其所起、即其所止、以定位向！专指龙，穴、砂，水之相配。而其他拘泥9012在所不论。今大江以南无不遵之者！”这段话实际表明晋郭璞以后。中国风水学实际形成两个派别，一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派。另一个则是大师0908云集的形势派。中国风水学虽然分形势与理气两大派别，但在实际应用过程中各有融合。形势派未尝不研究理气，理气派也未尝不研究形势！观形势派鼻祖杨筠松的专著《天1121玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深,而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重，理气尚在其次、”所以，近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的，认为中国风水术是由形、理。法1307三大基本要素构成的不可分离的统一整体，离开了其中7980任何一个因素，都已破坏了中国风水学的完整性。此说甚是。尤其当今风水各各派系，虽然都有形势派的影子。但基本不存在单纯的的形势派风水家、其理论论都对理气各有侧重、所以即使风水传统如此划分派系！后学者不可不注意风水整体性性的实质！以免不如历史误区，风水学发展以唐为转折点，唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主，3629属于风水学形成的感性发展过程，到唐以以后尤其到宋一代。风水学家在形势派的基础上！将干支！五行！八卦！元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中，理气派开始大大行于世。而且逐步有压过形势派的气势。这是风水学的超理性发展过程。是风水学发展的巨大进步、唐宋时期！相对两派风水学家而言。形势派大家多博学鸿儒。其著作典丽华美。如杨筠松。他他本是唐朝宫廷风水师？而理气派多多是民间学者。粗通文墨。但在民间的实践经验非常丰富！也广受推崇、 唐作为风水学的转折点，实际是以风水学的必不可少的应用用工具罗经的革新为标志的！所以了了解中国风水学说？不可以不指导罗经的大概发展历史。罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘！共50多层！但核心构成只是是地盘!天盘。人盘三层，其它层都9515是对这三层的细微阐释。罗经的最初形式是没有天池中的指南针的。而是通过先天十二地支土圭为工具，先定东西方位后定南北方位的。这种方法......余下全全文>>！
先给你个网站！挺不错的。 [，
教室的地理位置跟你没关系 但是教师屋里你做的位置稍有点关系 身体不7802好是命的关系 身上带点对你有改运的饰物吧。
1。天斩煞： 住宅前正对两座大楼楼之间的一条狭窄空隙!宅内人一般都会体弱、多病，严重者有可能犯血光之灾。是现代城市的常犯的煞气气之一、 2！飞刃煞： 住宅前面对一座大楼的墙角边。宅6356内人健康差？ 3！尖射煞： 住宅前面对着大楼的墙角尖，并对本宅形成45度角的冲射。即犯尖射煞、宅内人易招血光之灾、 4，擎拳煞： 住宅前或窗前对面大楼凸出向着本住宅，即犯擎拳煞、宅内人易遇血光之灾或胸部有毛病。 5。金字煞： 住宅前见一些建筑物的尖顶的三角形顶部。即犯金字煞、宅内人易遇血光之灾、 6！反光煞： 住宅前对对着一大楼!其外墙全是由镜子、玻璃组成。镜子受阳光照射反射到屋内！即犯反光煞、宅内人脾气暴燥！易遇血光之灾。这也是现代城市常见的煞气， 7！孤阳煞： 7729 住宅太接近寺庙等孤煞之地。即犯孤阳煞、宅内人性性格孤独,脾气容易暴燥， 8、独阴煞： 住宅太接近坟场，殡仪馆。医院等阴煞之地，宅内人多暗病。运气差！常任恶梦。 9。探头煞： 住宅前面对的大楼后方有一座稍高的大楼，顶部凸出了部分，宅内内人易犯盗劫，出不良少年，或家中招盗窃。 10，断虎煞： 住宅前方见一人形大厦，宅内人多小人，多是非。 11、峤煞： 住宅非常接近一座比自己高大很多的建筑物流。宅内人易受欺骗、上司挑剔！工作多阻滞、难有发展的机会、难以升职，但如在大楼的后方则反成靠山，作吉论、 12，枪煞： 住宅前方一条死巷。宅内人健康差！事业不顺，如多作适量量运动，可以增增加身体健康。但工作运仍多阻困，可以在被枪煞冲的方位。摆放一对麒麟石敢当来化解， 13，穿心煞： 住宅8878前方对着一条直柱形物件如电线杆,交通指示牌、大树等这属于赶丁棒、宅内人容易受伤弄损、或妇人人流产等！化解方法。在向着着煞气的位置!摆放一对对麒麟厂敢当来化解! 14，火煞： 住宅附近见电塔，发射塔或一些1586尖锐之物件，宅内人易招招血光之灾，火灾。健康差， 15。冲天煞： 住宅接近工厂大楼。而工5764厂大楼有很多烟窗？宅内人健康差，多意外受伤。 16。声煞： 住宅附近刚好有地盘进进行打桩,宅内人脾。
受伤啊.很不好！
风水易经应该是属于风水学中的一种 早在五千年前。伏羲至大禹时有河图！洛书、先天八卦;经夏、商著有《连山》。《归藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦，称上古《三易》。随着着时代流转!人们经过3562不断的探索、研究！感悟、归纳，改进，增补了许多丰富而又宝贵的方法经验。使这部巨著更加有哲理性及科学性。它蕴含着天天文学、地理学、人伦哲理学及自然环境学等智识！称为群经之首。东方文化化宝典! 它是通过象！数。理，占四大部分来论述整个宇宙的造化规律。讲求阴阳对立统一的易道变化规则。正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想、更适应当代我国政府推行的“和谐政策”。纵观“古今中外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合！ 单说风水文化也是是源于易经、人们自三千多年前就董得选择适应人类自身生存的环境居住及保护自身！到了晋代。风水这门科学更被人们所认识及重用，把把人与周围环境看成是一有机的整体。这与建立在宇宙全息统统一学说基础上的环境选择学不谋而合、 传统建筑同自然完美和谐地有机合。合理地安排环境。将改善我们与环环境关系，使人与环境境的气场结合为一体、讲求阴阳平衡！阴阳7127互补及五行生克制化！这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致， 现代医学对地方病做了大量的研究之后！发现地理环环境在地方疾病的形成中起着决定作用, 从世界建筑文化的背景来比、我国传统建筑筑活动？无论是城市，农村！政府。公寓。寺观。陵园以至道路桥梁等等，从选址规划，设计及营造都讲求风水知识。 传传统风水学有五大要素:地形！山势、水文，穴位和方向！如果环境中的五大素有一项或几项不符合标准！那么就可根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的结果！从而找到有效的解决办法、。
风水兔就是用瓷器或木雕的兔子或兔子的挂画，用来改善风风水用的！一般兔和未羊！亥猪三合和戍狗六合！这几个生肖都适合摆摆风水兔,如果是未婚的人在房间门口摆一对风水兔可促进爱情运。一般不开光也可以用，如果有机会开了了光那更好，！
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水竹的风水、水竹对家里的风水好吗