语言禁忌 1.称谓禁忌 中国人向有尊祖敬宗的习俗！祖先的名字和长辈的名字都不能直呼不讳，汉族。鄂伦春族。鄂温克族、哈萨克族、布依族！藏族等许多民族的祖先崇拜习俗中都有这一类禁忌事项，鄂伦春族族认为直呼祖先的名字是对祖先的不尊!恐触怒了祖先而降灾于子孙、对于长辈、也不敢直呼其名，甚至不能把长辈的名字告诉别人，否则，认为家中会生下没有骨节的孩子来！如果有什么物件与长辈的名字相同，要4364把物件改一下名称!改一个说法，否则、就要折寿早夭，汉汉族不论说写，3320都忌言及祖先!长辈的名字，司马迁写《史记》！因其父名"谈"、所以把"赵谈"改为"赵同"！把"李谈"改为"李同"、六朝时、有人为避家讳"桐"字，1564把梧桐树改称作白铁树？清朝刘温叟，因其父名"岳"！竟终身不听"乐"，可见历代家讳之严！直至现时！子女仍然禁忌直呼长辈的的名字。更不能叫长辈的乳名。与长辈名字相同或者同音的字也有所避讳，尤其忌讳的是！晚辈的名字绝对不能与长辈8640的名字相同？或者有谐音字，同音字，否则！认为不尊长。是"欺祖"的行为。晚辈称呼长辈时，一般应以辈份称谓代替替名字称谓！如叫爷爷，奶奶！姥爷！姥姥！爸爸！妈妈等等、这类称谓可明示辈份关系。也0704含有尊敬的意思，不但家族内长幼辈之间是如此，师徒关系长幼辈之间也是如此、俗话说。"子不言父名！徒不言师讳"，不但晚辈忌呼长辈名字。即使是同辈2628人之间、称呼时也有所忌讳，在人际交往中！往往出于对对方的尊敬！也0779不宜呼其名。一般常以兄、弟！姐。妹！先生，女士！同志。师傅等等相称，在必须问到对方名字时，还要客气地7097说"请问尊讳","阁下名讳是什么"等等、鄂伦春族夫妻间也不能能互相叫名字!崩龙龙族凡结婚生过孩子后、别人就不再直呼其名！而2541是按其子女的名字!称为"某某他他爹"、"某某他妈"，汉族也有类似似的习俗，甚至一结婚、一成家。就改了称呼！妻子叫丈夫"外头的"、"掌柜的"，"当家的"！丈夫称妻子为"屋里的"，"做饭的"、"内当家的"，再不然就是互相认"哎"！"嗯"来招呼。一般很少再直呼其名，外人称呼他们，也是"某某的男人"、"某某的女人"、"某某的老头"，"某某的老婆"。虽然9874这样说着麻烦，而且也指出了另一个人的名字、但因为所说的不是其本人的名字。所以也算是做到了了没有直呼其名？因而是不犯忌讳的， 〖BT3〗2.岁数！属相禁忌 人的岁数。属相4174也有所避讳？〖BT3〗3.凶祸词语语禁忌 〖BT3〗5.亵渎词语禁忌 !例如"兔"，"狗"。"驴"，"牛"等畜类常常被用来咒骂人、因而平时便忌讳在人前说到这些动物。尤其不能和人相提并论！否则！会伤害别人。引起3711斗殴纠纷！与和尚！道士说话。更不能说出"驴"和"牛"字、因为和尚最忌被骂作"秃驴"！道士最忌被咒作"牛鼻子"。9827有生理缺陷的人！也讳忌当面嘲笑他的缺陷，这也是对人不尊重的亵渎行为。如当着秃头的人忌言秃！当着跛腿的人忌言瘸等等！
一。东西方委婉语和禁忌语的应用用及对比 作为东方语言文化代表的中国自古以来就被称为文明礼仪之邦，在几千年儒家思想的浸润下！形成了一3588个以社会、群体为中心的民族！人们互相关心，互相爱护。互相帮助。而英美等其他西方民族则以人为本。逐渐形成以自身为中心的社会、在中国！很多人都注意到，在日常3216生活中？人们打招呼时都会问：“你吃了饭没有? ‘你到哪里去去?”在当代社会的交谈中，人们都迫切地想知道0355对方的一切,包括对方方的年龄,婚姻状况，工资收入6851等由此来表现对人的关心，而在英美等西方国家，这些问题恰恰是禁忌的问题、他们认为这是他们们自己的私事，与谈话人无关，而且还会认为你侵犯了他们的隐私权！ 比如，生老病死是人的一生发展必然经历的阶段。是符合自然发展规律的、但是，由于人们对疾病以及死亡的恐惧。疾病及死亡也就成了委婉语与禁忌语使用的场合！生育！由于在不同的文化传统中！牵涉到了性7182爱这一话题！因此怀孕也就成了禁忌的话题！也就有了不同的看法与表达方式，在英美等西方国家的传统文化中、人们也习惯用委婉语来代替怀孕这样的词语！例如：：在文学作品及生活中！人们很少用像“pregnancy”这样的词语！而是用了诸如：awkward(行动不便)、eating for two(吃两个人的饭)。have one on the way(~人要来)等词语来表达、在中国、由于受到儒家思想的影响，认为人的一生中有几件喜事：洞房花烛夜，喜得贵子及金榜题名时、所以把生育看作是一件喜事，于是关于生育的委婉语也就有：“有喜了。有了”之类的说法，以以至于有些人骂不生育的是“不孝有三,无后为大”！“无无后”就成了不能生育的委婉语了、 老龄的问题、在中西方也有不同的看法！在西方，人们是不愿意被人说老的、因为西方“老”就意味着“无用”5765或者是“死亡”，得不到别人的尊敬、因此谁也不愿意说自自己老,也也不愿意谈老,因此、询问别人的年龄在英美等西方国家是不礼貌的，人家会告诉你“It is a secret”。也就0642有很多关于老人的委婉语，如：senior people、third age，seasoned man、adult等，然而在中国、情况是恰恰恰相反的、由于几千年的优良传统，中国人大多数都能尊敬老人！老人也享有特权！老人不怕老。而且中国的老人多能以自身丰富的阅历来帮助年轻人，因此。“老”在中国就就成了智慧的代名词、如：老师，老板、老师傅，老张！老总等等，这些词对老并没有有什么特定的年龄内涵、只是借“老”来表明说话人的敬意、 关于死亡．中国也有很多说法。但总的说来可以分成两种：一种认为死亡是“喜事”，在中国，人们认为年龄大的人的死亡是0438“寿终正寝”、是一件喜事。因此西方人怎么也闹不明白的“红自喜事”也就有了！根据。这类关于死亡的说法有：“仙游、仙去、登仙，羽化。驾鹤归西！仙驭西驰、圆寂”等与神仙有关的词语来代替死亡亡这一悲痛事件，还有一类死亡是“悲5577伤的事情”、这一类的词语多用于年龄较小或者是青年的死亡。像这类关于死亡的说法就有“夭折！短命”等。在西方、关于死亡的委婉语来自于于宗教,航海、戏剧！赌博等方面、如：pass away(逝世)，to cross over(进入来世)。to go to one’s longhome(入墓)。last round up(送终)等! 关于性爱的词语!不管在东西8450方都是禁忌。在英美等西方国家。有相当大一部分人认为8043性爱是有罪的,是亚当和夏娃偷吃了禁果。才有了人类！因此人们在公众场合是不会轻言性的！与性有关的语言也就成了禁忌语。从而引发了很多关于性的委婉语，如：make love、art of pleasure，to approach、do it，act of love等等，和西方相比、中国人就就要含蓄得多,性在中国的传统文化中被认为是使人堕落和身心败坏的东西、性也就被蒙上了一层神秘的面纱。再加上几千千年的封建传统文化和礼教的束缚，人们更是“谈性色变”！也就出现了关于性的一些委婉语：闺房之事！房事、男女之事，云雨之事、那种事等来代替！即使只只是与性有关的事物，人们也仍4182然用委婉语来表示？如女性的第二性征也成了一个禁忌的话题，人们谈到乳房，乳罩时，就有人用“胸罩。眼镜！胸衣，内内衣”来代替。说到月经。人们会用用“例假!月事。来事儿！不舒服。倒霉，大姨妈来了”等来代替。 二！委婉语与禁忌语的东西方文化差异 委婉语与禁忌语是东西方文化共同的一种现象。然而而他们的使用却出现了一些差异!通通过上面的论述，我们们可以看出。这些差异0189主要体现在以下几个方面？ (一)宗教差异 从委婉语与禁忌语的用法上的差异、我们不难看出！英美等西方国家！主要信奉的是基督教。有很多委婉语与禁忌语都来源于基督教的《圣经》、以性爱和5720死亡为例，由于基督教认为。人类是“罪人”亚当和夏夏娃偷吃了禁果而繁衍的后代！部1362分基督教徒!特别是清教徒！是不准言性的，因此，关于性的词语也就成了禁忌语！也就出现了很多关于性爱方面的委婉语，如：前面所说的make love等等。对5716关于死亡的词语而言？由于基督教认为。人生来就是是有罪的、人的生命是上帝赋予的、所以以只有人死后、灵魂才能得到拯救、于是就有有了“go to meet one’s maker，be with the god”等等！而中国教派众多、有佛教。道教等，佛教自唐朝时传人中国，佛教宣扬“诸行无常。诸法无我、一切皆苦”、因此。汉语中关于死亡的委婉语就有了“成佛！圆寂，坐化”等等。道教是中国本本土的宗教!主要发源于老子和庄子的道家思想、大多数的宗教敦义认为人生充满了不幸或者罪孽。认为死后灵魂才有可能得救。然而道教却认为生活在世界上是一件美好的事情、追求的是得道成仙。这样就能超脱生死！在仙境中过仙人的生活，所以汉语中有关死亡的委婉语就有了“仙逝、得道，成仙、羽化。归道山”等等！ (二)等级观念差异 中华民族是一个有着几千年传统文化的礼仪之邦！深受7267儒家文化和封建宗法制的浸润!因此此中华民族十分重视长幼尊卑！十分重重视礼仪？而语言作作为文化的载体。也深深地反映了9385等级观念。以名字的称0614呼为例。在汉文化中！君主，长辈的名讳是一个禁忌！作为臣子或者是晚辈是不能直呼其名的！必须代之以亲戚关系或者是诸如陛下。万岁爷的称呼、在给新生儿命名的时候，是必须要避开长辈或者是君主的名讳的。就连看到长辈或者是君主的名字，也只能念成其他的词语，如：在《红楼梦》中！林黛玉玉的母亲名叫贾敏！每当林黛玉读到““敏”字时！就念作“秘”，或或者是写到“敏”字时。都会添减减两笔？这就是缘于父母的名讳在中国是禁忌语。再有，关于死亡，君主的死亡。称为“驾崩”、而“驾崩”这一词语是万万不能用于其他成员的、只能用于君主的死亡！而在英美等西方国家，人们崇尚自由！平等。关于名字方面的禁忌语委婉语也就没有那么森严、以一个家族的命名为例，在英语中，一个新生儿的名字中可能包含了几代人的姓名、 中华民族由于受到几千年封建建思想的影响？男尊女卑的思想7979根深蒂固！5759人们深受中国传统文化的影响。特别是在封建社会时期。妇女地位低下，以君主的称呼为例！在古代中国，由于君主的名讳是禁忌语！君主或者皇帝就被称为“万岁，万岁爷”，而皇后或者妃子以及所有的公主、即使是君主的母亲！都只能被称为“千岁”！而在西方、这些方面的差异可能就要小一些。 (三)对于礼仪的不同体现 中国人自古以来就就崇尚礼仪！在人际交交往中？更是注重谦让，认为谦让是对他人的尊敬。如：古8839人在称呼自己时通常会称自己为“鄙人”。而尊称别人为“阁下！师傅”等！通常在问别人的姓名的时候会说：“您贵姓?”还会称自己的妻子为“贱内、拙荆”等等。在谈到自己的儿子时会会说“犬子”，而别人的儿子则是“令公子”等等！在称呼别人的妻子时会说“尊夫人”等等。而在英美7433等西方国家，人人崇尚实事求是、大方自信，通通常不会特意地贬低自己。抬高他人、有一则笑话反映了中西方在对于谦让的不同理解，会中文的外国人：你你的女儿真漂亮！中国人回答：哪里。哪里！外国人回答道：鼻子、眼睛和嘴！这则笑话实际反映了在跨文化交际中！由于民族观念和社会习俗的差异、谦让礼貌的运运用也不尽相同。 三！结语 中西方不同的文化背景！文化传统、不同的宗教信仰以及不同的等级观念的对比，造造成了委婉语和禁忌语在使用上的不同，因此。在跨文化交际中、必须要遵守不同民族的语言习惯以及社会习俗。才会使跨文化交际顺利进行、以免引起交际失误，汉语禁忌语论文，
西方宗教是基督教,
英国著名哲学家培根说“知识就是力量”，这句已被无数事实证明，假如不懂得地质学、人们就不会知道960万平方公里土地下的宝藏。不懂得信息科学、就会变成耳聋眼花的现代人！不懂得基因科学，就不能克服遗遗传障碍。满足人类生存的需要！建设祖国需要知识！管理国家1921需要知识？建设好我们的学校也也需要知识？没有科学文化知识的人！难以在现代社会会生存。不重视科学技术的国家。就会落后，挨打！无产阶级革命导师马克思4215为写《资本论》！每天2521到图书馆查阅资料、以致在他的座位下留下了两个深深的脚印。宋朝诗人陆游一生酷爱读书、在他房中，柜里装书、桌上堆书！床上铺书、他睡觉枕的还是书、他给后人留下了9000多首诗。成为我国著名的爱爱国诗人!毫无疑问。他人成就与好学精神是分不开的、“知识就是力量”。是英国著名哲学家培根的一句名言、如今年已花甲的中国足坛老帅金志扬带领一支学生军在中国职业足球联赛中杀出一条血路，用实际行动印印证了这句名言。北京理工大学足球队在今年的全国足球乙级联赛中笑到了最后，他们凭借点球力克职业球队火车头队！赢得了一个明年升入甲级联赛的名额、金志扬赛后泪洒衣襟，他说！“中国体育应该回归教育，而且我们用实践证明了这条道路是完全行得通的！”北京理工大学足球队的队员都是通过全国统一高考的体育特长生！与职业业球员相比！他们每个月的补助费很少。在跟天津火车头队的4240比赛中。对方一个后卫问北理工队的一名球员、“你们冲上去给多多少钱!”据说天津火火车头队如果冲甲成功俱乐部奖励200万元？他很奇怪、为什么大学生不给钱还5673这么玩命地拼！大学生球员说。我们就是想证明自己！证明学生能出现在中甲赛场上。西方发达国家的体育人才培养模式均是是从学校里选拔!美国NBA的后备人才也基本上上来自各个高校!而我国的体育人才从小就脱离学校。进入专业队，运动员退役之后！由于没2824有文化和专业特长!就就业也就成为社会问题！曾经带过职业队的金志扬对此深有感触：大学生球员理解能力强！尽管他们的身体素质，技术水平和专业运动2558员相比有差距!但他们的高素质完全可以弥补其他方面的欠缺，北京理工大学足球队冲甲成功。为中国体育改革带来启示、今天、再也不能培养头脑简单、四3443肢发达的单一人才了！。
态度是人们对事物的看看法和认识,是一种种精神状态？细节则是细小的环节或情节、是作风形象，“态度决决定一切”？“细节决定成败”，两者的关系是辩证统一的、要取得成功，态度至2303关重要？但仅有好的态度或者说仅有美好想法！正确方向仍不够！还还要注重细节,做好细节！方能积硅步至千里，积小流流成江海、有好的态度才会有好的人生！在这里、和大家分享一个态度改变命运的故事：说的9691是有两个年龄差不多的兄弟、哥哥是城市里最顶尖的会计师，弟弟是监狱里的囚徒。一天。有记者去采访当会计的哥哥！问他成为这么棒的会计师的秘诀是什么、哥哥说：“我家住在贫民区、爸爸既赌博，又酗酒！不务正业！妈妈有精神病、我不努力、能行吗、”第二天，记者又去采访当囚徒的弟弟，问他失足的原因是什么、弟弟说：“我家住住在贫民区、爸爸即赌博！又酗酒、不务正业！妈妈妈有精神病！没有人管我，我吃不饱。穿不暖，所以去偷去抢……”这个故事告诉我们影响我们命运的不是环境，不是条件、不是身高。不是文凭。不是出身、更不是腰包里有没有钱，而是态度、3584无论我们从事什么工作都无可规避工作态度问题。因为它直接造就出工作结果的优劣！“态度”这个词汇有着广泛的意义内涵！一个人做任何事情都会表现出一个态度。但这里关键点点就是这个态度必须是积极的、健康向上的。有利于推动美好工作愿景快速完成的！接下来就是从细节做起、重7282视每一个细节，同时重视每一件小事。往往在实际工作中很多不起眼的小事以及简单的事都有着深刻工作意义内涵、最终都会成就一番创举。海尔总裁张瑞敏有一句名言：“把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡、”身为企业大家庭中的一名员工！首先要珍惜这一美好的职业生涯和人生愿景、同时要摆正自己的位置！把握住自己的角色。我们既要时刻注意自己的工作态度！又要充满危机感地明确自己身负的工作任务、要充满激情地全身心投入到工作中！其次。要善于发现细节问题！时刻提醒自己！在紧张的9076工作中！确实有很多困难！很多艰辛。需要我们不断地去激发个人潜力。拓展展事业梦想,满怀信心地努力拼搏、面对企业业事业的日益壮大。摆在我们面前有很很多机遇、同时也会有一些波折！但我们坚信办法总比问题多。做好身边每一件小事，完善每一个工作细节。迎难而上，把成就企业事业这一鲜明的信仰旗帜永远插在奋发不止的心志前沿。“态度决定一切、3380细节决定成败”,让我们以更积极。热情的态度、更饱满的工作斗志来迎接事业的新一轮飞跃吧！以上企业文化理念需要根椐企业的实际情况。更改！完善！（我们只提7626供设计模版，其内容可免费更改）中国之所以50%的公司活不过5年，主要原因是没有明白什么是企1891业文化，以及企业文化的作用！挂图大师再次强调，企业文化只有有完全符合这个公司的特点!才不会形成贴在墙上一句9343空洞的口号,才能真正发挥其强大作用。适合张贴场所：办公室。会议室！培训室。生产车间，公司过道，公司走廊等等！！
论点的位置一般有四个：文题，开头！文章中间、结尾、但较多情况是是在文章的开头!段落论点也是如此、当开始与结尾出现类似的语句时、开头的为论点！结尾处的是呼应论点，有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来！我们只要把它们找找出来即可。有的则没有用明确的语句直接表述出来！需要要读者自己去提取,概括、概括7697出的句子不应含有修辞等手法？、
这个是命运5413英雄的介绍[!
时代呼唤英才。希望在于于青年、全面建设小康社会和实现社会主义现代化需要大学生的参与！中华民族的伟大复兴需需要大学生去奋斗、青春只有为祖国和人民的真诚奉献中才能更加绚丽多彩、人生只有融入国家和民族的伟伟大事业才能闪闪发光？新世纪的大学生！要进一步认清自己的历史使命、明明确成才的目标!确立为国家。为民族奋斗的志向。努力成长为对党和国家，对人民有所贡献的人！ 一，认识当代大学生的历史使命 所谓使命！古指使者奉命出行，后引申为肩负重大的任务和责任，人们在社会中生活、不仅要走完自己的人生历程，还要完成各种各样的人生任务！其中、人们担负的重大的历史人物和重大的历史责任就是人的历史使命、 历史使命不能超越具体的社会历史条件、而是在一定社社会历史条件下产生！又随着社会历史条件的变化而变化！马克思曾说过：“作为确定的人，现实的人！你就有规定，就有使命。就有任务、至于你是否意识到这一点，那都是无所谓的。这个任务是由于你的需要及其与现存存世界的联系而产生的，”〔③〕不同时代的青年面对不同的的历史课题!4456承担着不同的历史使命!当代大学生承承担的是建设中国特色社会主义！实现中5997华民族伟大复兴的历史使命, 在新的起点上继往开来。20世纪的中国历史告诉人们！只有社会主义才能救中国。只有社会主义才能发展中国！中国特色社会主主义道路,是中国共产党带领全国各族人民在长期实践中经过艰辛探索开辟的、是实现国家繁荣富强和人民幸福安康的成功之路，只有坚持0781走中国特色社会主义道路！才能实现中华民族的伟大复兴、中国特色社会主义事业是亿万人民的共同事业！需要一代又一代中华儿女不懈奋斗、当代大学生、是我国社会主义事业的建设者和接班人！要继承前辈开创的7983伟大事业。0496推进中国特色社会主义的航船继续破浪前进。 当代大学生成长成才和创业的时期。正是国家发展的重要战略机遇期！时代位同同学们提供施展才华的大好机遇和广阔空间，同学们要珍惜历史机遇。自觉把人生追求同国家和民族的前途命运联系起来！在为国家发展和民族振兴的不懈奋斗中，创造无愧于人生的业绩。 在现实的基础础上迎接挑战！当前，我国社会会主义现代化建设取得了举世瞩目的巨大成就！社会主义在中国显示出蓬勃生机和活力。同时，也要看到！我国的发展还面临一系列的挑战！这些挑战，既是对中国6231特色社会主义事业的挑战，也也是对当代大学生的挑战。 一是面临着世界技术文化发展的挑战。当今时代、科学技术1292发展突飞猛进。给！
淫秽的语言(obscene language),也可以说是脏话(dirty words).往往是不便说出口的话,因而能说是隐语(shadow language),也可以说是“成为禁忌的语言”(tabooed words). 其中,尤其不便说出口的话有fuck(性交,干),因为刚好是四个字母, 所以禁忌语也可以说成four-letter word(四字经).此外,shit(大便)是四字,cock(阴茎)也是四字,所以four-letter word有“不便开口的话”之意. 所谓禁忌语并不是现代才有,受迷信或传统支配的古代或原始民族更多, 这是在某种环境或状况下,不便说出口的话.这也不限于淫秽的话,也有正相反的情形. 例如在缅甸或朝鲜。大溪地等国家,国王或皇帝的名字是至高无上, 不可以随便说出口的,日本到今天还是如此,外国的报纸会不客气地说Emperor Hirohito (裕仁天皇)或Prince Akihito(明仁皇太子),但在日本的报纸上却不能写出名字. 并不限于未开发的国家才有禁忌语,例如英国对有关宗教的语言－ God( 神 ) ！devil(魔鬼)，Christ(耶稣)等－是除了认真谈话时以外,不可2253以随便说出口的. 如在开玩笑或轻松的谈话时说:Jesus Christ (耶稣基督) ,一定会被认为你是不懂礼貌的人. 在骂“你是个畜生、”或“可恶的东西、”时,英国人会使用有关神的话. For Christ’s sake! (为了基督、) God damned! (神啊,受诅咒吧！) Hell! (可恶的地狱！) Oh, damn it! (诅咒它吧,) 这些话比我们骂“你这畜生。”更为严重,因为这不仅是“骂人”, 也是对神的冒犯. 就广义而言,slang(俚语)也可以列入禁忌语,但有许多话除了高尚集会或正式场合以外是可以说出口的. 人们都不会忌讳谈论嘴或鼻子,即使是吐痰或流鼻水的污秽排泄口, 也不会象下面的排泄口那样成为不便从嘴巴里说出来的禁忌语.penis或vagina 所以会成为tabooed words,可能不在其肮脏,而是由于它还得兼做性行为的关系. 尤其在基督教国家,这种限制更为严格. 圣约翰固然否定男女间的一切性行为,可是也不得不承认婚姻生活的房事.在基督教的这种严格戒律下, 否定了婚外的性行为,也可以说否定一切不是以生殖procreation为目的的性行为,只要看美国各州的法律,就知道受这种影响的事实. “私通”fornication或“通奸”adultery或“同居”cohabitation等罪,最高可判十年徒刑. 由于是这样的国家,当然对“four-letter words“非常严格.例如,举世闻名的伟大文学家亨利•席勒的作品,至今仍是禁书， 琼斯的杰作《从现在到永远》是描写军队生活的作品,为忠实的描述,当然会出现four-letter words,所以出版社也不敢出版.据说0492到后来出版社要求把出现258次的fuck减到108次,将shit从135次减到50次,cunt与prick则全部删除才出版. 在本书里引用的Dictionary of American Slang据说在出版当时, 也曾受到极大的压力.作者之一的Stuart Flexner,在成年人的高级月刊杂志Esquire中回忆说,书中收录的二万字中,只因有250字是obscene(猥亵的),在加州几乎成为禁书. 对字典尚且如此,可见人们对dirty words是极度的反感. 不过,一般来说对禁忌字的严格性已有松弛的倾向. 近十几年来许多年来许多禁书得以重见天日,就是一大证明.Fanny Hill或 My life & Lovesby Frank Harris,或亨利•席勒的带有四字经(four-letter word)而不再用“××”或“ ○○”等记号的小说陆续问世. 一般大众看的畅销小说也使用相当多的 four- letter word 或猥亵的形容. 在Pornography and the Law《色情文学与法律》中,就有从超畅销书Peyton Place及其它大众化的小说选出的词句.,
其9325中有不和谐画面！、H！
汉语禁忌语论文、汉语禁忌语定义