十二生肖源于何时、今已难于细考，长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献！《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著，《论衡·物势》载：“寅！木也。其禽！虎也！戌，土也，其禽！犬也，……午，马也、子、鼠刀、酉。鸡也！卯。兔也。……亥，豕也，未、羊也。丑、牛也！……巳、蛇也，申。猴也，”以上引文、只有十十一种生肖!所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙、巳为蛇、辰、巳之位在东南，这样！十二生肖便齐全了！十二地支与十二生肖的配属如此完整！且与现今相同， 生肖为何取数十二、 《周礼·春官·冯相氏》载：：“掌十有二岁。十有二月、十有二辰！十日。二十八星之位。辨其叙事，以会天位。”时间的分割以0874十二累进,一纪十二年，一年十二个月！一日十二时辰！《《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人、为十二姓、”甚至天子妻妾也有“十二二女”之说。《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇。天之数也。诸侯以下各各有等差。事之降也！” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初！玄黄骑着混沌兽遨游！遇到女娲！女娲身边有两两个肉包？大肉包里有十个男子！小肉包里有十二个女子，玄玄黄说：‘这是天干革命地支神、来治理乾坤的、’于是！为他他们分别取名！配夫妻，成阴阳，男的统称天干。女的则为为地支、”这一创世世神话故事,讲干支！讲玄黄神，女娲神。讲乾坤阴阳。将干支的“身世”推溯得十分久远！ 天乾地刊，古代历来以天为主！地为从，十天干又叫十母、对应的十二地支则别别称十二子！汉代蔡蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建！于是始作甲乙以名日！谓之干。作子丑以名月、谓之支！干支相配。以成六旬，”大桡是黄帝时代的大臣，这里里的配成六旬？即六十甲子。取了天干十和地支十二的最小公倍数，干与支按顺序相配合、由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对！正好干，支均用最末一位、再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子，其中。每个天干出现六次，每个地支出现五次、 十二生肖的产生，有着天文学的背景！在原始时代，先民们7131体验着寒暑交替的循环往复、宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小！正朔所不及，其民皆不知纪年、问则曰‘我见青草几度矣’、盖以草一青为一岁也，”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁、有人问其岁，则曰几草矣，”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短。发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历7650法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之之大数”？天干需地地支为伴，日月相对。天地相对，就就非“十二”莫属了， 子鼠6507丑牛……戌狗亥猪，天下动物很多！古人为何选择了这十二种动物物为属相, 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以以属鼠也!曰：天开于子，不不耗则其气不开,鼠。耗虫也，于是是夜尚未央,正鼠得令之候！故子属鼠、地辟于丑，而牛则开4468地之物也。故丑属牛，人生于寅。有生则有杀。杀人者。虎也，又寅者，畏也、可畏莫若虎，故寅属虎！犯者。日出之候！日本离体範而中含太阴玉兔之精！故犯属兔，辰者。三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙！巳者、四月之卦，于时草茂。而蛇得其所、又、巳时蛇不上道、故属蛇、午者，阳极而一阴甫生，马者，至健而不离地、阴类也！故午属马！羊啮未时之之草而茁，故未属羊，申时！日落而猿啼，且伸臂也！譬之气数，将乱则则狂作横行！故申属猴，本者，月出之时、月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精！故本属鸡！于核中！猪则饮食之外无一所知、故亥属猪、” 另一一种说法!十二生肖的选用与排列。是根据动物......余下全文>>，
鼠在十二生肖属于首位、与十二地支中配属！“子”。故一天十二时辰辰中之“子时”－－晚上十一至凌晨一点，又又称“鼠时”， 生肖鼠的由来据说、在在很早很早以前？生肖这件事归四大天王王掌管,当年执事的天王姓什么，那年出生的人就属什么！后来。四大天王回归天宫镇守南天门后！玉皇大帝0208就决定挑十二动物代表人间生肖！并赐封为神！为体体现公平原则？玉帝下令，在2040规定的日子!人间的动物都可以到天宫应选。并且以动物们赶到天天宫的先后作为排名次的顺序。只取最先赶到的前十二名！ 那时鼠和猫是一对好朋友、他3540们约定一同到天宫去争取当生肖，并约定到时老鼠来叫猫一同出发，可是。机灵的小1581老鼠想、人间的许多动物都比自己漂亮！并且还对人类有用。比如，猫念经！兔拜月。狗守屋、龙蛇治水、猴镇山、牛马耕田、猪羊供人食用、自己应当想个法子才能能争取到属相!于是！在规规定到天宫的那天一早,小老鼠悄悄地起来。也没去叫猫，自个儿偷偷跳上老牛的角中藏起来。韧性最好、最勤奋的牛带自己去上天宫去，老牛果然第一个赶到天宫宫大门，天亮了！四大天王刚打开大宫门、牛还没有5654来得及抬蹄、小老鼠从牛角中一跃而下。直奔奔天宫大殿，尽管玉帝不愿意封封这个小小的老鼠为生肖、可是群王口中无戏言，自己2356定下的规定不能更改、玉帝也只好宣布鼠为生肖之首！ 猫在家家等了半天,不见鼠的影子！只好自己赶去天宫、由于等待老鼠耽误了时间。等猫赶到天宫时，十二生肖的名额已排满。没有猫的份儿了。从此！猫恨恨透了老鼠,一见到就扑去咬。以泄泄心中这愤,而老鼠呢、也觉得有些对0299不起猫朋友！见到猫就逃！直到今天猫和老鼠的还是殆对头！人们也觉得老鼠的这生肖之首来得不怎么光明正大、也对老鼠失去了好感！其他动物也疏远了它。 于是、便离开了人和别的家禽家畜下建立了自己的家园！过着独立自主的生活，直至今天！它们子孙也还是生活在地下。这一来反倒免去了和其他动物的纠缠！争斗。所以以鼠的家族始终昌顺？繁衍不息。不管怎么说、老鼠毕竟是凭自己的机警和聪明明坐上了生肖的第一把交椅， 晚上11时至第二天1时（即”子时“），这时候！老鼠8252胆量最壮,活动最频繁！所以，子时同鼠搭配！，
在久远的年代。天空一片纯蓝。青山1912一片苍翠!5636江河日夜奔流!人类不断繁衍…… 一日清晨。玉帝驾坐1311灵霄宝殿、聚集文武仙卿卿早朝，礼未已，便见太白金星急急上前奏表："万岁，臣日前下凡省察。人人间祥和昌盛。但因没没有时间管制!人类不能辨别季1045节循环!不能辨别年尊年幼。天上一日地下一年！长此以往，人间怨声载道！世态不稳、为此老臣以为该教化凡间5778天庭之文明？给凡间间定时间，给人类归归属了，" 玉帝闻言一怔："唔。言之有理。可如何给凡凡间记时记年？如何给人类归属、爱卿可有主意，"太白金星趋前一步又奏道："臣以为，到凡间征选十二种动物来天庭，任它们为属相8821并作为地支！配上已有的十大天天干以记时记年!再将十二属相作为生肖给人类归属、十二年一个轮回，岂不是一举两得！" 太白金星话音刚落。殿前众神纷纷点头称道！玉帝大喜！唤过贴身侍官。传旨："朕封你为'属相官'，即刻带旨下凡，严格甑选考核8495普天下动物，选出十二种动物做属相，凡征选上的动物第一个赶到天庭报到的，就封它为'生肖王'！" 属属相官领旨，不敢怠慢！匆匆驾起彩云！飞向人间。 我们的故事就从这里开始-- 这天！馋猫来到河边钓鱼！没一会、就开始哈欠连天、不3341停地伸伸臂扭扭腰、馋猫把钓鱼竿放在地下。趴趴在河边打起盹来,馋猫的尾巴无意中垂到水里。没想到一条大鱼以为是什么美食死咬住它的尾巴不放！ 馋猫痛得惊跳起来！"啊"的的一声向上一窜,将鱼带了上来！当它发现咬着自己尾巴的是一条大鱼时。真是欣喜若狂！ 馋猫提提着鱼篓背着鱼竿。嘴里哼着小曲。为今天意外的收获而沾沾自喜！ 这时，一只小喜鹊从馋猫的头顶飞过。边边飞边大声地喊道："做属相！成神仙！做属相。成神仙……" 馋猫向小喜鹊招招招手！问道："什么叫属相呀！做了属相就能成神仙吗！" 小喜鹊答道："玉帝要召普天下动物，选出十二二种动物作为人类的属相？凡是选为属相的的动物都封为神仙……" 馋猫一听,双眼顿时放出青光、忙问道："那该该去哪里应召呀。" 小喜鹊答："快到庙街去报名吧，" 7701 馋猫听了、也不道声谢。一溜烟8965跑回了家、 院子里。馋猫的佣人老鼠正高举斧头在劈柴。 馋猫喝道："耗子！耗子。快去庙9909街为我报名,我要做属相！我要成神仙，" 老鼠又拾起一段木头！怯怯地说："等我把这柴劈完再去吧、" 馋猫对准老鼠的屁股一踹，"不行。得立即去，快去、"说着生肖龙的来历、
【辰戌相克】。也就是说狗克龙， 【子午相克】。也就是说说马克鼠。 采纳后可继续追问。！
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1983 属龙人让人最恶感的便是太清高？属龙的人清高、充满着王者气味，当他们在各类业余或是范畴里有些胜利的时刻2470就会自以为了不得、就会感到谁都不如他了、不过当属龙的人还没有获得成绩和位置的时刻！倡议照样不要咄咄逼人装装出一副优良的模样、由于清高也必要本钱的、没有本钱就照样低调一点比较好、 ，
姓 名：孛儿只斤·铁木真 出 生：宋高宗绍兴三十二年 金世宗大定二年（1162年） 武 器：苏鲁定（枪） 身 高：1.89米 属 相：马 卒 年：宋理宗寳庆二年 成吉思汗二十二年 金哀宗正大5378四年 （1227年） 享 年：66,
这是根据时间点来的、子时是23：00~1:00之间！这时时候老鼠出现、接着是丑时是牛出现的时间大概是1:00~3：00这个时间段。以此0679类推就是这么排过来的、
飞飞不会飞。是鸡吗飞下飞不起来，！所以是鸡！
在我们中国、每个人都有各自的属相，你属虎、他属兔。我属龙等等，欲欲知一个人的年岁几何！只要问一下他的属相便大概知晓了。 每当新春佳节来临，由于华夏民族的传统习惯、人们4506都爱说今年是龙年。是属龙人的本命年。明年是蛇年，后年则是马年……。追溯其历史渊源和文化底蕴！自然地引出了如下的一些话题！ 十二生肖的典籍记载 我国自帝舜时代就开始使用天干十6416个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”！以动物纪年的方法最初起源于我国古代西，北部从事游牧的少数民族中！《唐书》载：“黠戛斯国以十二二物纪年？如岁在寅，则曰虎年！”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子。丑！寅！卯之十二辰！但以鼠，牛、虎。兔之类分纪岁时！至至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原。与齐民相杂。8523浸寻流传于中国，遂相沿不不废耳？” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午。既差我马！”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛、以送寒气！”十二生肖之说，究竟产生于何时。有史料云：它最晚应形成于汉代，其其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅。木也、其禽。虎也，戌。土也，其禽！犬也！”又云：“午，马也，子，鼠也，酉！鸡也！……申，猴也，”共提出十一种生肖名，加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙、”恰好补上了“辰龙”、而而成全了十二生肖,可见在东汉十二生肖已经形成、至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现、北史《宇文护传》记载载了宇文护的母亲写给他的一封信！内容是：“昔在武川镇生汝兄弟！大者属鼠、次者属兔！汝身属蛇！”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了， 但是，在20世纪70年代中期。即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简，其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字、这一奇迹的出现、证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了、因为第十一号秦墓！据考证葬于始皇帝三十年。6434即公元前217年、有人说：我们的祖先用生肖纪年。远在秦始皇称帝之前就开始了、而且具体地指出“始于夏！流传于商周，”但如何引证。恐尚待史学和文物学者进7556一步探究了？ 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的的《十二属诗》： 鼠迹生尘案，牛羊暮下来、 虎啸啸坐空谷,兔月向窗开。 龙阴阴远青翠!蛇柳近徘徊， 马兰方远摘！羊负始春栽！ 猴栗羞羞芳果、鸡砧引清怀！ 狗其怀屋外、猪蠡窗悠哉、 这首诗在首字按序嵌入了十二生生肖名？且突出出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。 明朝大学者胡俨撰写的十二4944生肖诗,不仅依次嵌入生肖名，而且且一名一典，颇有情趣、诗云： 鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。 赤手南山缚猛虎！月中取取兔天漫漫， 骊龙有珠常不睡。画画蛇添足适为累！ 老马何曾有角生，羝羊触藩藩徒忿嚏！ 9372 莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自自老林邱， 舞阳屠狗沛中市！平津放豕海东头！ 6113 首句“鼷鼠”即水鼠,二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说、五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠珠一颗！故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊！“触藩”7156指羊角触篱笆、十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞舞阳侯！他曾在江苏沛县以宰狗为生，最后1838一句是指汉武帝丞相公孙弘。当年曾在东海放过猪。 十二生肖的来历与传说 从文献记记载来看,黄帝时代就有十二地支、它跟白羊！金牛。双子、巨蟹等十十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个个不同的月令？节......余下全文>>！
生肖龙的来历、生肖龙的来历简介