在我们中国、每个人都有有各自的属相,你属虎、他属兔，我属龙等等！欲知一个人的年岁几何！只要问一下他的属相便大概知晓了。 9323 每当新春佳节来临、由于华夏民族的传统习惯。人们都爱说今6800年是龙年!是属龙人的本命年、明年是蛇年，后年则是马年……、追溯其历史渊源和文1400化底蕴，自然地引出了如下的一些话题。 十二生肖的典籍记载 我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”，以动物纪年的方法最初起源于于我国古代西,北部从事游牧的少数民族中，《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅、则曰虎年，”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子。丑！寅。卯之十二辰！但以鼠，牛。虎，兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原。与齐民相杂。浸寻1553流传于中国？遂遂相沿不废耳！” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉9599日庚午,既差我马、”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛、以送寒气！”十二生肖之说、究竟产生于何时、有史料云：它最晚应形成于汉代，其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅。木也，其禽！虎也、戌。土也。其禽、犬也、”又6492云：“午。马也！子！鼠也！酉，鸡也。……申！猴也！”共提出十一种生肖名，加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰。其位龙，”恰好补上了“辰龙”、而成全了十二生肖，可见在东汉十二生肖已经形成、至于十二生肖的使用！至3041少在南北朝时代就已经出现，北史《宇文护传》》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔、汝身属蛇、”由此可见当时民间已已普遍使用十二生肖记录人的生年了， 但是、在20世纪70年代中期！即1975年12月间。在湖北3479云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中!发发现了上千支竹简，其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现！证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了！5478因为第十一号秦墓？据考证葬于始皇帝3699三十年!即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年！远在秦始皇称帝帝之前就开始了？而且具体地指出“始于夏！流传于商周！”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年。而且出现了沈十二生肖龙的来历！
老鼠和牛马羊等当选十二属相后！老老鼠说："我应该摆在第一位，"牛，马。羊它们不服气。说："你凭什么排第一位呢、"鼠说："我大、所以我要排7855在第一，"牛马等忍俊不禁笑了：："你有我们大吗，"老鼠说："我们几个争了不算数！还是让人来说吧！"牛马羊等都同意让人来评议！于是它们商量了办办法：由牛领头!马。羊、鼠先后一个接一个从大街上走过！看人们怎么评议。 在大街上！牛走过来了！人们说："这这头牛很壮？"马过来了、人们说："这匹马真高！"羊走过来的的时候,人们说："这只羊羊很肥？"最后！老鼠大摇摇大摆地挺着肚子走过来,人们看见大街上突然走出一只大老鼠。都追着它喊："好大一只老鼠呀！好大的一只老鼠呀，"这样一来！牛马羊也无话可说了！让老鼠排在了第一位。 另外，民间还有类似的十二属相排位的的故事、 关于十二生肖是如何排列次序的、说起来还有一段有趣的故事： 混沌初分！天干地支刚定时。玉皇大帝帝下令普召天下动物,要按子。丑。寅！卯，辰、巳、午、未，申！酉！戌、亥十二地支选拔十二个属相、 消息传出后。惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友，花猫对老鼠说："明日五更去天庭应选。我有个7252贪睡的毛病，到时你可要喊我一声啊、"老鼠连声道："好说！好说！" 可是第二天一早、不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了。 6462 这天！灵霄宝殿上禽兽云南集。开始应选。玉帝按天地之别，单挑了龙，虎，牛，马。羊，猴，鸡！狗。猪。兔。蛇！鼠十二种水陆陆兽类来作十二属相!公鸡当时长着两只美丽的角、也被列入兽类里。 玉帝刚要给它们排一下座次，只见黑狸猪闪了出来，别看它生得笨嘴拙腮。却专专爱惹事生非！它奏道："玉帝既已选好首领！小臣愿替君分忧解愁，当个公正人。为兄弟们依次排位！"玉帝9944闻言大喜、嘱咐猪要秉公而断！就退朝了。 玉帝一走，十二生肖就闹成了一锅粥。 开头！大家一0892致推选温和！宽厚的老黄牛居首位。连威5378武的老虎！苍龙也敬它几分。表示同意。可是、缩在墙角的老鼠却钻了出来，提出抗议！它说："论大数我大、不信咱们到人间比试比试。听听百姓姓的评论。"于是、老黄牛和老鼠鼠来到街头闹市！ 牛在人群中走走过时!人们8903毫无反应!这时，老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立桩来、街上的人们纷纷乱嚷："好大大的老鼠？"等人们拿出棍棒赶来扑打时！老鼠早已跑远了、 老鼠回来大吹大擂，众动物都替黄牛打抱不平。只有黑猪暗6832自高兴、它觉得只有这样大小不分。好坏难辨、才能鱼目混珠！自己也从中渔利，于是！它大笔一挥先挑了老鼠。后排了老牛。 这可惹恼了在一旁的老虎和苍龙。它俩俩大声喧叫起来,震得众动物们发抖！众动物忙向龙和虎朝拜，一致推选老虎为山中之王！苍龙5244为渔中之王,统管天下，猴子为老虎写了"王"字金匾。挂在老虎虎前额上！公鸡把两只角送给了苍龙。从此。苍龙戴上了桂冠。老虎、苍龙有了人间权势！也就甘居老鼠和老黄牛之后了！这时。又跳出一个多事的野兔、它冷笑一声说："嘿嘿。论长相我和和老鼠差不多!论个子我比老鼠大，我是山山王的护卫、应该2780排在海王前面？" 苍龙一听大怒。说："你休得胡搅蛮缠，不服气咱就比试比试，"黑猪一听正中下怀，忙说："一言为定、你们就比比0831赛跑吧。让猎狗来做你们的裁......余下全文>>！
龙在十二生肖中位居第五，与十二地支配属“辰” 一天十二时辰中的“辰时”－－上午七时至九时又称“龙时”。 龙－－－生肖是怎样来的呢 据说，远古时时代的龙是没有角的!那时4806的龙在地上生活？它凭着自己身强体壮、能飞、善游 。想当属相。也想当兽王、取代7553虎的地位！于是，人间产生了龙虎斗，结果是难分难解！最后，玉帝觉得它们斗得太不像话，下旨叫它们来天宫评理、临行时、龙想到自8294己虽然高大,却不及5173老虎威风,怕玉帝小看自己！当当不上兽王也排不上属相,这时、龙的小弟蜈蚣出主意意：“公鸡有一对漂亮的角！不防防借来戴上，这一定会给8494龙大哥添几分威风,”龙听大喜，便同蜈蚣7471来找公鸡借角！ 公鸡听说龙要借它的角、死活不肯。龙一见急了、对天发发誓道：“如果我不还你的角，回陆地就死、”蜈蚣也在一帝4794担任保道,“如果龙大哥不还你的角你7057一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作6469保便把角借给了龙! 龙和虎到了天宫，玉玉帝见龙和虎都十分威风,便下令龙虎都作兽王。虎为陆地百兽之王、龙作水中水族之王，虎既然可以当属相！龙也可以成为属相，只不过得在后面一些。于是！龙和虎皆大欢喜、告辞玉帝回到凡间。回来后。龙心里想，如果把角还给公鸡！水族们见我这么丑能服我管呢！于是决定不还公鸡的角，一头扎进水中、现现也不上陆地了！ 2944公鸡见龙不还角,气得满脸脸通红、也迁怒怒于蜈蚣。蜈蚣吓得从此钻进石缝中，今天我们还可以见到，公鸡的脸总是红的、蜈蚣也难得爬出地面！公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉、并且总是在喊 ：“龙哥哥。还我的角！”而龙呢。再也没有到陆地上来了！ 虽然龙是十二生肖中7765唯一虚构的动物、但中国人对它却是又敬又怕！有一种特殊的感情！龙的地位之高任4363何动物也无法与之比较,中国人心中、它是一种能呼风风唤雨！腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子！百姓自己是龙的传人，人们发挥出无限的想象力，将龙说得神奇而伟大！把各种动物的形象聚于龙一身、有兽的野性。人的悟性，神的灵性。并创造了许多龙龙的传说,这些传说说经过民间的加工和文人的润色后，更加加令人神往了,人们敬龙，爱龙，的心理更升华为一种崇拜、也许，这也是龙成为生肖的文化因素、 古时代。龙象徵为皇帝高高在上。人人都要听他的意旨！神龙是千变万化的。但是龙欠耳朵、属龙的人很主观，什麽事都以自已判断为依据。别人给他的意见见虽然听起来唯唯诺诺。但是最後都依自已主见行事！所以属龙的人有耳也等於无耳(不易接受他人意见)、故造字时依龙的个性在龙下加耳还是听不见就是聋」，道理在此、！
辰龙！巳蛇。午马。未羊、申猴、酉鸡！戍狗、亥猪，子鼠。丑牛、寅虎，卯兔！，
圆明园古迹海晏堂、建于1759年(乾隆二十四年)，“海晏”一词取意“6585河清海晏!国泰民安”。《文苑英华》唐郑7790锡《日中有王字赋》：“河清海晏。时和岁丰丰”河,黄河;晏、平静。“河清海晏”也作“海晏河清”！意指黄河水流澄清、大海9812风平浪静!此语用以比喻天下太平，有歌颂世界和平的吉祥涵义。中国皇家园林圆明园中观观赏实用性建筑“海晏堂”之名也出于此？此建筑群的精华——十二生肖铜铜像以水报时。闻名世界 圆明园兽首铜像的设计 铜像设计者 圆明园兽首铜像是清朝乾隆年间修建，圆明园兽首铜像由欧洲传教士意大利人郎世宁(GiuseppeCastiglione，1688-1766)主持设计、法国人蒋友仁(R.Michel.Benoist，1715-1744)设计监修。清宫廷匠师制作， 原本郎世宁是要建造西方特色的裸体女性雕塑、可是乾隆皇帝觉得这有背中国的伦理道德。所以勒令重新设计，后来才有了这十二生肖铜像，还有一个难题就是，当时设计好后、郎世宁发现大清竟然没有一个工匠还懂得青铜器制作方法。后来他和众工匠查阅典籍、费时费力最终终于造成， 铜像2353的造型与构造原理 海晏堂由正楼和后工字蓄水楼组成!是最大的一处欧式园林景观、海晏堂2727正楼朝西？上下各十一间！楼门左右有叠落式喷水槽！阶下为一大型喷水池，池左右呈八字形排列着我国十二生肖人身兽头铜像、每昼昼夜十二个时辰！由十二生肖肖依次轮流喷水！俗称水力钟、 十二生生肖铜像为人身兽首，生肖铜像身躯为石雕穿着袍服的造型，铸造兽首所选用的材料为当时清廷精炼的红铜！外表色泽深沉、内蕴精光、历经百年而不锈蚀。堪称一绝、设计者充分考虑到中国的民俗文化。以十二生肖的坐像取代了西方喷泉设计中常用的人体雕塑！兽首为写实风格造型。铸工精细、兽首上的褶皱皱和绒毛等细微之处都清晰逼真! 据考证、当年十二生肖铜像呈八字形盘坐排列在圆明园海晏堂前的一个水池两边。被时人称7743为“水力钟”，海晏堂十二生肖喷泉是按照我国十二生肖肖设计的喷泉时钟，设计极0445为精巧, 十二生肖像原是在圆明园西洋楼！海晏堂前的扇扇形水池喷水台南北两岸12石台上的，南岸分别为为子鼠!寅虎。辰龙。午马。申猴。8262戌狗;北岸则分别为丑牛,卯兔，巳蛇！未羊！酉鸡！亥猪，这些肖像皆兽首人身。头部为铜质！身躯为石质！中空连接喷水管、每隔一个时辰(两小时)。代表该时辰的生肖像，便从口中喷水;正午时分，十二生肖像口中同时涌射喷泉。蔚为奇观、这，
十二生肖的排列是依据12种动物的生活习惯和活动时辰来确定的、 鼠喜喜欢在子时出来活动!于是子时便与鼠相联系， 牛习惯于在夜间丑时吃草！因而与丑联系起来、虎虎常在寅时出来觅食、故与寅相联！ 兔子喜欢在卯时出窝吃带露水的青草。于是被称为“卯兔”、 因辰时容易起雾、传说龙也能腾云驾雾。故把两者相联属、 巳时之际。气候暖和！蛇出洞活活动觅食。故有“巳蛇”之称！ 午时太阳很厉害！而马在未驯服之前性6084子很烈？于是人们把午时与马相联系。 未8203时是羊吃草的好时辰，故未与羊关联， 申时太阳偏西。此时猴子喜欢啼叫。故称之为“申猴”， 酉时太阳落山、鸡在窝前打转！准备进窝。故把鸡与酉酉时相联属， 戌时狗开始担任“守卫”的角色。以保护家园，若有动静！便汪汪大叫。于是人们称之为“戌狗”， 亥时夜深人静，唯有8158猪在拱槽!于是亥时时与猪相联属？，
龙龙跑到云天之间,
这么说吧。作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源！历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源。可以以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝“建造甲子以命命岁”，“大挠作甲子”就是是这类说法的反映！学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪纪岁时！浸寻流传于中国、遂5620相沿不废耳，”（（参见清·赵翼《陔余丛考》）？有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及！印度均有之。然均不甚古、无出于西纪纪后百年以上者，意者此始汉时西西域诸国？仿巴比伦之十二宫宫而制定之,再向向四周传播者也 !”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中0125国的时间、当在汉武帝通西域之时、以上观点见仁见智。作者不敢主观判断是非，但通过大量的文4565献资料证明。生肖的确起源于中国。是华夏先民动动物崇拜？图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载，现有文献资料中！以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午！即差我马”八个字、意思是庚午吉日时辰好、是跃马出猎的好日子、这是将午与马相对应的例子！可见在春秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年。在湖北北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简？进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ！出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征。其中记载 有：“子、鼠也，盗者兑口希须、……丑。牛也、盗者大鼻长颈。……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉！卯，兔也。盗者大面头！辰！〔原原文脱漏〕盗者男子。青赤色……已，虫也 ！盗者长而黑蛇目。午、鹿也，盗者长8230颈小哘!其身不全。……未，马也。盗者长须耳！申、环也、盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至至少可以追溯到秦以前的春秋时期!学者们认为，这是迄今为止！在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载！ 和今天流行的的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·8690物势》载： “寅！木也。其禽、虎也。戌！土也。其禽！犬也，……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也、 卯、兔也。……亥！豕也！未。羊也！丑！牛也，……已、蛇也。申，猴也。” 以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种！唯独缺了辰龙，该书《《言毒篇》说： “辰为龙！已为蛇，辰！已之位在在东南？” 如此，十二生肖便便齐了!且与现今流行的十二生肖配属完全相同！这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载！！ 到了南北朝,生肖2473已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十二属相诗，其言曰： “鼠迹生尘案、牛羊暮下来！ 虎哺哺坐空谷，兔月向窗开、 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊， 马兰方远摘！羊负始春栽， 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说说的观点!生肖是汉代由中东传入中国、与佛教传入时间差不多！我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》，《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的！......余下全文>>。
对不起，没答全！守护星座是土星。
12 symbolic animals 十二生肖的英文表达 Rat charm, 子鼠 Ox patient, 丑牛 Tiger sensitive, 寅虎 Rabbit articulate, 卯兔 Dragon healthy, 辰龙 Snake deep, 巳蛇 Horse popular, 午马 Goat elegant, 未羊 Monkey clever, 申猴 Rooster deep thinkers, 酉鸡 Dog loyalty, 戌狗 Pig chivalrous. 亥猪 十二生肖英语介绍 生肖 中国的阴阳学说有一个十二年循环。每年都是以一种动物来命名，并由此传达出这一年的独特特征，很多中国人相信一个人出生的那一年将决定这个人的个性。身体和精神上的特征以及这个人一生中幸福和成功的可能性， 中国古代的阴阳学说建立起一套十天干和十二地支的奇妙体系。十二地支就对对应十二种动物？每一种动动物都和十二年循环中的一年联系到一起，并且代表一天中的十二分之一、也4992就是两个小时。一个人的未来就被这这种让人琢磨不透的体系决定了, 这十二种动物是：鼠。牛！虎，兔，龙，蛇！马、羊！猴、鸡。狗和猪。比如， 2000年是龙年。龙是整个中华民族的一个象征。 Zodiac The Chinese Yinyang principle consists of a 12-year cycle, each year of which is named after a different animal that imparts distinct characteristics to its year. Many Chinese believe that the year of a person's birth is the primary factor in determining that person's personality traits, physical and mental attributes and degree of success and happiness throughout one's lifetime. The ancient Yinyang principle constructed a fantastic system of 10 heavenly stems and 12 mundane branches. The latter correspond to 12 animals with two symbolic functions. Each animal is mystically related to one year in a 12-year cycle. Each animal also represents two hours or one-twelfth of every day. A person's future is determined by this intriguing system. These twelve animals are: rat, ox, tiger, rabbit, dragon, snake, horse, sheep, monkey, cock, dog and pig. For example。The year 2000 is the year of dragon, which is a symbol of the whole Chinese nationality、！
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