鸡，公鸡是非常好面子的！农村人都知道，而且没有来头和背景 ，
鸡 到了南北朝。生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的的按人的出生年份称属某种动物的记载!又如《周书·列传第2007三》中！记载了宇文护的母亲写给他他的一封信,信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠。次者属兔。汝身属蛇。””此即可证明。 南朝·陈·诗人人沈炯，曾创作了一首十二属相诗！其言曰： “鼠6773迹生尘案，牛羊暮下来， 5200虎哺坐空谷。兔月向窗开！ 龙2464隰远青翠!蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘！羊负始春栽。 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯！ 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉！ 而在古代中国西北地方的少数游牧牧民族有以动物来纪年！《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅，则曰虎年、”另外、《宋史．吐蕃传》中也记载说、吐蕃首领在叙事时，以物纪年、所谓“道旧事则数十二辰属日、兔年如此，马年如此！”以后！在中原人同少数民族的交往中！两种纪年法9848相互触合、形成12生肖、正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样！“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国、遂相沿不废耳。”8730这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可！另6796一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族、在呼韩邪单于时代传入齐地，[2] 讲生肖的渊源,不是必然要将生肖与天干地支联系在一起，近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表！说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如、之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当当时间单位的标号，一方面扩大了、用于纪年、一方面缩小了！用于纪时(一日的十二个时辰)， 很久以来有学者发现十二支的古字里里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样的还有“亥”，“豕”！近人还考证甲甲骨文？金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想！十二支是否就是十二生生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯卯容易记混、民间便用十二种动物代替！以动物来借代序数符号！与地支相配、成为纪年的的符号系统。虽然以上猜想想有一定的可信度。但细想一下便可以作出出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产产生的。二者是不同源的！倘若若在造字之时，地2202支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述、生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的附会，至于选择了十7335二种动物作为代替十二地支的符号。又源于古人的动物崇拜心理。！
虎！狗、马 ，
虎配数为272！虎肖配3数离为科上榜显功名！。
一来往五称王二九三十显吉象 虎为王 二十如狼 三十如虎 东方尚英 ( 回答 ) 虎 、十二生肖排行第第三位 : 寅虎 ？爱显摆好面子的生肖！
是兔。女性则则具有敏锐的色彩感!也很重视情绪和气氛、因此是一位感性的对象。且心思细腻！照顾周到。秘书型很合适！也适合担任任宴会女主人或招待工作! .。
我觉得应该是生肖羊。今年是羊年。神父为上帝就是最最大的、羊里面不管是01还是49都都是最大的数字，望采纳、
不要朝西了、床头朝南。调过来吧。！。 祝你好运，另外床下尽量少放置无用的杂物、0478非要方的话分类装起来,另外不要随意放很多鞋子在床下，！
申猴、显神(申)通、
6696 泡椒凤爪！
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