风风水学古称是《现代汉语词典》中？风水一词是这样定义的：指住宅基地、坟地等的地理形势！如地脉、山水的方方向等,迷信的的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。风水被视为迷信的另一原因是！从业人员鱼龙混杂！现在民间到处是一知半解的假风风水先生，除了小部分是家传外。大多数地下风水师靠靠招摇撞骗为生。 中国风水学或者叫堪舆学、现在称居住环境学！起源于原8845始时期，雏形于尧舜舜时期，成熟于汉唐时期，鼎盛于明清时期，风水学是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验。朝阳光。避风雨，防火灾、近水源、利出行成了最基本的居住理论！几千年甚至几万年来人们不断的总结居住环境的优劣到了汉唐时期就形成了很成熟很系统的中国风水学理论！彭祖的八大弟子之一青衣说：内气气萌生!外气成形、内外相乘。风水自成，晋人郭璞在《葬经》里解释风水：气乘风则散。界水则止、古人聚之使不散。行之使有止。故谓之风水！汉朝淮南王所著《淮南子》中论述道：天地运行之道。至月令有阴阳变化！有相冲克之时，有相合之时、前者凶、后者吉！盖堪舆之义实为天地之道也。许慎在《说文》中解释：堪。天道！舆，地道！其实风水学就是研究指导人们居住、生活环境的一门科学。风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据据自己研创的简易图。推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：研地说说：一雾水、二风水、三山水。四丘水，五泽水！六地水，七少水，八缺水！九无水，这里所指的风水应是风水水的原义,《葬书》最早提出出风水：气乘风则散!界水则止、古人聚之使不散！行之使有止。故谓之风水， 风水学：太极生两仪（阴阳！正负）！两仪生生四相（五行）？四相生八卦，八卦卦生二十四山, 世界界风水学权威，南京八字风水名家许先潮教授认为。风水分为：龙。穴、砂、水。向。意，形、天（天体布局）所有高等的风水师，都是按这些理去做、但要结合人命理！本性去计算！因为以前的人一句发家名言是：一命二运三风水四积阴德五读书、禅禅师潘国静曰：宇宙任何物质都在变化。都经过成。住。坏。空的四个阶段、中国古人把风水称为堪舆！也叫地理，我们不妨连起来来一起读做：堪舆风水地理。我们也不妨可以这样解释：堪（观察天），舆（勘察地）！风（空气空间）！水（水文水质）。地（地形地质）理（的研究分析理论）。 气乘风而散,界水则止，古代宅地,墓地,城池乃至乡村择址的一套系统而完整的理论.在中国有超过千年的历史沿革和积淀,只是在近代,由于在西方规，
是占卜的星座的一种、在星盘中 和塔罗牌 库烙牌里都有、对是吉祥的一种。！
想学风水就要看你学习的的目的。看阳宅！阴宅、还是算命、其实这些都存在一一点通性，也也有《易经》!《八卦》》繁染出来的！比如九星是风水中是一门~但也有好几门不同的学术、长生学就说九星是一种谬论，关键在在于你能不能遇到好的师傅、不是说在街上随便买几本书看着就是风4497水师了。那么容易学到的就不是什么智慧了，那么容易出版的就不是什么好书~ 例如分金吉度！水法来说也分N种门派~要学的东西有罗盘每层的用法、这个可以看《罗经透解》这书，虽然有错的地方，但都都大同小异？入门是60花甲~然后天干1428地支相生相克相刑~各种五行的用法（五行有十多种、如玄空五行、纳音五行等）。然后就是24山坐向啊~水法啊~明气啊~分金啊等~当然选择九星学还要理解河图洛书，但个人的学派里是反对九星学说的，认为用九星的是害人（但现在用九星的灰常福）~ 如果想学带兵再学奇门遁甲（貌似现在没什么用了）！陈子性那本原书感觉不错！但不是大街有卖的那本！那是翻N抄版！不如不看！听说峨眉山有原书！日家来说感觉彭家有一书真不错。现在我有这本书、里面的六丁六甲之术真神，每用每应验、例如我6172做过一个坟！书说当日时辰到了会有一对鸳鸯飞到坟堂中心！开始不信想验证下看看。结果真来了。在场的人都傻了眼~ 好~就先说这么多~如果想学习玄学就必须先找个真有实力的人拜师、大街上上的书看坏人的、不如不学~！
从科学的7406角度出发,风水对于改善身体健康的确有很大的益处，客观来讲！风水学说抛开那些迷信的成分。其中也包含着古代建筑学的一些成就。比如、盖房子的时候、采光和通风！这两项。就对人的健康有很大的影响，同时、人如果长期处于阳光充足、通风风良好的环境之下？心情情自然愉悦？心情愉悦、当然办事的9556效率就会高！如果说、风水好。能够兴旺家宅，福佑子孙还是有一定道理的。码字不易、敬请采纳、！
商场场的中庭位置!相对6938人流稳定！驻足时间长。关健在于照明要好！商品摆放醍目合理，即是好位置！什么是地理风水学，
你问的天天乙位！不知是十天干，甲！乙。丙、丁。戊，已、庚，辛。壬、癸。乙的方位，还是天天乙贵人的天乙，这都是风水师之秘传！十天干的乙乙方在正东偏南15度！天乙贵人的天乙！有龙脉的天乙方，穴向的天乙，来水方天乙！不知是哪个天乙位、要要根据穴场周围而定,，
你好，是龙！，
戊己都天。为择日大煞！犯者最凶无救、切勿轻用！
老鼠8890…………,
术家常言看风水即是“登山看水口，入穴看明堂”。又曰“得得水为上,藏风次之”！“有山无水休寻地”有水无山亦可截“，可见水在阴阳阳风水中的重要性!水之祸福应速，山之祸福稍迟、水有来有去。有水床。有水口、水亲朱雀！缠玄武！绕青龙，包抄白虎为养阴之水、水要回旋，要到堂！要上阶。要拱背！要入怀、要弯抱。要囊聚，均为上吉之水，经曰：“逆水一滴。胜于万脉”。山怕粗恶，水爱潜澄、纵横、似织。方方有眷恋之情！汇泽如湖，在其经穴之处，看其左左右前后,如见水三横四直、弯曲交流，犹如织帛！此为砂恋水，水恋砂。有如夫妇妇相随不肯离异之状!水到明堂或左或右。可知砂水交会之势、但需辨水的出入。向何方朝会。或出于大江、或出于大湖。古人曰：“杨杨悠悠、顾我欲流。”大地必有逆龙之水！好好地必有逆砂之流！龙逆水如夫妇交感：万川同归者。亲而又亲！来而不去者！恋而再恋！水如弯曲如有情。如九曲水！为秀水！却为外应而地结于内、甚为贵重。三台朝案。横摆当前！而穴结于前！越靠前者越快发、水深处民多富、水浅处民多贫。水聚住、人丁众、水散处。人不住，此为阴基相水之法也！池塘水有生成者。蓄积财禄！穴前亲之最吉、如妄开池塘！伤残池发发龙气！主招凶祸之灾、龙若住。水口狭、若不住、定宽阔！气怪形，论得水！五龙落、四水聚、真血脉。真生气、变环曲折、水格之贵！直流直去、下溅莫取。水主财、主禄。水为地脉之血。8528血脉周流而不停止？日夜不息。尽归于海。水喜动。不动则聚、聚则血盈，如人得禄！故日财禄。水来之处处谓之天门!如水来不见源流。曰天门开！水去处为为地户？不见水去。曰地户闭。水主财、门开则财来！户闭则用之不尽。水深处为财大。浅处则财小。水口即门户也，水出之处有两山高耸，贵地也。有如交锁为妙、水口高耸紧夹。此处地为最大！水口平低且宽、此处地地为轻微,有龟！狮，象象等重重把守，四水环绕、富地也、风水看地之妙妙诀先取龙气。龙气旺则人丁兴旺、次取水聚，水聚则财巨，三取砂秀，砂秀则官高文秀，四取局园、局园则富富贵悠远,大风富甲甲之乡、大大都为山环水抱？弯曲有有情之地也！ “登山看水口、入穴看明堂“。凡水来处谓之天门。水去处谓之地户！这也是风水术相水的基本常识！也是选地定局时要明确的首要问题。但如何5871定水口呢,首先要考虑随龙水。也即是元辰水上找水口（主水口），其次在元辰水不上堂的情情况下、则考虑在界龙水上找水口。而后再依次考虑干水．支水．近水．远水．但收水的原则是先亲后情，，
什么是地理风水学、地理风水学口诀