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地理风水学书籍

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地理风水学如何入门

  想学风水就要看你学6144习的目的!看阳宅。阴宅、还是算命,其实这些都存在一点通性、也有《易经》。《八卦》繁染出来的。比如九星是风水中是一门~但也有好几门不同的学术,长生学就说九星是一种谬论!关键在于你能不能遇到好的师傅。不是说在街上随便买几本书看着就是风水师了。那4790么容易学到的就不是什么智慧了,那么容易出版的就不是什么好书~   例如分金吉度!水法来说也分N种门派~要学的东西有罗盘每层的用法、这个可以看《罗经透解》这书、虽然有错的地方。但都大同小异!入门是60花甲~然后天干地支相生相克相刑~各种五行的用法(五行有十多种?如玄空五行,纳音五行等)?然后就是24山坐向啊~水法啊~明气啊~分金啊等~当然选择九星学还要理解河图洛书!但个人的学派里是反对九星学说的。认为用九星的1595是害人(但现在用九星的灰常福)~   如果想学带兵再学奇门遁甲(貌似现在没什么用了)!陈子性那本5678原书感觉不错,但不是大街有卖的那本,那是翻N抄版。不如不看。听说峨眉山2254有原书!日家来说感觉彭家有一书真不错。现在我有这本书?里面的六丁六3000甲之术真神!每用每应验、例如我做过一个坟。书说当日时辰到了会有一对鸳鸯飞到坟堂中心、开始不信想验证下看看!结果真来了、在场的人都傻了眼~   好~就先说这么多~如果想学习玄学就必须先找个真有实力的人拜师,大街上的书看坏人的、不如不学~,

地理风水学

  风水学讲究藏风聚气。山环水抱、地理风水点穴遵此原则!但是在风水师的眼中。相应地、世界上也没有十全十美的龙穴砂水、倘若点穴能一矢中的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受.必定享福深厚而久长.云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给我坟,儿孙庆泽壤久.”亦云:“正龙正受,宝贵长久.”     地理风水点穴基本知识   四山高则畏压、穴当高,   四山低则畏风,穴当下。   朝山伏则穴下、朝2442山耸则穴高、   朝6020山近则穴高!朝山远则穴下。   龙虎低则穴下,龙虎高则穴高、   龙有力则倚龙。虎有力3810则倚虎、   左单提则左挨,右单提6037则右插?   堂水聚右则右插!堂水聚左则左挨,     地理风水寻穴证秘诀   古经云:“覆宗绝嗣,多因水尽山穷.灭族亡家,总是山飞水走不问何方,允为凶兆.”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安葬的.   点穴先寻穴证,凡真穴结穴处、必有朝显的佐证。在穴前四周,要朝山秀美,两旁龙虎砂9917环抱有情?明堂水聚势旺!三者当推朝山为最要!穴前之山叫朝脉!以近案有情为主!朝山高则宜穴高。朝山低则宜穴低。朝山近巩被凌压、穴宜上聚,朝山低巩防气散。宜就下砂寻穴,   寻龙点穴中的龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分.山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里.如我市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山   龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚,龙短气亦短.所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也.   术家按龙脉起伏形成,将山脉综合概括为如下九种:   一回龙 :形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾.   二腾龙 :形势高远,险峻耸立,如腾如跃,如人之奋起.   三降龙 :形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗.   四生龙 :形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现.   五飞龙 :形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端.   六卧龙 :形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻.   七隐龙 :形势跌宕,脉理隐延,或隐呀藏,或断呀续.   八潜龙 :形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞   九游龙 :龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿.     地理风水点穴各方法不足之处   穴象定穴法。世俗相传!窝,钳。乳,突为穴的四种穴之基本形象!有些人还把这四种穴象与四象扯上了关系,这四种穴象有名得很,天底下的地师几乎无人不知无人不晓,寻砂问穴的大师们当然也不例外了、根据上述之穴象。再配合观察毡唇,蟹眼等、然后他们就定出穴位了,   古人有云:“点高三尺出宰相!点低三尺浪荡光”,这句话的确是真言,窝、钳,乳、突对于星辰的大体结穴方位虽然有一定参考价值,但是用这四9655种穴象法,想使你的点穴水平达到三尺之内甚至更精确之的穴范围内!却是不可能之事。不说窝!钳,乳,突、光是穴地前面的毡唇范围广度往往已不知有多少个三尺。因此请来的寻砂问穴大师能否点中的穴给主家,大概只有天知道,     形象定穴法!这种方法一般为风水学者所不屑。其法为:看到一山!则说此山肖某物类某人,应葬某处!比如说某山像水牛,应葬牛嘴!某山像虎。应葬虎额、某山肖大象、应葬象鼻之类。但此法有“一步错!步步错”的危险:肖虎肖猫!因人有异,即便同指为蛇,亦有葬七寸葬蛇头之不同说法,因此这种方法是无法点出穴地的、风水学者视为3866风水小道,只做茶余饭后之谈资、但此法为世俗所喜闻乐见!因此凡做地师者,莫不参习、以便谋生。     理气定穴法。来到穴星。拿出罗7408盘——量来龙,测水口,定......余下全文>>,

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风水地理怎样看来龙去水和立向

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  净空老法师的《认识佛教》《改造命运心想事成——了凡四训讲记》 百度视频 电子版本都有 书籍也可以在网上免费结缘 不要钱的!     佛学之博大精深,至于言语道断!心行处绝、虽有圣哲无所措手, 其所包容!尤为深远,   ——康有为   5245佛教之信仰?乃智信而非迷信!乃兼善而4155非独善,乃入世而非厌世!   ——梁启超     假使没有佛教因果律、宇宙就只有混乱,   ——威勤博士(世界几何力学之父)   佛教史宗教而超宗教、是哲学而超哲学!是科学而超科学   ——黄念祖(现代自然科学家任北洋大学、天津大学!北京邮电学院教授)祖     释迦牟尼真是大哲,我平常对人生有许多难以解决的问题! 而他居然大部分早已明白启示了!真是大哲   —— 鲁迅   佛经是世界上最美的哲学!学佛是人生最5844高的享受。   ——方东美(现代哲学家)     佛教是历史上唯一5265真正注重和依据实证的宗教   ——尼 采(德国哲学家)   爱因斯坦曾说:   “如果世界上有一个宗教不但不与科学相违?而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点,这就是佛教!”     未来的宗教将是宇宙的宗教、他应当超越个人化的神、避免教条和神学,涵盖自然和精神两方面、它的根基,应建立在某种宗教意识上!这种宗教意识来源于宇宙万物合而为一的体验。佛教正是以上所描述的那种宗教。若问哪种宗教可以应付现代科学进展的需求。那么这个宗教便是佛教 ——爱因斯坦 “空间,时间和物质,是人类认识的错觉,”    他在自传中还谈到。他不是一名宗教徒、但如果是的话、他愿成为一名佛教徒?   科学只能帮助我们多明了一些开悟,但不能引导我们到悟的境地,如果我们要悟得正觉,我们须以佛陀所示的方法去切实修行!   ——沈家祯(现代著名科学家)     解决二十一世纪社会问题,只有孔孟学说跟大乘佛法   ——汤恩比(被誉为近世以来最伟大的历史学家)     王季同,1910年曾发现四元函数求微分法!1916年发明一电气变流方法。他说:“哲学家对这2003个(佛家的真如。即宇宙万3058有的本体?终极真理)不过是推测、佛教却是亲证,”,

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