风水方面！东莞的姚易8350君先生看风水非常不错!
这年头啊，凡是看过几天书的都把自己吹成是什么风风水名师！太可笑了！真正出名的不就是那么几个人吗清代有哪些风水名师、
风水起不了决定作用，。
“人要不要相信风水。有没有风水！”我就告告诉他！人不是相信不相信的问题。人们都知道有有风水，风水是真有，但是我不迷信风水、虽有风水！对不迷信的人来讲不起作用，为什么！风水是境界！境随心转！我的心能做得了主！风水随我心转。不是我随它转，是它随我转！这个自在，如果、你心随境界转！风水影响不影响你、决定影响你，、
1.风和水，风和雨。《宋书·武帝纪上》：“公中流蹙之，因风水之势。贼贼舰悉泊西岸。” 唐 李远 《咏雁》：“关山多雨雪。风水损毛衣，”2.风寒与湿气，北周 庾信 《为阎大将军乞致仕表》：“加以寒暑乖违、节宣失序。风水交侵！菁华已竭、”3.风光！风景。唐 李绅 《移九江江》诗：“ 楚 客喜风水？ 秦 人悲异乡！”《水浒传》第一二○回：“其山秀丽。松柏森然、甚有风水，和 梁山山泊 无异。”4.指遥远而阻隔的路途、元 辛文房 《唐才子传·李季兰》：““或以从军万里!断绝音耗，或祗役连年，迢遥风水。”5.指宅基地或坟地周围的风向。水流！山脉等形势！就生者之屋宅而言！谓之阳宅！就死者之坟地而言。谓之阴宅。迷信者认为“风水”的好坏能决定宅主或葬6503者一家的祸福，旧题 晋 郭璞 《葬书》0597：“经曰：气乘风则散、界水则止。古人聚之使不散，行之使有止、故谓之风水。”《古今小说·汪信之一死救全家》：“此间 武彊彊山 广有隙地!风水尽好，我先与你葺理塟事！” 清 袁枚 《新齐谐·诸廷槐》：“或问：‘可是 诸 府祖宗功德修来乎、’曰：‘非也！是他家阴宅风水所荫、’” 郭沫若 《我的童年》第一篇三：“在他的意思。以为我们母亲把 杜 家的祖坟山上的风水一个人占尽了、所以只发我们这一家、”6.指看风水的人！《儒林外史》第四四回：“他越发慌了。托这风水水到处寻地,家里养着一0523个风水。外面又相与了多少风水！这风水寻着一个地，叫那些风水来覆。”7.比喻情势。元 郑廷玉 《楚昭公》第三折：“大家9723要看个风水,实是船小。载不起这几个人。” 朱道南 《在大革命的洪流中·广州起义》：“这两个家伙不看看风水。尽在‘赤子赤孙’面前出洋相。”8.中医学病症名！谓受风邪而8543致肺部肿胀,痰涌等症！汉 张仲景 《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病》：“上气喘而躁者！属肺胀！欲作风水！发汗则愈，”，
我记得有部给风水有关的电视剧叫：赖布衣妙算玄机。赖布衣全集、和麻衣神相！香港片！。
三百元左右、。
大师是要看缘分的，大师师不代表落后哦!大师会的都是超级先进的。手机。电脑都是手手到擒来、并且还很得心应手。。
十年访徒三年访师！另讲究个缘字。另说一句！这一行。收徒不收费、徒无学成师养之。出师成业来反哺，（凡这5498行収费授徒者。决非2706来于正统，）、
现代人的思想！古代人会将生肖与某种吉祥！镇煞之物连在一起、现代人一切“向钱”看、把生肖和元宝连在在一起、 1285 实用？方便。舒服！安全、卫生！美观就是好风水！用这些标准去衡量，即实在、又便于掌握， 什什么是最好的风水、——最好的风水就是心态平衡！无贪，无欲。无奢望，无意外企求。 风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群、本人在现实中找到4517的事例是！地形不合法，风水理气，罗盘用事9978如同儿戏、毫无意义、所以本人才有：”什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多多地段无法建房？现在有钢筋！水泥！玻璃。自来水、电！气、可建。可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限、木头。泥土！纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥！玻璃墙！自来水。电、气！决对是两种风水含义。也也代表时代在进步！科学给人类带来前所未有的新天地。木头！泥土、纸糊窗！提水吊水挑水，茅草、松木5464火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高。只能矮！低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气气质量差。易霉变、易病变！钢筋！水泥！玻璃墙！自来水。电。气、完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能、高大、高处明显明亮。通风干燥性能好。比比如台形高台地段。过去由于建材的限制、不适合建房，现在有建材的优势。不仅可以建房。而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好。更有利于人类的身心健康， 一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地地段的自然风水？而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的，主宰这个城市的政治地理风水！经济地理风水和人文文地理风水？而其中政府就是最典型的政治风风水特征、比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由由于政府机构存在的原因？仅商业网点一项！河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条条小小的热闹街市？由于6678种种原因！乡级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的的状况。十几家最大商店。在不到三个月的时间里，全部维持不不下去,后来留下的的三家小店、每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级政府、没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独6853立决策功能和财政功能的政府机构!其影响力的风水效应可想而而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水！政治地理风水，经济地理风水！人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、才是完整意义上的风水！ 城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通，天空、地下、地上、像蜘蛛6164网一样密布道路？已到了无所不及的地步！形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水水的实现？完全克服了逐水草而居的事实。电，气的实现，克服了对单一自然燃燃料——柴，草的依赖！如此等等、包括其它因素的人为因素的实现！这些条件的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实、 什么么叫风水？第一是能供人6585类生存的条件!第二是更优良的人类生存条件，第三、营利。生意！也就是选择生意上的优良条件！多用科学头0755脑思维、比如：惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是现代科技的看点、也也就是现代科学技术的风水。比比如：没有钢筋，水泥、能能造那么高的房屋吗。没有自来水。那里有水吗，没有水，那里能住人人吗......余下全文>>，
清代有哪些风水名师、什么是风水名师