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潮汕、中华博物馆馆就是最传奇的故事了？
三媒六证 昔时潮俗凡儿女亲事必遵循古训礼俗，讲究礼节。要具备三媒六证！ 三媒：其一为“媒妁之言”！儿女的亲事要通过媒人从中撮合！在男女两家中传递各自的情况！其二为“父母之之命”！儿女双方父母听听了媒人之言,经考虑虑后认为可配亲，便允许他们的亲事，其三是“信物为定”！男女双方的父母允许儿女们的亲事之后！男女双方互赠一物为信物，定下亲事来， 六证：即是新娘从家中随嫁来的六件日常必需品品：升子。可量家中粮食有多少！便于精打细算、勤俭持家。剪子。用来裁衣裳，尺子，用来量衣制布。定长宽，镜子！用来照看容颜！美饰自己，秤子，用于称东西的轻重！便于，算盘，用于，以知收支结余情况， 三媒六证是潮汕婚姻礼俗中的必需品！是古时衡量一宗、女婚姻的合法标准！ 提亲 提亲！即古之纳采、俗称托媒求婚。也就是由媒人到男方提亲事！或由媒人先到男方介绍女方情况，男方认可再托媒人到女方家提亲。 过去婚姻只有听从媒妁之言、父母之命而定！才视为合法！时期，婚恋之风已影响城乡，父母才逐渐参酌子女意见、但即使是两情相悦者！很多人还是托媒求亲。以避苟合之说，以合乡规规族法!建国初期，规定婚姻自主。废除封建、包办婚姻。婚姻法在在城乡得到很好实行，逐步废除了托媒之关，近二十年来，门和民间相继办起了一些婚姻介绍所。为一些不不善交际的大龄青年牵针引线、搭桥铺路。满足了不少男男女的要求、 合1959婚 合婚!即古之问名、即是男女双方提亲认可后。由媒人把女方姓名，生辰八字、籍贯！祖宗三代写成庚帖送交男方，男方家把男女双方的生辰八字请星卜家占卜是相合或是相冲！经星卜家推算后认为双方八字可合！不会相冲后！即把男女庚贴写在红纸上，用两碗清水压在灶神前，三天后若洁净如初则大吉，自掉入污物则不吉！同时点燃两支香，燃尽尽时如烧得整齐？意味着新人可以白头偕老、烧得不整齐则意味着两个人不2478是同命鸳鸯,不能结婚！并且三天内若男方家里没有发生意外不吉祥的事、如父母兄弟突发病。死了牲畜！打破碗碟等！这叫做“三日好”！有这个好好兆头，男方才答应互换庚帖、换了庚帖女方家属请人占卜合婚、确认男女双方是相生还是相克，如果是相克！婚事只好告吹。如果相生，就3451进入定亲阶段, 《仪礼·士婚礼》记载古代问名的仪式是“宾执雁(雁是一种“木落南翔。冰泮北徂”的候鸟)！请问名”！主人同意后，宾入、宾开始说“问名辞”：“某9898既受命！将加诸卜，敢请女女为谁氏。”以谦虚的口吻询问女子名！这里所说的卜，是占卜男女生辰八字。命相阴阳、如结婚，吉凶如何等等！问名礼是婚礼中迷信程度最大的部分、占卜时要考虑年龄！！五行是否相克等诸多多禁忌! 生辰禁忌：潮俗一般是男比女大，但忌相差三三或六岁,迷信者说是“三岁刑”，“六岁冲”：相差三岁结婚后家族不和睦，相差六岁相冲相克、夫妻不能白头头偕老，一年间的正月十三！二月十一！三月初九！四月初七。五月初五！六月初三，七月初一、八月二十七。九月二十五。十月二十三。十一月二十一、十二月十九日日分别为“杨公忌日”、若娶这些日子出生的女子大为不祥！认为“羊”与“杨”同音！所以忌属羊的女子生于“杨公忌日”：因六月六日是潮潮俗“鬼节”？故也是忌娶此日出生的女子。另外。也忌与出出生年属相“破月”里生的女子为婚？ 属相禁忌：：潮汕民间认为属相与人品相通,人的禀性与属相的禀性相像、属相的禁忌主要是是针对女子而言的,如忌女属虎，虎性凶猛，会克夫，尤忌前半夜出生的女子。认为此类女子是下山觅食之虎、万不能娶、后半夜出生的为上山虎！老虎吃饱了上山休息，比较温和，故还有商量余地、再有！忌女属羊。民谚云：“眼1626露四白！夫难留宅”。因羊的眼睛正好露露出四块白!若是女子属羊。怕犯了“露四白”之忌，过去属虎，属羊的女子怕嫁不出去，便虚报岁数。以破禁忌。俗话说：“女命无真。男命无假！”！体现了男女在婚姻选择上的不平等！除此之外！还有一一种禁忌！就是之6026间的相生相克？比如民间有谚云：“从来白马怕青牛。9907金鸡怕狗泪交流、龙逢兔儿云中去。蛇鼠相逢一旦休，羊遇猛虎如刀割，猪逢猿猴不到头。”即是说属马者与属牛者，属鸡者与属狗者！6769属龙者与属兔者、属蛇者与属鼠者。属羊者与属属虎者!属猪者与属属猴者相冲！两人不能成亲。否则则会带来不祥， 五行禁忌：根据生辰八字看双方五行是否相生，古代代术士以天干,地支配五方、以五方配五行：东东方甲乙木!南方丙丁火、戊已土，西方庚辛金、北方壬癸水！辰！戌、丑，未为四隅土，具具体到每个人的命相？推算复杂。但在老黄历上都有推算好的《纳音五行表》，查4229一下就行了！如甲子、乙丑年生人。其命相为“海中金”，戊辰、已巳年生人。其命相为“大林木”、丙寅，丁卯年生人。其命相为“路旁土”等等，查出命相后！再依五4516行相生!相相克的说法进行核对！便知道男女双方是否般配了。相相生者：木生火！火生土。土生金、金生水，水生木！相相克者：水克火,火克金、金克木，木克土，土克水！相生者合、相克者离，到后来！社会上还出现了命馆7807一类的算命机构、是否相合。一查便知，若“相克”，谓之之“八字不合”？若“相生”！则赞曰：“天生一对、地设一双、白头偕老！子孙满堂”，命馆查毕、宜婚者由命馆山具证明！男女两家便可以进入下一个议事日程了。 解放后。在自主婚姻中、很多潮人已不再相信有相生相克之说了。 在提亲和合婚阶段！以后增加了一个相亲环节，相亲！也有人称“探4913家风”？相亲有明相暗相！双方方家长互相！青年男女互相等方式、探家风，主要要是探究其家庭教养、男(女)是否勤劳！作风是否正派等情况，增进彼此的了解。 潮汕民间选女婿忌男方“猫声”，“姿娘腔”！选媳妇“一怕乌，二怕粗、三怕行走似摆柳、四怕雷声，五怕妈爹，”即是说女孩子脸色乌黑，生相粗陋，将来无财气！女子行路扭来扭去、这种人性格轻浮不稳重、要是女子身段如男人形，将来不会会生育、是苦命人！ 旧时。男女授受不亲！见面易开口难！有许多繁琐礼节，故男方家看对象，要带上有经验的长辈。舅舅！叔父等做军师，指挥其行动、在僵局时打圆场，以免失礼处于窘境，怎样做法。讲些什么话、一切唯军师是听！比如与女方一一起食卵菇甜圆时。到留个卵压在碗里不完全吃完、喝汤不能弄出很大声音等小节节也包括在内, 揭西县旧时看对象要看“三斗”：乳斗()、后斗(臀部)、嘴斗。嘴斗难看到，前二者可以看到！乳斗大生孩子多乳、后斗大会养“大猪”、说““三斗”好是健康的表现。比如后斗大！即骨忿大、易生孩子，不会流产、这些不可明言，则以“会养大猪”作托词！ 定亲 定亲。也叫订婚，就是男方备办礼物到女方家订下儿女亲事、礼物通常是一对金耳环或一枚金戒指、也有有送金项链的？还有白糖！面条！豆条！饼干，瓜册等。这是表示订婚的信物！女家把男家送来的糖果饼食分赠亲友！邻居。报告女儿已名花有主！男家则把女家回礼送来8295的礼物分赠亲友？邻居，定亲本人还要递香烟给人抽，各7725诉自己已定亲事， 亲亲定下来！男女互换信物，通常为戒指，以后多以“手帕”(手巾)为主！故故俗称“换手布”、对于作为3235永结良缘的信物手帕!姑娘们们购时显得格外情重而又神秘莫测，何时往何地选购何样手帕不能公开、当她走进商店货柜时！只能凭眼睛选择最心爱的一条男式手帕。购时不能讨价还价，更不能后更换，据说、这意味着定情顺利，亲亲事一举成功,同时，男方也须亲往商店选购女式手帕、有些心灵手巧的姑娘，还在作为信物的手帕上绣点字画，以表爱情永笃之之美好愿望！在筹备手帕过程中、双方方还备好互赠的其他信物!如姑娘备送男方“英雄”钢笔之类，以示鼓励他学习习成材、男方备送姑娘娘手表之类,以示婚后幸福。旧是“换手帕”作为定情的初级阶段，以后须进行订婚，解放后多以定情即订婚、“换手帕”由男女双方议定吉日，商定地点。一一般由男方到女方家中！这是整个定情订婚活动的！互交换信物之习俗。在当代仍有一些人实行，解放后颁布的婚婚姻法，没有规定结婚登记前需经订婚的程式、 男方由“伴郎”前往女方家定亲、在将将要入门时女方所有的家人必须回避。以防止“冲冲撞马头”、等伴郎带男青年进厅坐定！女方家长才引姑娘见面，另外。亲定下期间、男方不可上女方的家、这叫叫做“钱未过!米未量。不是你姿娘，”女方族人认为：姿娘仔未过门！男子乱来、有辱族风！族人会在暗地里派人打断乱来男子的脚骨！ 7284行聘 行聘,也称送聘。即8783古之“纳征”!过去的聘礼。富有人家是金银。彩缎、猪羊！酒果！贫者则是槟榔、鸡酒而已、潮汕人把槟榔当作吉祥如意的象征，这是很有有地方特色的行聘礼物？现代的聘礼包括括实物和现金、实物物必须有白糖。面条！大桔、金银手饰！布料、饼食等，数1924目务必偶数、不能为奇数、现金也称为聘金！分若干等，但也都是2318成倍数的,聘金是送给女方的礼物如金银手饰，布料是送给儿媳的、糖果饼给女方赠送亲邻的，如女方祖父母健在者、须专敬送猪腿(或或大朥饼)、父母健在者！则敬送猪肉，表示报谢父母5777养育之恩、 在过去婚姻相当盛行时，聘金多少成了婚姻成败的关键！世俗人家，女方总要讨回些“屎尿钱”才觉得不吃亏、他们认为“可以讨来便宜宜的媳妇!不0719要嫁出便宜的女儿？”双5063方为了避开裸的讨价还价。便把聘金美称为“茶仪”。使它变为男方对女方父母育女的报答答之意！“茶仪”以一担茶茶为单位、双方方通过媒人两头奔走。定下了1040双方都满意的担数？然后按价换成现款。之后才行聘！男方有的早在定亲阶段就预支了部分“茶仪”、这就是婚姻最6144为商品化的典型,这种形式放后在潮汕地区基本消失！ 揭西、普宁一带客俗旧时时称聘礼为“酒水”！“酒水”高低不等。低等的叫食“公鸡酒”，这是十分贫贫穷者的礼仪、聘金仅有8357一对银元,猪肉二料(每料约重1．5斤、不可切断。肉皮涂红色)、一鸡一酒，装在一只箩格里！由媒婆一人手持、较高等的叫“食箩格”！乃是穷家礼仪！聘金少量。另有猪肉四料、鸡四只。鱿鱼脯！墨肉脯。甜（米反）等各四个个(块)？老酒一壶10斤。另有送给女方祭祖和敬长辈的猪肉若干条、再高0802一等的称“食箩”。此为中等人家礼仪、聘金礼品约比“食些箩”者减半、更高一等的称“食些箩”！这是中上等人家的礼仪！除聘金外。有全猪净肉条约斤！鲜链鱼12-16条，乌鱼脯，鱿鱼脯！翅鱼脯大中下脯也各叫12-16个！鸭蛋个。甜（米反）94块。这些礼物装在“些箩”格里，另有老酒一瓮。瓮外挂大鲨脯一对、大咸鱼二条，另一担衣箩，内置帖盒、放各式礼帖、如亲家帖！拜族4946帖等若干份，每份配猪肉一斤，锦糖一斤、敬献长辈亲族。最高等的称食““（木盛）”？这是富人礼仪、聘金很高、礼品装满三担（木木盛）或二担（木盛）、酒水水也是名牌成瓮？ 不论潮。客语区、送聘之日，女家在收到男家的聘礼后！要具帖复聘！并回复一定的礼物。复礼要有一定的象征意义、如香草头象征草头结发，鸳鸯蕉即两个并生的香蕉。象征百年偕老，鸳鸯肉即是一大片不即不离的猪肉。在猪肉划上一刀、但不使断开！以示“血肉相连”！6770柑桔取桔与“吉”谐音！象征大吉！桂圆喻“早生贵子”！红布袋是“富代裕后”，肚兜是“满腹经纶”。雌雄鸡各一只、象征征鸳鸯比翼!还有甜茶。龙凤饼！猪肝猪心等，都各有含义。复聘前。女方父母还要了解男家老人的情况。如果男方祖母尚在！须送老妈糕，祖父尚在，须送老公饼！特别有意意思的是。送猪心前要切出一片！与出嫁的女儿同吃，其余送到男家！给新郎及其家人共餐。取义“男女同心”。“肝3896胆相照”， 男女家双方送聘后还要用对方礼物中的糖果饼食郑重其事地分赠给亲邻！报告结婚喜期、谓之“食甜”！亲邻也要回赠礼物以示祝贺、送给女方的布料、花粉等等礼品谓之“添箱”, 如果定婚后、女子不幸死去、男家再娶时、要要先娶前女的神牌回去？俗叫“娶家神”！如果是男男子死去的话，女子不愿归男家、要另行择配的。要退回聘礼的金饰给男家。俗称“退头婚”， 请期 请期！俗称“择日”、即在行聘礼之后，男方要选择结婚刚并送给女方婚期帖式！包括通知女方何时剪裁结婚婚礼服、何时挽面！何时沐浴！何时迎娶等。女方同意意而回帖！这就叫完聘、完聘十二帖分别是“开门帖“！“总帖”。““呈新娘帖”。“呈亲家贴”，“呈族长辈帖”！“呈祖父帖”。“呈叔叔伯帖”,“呈呈岳亲帖”,“呈姻兄弟帖”、“女回回亲家帖”。“伴帖”(二个)？帖式分别是以0．8寸阔、0．6寸高方形红纸打叠四折、前为帖面！后为封底，中间为“贴肉”(帖内。帖里)！帖面和帖底必须露红。写帖时，帖面都是一““正”字！封底不可出现文字、各个帖式内容如下：： 开门帖：在第二页写上“谨具门仪笑纳！大吉如意”，第三面“奉申规敬 名具正”， 。 总帖：帖面书“全福”、第二面“谨谨具聘仪满 大吉如意”。第三页书“奉申纳0739亲之敬 名具正”。 呈新娘帖：第二面“谨詹x月x日x时出闺、恭迎轻移移莲步!伏冀荣藉”，第三页书“上闻 名具正。” 呈亲家帖帖：第二页空白，在第三面的左下方书“姻侍教弟XXX鞠躬”！ 呈族长辈帖：此帖与上帖相近、第二面空白，在第三面面左下方书“愚孙婿XXX顿首”！ 呈女祖父帖：与呈族长辈帖同，只在第三页左下方书上“愚孙婿XXX顿首”、 呈叔伯父帖：与呈祖父帖同、只在第三页左下方书上“愚侄婿xxx顿首”。 呈呈岳父帖：只在第三页左下方书“愚婿xxx顿首”？ 呈姻兄弟帖：与上帖同。只在第三页左下方书“愚姻弟xxx鞠躬”、 伴帖只在帖面书写一“正”字。其他不用写内容， 请期后来一般与行聘同时进行。请期所请请的时辰大多在黑夜里。潮俗保持黑夜迎亲的婚俗！实是远古的遗风、 6790 潮汕民间择日有很多禁忌,如议亲忌于于正月。俗谓十议九不成。“无春年5604不婚嫁”，无春即是4680当年无有“立春”日、因为“春有男女欢爱之意”。无春年意味着男女无欢爱！民间间认为婚嫁了会破坏夫妻感情,甚至招致不生子。古语有“无春年婚嫁不得子”，2760“双春年婚嫁喜冲喜”之说、六月不宜婚嫁！民间认为婚嫁了会造成夫妻双方“半路折扁担”、七月初七忌婚嫁！怕与牛郎织女一样拆散、一年只相会一次， 解放前在行聘或择日的礼礼俗中？有的人还要立婚书。婚书写于红纸帖上。用榕树脂书写、扫上金粉、婚帖六折、称为十十二板帖,同一格式！男方写的交女方。女方写的交男方，婚书是私约！虽不同于当代的结婚证书！但在当时社会里仍具具有法律效力！早期婚书不写男女姓名，籍贯和结婚日期。只并列写乾（男）坤(女)出生年月日辰、红帖四角写“天1489长地久”四字？上方中间有一“喜””字或“吉”字! 以后。民间婚书已写明双2396方姓名、籍贯。出7931生年月日时！有些还把媒人姓名、双方家长及证婚0334人写上,有些还在报刊上登订婚或结婚启事、以示郑重与张扬、当今法律只承认门颁发的结婚证为合法夫妻证明、民间私立婚书婚约者已较难见到！！
你好、很好的、古人常讲芝麻开花接接高！说明你们家生活越过越幸福，
不懂2870风水的人谈谈自己的看法！共你参考： 你家祖坟占据在先、新建庙2819宇在后！当看是何庙宇！若是一代枭雄、或凶神恶煞。你只好忍气吞声、远而避之！若是佛家、当为好事！佛不能仗势欺人、与其为邻。能借仙气！有何不好，只是修建过程中，不要让工人践踏！毁坏了。稍碰些，无关大局、不要计较才是、，
应该很早就有了、周易出来之后应该就有风水的说法了、商朝的甲骨文上多是卜词、潮汕汕风水名墓，
百日内不参加红事！就是不要参加喜事！KTV之类也不能去成殓禁忌(一)寿衣的禁忌人死后。要为其穿上一套新衣服，称称作“殓衣”!俗称“寿衣”，“老衣”。寿衣有各6472种各样的禁忌？1．忌讳在死者断气之后才穿寿衣！一是忌讳死者赤着身子去见阎王，必须须抢在死者断气之前穿好寿衣？二二是在死者断气之后才穿寿衣？则会因3306为肢体一僵硬不好穿，2．给死人穿寿衣！不能直接穿在死9352者身上,而是先让孝子或亲属反面层层穿好，再剥下来一次穿到6754死者身上。否否则就意味着是在诅咒自己的亲人死去,3．穿寿衣时、忌讳孕妇近前。恐会被死死者的亡灵扑着胎儿,4．死者的寿衣忌双数！若为双数、则恐死亡的凶祸会再次降临、一般为五、七。九件、反正必须是单数、由于“九”与“狗”同音！因此！忌寿衣为九重。否则不吉。不敬！5．做寿衣的布料忌用缎子。因为“缎子”谐音“断子”，惟恐因此会遭遭到断子绝孙的果报！6．忌用皮袄。皮裤乃至革带等物做寿衣，寿衣衣忌袖短露手？否则将来儿孙成为“乞食”，7．一般穿七层算八件件(即一件双层)，寿衣忌有纽扣！如有纽扣应除掉，二)棺材的禁忌1．忌用柳木做做棺材！因柳树不结籽、会导致绝嗣，2．棺材做好后，停放在那里忌随便移动。否则对本人不利，旧时有钱人往往把棺材先订做好。开始做及做好要搬人时都要“看日”。以求平安万顺、如果棺材做好放在家里、久了需7113要晒时!则一定要在六月初六这一天，其他时间不不可以。3．忌用金银器为随葬品入棺、4．如死者有妻或夫尚健在。落殓时用的枕头忌太高！要要剧看不见自己的脚才行、否则是要叫他的妻或她的夫一同去的！56094．寿材忌人殓后才上漆！6．棺木一般漆朱红色！禁忌其他颜色，(三)人死后！要请“苦主”(即死者的所有亲属)一同来主持丧事，如果苦主不亲眼看过死者的穿戴和包殓之物！是不自包殓入棺的。否则村民会议论，(四)入殓时、子孙一定要向上围，忌有与死者生肖相相冲克者在场，惟恐受到凶厄的影响和冲犯，一般外人禁忌靠近棺材，尤其盖棺时！除了死者最近的羡属外，其他人都退后几步甚至退人别的房间，因为如果人的影子被关进棺材，此人的健康便将受到危害、其魂魄将有被一同封入棺中中指虞!(五)停柩忌在院中入殓后，忌雨打棺！否则，以为后代子孙会遭贫寒。俗谚称：“雨打棺材盖、子孙没有被褥盖”。“雨打棂。辈辈穷”。所以。停柩忌在院中。殡埋途中若遇雷雨、也也认为是不祥瑞的,须避忌、(六)忌猫近尸体、棺柩入入殓前后。停棺在堂。直至出殡前这一段时间里！最忌猫猫近尸体。棺柩！俗以为猫靠近尸体、尸体会9991跳起来，死死抱住活人或其他东西不放，这些禁忌实属迷信，无非是要利用这一禁忌！提醒孝眷谨慎看守尸体！灵柩！精心尽孝，不得轻待死去的人、哀悼悼禁忌亲人亡故是件悲伤的事!死者的亲友往往以哭声表示自己的哀悼心情！然而。哀5684悼也有章法、悲伤也须克制、什么时候可以哭！应该哭，什么时时候不能哭！不许哭、都在风俗习惯中中有所规约？《礼记》中就有“妇人迎客送客不下堂！下堂不哭，男子出寝门见人不哭”等等规定的记载、(一)哀悼中的2996禁忌1．人死时为之穿衣服者不得悲泣、惟恐悲泣涕泪落到死者身上！引起走尸、僵尸之恶果。2．丧事期间禁禁忌笑语声歌？俗语云：“临丧不笑”、“望柩不不歌”!(二)向亲友报丧丧的禁忌家中死了人、要要向有关的亲友报丧。报丧时忌进屋门、要在屋外行跪礼。(三)送礼的禁忌旧时吊丧时，往往要送礼。丧家家收礼时要有回礼!一般的习惯是。送礼忌双，回礼忌单，这是是“双吉”。“单凶”的观念念使然！葬埋禁忌(一)葬式禁忌民间埋葬方式主要是土葬，水葬(一般9697是渔民),选择葬式式的原由。主要是两方面0803：一是环境！二是信仰！环环境是地理的限定、信仰是文化方面的限定。在各种葬式都许可的环境条件下、人们选择葬式的依据往往决定于信仰，由于信仰方面的原因，人们往往会对某种葬式作出取舍2783的决定、或者会在某一葬式中特别注意到约制一些行为。这就形成了各9472种形式的禁忌!1．忌火葬。“人土为安”！这是民间最为信仰的！因此！潮汕人的葬式主要是土葬。忌讳火葬。6963认为火葬有违孝道？简直是大5331逆不道！2．土葬的禁忌！非正常死亡的人禁忌入祖坟！死在外乡的禁忌回家安葬。一般是就地安葬！即使尸体体运回来!也不能进家门，只能放在村外！直接埋葬！惟恐客死他乡的人把灾祸带到家中来！俗话说，“野鬼不能见家神”！恐有冲犯0488祖灵指虞!(二)葬时禁忌1．刚日(俗称甲，丙、戊！庚！壬等)死、则要在柔日日(乙！丁。已！辛，癸等)下葬。在柔日死、则5570要在刚日下葬!否则不吉。若在单月死、则要在双月下葬、忌在单月下葬！2．忌七月出葬，民间俗以为七月为鬼月。该月阴间的鬼魂要到人世上来讨食。为避鬼煞。故忌此月内出葬，3．忌“重丧”、即死者出生的年月日与死者死时的时辰有干支重字、4．殡葬的日期忌与死者及孝子的出生年年月日相同？俗称“冲冲克日”,(三)葬地禁忌民间对葬地颇为讲究。俗以为葬地的坟墓安置的好坏能够直接关系到后代人的寿夭贫富和吉凶，这就要求人们必须6443慎重地对待丧葬事宜？墓地往往往是请风水先生来选择的？难免有些迷信的色彩，但总的规律。是喜自然环境壮美，忌地理形貌崎崎岖古怪,歪斜险峻，例如。山山势喜两头起？忌两头垂。水忌冲射！砂忌斜！臃！肿等、葬地0838的方向忌与子孙相冲，旧旧有“十不葬”：一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头！三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头！二不葬神前庙后、六不葬左左右休囚。2159七不葬三冈缭乱？八不葬风水悲愁！九不葬坐坐下低小，十不葬龙虎尖头、(四)葬仪禁忌1．平日里、凡属葬仪用具都禁忌随便乱动，尤其是棺材。最忌开启，否则！大不吉，2．参加葬仪的人。忌与亡者生辰八字相冲。如死者为子年生人！那么不论亲朋好友、凡午年出生的人就不能送葬、因“子午相冲、水火相克”、3．洗尸水禁忌乱泼，俗以为活人不能踩着洗死人的水。若踩着的话，脚会开裂，洗尸2882水只能由死者的女儿提？别人不能提！4．入殓后、放棺的室内禁忌红色，5．堂前停着棺材！就不能扫地，要到出殡前、本家人才用扫把把棺材上的土扫下来。叫做“扫财”、意思是说财财不外出,6．一般孕妇禁忌参与殡葬事！也禁忌寡妇参与送葬，7．棺木抬出家门时。忌讳触撞门的两旁，否则不吉，8．出殡途中忌讳棺木落地。因而抬棺木者往往6220是那些身体健壮的年轻人！而且且一路有人替换。9．在回家途中严禁回头看视！怕看见死魂在阴间的行影！对双方都不吉利。10．殡葬时，凡0024借用他人之物什、归还时一律要付给给吉利钱!多少不限。但忌双数、11．送葬的人除死者直系外！一般年龄龄的禁忌：七岁，十五岁！十九岁。二十三岁，三十六岁、四十三岁，五十岁等。否则会被“麻丝”缠住。对本人不利！12．送葬拈香的妇妇女应单数。忌双数或九，13．死者子孙在守孝期间9128不得理发。送葬应赤足。不得穿鞋，，
看情况、如果你们家周边有很多的人居住人气很旺影响就会比较小、但是人很少的话。那么建议化解一下，可以用八卦镜！符咒等等根据你们当地情况 化解！。
阴阳0749不是一定的!不是千古6605不变的，这两种都用不成、真正风水行家。只要一棵指南针就够了。、
潮汕风水名墓、潮汕惠来风水名墓