风水先生指专为人看住宅基地和坟地等地理形势的人。在中国民间、将风水术多称为“风水”。而把操此此职业者称为“风水先生”!由于风水先生要利用阴阳学说来解释，并且人们9939认为他们是与阴阳界打交道的人，所以又称这种人为“阴阳先生”，现特指专为人看住宅基地和坟地等地理形势的人！求前大3285师说：易经风水、空间于风水，时间于八字、风水先生是具备风水知识！受人委托断定风水水好坏,必要时并予以修改的一种职业、望采纳，谢谢、
好马儿。还是糊画指点的。
你可以去寺庙看看或者是找那些看2953风水的人问一下？不然就在淘宝网之类的网上搜一下。应该会找到的！
中国著名风水大师求前大师经典语录 ”穷人算命、富人烧香！“为什么热衷于算命！倾心（迷恋）于算命的都是一帮穷人呢，关键在于穷人一一没有野心、二缺乏（没有）自信，他们不敢突破现有的框架及生活模式！只想逃避、置身屈服于于安逸之中!不想改变它！不敢改变它。支配他们命运的是别人而而不是自己。他们的人生之旅面临的是一个又一个的困惑与与困境!由于不能自省自悟，所以看不到希望，光明，若若想觉醒脱离困境！他恭必需求助于明人明师、而不是庸人巫师，、
八字桥 绍兴有我国现存最古老的城市桥梁——八字桥、据《嘉泰会稽志》记载：“八字桥在府城东南、两桥桥相对而斜！状如八字。故得名。”此桥始建于宋嘉泰年间（公元1201年—1204年），1256年经过重修!八八字桥位于3街交错、3河交汇之处！陆连3路！水通南北、南承鉴湖之水！北达杭甬古运河。是古代越城的主要水道之一、主桥东西西走向,两边副桥南北延伸、共有3个层面5处出口，连接3条道路！桥洞近近水处有一个层面!是供纤夫通行的纤道！石壁转角处被纤绳磨出的痕迹至今历历在目，副桥桥面又有一个层面，南北往来的行人可以从这一层经过，主桥桥面最高。只有东0268西交通才需要登上这一层!八字桥桥布局合理？结构严谨、空间层次的巧妙运用包含了现代立交桥的各种元素！因此被誉为“中国古代的立交桥”， 恩`朋友``希望能帮到你`，
居室风水不是迷信！人体与世间万物的生命都与自然界有千丝万缕的联系。谈空间设计。不谈风水恐怕不行。可是大家对风风水问题似乎都一知半解、可能说的挺玄乎、接下来就详细的给大1176家讲讲！~ 以下的十一种位置最好不要建造住宅！也最好不要购买这些地方的楼盘作住宅！ 一是立交桥旁、因为立交桥旁的交通并不方便，而且高速通行的车辆产生的噪音和涡旋气流会对居住者产生伤害。当然也会对建筑物物的风水财气产生产极大的冲断作用？对住户身心健康及财运官运都不利、 二是交叉的大道旁！因为大道的交叉处产生生的影响力和立交桥处差不多！而且还会尘土飞扬，居住于此！日常起居都不得安宁！ 三是高压电塔和电台4274电视塔旁,因为这些地方会产生很强的电磁波，如果人体长期接触这种较强的电磁波，就会使人的神经系统和免疫系统受到破坏，可能会引起起多种较严重的疾病。因此。这些地方最好不要居住， 四是加油站旁、加油站是火4104灾隐患和车辆往来噪音很大！会使使居者烦躁不安、 五是位于玻璃幕墙对面！2440住在玻璃幕墙的倒影中是对人有一种压抑感,其次阳光反射、形成光污染，对人体健康非常不利！ 六是阳台或主卧室不可正对大路呈一条直线，否则房屋会受到道路的冲煞。对健康不利、 七是阳台或主卧室正对附近建筑筑物的转角或尖角。就像一个楔子！打进住宅中心、风水学叫尖尖刀煞!居住在这种种住宅里会使人觉得难以忍受。心情很差。当然会对健康产生不利的影响！ 7248八是建在靠近铁路旁的住宅,火车的速度很快。高速来往的火车会产生很强的气流流旋涡？并且气笛鸣叫！使人不能安宁！对人身体健健康不利！ 九是住宅的周围建筑都都很高。自己的住宅很小。向外视野被遮蔽！使人有被围困之感。发展将受到严9002重影响？ 十是住宅的阳台及窗外不可看到坟场！墓地等不洁之物，或者面对工厂烟囱、则居住者的心理会到较大受影响，甚至会经常常作恶梦。对健康不利、 十一是住宅不可离松软的山体太近、因为松松软的山体可能会在大瀑雨时滑坡？可能会产生严重的后果！ 最后还要友友情提示一下。~要想选择一个好的住宅位！必须按照了解自然、利用自然！改造自然。顺应自然的四大原则、一定不能粗心大意。要将周边环境仔细看清楚，以做到一目了然、胸有成竹。。
18日（也就是是明天凌晨）5时40分左右，有着“流星雨之王””称号的狮子座流星雨将有一次大爆发!届时每小时可能有有300颗左右的流星划过夜空！而在这一高峰时刻之前，全国各地也可陆续看到流星雨。 狮子座流星雨光临地球有一定的规律！每年11月14日至21日!尤其是11月17日左右、它都会如约而至，但是每年出现的流行数量都不同！今年则是较多的一年、此次流星雨可能在明天凌晨5时40分左右达到最大值！每小时大概会有300颗甚至500颗流星划过天空！达到“大雨”级别！2中科院紫金山天文台研究员王思思潮介绍说,今年的狮子座流星雨。在中国是比较有利的观赏地区之一！因为在中国早上5点以后是最佳观测时间、这个时候月亮刚刚落下！太阳还未升起，没有月7981光影响！观测条件也最好、据了解。不少国外天文学家也要要来到中国进行观测!而下一次在我国观测到较大流星雨可能要等16年！据专家介绍、在18日5时44分和5时51分!将出现两个流星暴雨级别的流量峰值。我国的甘肃、西藏！新疆、青青海等地观测条件最佳。全国各地都可以看到流星！而在北京地区流星雨最佳观测时间是在18日凌晨2时至5时之间，大概方位是在东偏北一点、水平高度40度左右的天空区域全国地方狮子座流星雨播报：北京：狮子座流星雨18日凌晨爆发 下半夜观测最佳上海：狮子座流星雨18日可能大爆发 可媲美2001年重庆：本年度最强狮子座流星雨18日光临 下一次将在16年后黑龙江哈尔滨：狮子座流星雨18日大爆发 日出较早或影响观测(图)吉林： 18日凌晨看“加强版”狮子座流星雨(图)山东青岛：本月狮子座流星雨达到“暴雨”级别 江苏南京：天文学专家为观测狮子座流星雨支招广东：狮子座流星雨最佳观测时间：18日凌晨5时35分广西桂林： 狮子座流星雨今夜光临 江边是不错观测点北美洲和欧洲地区：狮子座流星雨17日凌晨光临 每小时或有300颗、
自自然形成，并没有有风水师规划过？有也5700是别人编小说、故事编排出出来的、一个小农经济思想和封建主义思想占统治的社会，谁也规划不了谁、只有强权。没有公理。 本人的风水观就是前十二个字： 实用。方便。舒服，安全！卫生。美观就是好风水！这是是风水总纲？最基本的总原则，是基础。房屋如果这些最基本的基础都都达到不到。应该说没有风水可言，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量、即实在，又便于掌握、和以上观点点吻合。风水正面解读、和以上观点相背。风水反反面诠释,现代小区区成套的房户是按实用,方便、舒服。安全，卫生，美观的理念构思！设计，修建，就只能按这种构思、理念评判！用古“罗（（骡）马”的理念套评、只能是牛头不对马嘴， 现在的房屋基本都是采用不设祖先神位！就是加5668设神位！也是临时任意加设！便宜行事！不在房屋中轴对称中线的位置上！由于这一核心问题特例的改变、完全解除除了房屋存在的所有诸多禁忌。其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非5799的问题！古代房屋，如果没有祖祖先神位。是大忌忌中的大忌，是大凶之中的的大凶,神位都可以不要或者乱设！还有什什么禁例不能破，所谓的风风水大师也只是死脑筋！徒有虚名而已、 如何选择。购置房屋！以各人的心向为主，心向向最重要的标志就是“喜好”、各人喜爱不同，喜爱就是好风水，不喜爱！走到哪个地方、心情就压抑，甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的好地方！不是是当事人需要的好风水!上班族以选交通方便为主、照顾小孩上学。以选学校近为主、老年人居住、以选靠近4857公园为主、购物方便！以选靠近商场为主， 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗，怎么办！-----好看。美观必吉利！只有相反才才不吉利、任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述、为什么只从一个方向思考！是人的精神世界和发展趋向意思有偏差。为什么是那样想。而不是8198这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。 什么是最好的风水，——最好的风水就是心态平衡，无贪。无欲。无奢望。无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进！——养孩子肯定与风水有关，风水的主观条件是人的思想基础，风水的客观条件是周边环境，这二者相辅相成。定然影响到孩子的身心成长， 风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一2737票否决。是地形和条件局限！没没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是。地形不合法。生活，生产条件欠缺。风水理气。罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用。方便、舒服、安全、卫生。美观就是好好风水、什么叫风水！多从科学角度思考4290更有益”的结论，过去很多地段无法建房。现在有钢筋！水泥、玻璃，自来水、电。气。可建、可造房屋、优质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头！泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙！自来水！电，气，决对是两种风水含义。也代表时代在进步！科学给给人类带来前所未有的新天地！木头！泥土、纸糊窗。提水吊水挑水、茅草，松木火光的时代，只能选择择背风向阳的低洼地段？房屋不能高！只能矮、低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变、易病变，钢筋。水泥。玻璃墙！自来水！电！气、完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能！高大！高处明显显明亮!通风干燥性能好！比如台形高台地段。过去由于建材的限制、不适合建房，现在有建6145材的优势？不仅可以建房，而且4893从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好，更有利于于人类的身心健康。 一个城市的风风水优劣，不决定于某一狭小地段的的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的，主宰这个城市的政治地地理风水、经济地理风风水和人文地理风水？而其中政府就是最典型的政治7909风水特征!2886比如：上世纪的八十年代!在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸，由于政府机构存在的原因。仅商业网点点一项！河流对岸岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市！由于种种种原因？乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况。十几6140家最大商店、在不到三个月的时间里，全部维持3023不下去!后来留下的三家小店。每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响力的风水效效应可想而知就更大、由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文文地理风水、政治地理风水！经济地理风水、人文地理理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水、 城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通，天空，地下、地上、像蜘蛛网一样密布的道路。已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水的实现！完全克服了逐水草而居的事实，电，气的实现！克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等、包括其它人为因素的实现，这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更神奇的事实、 什么叫风水。第一是能0682供人类生存的条件！第二是更优良的人类生存条件！第三。营利！生意、也就是选择生意上的优1911良条件,多用科学头脑思维、比如：惠州嘉逸园风水如何。——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水！比如：没有钢筋，水泥！能造那么高的房屋吗，没有自来水、那里有水吗、没有水。那2641里能住人吗,没有水、风水再好！也就只是水中月。镜中花，风水，风水。0729能满足人的生存？生活条条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：有管道横穿自家宅院院上方!如果处理不合理，影响视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影6602响不存在，多用现代科学思考更能说明和说清问题。 风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越的生存条件，生存优势！合理利用自然客观条件和规律、符合规整，对称，必须。合理。舒服。实用、方便！有利，安全，美观！卫生的要点！合乎力学！科学原理，合乎常识。逻辑，就是好风水。不存在令人费解的的特别神秘风水!古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类生存。不适合人类生存的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群到今天！风水强调0581的就是有利!方便。实用、是更好地适合人类生存和生活，用传统风3403水理论！切入现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应应游刃有余,对风水要有正确认识：比如植物，8833可以净化空气、美化环境、这些能促进人的身8689心健康,也就是植物有旺风风水作用。身体健康、精力充佩。能挣大钱、不需要耗费医药费用，也0101就是植物有旺财的效果。从科学，正面认识更能说明问题、比如高层空气好、卫生好、这是主要的、顶层！防渗漏！防雷击的措3992施要有力,当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考。技术层面面的事。现代科技更精准！传统建筑是以中心中轴对称理论为主，现代建筑，以实用！功能为主。二者基基础不同！打个比方、在传统古老建筑基础上发展起来的古老老风水理论基础。就象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驶现代汽车吗。古代代以自然风水为主！现代城市以人为风水为主！二者基础也完全不同、怎么能固守旧教条呢。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究、——回答是：方便！舒适！卫生。安全就5516是好风水,反之就是坏风水！ 又如：过门砖断裂裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响响到房屋风水!房屋的风水，首首先就是房屋的实用性，耐用性和安全性。也就是房屋的使用寿命， 阳台前放消防水箱会影响风水吗，———凡是对人类社会有益的事情？不会影响风水。只有对人类社会无益的事情、甚至有害的事情。才会影响风水、阳台前放消防箱。不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的、不可能会妨碍风水！是有益于于风水？ 用规整，对称！必须，合理。舒服！实用，方便！有利、安全。美观。卫卫生的标准去分别评估考量各类事物!符合规整、对称！必须。合理，舒服、实用！方便。有利、安全，美观！卫生、就是好风水，相反、就会坏事，就是坏风水、风风水布局再合理,谈不上规整、对称，必须、合理！舒服。实用。方便！有利、安全，美观！卫生等条件、那只能认5762为是怪论、风水再好。核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动！如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法。——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意，像征性的说法！到了现场可以临机发挥、正大的道道理为：合理。美观、实用、方便、安9813全是正大道理,反之为邪门歪道、又如：风风水学!门关应该安门左右边8066哪个位置,——以方便。实用为准、如果左边实用！方便就安左边！右边实用！方便就安右边、如果门关安上不方便。不实用！就不要安装门关。叫多事、自找麻烦，凡是不方便。不实用。碍手碍脚、自找麻烦烦的事物。都是风水大忌、 规整：规整的含义是：合理谋划布局。在繁2967复中见精神,就是要有统一整齐规范标准！整齐划一、不能七零八乱，现代城市和农村中！那些混乱建筑。相互抵消、互相矛盾。从风水的角度论。零乱无序。从事实上看、哪里存在更多贫穷和贫困！如：我家原来是东大门！现在改为南大门，但但是西边地势高。一到下雨天。雨水就从门前过流、而且还冲刷西南墙角，这是什么风水。求解——回答是：地形不整齐，不规范，要对地地形进行必要整理。使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头8117的苍蝇!乱窜！为水流无序，或为流水乱窜。风水如此、人事会相因如形， 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点！由房房屋的有中心和重点！诱道人文。行事，为人要有中心和重点，也就就是人性要有主心骨！不2440能是糊涂苍蝇、传统风其实就是对称理论！是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水7577美学观？从圆！方、正这些角度思考、人体其实是一不规则的凹凸形体！但人体有一主要美学特征就是左右对称！作为天人合一的4517风水观？在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称。前后对称，在对称中求取平衡。 必须：一！是指这些结构和设置必须要！不是多余，是不可缺少少的结构和设置？不是可要可不要！有。实质质意义不大？没有、对正常生活没有影响的事物，这些结构和设置！是人类必须。服务于人类、二，把这些结构和设置换位置也不适合，也就说、必须是这样、比如。铺双席、为什么要铺双席。需要、必须，实用，舒服，喜爱。欣赏！风水必好、 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是：此类问题以是是否需要!必须作为衡量风水优劣的标准、家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒，有害物质。安装牢固！安全、不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒，有害物质。安装不牢固，不安全、才会影响风水， 实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好！就是好风水！放别的其它位置采光效果差。或根本就不采光、其实就是坏风水、又如4273：打井水井位置选取！用风水理气的方法位置选得再好！但如果不出水。徒劳无功！完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用！又又如：床头靠窗。化4214解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗、—————没有实用价值!如果没有防盗安全网或窗、床床头不能靠窗、不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题、在这个个问题上。安装防盗安全窗、可抵除挂一万个个皇帝的风水钱？又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回回答是：物品能放在它应该放的地方!肯定最好！卧室内放个浴桶！肯定不是浴桶该放的地方，但事情总是有常就有变！在变变通行事更合适的情况下？只要不影响。妨碍正常通行和活动、不影响风水。也可以放放在卧室内！又如：坐北向南的两进铺位。我想想一边封玻璃！一边安4811装玻璃门,请教大师！封那边、留那边做门好。——回答是：我我不在现场、不能肯定回答！只能原则回答答：一，方便出入！二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐椐房屋准备做什么）。本着合理利用空间，方便实用的的原则！二者综5961合考虑门安装那一边？ 最4618后关于什么叫风水，还可以从其它不同的方向去去理解和定义： 为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败！受灾的当事事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针、给予这些人合理的心理安慰、风水学又可称为“退退步台阶学”,很多明显是主观失误造8989成的悲剧、很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害！而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀！不能释疑。这时风水术总是会导引人们从从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因！也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由、排解当事人心头的痛伤、风水的这种替人“找找台阶”方式。从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理理释怀的作用!但从风水水学发展的角度论!具有极3319大的负面消极作用，严重妨碍，干扰个人主观努力和和奋斗,导致风水学的后果总是失败！ 为了将主观责任归罪于客观！风水术又可以称为“泼皮无奈术”、如明明是贪污污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”。明明是因财而生灾！风风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”，总之，当事人“无过”。而是风水“出错”！这种把主观责任导演归罪于客观！其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某种虚荣心的作用。但从另一方面思考！它诱使人们不从个人主观4598方向找原因!不从个人主观方向努力，而把责责任向其它方向推卸!这也正是风水术的0963最大缺点,错误和软肋！ 由此又联想到另外别的场景！8810一个天高气爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎、重重跌了一跤。大声嚎哭！这位可可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后。这位可爱的母亲对着着地头？用双脚狠狠狠的连蹬带踏了数次。边蹬边说：“这该该死的地头？害得我的宝贝摔跤！回家拿锄头来将这块地头挖掉、免得宝宝再摔跤”、这时。那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声。也答话了、边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了！这就是风水的某些作法的真实写照和缩影！ 我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条条路 ？ 这口井影响祖坟吗。——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地、墓地西北十米远有井肯定风水有影响！原因是对于天子帝皇来说！天天天处在高危！众矢之镝的位置。任何地方少有有差错。都都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊、惨像0719肯定目不忍睹,对于平民百姓来说、墓地那怕怕隔二。三三米有井或无井都无所谓、因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。也从从来不耽心怕摔得粉身碎骨？原因是平民百姓本身就身处渊底！再也不怕往更深处掉、因此再也不不会发生粉身碎骨的事!所以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称称为《帝皇学》、 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义。最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活。亲身感悟。才能感触到什么叫风，什么叫水，西北大沙漠、千里无人烟！草木不生。找不到水源，气温偏低。人类和一切生物均无法生存、对比之下！中国国的东南方的湿润！温暖气候条件下。一颗种子子放在石头上都能生根发芽,生长长出可爱的植株,你就会知道。什么是生命成活的真正动力——那只有水！现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短短的时间内、沙漠就会变绿洲，生机勃勃、到了高海拔地区！高原反应严重、呼吸困难！就会想到、低海拔地区的空气是多么的宜人！也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。 风水！也就是某种禁忌！中国人有中国人的特定禁忌！外国人有外国人的特定禁忌！各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水！外国人的特定禁忌不一定定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌！禁忌的起因是由由多方面的因素形成？起因于习俗、起因于对某一事项的看法、起因于对某些动植物的的忌讳？起因于某些文字、文化含义、1518寓意的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小。不能太大！太大漏财！这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗。红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例，床头不能向西！源于佛。道文化的“人死8320是超度解脱!超度到西方极乐世界。西方是人的死亡归属地地”等等。“西3735方是人的死亡归属地”。又源于对日出日落的现象的演译思考。既然日落是一天中太阳的归属、人的一生也像太阳一样光辉、归属于西方极乐世界，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例！做更进进一步的阐释而存在的……等等、源于神话。如如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传、源源于酷暑难熬,西西晒房就有许多“煞”的编排，源于天寒难敌！西北门，窗禁忌颇多……如如此等等、为了能更好地“从客观外部”找原因和答案！而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”！门，窗外，视野能见到的尖、角。独竖！交叉。弓射物体、石头！破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证，无论过去还是现在、门，窗外视野能见的尖！角！独竖，交叉。弓射物体、石头。破碎山体、找到一两处这些特征肯定十分分容易？人们在最困难的时刻！找到了一两两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物！心中的平衡，舒服感是必定有的， 禁忌，有些是合理！科学的！有些是相因成俗，不代表全部是合理！科学，如6382：迷信的说法!怀孕了不能定做衣柜、——这种习俗。只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例！不能能代表普遍,怀孕期间要以安静为主！家中不宜宜搬动物件和进行修建等,是有现实实例为证、但不代表在外定做衣柜都不可以、定做后不立即搬入家9111中是可以的,有这类禁例、要区别对待！理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理、、
彝族懂风水水称谓为毕摩。毕摩摩是彝语音译？“毕”为“念经”之意、“摩”为“有知识的长者”。是一种专专门替人礼赞!祈祷！祭祀的祭师、毕摩神通广大。学识渊博、主要职能有作毕，司祭，行医，占卜等活动！其文化职能是整理。规范！传传授彝族文字、撰写9434和传抄包括宗教!哲学，伦理、历史、天文、医药，农药，工艺。礼俗，文字等典籍。毕摩在彝彝族人的生育,婚丧、疾病、节日！出猎，播种等生活中起主要作用！毕摩摩既掌管神权。又把握文化、既司通神鬼、又指导着人事，在彝族人民的心目中！毕摩是整7333个彝族社会中的知识分子、是彝族文化的维护者和传播者，“毕摩”是彝族音译。有祭司。经师，教师之意、汉文古籍中有“鬼主”。“奚婆”，“呗玛”，“希波”，“ 觋爸”、“耆老”，“鬼师”！“布幕”等等称呼,因方言和意译不同！各地称呼不一。，
百度知道上也可以合字温州风水先生!
温州风水先生、风水先生哪些