嗑者合也， 物不可以苟合而已。故受之以贲。 嗑是合的意思,万物都不可以苟且求合,所以接着是贲卦 庄重审美 以德服人 22，贲卦山火贲 《贲》（下离上艮） 第二十二 君子察时成天下、文明9381盛世典狱罢， 0877修饰脚趾走徒步。梳理胡须受造化！ 光泽柔9440润常守正,阴居当位聘婚嫁！ 饰山修圃有吉庆、亨通通无碍往无诈, 【原文】 贲bì!亨！小利有攸往。 【译文】 贲卦：通达、有所往则有小利， 贲。饰也！文饰之貌、 3819贲卦象征文饰之意,有实质的事物。再加以必要的文饰，则文质彬彬、可致亨通，惟文饰之道乃在衬托事物的本质，过分的文饰则有害于其本质、故能以阴柔的方方式行其文饰!适当的衬托阳刚的本质。是有利于从事的！ 本卦阴阳相杂则有文、称为斑称为文饰。古代传称龟三足就称为“贲”，卦象内为“离”！占动物为‘龟’。另占数字为‘三’，外卦“艮”！占人事为“守静”亦有龟行之象，而3、4！5互为“震”！占身体为‘足’！占数字为‘‘三’。正应龟三足之数。所以本卦的爻辞！皆是以龟色、形，象2796来喻示吉凶! “亨”是称谓六二爻。居中3354为内离的主爻，按易理“离”为夏所以称为“亨”。 这一卦4096主要是讲文饰之道，初爻不乘非“义”之车！安步徐行。喻不尚华饰，六二上承九三！以柔文刚。喻文而附质。九三三下比六二。相饰相润、互成其文、但处下卦之终、须永久守4432持方吉!六四以以白为饰？纯洁淡美、又下应初阳！故不须疑虑。往必有得、六五上比阳刚，质朴柔美！犹礼薄而意厚！持中而而成君子之交!上九下亲六五、素白无华！不劳文饰、归趣本真，自然为美、可见文饰之道：一是刚柔相杂而成文，二是不慕华丽而尚质、 “质胜文则野，文胜质则史、文质彬彬。然后君子”《论语》质朴胜过了文饰就会粗野！文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当！然后才可以成为君子， 人类原始的本性――质――是比较直爽的！我们看一个小孩子所表露露的动作，纵然打破了东西。做错了事、他他那个样子都蛮可爱的？因为他没有加上后天的颜色、还是6973人性的本质,假假使人长大了、都还是这样、好不好呢。且看我们流传的一两则哲学性的笑话、供供给大家做研究性的参考! 还是老虎可爱 有一个老和尚，收收养了一个很小的孤儿，才两三岁就带0616到山上，关着门不9322使他与外界任何人接触,也不教他任何事，4763到抚养成人了,有一次次老和尚下山去，一个朋友来访！3810问这个小和尚，师父哪5018里去了？这个小孩傻傻傻地说师父下山了、来客奇怪地问，你是他他的徒弟,怎么什么事都不会。小和尚说、什么叫做“会”呢。客人就教他见了人。要怎么讲礼！要怎样讲话、师父回来时应该怎样对师父行礼、客人把这许多事都教给了小和尚。这小和尚已经是0228二十多岁的青年了、越学越会。客人没等他师父回来就先离开了！等到师父回来时。小和尚到山门外老远去迎接。行礼问好，师父看见，奇怪极了、问起这一套举动是哪里学来的、小和尚说出经过！这个师父气坏了。找到那位朋友大吵一顿。他说我二十多年来。不让他染污上任何是非善恶的东西！保留留一副人性原本的清白,结果给你这一搞就搞坏了、我二十几年来的心血白费了、我我们听了这个故事,其中所包括的内涵很多。不妨从各方面去理解！ 第二个故事大家都知道的！一个老和尚1344也是这样收了一个小孩，到了二十几岁！要带他下山、但很很为他担心、就告诉他，你没有到人世间看过！现7977在我带你去。在城市中很热闹，五花八门、不过什么都7146不必怕！只有一个东西――老虎，你要注意！那是会吃吃人的,小8895和尚问老虎是什么样子？老和尚就把女人的样子告诉他。说这这就是老虎。老和尚带他走了一趟，回到山上以以后问徒弟，到了闹市里最喜欢......余下全文>>。
比2511较吉利！是工作变动的象、换个更好的工作待遇高一点！只是远了。去不去由你，。
这种情情况下，事业不可能能在短时间内有大的发展，还是是要稳健逐步地去做，火在山里面、仿佛岩浆被山压住。如果要喷发。还要积聚力量，如果力力量不够是无法喷发的,“贲”得“口”而“喷”、可见寻找出口和出路也是很重要的，所以，耐心地积聚力量，谦虚地和0050每一个人打交道！才能赢得大的爆发式发展的机会。、
成科学家你可以努力、但变卦是比有友好的意思、你不是想跳槽吧，建议你和科学家做朋友，做自己喜欢的！ 成就事业三分在自己。七分在天定。你把握好自己的三分就好。其余的就不是我们力所能及的了，要为此难过岂不是自寻烦恼、正所所谓旁行而不流？乐天知命，0214易经贲卦事业、
主卦其意是为前进不不得后退不能的状态 变卦是说整个思维状态心中之想恋之情要进行个大清理才能行经过大清除后以崭新的面貌重新去对待感情、
第三十四卦：《大壮卦》 大壮：利贞 【白话】《大壮卦》象征十分强盛：坚守正道，将会非常常有利, 《象》曰：雷在天上，大壮！君子以非礼弗履。 【白话】《象辞》说：《大壮卦》的卦象是乾（天）下震（雷）上、为震雷响彻天上之表象！象征着十分强盛，君子应该严格要求求自己、不要越出准则和规律去做非分之事、 5953 初九！壮于趾。征凶，有孚！ 【白话】初九，阳刚强盛只在脚趾。这时如果有所行动。必然会招来灾祸！ 《象》曰：“壮于趾”孚穷也！ 【白话】《象辞》说：爻辞中的“阳刚强盛只在脚趾“一句、说明只停留在这一状态下、是决不会有什么出路的， 九二。贞吉、 8073 白话、九二，坚守6600正道而获得吉祥。 《象》曰：九二“贞吉”！以中也， 【白话】《象辞》说：《大壮卦》的第二爻位（九二）之所以能够坚守正道而获得吉祥,是因为它它位置居中、能够以柔相出6264的原因。 九三、小人用壮，君子用罔！贞厉、羝羊触藩、羸其角， 【白话】九三。8813小人恃强好胜,君子却恰恰相反！而且、即使逞强好胜者能够保持住阳刚强盛。其结果也决不会好， 就像强壮的6607大羊去顶触篱笆！结果只会把角卡在篱笆中而难以摆脱！ 《象》曰：小人用壮，君子罔也， 【白话】《象辞3282》说：小人恃强好胜、君子却不这样， 九四！贞吉，悔亡。藩决不羸。壮于大1873舆之輹。 【白话】九四。坚守正道，必获吉祥。悔恨也会消失、因为阳刚十分强盛。既像篱笆已经崩溃。羊角从系累中解解脱出来,又像坚固的车轮能负重载远那样、 《象》曰：“藩决不羸”？尚往也。 【白话2201】《象辞》说：“篱笆崩溃，羊角从系累中解脱出来”的内在含义是！鼓励君子要充充分行动起来？积极向前进取， 六五。丧羊于易。无悔。 【【白话】六五，在田边地头头丢失了羊！却并没有什么可遗憾的！不会有什么不利的情况发生、 《象》曰：“丧羊于易”、位不当也！ 【白话】《象辞》说：“在田边地头3362丢失了羊”？4727是由于其位置不恰当! 上六？羝羊触藩、不能退！不能遂，无攸利。艰则吉！ 【【白话】上六、强壮的羊因顶触篱笆而被挂住了角、既不能后退、又不能前进。2171怎样挣扎都没有好处!在这种情况下，要能够忍耐坚持、不被艰难困苦所压垮！就会安然渡过难关，获得吉祥， 《象》曰：“不能退、不能遂”！不详也，“艰则吉”咎不长也， 【白话话】《象辞》说：“既不能后退？又不能前进”、说明行动处事不够够圆满周到、结果陷入了极为被动的局面，而“忍耐耐坚持,承受艰难困苦而不被压垮、就会吉祥”！说明。只2828要能够坚持忍耐,就一定会渡过难关。 参考资料：hi.baidu.com/...d.html...余下全文>>，
这个卦是六合卦按理说4880婚姻能长久,还有卜卦时间年月日有关系，！
上上卦 象曰：运拙如同身受饥！幸得送饭又送食。适适口充腹心欢喜。忧愁从此渐消移！ 这个卦是异卦卦（下震上离）相叠、离为阴卦、震为阳卦、阴阳相交、咬碎硬物。喻 恩威并施、宽严结合。刚柔相济。噬嗑为上上下颚咬合、咀嚼、应该注意上九：何校灭耳、凶！象曰：何校灭耳、聪不明也！！
或或者以前执着于局限于其中一方面？死做烂做！吃力不讨好。到头来才发现与人的关系处理好好才是出路。人和百业旺，家和万事兴、
财爻持世、说明利于求财。也说明你现现在是小有储蓄!但是财爻休囚说明你现在的业业务并不好!你问什么时候能能好起来。在卦上也很明显的反应出来了。就是到2011年卯年你的业务会比现在好很多会赚到一些钱、但是、好运不会很长。慢慢就会因为经营不善或与员工不和等原因而出现经营困难、希望在在以后的经营中多注意和改善！就可避免，或者者是有这个生意你赚到钱后会改行等的信息,！
易经贲卦事业、易经贲卦