解卦的是九二与六三。雷水/解。变出：雷山/小过、 解/雷动生水水/成象! 小小过/寒冬将过。 卦象：水变山/水上山/升职象， 解 利西南 无所往 其来复吉 有攸往 夙吉 自己来追求的！早就有来往、但是要抓紧、 九二 田获三狐 得黄矢者 贞吉 经过三次考验都能让人满意的人最好。 六三 负且乘 致寇至 贞吝 有一个追求者者会负气乘怒找麻烦、也是真正的麻烦、 小过 亨 利贞 可小事 不可大事 飞鸟遗之音 不宜上 宜下 大吉 是好事就要坚持，而可小事。不可大事就要注意今年不适合办大事（结婚是人生中的大事）、飞飞鸟遗之音是那个得不到的追求者留下了话、所以、婚礼可以适当5989低调点,不要太过张扬。易1314经解卦要点。
【井之之巽】春阳生草？夏长条枝！万物蕃滋、充实益有！ --------------焦氏易林 【周易解卦】“井 上六：井收勿幕 有孚元吉,” 水井挖好了。不要遮蔽井口（供他人取水）、有信信（于他人）。是吉祥之始，（坎为水，这里暗指钱财） 从以上爻辞说明问卦之人近期成功得到一些财富或本身比较富裕。对他人做过了钱财方面的承诺！为了兑现承诺或为了得到其他人的信任而破费。这样做的话开始是吉利的！ 若以之卦为悔 “巽巽 上九：巽在床下，丧其资斧。贞凶，”风在床下吹过。会失失去重要的东西！坚持下去有有凶险？（巽为风，这里暗指谣言） 由于本卦中破财取信的做法可能会引引发一些不利的传闻或枕边风！从而失去一一些重要的东西或人。再坚持这种做法比较较凶险, 再从【焦氏】看：占卦之人最近运气风生水起！春种秋收。较为充实得益。 建议：近期一定要信守承诺。不要吝惜钱财！自然吉利。但这种做法也要适度！不要过于执着、要知道：福兮祸所依。什么事情做得过头了不一定有好结果！，
过于深奥且玄、有些事信则有不信则无！但是易经中的卦象它推演的是事情的发展方向、真理！概率！在当今社社会不能只迷信于天而自己不去思考和无为、。
9＋4+11=24=16+8 9+4+11+6=30=24+6 因为余数不能为【0】！所以，最大余数8。最小余数1 梅花易数起卦方法：以农历生日的年干数起卦。 上卦：年月日数的干支数之和，除以8的余数， 下卦：年月日时数的干支数之和！除以8的余数， 动爻：年月日时数的干支数之和、除以6的余数、，
山脉的统称叫地理中的龙！山山脉由高到低！形成走势。如龙飞凤舞。龙盘虎踞。山脉有水水相护,由山溪汇成江河、湖泊、有山有水。山青水秀，活龙活现！龙因水而止！龙止气聚，有了灵气，若居于此、日后后必然风生水起!需要寻找这个地方就是寻龙、亦叫风水宝地，但得有秘诀！寻龙！第一步，先观太祖山、是否廉贞作祖、独霸一方、然后再看少祖山。父母山！看龙出身身和剥换,行走、9676是否重重开帐？穿田过峡！再看入首！两沙交会是是否有情！龙是否阴阳交配！化气结穴。这一过程就是寻龙，一。太祖山太祖山即是龙的的祖宗山？即是发源地。祖山屹立在在万山群岭之中？巍巍高大！耸入云霄、云雾紫气潦绕，秀丽壮观、有龙楼！凤阁。天池，天梯！护卫等。吉祥物在云雾中若隐落现。到达山脚下远眺好比进入仙境一样！使1221人心旷神怡、寻太祖山的作作用：1？是否廉贞作祖！高大！2。看太祖山之贵贱，可知其龙的气势与福禄效应，二、少2962祖山从太祖山！顺着山脉走去，起起伏伏、弯弯曲曲！或小或大，形如蛇行，有时。突然变小！又变大，有时突然鼓起一个球状而且左右有山脉护送！行程渐渐由窄变宽，由宽变窄的形状，忽然突起高大山恋。就是所谓的少祖山。三、父母山从太祖山乘风而下。经过不断的连绵起伏，跌顿！行至将近结作处又起高峰、高耸鹤立于群山之中，这是少祖、自此一路而行又经过不少起伏，左右盘龙、直到结穴玄武顶后一节之星峰为父母山，父母之下的落脉处有水泡为胎息。束气之后再起星面！则结穴穴顶为孕。结穴处为育、以上是讲龙的祖宗山、少祖山、父母山，胎息，孕！育，成穴的一脉传承的关系，古云："胎育孕育、变化无穷"。"万里之山各起祖宗！而必经父母、才能胎息孕育，然后成形！以认形取穴，明其父之之所生。母之所养！！
你男的女的！多大的年1101纪属啥。哪天哪个时辰起的卦这些都是要知道的条件，而且你求测的问题说的不明白。是你现在的感情走势如何！还是说问何时有姻缘、何时会来等！你说个清楚，别人才能给你准确的分析！！
好像是说 春天会好！不用强迫自己忧愁煎熬、以后的路还很宽广。！
看六五、原卦为现状、变卦为结果！ 、
分手和女孩的父亲有关！你会找到到好姻缘的，另外注意保护自己的肝脏。。
火地晋九四爻为变爻，变山地剥卦， 易林曰：天命命元鸟。下生大商、造定四表！享国久长、 晋为升。为进。剥为大艮、为止、 一爻变主要以本卦的变爻、也就是火地晋的九四爻解卦、 【原文】九四：晋如鼫shí鼠,贞厉， 《象》曰：鼫shí鼠贞厉。位不当也、 【译文】九四3370失正不中!窃据高位，贪婪而畏人、犹如贪贪婪卑鄙!身无专技技之鼫鼠。以此晋长！必有危厉，惟其上比六五，下应初六！阳刚而谦居阴位。故勉其固守正道！可防危厉、 鼫shí、硕、鼫鼠五技：一、能飞不能过屋。二。能游不能渡谷、三。能穴不能掩身，四、能缘不能穷木，五！能走不不能先人、鼫鼠五能，不能成一伎术，蔡邕《劝学篇》 鼫shí鼠实际上就是硕鼠、鼫！硕上右均为禅母铎韵、音同通用。硕鼠之性。贪而畏人，《诗经·魏风·硕鼠》中中揭之甚详,在前进道路上遇到硕鼠、其危厉是可想而知的，故爻辞戒之曰：“贞厉”即守持正固以防危险。 《象传》进一步指出这种危险的局面主要就是因九四不当位而造造成的、九四以阳刚居柔，失正！故日“位不当也”，这就如同一只硕鼠贪据高位、又失柔顺之道，对下体三阴爻同心同德的的升进心怀畏忌!必定会搬弄是非、造成阻挠升进之态势！所以0961必须守持正固？以免4493遭到不测。 九四阳爻阴位！离开中位、不中不正，却晋升到高位、由于缺乏道德！地位高反而更加贪婪、就像田间的野鼠、所以说！像野鼠般贪婪的人。晋升到高位。即或行为正当，前前途也有危险、 鼠患 李斯在上蔡当仓管小吏时，有有一次内急到茅厕解手？无意中发现6859茅坑里的老鼠、又瘦又脏！吃吃着秽物还要担惊受怕，见到人来惊慌逃串。而仓库里的老鼠！又肥又亮！一点儿都不怕人、悠闲自在、 同样是老鼠为何差别巨大，李斯得出是环境好坏坏造成下场不同的结论。受到老鼠的刺激，李斯决定离开上蔡这个偏僻的小地方！先拜荀子为师、之后到强大的秦国碰运气！在在秦国为官时。为了争宠，用计害死同门韩非子。为了夺权！设法逼走走吕不韦!最终登上权利的颠峰、不料却成8826宦官赵高的刀下鬼，临刑前、他对陪葬的儿子说：我们再也见不到老家荒野上！那那落日黄昏的美景了！再也不能牵着那老黄狗、闲情地散步了， 总之！李斯不平常的一生。是成也老鼠，败也老鼠，最终走上了萧瑟的末路人生。这又是为什么呢。责怪老鼠吗。人人能和老鼠相比吗、 思想态度偏差不当，醉心于权术，自取其辱，能怪老鼠吗。。
易经解卦要点、易经解卦的书