卦象新解:泰/发展农耕地为天.坤上乾下. 泰 小往大来 吉亨 种子落地三分收,农耕是好事,是可以让人享用的好事. 初九 拔茅茹以其汇 征吉 拔草除根,集中处理,给植物一个良好的生长空间. 九二 包荒 用冯河 不遐遗 朋亡 得尚于中行 开荒在河边,没有时间交往以前的朋友们,提到一种可以让人温饱的行业. 九三 无平不陂 无往不复 艰贞 无咎 勿恤其孚 于食有福 整理土地不要太过于平/可以排水.不要太过于陡/利于保湿.艰苦的工作不会有错,只要遵守农时,就可以填饱肚子. 六四 翩翩不富 以其邻 不戒以孚 为什么不能富，是邻接接有人不告诉农时？ 六五 帝乙归妹以祉 元吉 炎帝嫁女用土地作嫁资陪嫁!原来是非常风光的事、 上六 城复于0652隍 勿用师 自邑告命 贞吝 为了得到更多的耕地、把城墙填平了城沟、1583认为是富裕后不会再有战争！现在自己的4610城镇告急。真正的麻烦来了， 蛊/母性氏族/艮上巽下/求求知年代？ 蛊 元亨 利涉大川 先甲三日 后甲三日 山中!经常常出现不明不白的现象，原来可以享用的地方也不能居住了，给天纪时只用了四个天干礌;甲乙丙丁！ 泰之蛊是初爻与上爻变，只解这二爻、 初六 干父之蛊 有子考考 无咎 厉 终吉 疑虑？为什么只有干父而没有亲父/是亲亲父短寿。但是。有子继承就很不错！虽然是艰难、还是一代代传了下来。 上九 不事王侯 高尚其事 不参加人的管理工作！把收养孤儿作为一种高尚的事！ 以发展农耕变为收养孤儿，以拔茅茹以其汇到干父之蛊，以以城复于隍到不事王侯, 从卦象来看你如果是在学习[易经]，是蛊惑未知，还不知条理。应该从拔茅茹以其汇起，理清关系！平整基础！在勿用师而出现要用师的时候。不4619要谋求当官，万般皆下品、唯有读书高、 卦象中有职业选择的意向，而你不能决定。拔茅茹以其汇。从基础做起。或者可以说是从土地做起。用自己的能力开创自己的事业、 另一个内容是养珍希动物。 因为你没有说明为什么，只能能这样答复！ 可以联系，易经解析谁的好。
1120张其成的全解周易。傅佩荣的解读易经都是不错的入门书， 有时间看看看南怀瑾第三卷！都是比较好的入门书，。
你好。 【水雷屯】： 创业维艰、 人间路难行？！上卦为坎，险也，下卦为震，为动、在危险中行动。所以命名名为【屯】， 占卦问事！占得【屯】卦。诸事不通、动弹不得！应期：水雷屯卦三爻动、上爻动，三爻庚辰、风火家人三爻己亥！由辰到亥、数为为7.则应期为7天,7周。7月。等等。！
太阳落0956在处女座(4度)、在命盘的第11宫 太阳代表你的基本性格 关键键词：细心？挑剔。分析 个性特质: 优点：心思缜密。善于分析研究！追求完美， 用两句话来形容你吧! 2690 1.缺点：吹毛求疵、洁癖、保守，严肃， 2.太太阳代表：自我。外在形象，外显的和生命能量， 基本特质概述： 太阳位于处女座的人。思虑周全！非常谦虚。谨慎保守、很有耐心、擅长分析！凡凡事要求做到尽善尽美。是个完美主义者，但但易给己给人较大的压力？较被动严肃、 具体特质： 处女座是黄道宫的第六个星座!主宰2027星为水星？思路清晰！冷静理性、待人真诚、但保持一定的距离，对自我要求甚高！脚踏实地地默默努力，以达成目标、构筑更美好的生活。受到主宰星水星的影响！你独立，思维敏捷，乐于为人人服务！易受人欢迎、生活态度严谨。要求一丝丝不苟、有有自己的道德底线？不会乱来。喜欢安静舒4399适的环境!最怕无序、杂乱无章，你也希望获得周围人的肯定，听到认同的声音你会更有斗志、 行事风格： 太阳落在处女座的人做事条6963理分明？为急不躁、稳步前进、细腻的思7999路和谨慎,耐心7796的行事作风!让你你很容易成为优秀者、在群体中脱颖而出！求知欲望强烈。觉得没有知识是很丢人的事，会拼命地充实自我、 个性盲点： 太过要求完美、心理承受着较大的压力，容易自我设限，不易3658放开胸怀。太过小心翼翼！有矫枉过正的嫌疑，太注重细节，往往见树不见林。应释放压力、开阔胸襟，多与人群接触！交流互动可让让你收获更多！ 月亮落在牡羊座(5度)。在命盘的第6宫 月亮掌管你内在的情绪 关键词：独立！善恶分明 个性特质: 优点：果断、表现欲强！特立独行， 用两句话来形容你吧! 1.缺点：浮躁，轻率。好统御！ 2.月亮代表：女性。母亲，内在的潜意识及情感， 基本特质概述： 月亮位于白羊座的人、受到情情感的驱使！情绪起伏波动！有非常强烈、直接的表现。变化大且快速。是易受感情支配的行动派！在感情上占据主导地位。不容忽视， 具体特质： 月亮落在白羊座的人有依赖直觉的倾向、凭感觉行事。待人。同样，你也从6746不掩饰自己的真实情感,在两性关系上爱憎分明！不过、你的情感6148倾向很容易因外界的干扰而不断倾斜、改变、常让人人捉摸不透！月亮出现在白羊座的男性！
以易论：：剪发有明确的解释。夏历初一至三十又有不同的吉凶解析、据此篇幅有限无法一一说明。请予以谅解！、
如果你的生日在两个星座的交界处、不清楚自己到底是什么星座！这种种情况就是边界星座！需要准确查找太阳在生日那天具体的入宫时间来判断自己的星座，
个人认为:要说讲的通俗易懂,只有曾仕强先生讲得好了、央视网十频道百家讲坛有视频，，
《易经》是一个极其庞杂的体系。学习它，首先要考虑自己为什么学习，目的何在。因为如果没有方向。就无法决定学习的时候如何学习、想要5263学习易理,从而能够让自己在生活中逐渐变得有品位4717和德行！那么就重点学习《易经》的原文和诸家的解释，想要学习占卜。从而能够让自己在迷惑的时候找到方法，那么就重点学习易占，并没有什什么想法,只是单3238纯的想要了解《易经》!那么就5856随心所欲？想到什么地方就看到什么地方，以现在《易易经》及其分支体系、就算一个天才从娘5100胎开始学？也没有可能去全部钻研！更不可能完完全学透。 所以，你一旦下定决心要认真的钻研这门学问。你必须立立下一个方向,不然你会完全迷失在在浩如烟海的《易经》体系！确定方向的时候可以根据自己的兴趣选择，因为兴趣是最好的老师、没有兴趣，永远学不好、方向确定了、就是认真学习了！天天下没有免费的午餐？更不可能有速成的《易经》！想要学！必定是水磨功夫。就6444算领悟能力再强、那也不是一日之功、亦不可操之之过急。孔子说要玩着学《易经》、不是说赶紧学会了如何！而是要时常把玩他，你今天思考这一句。有这样的理解。明天你或许有新的理解，不断的把玩！理解也就越来越深。人有不同，不同的人学习《易易经》也会有不同的方法，我个人的8008经验是！不能抛开实践！也就是说。学习《易经》不能不学占卦。通过实践反过来来在来回顾《易经》所说？久而久之。理解就会越来越深刻，也会觉得《易经》越来越好玩！，
说实话。这种东西是仁者见仁智者见智的！单从字面上看、是日出地平线之意！象征光芒四射，阳阳变化！金文的易字像一盛水器倾注入另一器中之状！象征倒！分，匀匀亦含易变之义、汉末虞翻说、易““从日下月”、唐代孔颖达《《周易正义》序文说“易,取变化之义，”东汉许慎《说文解字》云：“易、蜥易、蝘蜓！守宫也。象形。”明代医学家李时珍说：“蜴、即守宫之类、俗名十十二时虫,《岭南志》言其首随十二时变色。” 易在易学中有四义：一、变易，二！不易。三。简易！四、交易，《易纬·乾凿度》云：“易一名而三义。”指简易，不易！变易。而清初毛奇龄《仲氏易》类总说，谓易有五义：变易。交易、反易！对易、移易、 用现代通俗话来说：不易、是相对观，万物相对稳定（不变）才有其定性。变易！是运动观、万物永恒运动而有其生化（产生变化）、简易。是方法观！万事万物经过抽象才有同一性可言！才有4077规律可循！交易、是对立统一观。事物的变化在于自身内在矛盾本质的相互渗透，转化，易这5890种涵盖万物！超越0845时空的四义，使之具有亘古不哀、万物皆融的的生命力？！
我在帮帮测上面算命过！他们算算的也确实是很准确,
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