内容简介： 《易经经的智慧》讲座长达150集。历时半年，曾教授将用他招牌式的微笑和轻松幽默的语言、引领观众和读者自在挖掘《易经》这座智慧的宝躲！本书由《易经的智慧》电视讲座整理而成。这是曾仕仕强教授首次讲授《易经》64卦、教授告诉我们。64卦代表表了人生的64种情境，掌握握这64种情境的应对方式!趋吉避凶、是学习《易经》的基本点、此番曾教授针对《易经》原文来讲述《易经》的智慧。对《易经》原文晦涩难解的语言进行了现代化诠释。赋予了《易经》全新的人命意义！这让更多徘徊在易学门外的人们、也也能够轻松领悟那深邃而又简单易行的人生智慧!http://pan.baidu.com/s/1jI8jbq2望采纳、
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易经》包括《经》和《传》两大大部分： 1！《经》分为《上经》和《下经》、《上经》三十卦。《下经》》三十四卦！一一共六十四卦！ 9225 六十四卦是由乾,坎、艮！震。巽。离。坤。8035兑这八卦重叠演变而来的!每一卦由挂画、标题。卦辞，爻辞组成、 每个卦画都有六爻，爻又分为阳爻和阴爻！阳性称称为“九”,阴性称为“六”、从下向向上排列成六行？依次叫做初。二，三，四！五。上！六十四个卦画共有三百八十四爻！ 标题与卦辞。爻辞的内容有关，卦9630辞在爻辞之前、一般起说明题义的作用。爻辞是是每卦内容的主要部分,根据有关内容按六爻的先后层次安排。 2，《传》一共七种十篇。分别是：《彖（tuàn）》上下篇、《象》上下篇。《文言》！《系辞》。上下篇、《说挂》！《杂挂》》和《序挂》! 【古人把这十2948篇“传”叫做“十翼”、意思是说“传”是附属于“经”的羽翼。即用来解说“经”的内容的、】 ⑴，《彖》是专门对《易经》卦名和卦辞的注释、 ⑵。《象》是对《易经》卦名及爻辞的的注释、 ⑶。《文言》则专门对乾！坤二卦作了进一步的解释， ⑷！《系辞》与《彖》，《象》不同！它不是对《易经》的卦辞，爻辞的逐项注释！而是对《易经》的整体评说。它是我国古代第一部对《易》的产生，原理。意义！及易卦7061占法等等方面、全面！系统的说明！它阐发了许多从《易经》本义中看不到的思想。是《易经》的哲学纲领！其内容博大精深！是学《易》的必读之篇。 ⑸，《说挂》是对八卦卦象的具0596体说明。是研究术数的理论基础之一、 ⑹、《杂挂》则是将六0689十四卦、以相反或相错的形态，两两相相对的综卦和错卦、从卦形1839中来看卦与卦之间的联系！ ⑺。《序挂》则讲述了六十四卦的排列次序！ 五、《易经》的宇宙思维模式：“天人合一”。 “天天人合一”是一种宇宙思维模式？它是《易经》哲学思思想体系中最重要的一个概念、也是我国传统文文化中的一个重要概念、 《易经》的最高理想！就是实现“天人合一”的境界。 《易经》中用乾，坤二卦代表天。地！天、地便代表了自然界、在《易经》看来。天地间1046的万物均“统”之于天？地与天相辅相成。不可缺一！但地毕竟是“顺从天”的、所以、天可以代表整个自然界！ 尽管人作为天地之1947所“生”、只是万物中的一个自然成员，但人毕竟0022不同于万物,因为人有“仁义5082”之性、有有“性命”之理，所以这就决定了人在天地地万物之中、负有一种神圣的使命！ 用《易经》的话来说，就是“裁成天2644地之道!辅相天地地之宜”,自然界提供了人类生存所需要的一切。人在获得自然界所提供的一切生存条件的同时、更要“裁成”。“辅相”自然界完成其生命意义、从2368而达到人之生命目的？ 《易经》的这种“天人合一”的宇宙思维模式，充分注重了从整体的的角度去认识世界和把握世界、把人与自然看做是一个互相感应的有机整体， 六。《易经》的总体哲学思想：“阴阳”。 《《系词》中说：“一阴一阳之谓道、”阴阳是我国国古代哲学的重要思想之一。也是《易经》的总体哲学思想！是《易经》内涵的核心所在、 1。《易经》卦象的核心： 《易经》的卦象就是建立在阴、阳二爻两个符号的基础上的。这5507两个符号按照阴阳二气消长的规律。经过排列组合而成八卦！ 八卦的构成和和排列？就体现现了阴阳互动。对立统一的思想，八卦又经过重叠排列组合而成六3902十四卦!阴阳就是其核心、 2、事物的两个方面： 除了“卦”本义上的一阴一阳！《易经》还将“阴阳”当成事物的性质及其变化的法则。把许多具体的（自然的和社会的）事物都赋予了“阴阳”的涵义， ⑴，从自然现象来看：“天为阳、地为阴，日为阳。月为阴、暑为阳。寒为阴......余下全文>>？
日干庚金、在在八字中代表你自己的是庚金、格局身旺，意思是代表你自己的庚金这个五行在八字其它五行中是最旺的一种，！
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白话解说：85年乙丑纳音为海中金！只是说此年出生的年命纳音为海中金。并1190不是说此命为海中金命。这个说法不说明很容易使人误以为自己是海中金命呢、6613古人文化水准不够用词不当,怎么现在还有人如此说法呢。在此说海中金命命是错误的! 四季用神参考 日主天干火生于秋季，喜有木！忌水，土多——白话：日主就代表命2366主天干丁火生于秋天农历九月地支为戌月，得戌中中藏有点丁火帮身？月干丙火火也帮身丁火，2167年上也得天干乙木来生身帮火!只是这个命主（日主）在这个八字命局中所得的这些生助相对于自己要负出的——此命土金加起来四个。为要6210去生土间去生金、为生子入不敷出。所以命主丁火在命中偏弱！当然喜欢木来生火帮身了，（更喜欢火来同旺呢。这里不写出来不是批此八字的人没有料。就是算命软件的缺陷了）。忌水土、因为水来克火。火是生土的，土自0797然化泄火气了!如果有水土多的话，自然对命主丁造成威胁了... 日干支层次 [丁酉][上等]坐长生偏财！夜贵。文昌。主人高贵聪明、见识超群、受人钦敬！另有叛逆创新性格，白话：丁酉中的酉是为丁火命主命局中的的偏财!这个酉对于命主来说是夜贵与文昌吉神。代表表高贵聪明？见识超群！受人钦敬、另另有叛逆创新性格， 丁日戊申时生。4412以身败背禄论、是因为丁火生戊土又要克申中辛金。你丁火生给别人又去克别人为无事生非，不受生反负出代价自然是身败背禄了！ “丁以壬为官。以申中戊土为伤官，如果透出年年月干是壬？那么，伤官见官，其害百端，本命最好的是，年月柱是甲寅。而忌讳壬子年月。”说的与本命命没有任何关联？因为年月干都没有“壬”！年月柱也不是甲寅、在此为胡说八道.... “虽有旺盛的庚金为财星、但自身处败地！难以克制。此命如果不通身身旺月。衣禄一般、”八字中酉申中有庚金在命中为财星旺盛，但是命主丁0333火偏弱，就是能力有不够去发这个财也。自然是7964衣禄一般! “丁酉日戊申时生，生于寅月或午戌丑辰未，伤官官伤尽为妙！且又又入日贵格，命主科举及第。行金水运时，官至光禄大夫。 ”此命虽然是在丁酉日日戊申时生,但是没有“生生于寅月或午戌丑辰未、伤官伤尽为妙、且又入日贵格。命主主科举及第。行金水运时、官至光禄大夫、”这个情况，此说也是胡说八道也、因为这个命不是“伤官伤尽”条件不存在自然没有那些结果。 我也来说两句吧。此命命主在命中偏弱,现实中体现为自己压力非常之大。因为家中条件一般。父母送自己读那么么多年的书不!
易经演讲稿可不是几分钟就能表达的你5191要仔细研究,
易经是我们中华文明先贤的智慧结晶、很是高深，包罗万象、要看你个人的境界与理解了。如果7541你的文化及人生境界如果到了!就可以化解了。易经白话全解下载。
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