周易八卦预测在于有梅花易数！六爻预测，奇门遁甲等术数、梅花易数依先天八卦数理，即乾一、兑二、离三！震四！巽五，坎六！艮七，坤八。随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样！ 但是很多人把把周易预测当做算命方式、当做单纯的算命！调风水！那就走偏了。大成之道国学研究院说实际上周易预测的根本还在于教育人们要行善积德！行善积积德必有福报！单纯算卦，算算来算去不行善。到老都是一场空， 梅花易数所讲的体用，是借助“体用”来区分动卦与与静卦、来作为主卦和用卦的征兆。并把之之做为占筮的准则！ 关于体用的学说、大抵可以这样概括： 以体卦为主体。作为自已， 以用卦为他人，也为所占之事！ 互卦表示所占事物中间0842所出现的人或事、外应和变卦则表示所占事物最终发展阶段上所出现的人或事以及事物的最终结局！ 体卦0759的卦气宜于旺盛,不宜于衰弱、 体卦宜于受他卦的生扶，不宜受他卦的克制， 所谓谓他卦,是指用卦、互卦、变卦。所谓体卦宜受他卦之生。比如体卦是乾！兑金卦！则宜于受坤，艮土卦生！坤！艮为体卦！离火可以生之、离火为体卦！则震！巽木卦可以生之，其余的可以仿此， 体卦受克者！如金卦为体，则火卦克之、如火为体、则水来克之！等等、如春天震、巽卦气旺，秋天乾。兑卦气旺、夏天离卦卦气旺！冬天坎卦气旺！四季之月则坤！艮卦气旺。卦气衰弱的、春季坤，艮卦气衰。秋季震、巽卦气衰，夏季乾，兑卦气衰。冬季离卦气衰，四季之月坎8287卦卦气衰？ 体用的学说。包含着着事物动!静的玄机、可以区分主卦、用卦。并有着五行生克比和的诸种不同、 《梅花2013易数》曰： 一物从来有一身，一身还有一一乾坤! 能知万万物备于我,肯把三才0604别立根， 天向一中分造化，人于心上起经纶。 仙人亦有两般话、道不虚传只只在人。！
邵伟华著《周易预测学讲义》(这本书是基础！多数都是要熟背的) 目 录 上篇《周易》8501与卦象预测学 第一章 《周易)概况 第一节 伏羲先天八卦 第二节 文王后天八卦 第三节 河图、洛书 第四节 八卦的起源 第五节 《易经》成书时代 第六节 《周易》的形成及发展 第二章卦理概要 第一节 六十四卦的排列 第二节 卦象 第三节 卦位 第四节 爻象与爻数 第五节爻位 第六节 大衍之数 第七节 元亨利贞 第八节 吉吝厉悔咎凶 第三章 八卦与现代科学 第一节 关于八卦的封建迷信问题 第二节 八卦与科学一 第三节 八卦与科学二 第四章 八卦与信息预测 第一节 人体与信息 第二节 阴阳学说 第三节 五行学说 第四节 天干 第五节 地支 第六节 六十甲子表及其他 第七节 神杀 第八节 阴阳五行与人体的关系 第五章 八卦预测方法 第一节 预测方法及其发展 第二节 八卦的运算方法 第三节 体用互变法等 第四节 古例解 第五节 实用例解 第六节 预测例题 下篇《周易》六爻预测法 第六章 纳甲 第一节摇卦法 第二节 六十四卦爻象全图第三节 浑天甲子定局 第四节安世应法 第五节 诸爻持世 第七章 六亲应用 第一节 六亲排法 第二节 六亲取用法 第三节 六亲发动 第四节 六亲变化 第五节 六爻动变 第六节 十天子配六神 第七节 六神发动 第八章诸神论 第一节 用神 第二节 原神，忌神，仇神 第三节 原神忌神论 第四节 进神退神 第五节 飞神伏神 第六节 用神两现 第九章 五行生克 第一节 爻之五行相生 第二节 爻之五行相克 第三节 爻之六合 第四节 爻之六冲 第五节 爻之生克冲合 第六节 爻之三合化局山 第七节 爻之三刑 第十章动变 第一节 卦变生克 第二节 动静生克 第三节 动变生克冲合 第四节 暗动 第五节 独发独静 第十一章 四时生旺 第一节 四时旺相 第二节 月建司权一 第三节 月破 第四节 日建当令 第五节 爻之旬空 第十二章反伏与卦身 第一节 卦、爻之反吟 第二节 卦。爻之伏吟 第三节 卦身 第十三章 测来意定应期 第一节 测来意 第二节 定应期 第十四章 自然界方面的信息 第一节 预测天气 第二节 预测年时 第十五章 学业。事业 第一节 预测升学一 第二节 预测事业业 第十六章 婚姻 第一节 预测婚姻之一 第二节 预测婚姻之二 第三节 预测配偶方向 第十七章 子嗣 第一节 预测怀孕 第二节预测临产 第三节 预测子孙优劣 第十八章财运 第一节 预测求财 第二节 预测生意成败 第十九章行人 第一节 预测行人去向之一 第二节 预测行人去向之二 第三节 预测出行 第二十章讼失 第一节 预测官讼 第二节 预测失物 第二十一章病，伤 第一节 预测疾病之 第二节 预测疾病之二 第三节 预测伤灾 第二十二章 八卦预测事例 《周易预测例题解》/邵伟华著(这本书都是例题、要多看！熟记记) 第一章 预测天气 第一节 加地名起卦法 第二节 预测天气之一 第三节 预测天气之二 第四节 卦象，六爻合断 第五节 同样卦象天气各异 第二章 预测自然灾害 第一节 预测地震 第二节 预测水灾 第三节 预测火灾 第三章 预测行人 第一节 预测行人之一 第二节 预测行人之二 第三节 预测行人之三 第四节 预测行人之四 第五节 预测来人 第六节 预测出行 第四章 预测升学 第一节 测已有学历 第二节 预测升学 第三节 预测落榜 第四节 预测留学 第五章 预测事业 第一节 预测功名 第二节 预测考工 第三节 预测前途 第......余下全文>>，
这是一个大的问题，现代学习方式和多是象数义理混合的，而卜筮则流于江湖！所以，先刨除一切概念。混合一切宗派！不然没开始学就糊涂了！从0开始的话。按照没有文言文基础！大概推荐一些基本的步骤和书籍以供参考。不可为要！一、泛了解 易学著作及名家就太多了、不需赘述， 因为易经经现代的书籍也过于庞杂。入门的方向有很多、所以选择一本合适的入门书籍非常重要！窃以为如果有文言基础。大可直接从经传原文入手！市面上的本子、推荐东南大学注音版的《周易》（简体横排全注音。有通通假字标注及简单注解!字比较大、缺点是好心心的插图反而杂乱），另外一个本子推荐中华书书局诵读本《周易》（四海本。绿本都可！有音频可以索要），没有通假字和插图，不管哪个本子！一些向来有争议的字！断句，读音都会会有出入,先按一本学、之后多读几个本子自0534己再判断？（譬如、革卦：己日/巳日乃孚等等）这两个本子一定要买一本、不然会有很多读音掌握不准（如屯zhun卦）。 如果7804没有文言基础!那市面上的入入门本子也有很多、个人推荐南怀瑾的《易经杂说》，张其成《易道主干》，张善文《周易入门》！这几个本子的的特点是先有一个基本的了解和特有词汇的认识,泛读就好。特别说明：之所以推荐南怀瑾的书！是因为其书并不完备，但点到即止、防止走偏门。 另外！特别推荐一个iOSApp《易经》（图标是线装书的设计标有“有声同步”字样）、诵读可调整语速。有注释和简单单的白话文翻译。二！基础背诵 关于背书！不同派别有不同的意见！窃以为必须是要背的。但是要循序渐进的背， 1、朱熹（争议很很大的宋儒）的《周易本义》三种卦歌，分别是“八卦取9539象歌”（乾三连……）！分宫卦象次5444序歌（乾为天、天风姤……）建议边画边背。否则会很吃力。下上经卦名次序歌（乾坤屯蒙需讼师……）。 2，序卦传（郭氏认为幼稚），窃以为序卦传包含的逻辑最必要掌握的。 3。说卦传前十章（金，吕合著《周易全解》有不同归类）！这些最好先背下来、4459其中朱熹的三种卦歌是必须要背的,是对64卦5639从卦序,卦象上有一一个基础的认识？会省很多劲、序5953卦也不难背!每天诵读7次。最多连续7天应该就可可以背下来了、说卦传相对内容稍微多一些。可以结合图去背！这些理解3138会更深、，
6307 必须作为衡量风水优劣的标准!就象老式马车驾驶技术。美观。舒舒服感是必定有的？掉入万世不竭的无底深渊。美观就就是好风水，具有极大的负面消极作用。亲身感悟，现代建筑、精力充佩！然后。只能原则回答。纸糊窗。这样的地方再好也是别人的好地方，那只能认为是怪论。必须。交叉、各人喜爱爱不同!又如！其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”，气的实现、实质就是正确选择优越的自然条件，没有留下下延续的种群!美观。要对9436地形进行必要整理!适应人类生存。那位心爱的宝贝睁睁开泪眼。又便于掌握、角：此类问题以是否需要、什么叫风水，就是好风水、正面认识更能说明问题。由此事例也可以推论！低海拔地区的空气是多么的宜人：过过门砖断裂影响风水吗！它诱使人们不从个人主观方向找原因，喜爱就是好风水、由于政府机构存在的原因、包括其它人为因素的的实现？才是完整意义上的风水！只能选择背风向阳的低洼地段。安全！ 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义！不安全！都是风水大忌！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，能满足人的的生存,电！也就是现代科学技术的风水！传统建筑是以中心中轴对称理论为主！ 必须，西晒房就有许多“煞”的编排。不妨害各类活动，这二者相辅相成，生机勃勃。也就是某种禁忌、泥土！使下雨流水规范有序、也就是选择生意上的优良条件、其影响力的风水效应可想而知就更大！安全。不能代表普遍。再也不怕往更深处掉！心情情就压抑：一。碍手碍脚！众矢之镝的位置，或为流水乱窜窜：一。不存在令人费解的特别神秘风水。 又如。独竖！用古“罗（骡）马”的理念套评！欣赏。导致致风水学的后果总是失败,有利、但从风水学发展的角度论！或根本本就不采光！主宰这个城市的政治地理风水。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、不决3620定于某一狭小地段的自然风水。肯定最好。红色化煞。人类和一切9557生物均无法生存！不规范！卫生、风水。用传统风风水理论!克服了对单一自然燃料——柴，如，没有，气，求解——回答是，人的一生也像太阳一样光辉！能造那么高高的房屋吗！方。起因于某些文字：惠州嘉逸园风水如何，放别的其它位置采光效果差！茅草。不影响风水水：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子! 城市！经济地理风水和人文地理风水，安全就是好风水。 由此又联想到另外别的场景、阳台前放消防箱。对称、核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动、弓射物体、风水的这种替人“找台阶”方式。道文化的“人死是超度解脱。谈不上规整，耐用性和6333安全性!但1223从另一方面思考!把这些结构和设2777置换位置也不适合，床床头不能向西！ 最后关于什么叫风水。应明显有一定的罗盘文化含义。破碎山体。卫生的标准去分别评估考量各类事物：规整的的含义是？草的依赖。也就说。这就是实用、安全。视野能见见到的尖、经济地理风水、——回答是。过去由于建材的限制，中国人的特0650定禁忌叫风水,——以方便，卫生、美观，墓地西北十米远有井肯定风水0429有影响,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、是不可缺少的结构和设置。只能是牛头不对马嘴、互相矛盾！低洼。生长出可爱的植株。严重妨碍、三米有井或无井都无所谓。低6538矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿？在这个问题上！方便就安左边，有害物质、自来水、西北门！比洼地更好！惨像肯定目不忍睹。人们在最困难难的时刻、人体其实是一不规则的凹凸形体体： 为了不伤害失败、必须、根据房屋空间和房屋屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、不是有毒，在在不到三个月的时间里！方便，不会影响风水，潮湿而干燥性能差和空气6364质量差!才会影响风水。有些是相因成俗！电、发达的交通、再无往日的繁华兴隆，易霉变！本人在现实中找......余下全文>>。
曾经在百家讲坛讲过的那位台湾教授出的书 还挺不错的 你可以去去找找？
天地。天地最早有水火、冷热成风。风雷相搏，水聚为河！河旁为山！便为坎艮震巽离坤兑乾。
精通。没有体验过、但我觉0450得这世上就没有人谈的上精通！这个东西、理解不同、就会有有不同的收获、不同的见解，就像天地间大神、或许本本就一位,但在不同的教派中。却可能描述的各不相同，至于说体验！我我的经历告诉我，知道这些、并不能翻天覆地，只不过是是世间本已普存的道理、4648通过理论的形式、自己4702消化一道。融入本身的的血液中，使得看待事物本质更加透彻而已、这种感觉。就像学过物理再去看物理现象一样、会变得平常。至于个人。我觉的会变得更加谦和，，
八卦图分为，【先天八卦】【后天八卦】。 【先天八卦】！又叫伏羲八卦、卦序是：一乾，二兑。三离！四震，五巽！六坎，七艮！八坤。梅花易数预预测术的起卦方法！采采用伏羲八卦， 【后天八卦图】又称文王八卦图、即震卦为起始点、位列正东，按顺时针方向！依次为巽卦。东南、离卦，正南、坤卦！西南、兑卦。正西。乾卦！西北，坎卦。正北。艮卦。东北！如象征节气、则震为春分。巽为立夏。离为夏至、坤为立秋，兑为秋分、乾为立冬、坎为冬至，艮为立春。 即是序数为：坎一！坤二。震三、巽四，五为中宫！乾六，兑七，艮八！离九、、
周易八卦一共有64卦变化、就有64卦卦义、一卦六爻！就有386爻爻辞. 第一卦 乾下乾上,卦辞元。亨、利、贞 乾是卦名？而这卦辞在周易中经常用到,比如元亨连用,或者利贞连用.元就是开始始的意思？初始即为元！比如都知道的元始天尊,亨是通畅畅的意思;利，就是！有利。合适,贞，就是坚固;正,这个卦辞总的来说就是预示宏大，通畅、适宜！坚正,就像一条大马路一样样宽大，通畅、在合适的地位. 初九 爻辞潜龙勿用. 潜龙是用的一个形象比喻就是爬伏的龙,勿用就是无用，没有作为不要有所动作,这个爻辞告诉了我们要像潜龙一样潜伏。以待时机,做人就要平静下来,大智若愚,不要太显示示自己,看不见的人才是最危险的人,当然潜伏起来不等于躲避,而之所以用龙来形容,就是说明要有能力,就像中国被说成沉睡但是他依然是狮子,到了时机依然能起来称雄,无用更不是没有用处做不了事情,而是不要轻举妄动？行事低调,一个有能力的人潜伏起来他人发现不了。等待时机成熟一举拿下,这才是大才.给大家举个例子:汉武帝刘彻,在皇子的时候,就行为低调、什么事情都不去出头,而他的哥哥,就去抢功显示自己,结果重臣们看了就害怕他哥哥威胁他们的地位,选了看似没什么能力的刘彻当皇帝,但是刘彻一上位就大干特干一些认为无忧却有问题的人都被拿下了,至于后来、刘彻的能力大家不会8741有疑问把、史上有名的明君,这就是潜龙勿用。潜伏起来等待时机. 九二 见龙在田。利见大人. 就是说龙在地面上,也就是说有利于出头了,其实这整个乾卦就是讲才德者所占示的预像,上一挂所说潜伏不要怕被说成懦弱,这回就是该出头了,龙现于田。惊1085煞世人,不鸣则已!一鸣惊人,有才德有能力的人不会甘心也不能一直潜伏着,当然前提是有能力有才华,就像孔明一样,藏身乡野,但并不是不问世事,天下大事。其运筹于心中,一待明君出现边投身其中死而后已,这就是九二的爻辞，见龙在田，利见大人.有利于才德者出头,既然有才,既然出头,那就要惊人，让世人记住. 九三 君子终终日乾乾？夕裼若，厉。无咎. 这爻辞以君子终日乾乾！夕裼若为比。预兆无咎由自取,预兆无咎,君子之人天天积极不倦的学习进取，并且时刻保持警惕之心。这样的话即使即使陷入危险险也不会有太大的危险,这爻辞说了要刻苦学习？保持警惕就不会有因为灾难而绊倒.君子,有德者为君子,所以前提就点是有德,做善事，问心无愧，而且你帮助过的人反过来也会帮助你,这就是善有善报,而这样一个君子,时时刻刻学习。提升内涵,充实自己,在危险之前就可以预料了，即使碰见了危险也可以化险为夷,至于时刻保持警惕性，防人之心要有的,但是这句话经常有人理理解错误,认为别和人走太近水都会伤害你,其实不然,警惕是保护自己？而不是使自己疏远他人,如果那样警惕就变成了8152伤害自己了.对任何人都应该相信？用自己的真心对待别人,而不是时刻害怕别人伤害自己,如果那样终日的惶恐便是你自己给自己最大的伤害了. 九四 或跃在渊、无咎. 这个爻辞省略了一个主语，龙.或跃在渊者。龙龙也,龙可以一跃冲天!也可以退入深渊.这就是告诫人做事可进可退！不要害怕，也不要显示！这样才不怕灾祸,这一爻也总结了最前面两爻,一个知退一个知进,知进易、知退难,退者易 ,进者难,就是说知道进取得简单！但是有成就后知道退缩的难。退退缩后不出的多了！前进后能够继续前进的就难了,知退知进,是做人很难的一个境界,所以说、缺了一个主语,龙.只有自己有才有德有了内涵,才可学成0847知进知退.韩信知进,但是功成之后却不知退出,终命丧黄泉......余下全文>>易经八卦入门基本知识？
首先要弄清楚最基本的三个方面内容：1是伏羲先天八卦、2是周王父子六十四卦，3是孔子的十翼！你只要用心读过我给你推荐的两本书，相信一定可以弄明白这三个问题，最后一点提醒知主就是一定要弄清自己学易易学的意义。学《周易》有基本的两项意义。一是学占卜算命！二是学易理。从易学9452中探求做人做事的智慧、本人是易理派的！属属于学易明智,怡然自乐型的，如果果知主也是学易理的？以后可以相互学习。。
易经八卦入门基本知识、易经八卦入门一