前面的“益”卦为易经中的第四十二卦！此5954卦的含义是：利有攸往！利涉大川、也就是利于9448有所往!利于涉水渡河，你的出行会会比较顺利，从卦象来看、本卦上卦为巽，巽为风，下卦为震，震为雷、风雷激荡！君子观此卦象、惊恐于风雷的威力！从而见善则从之。有过则改之、如果你做事敢于作为而心怀谦逊！事业必定与日日俱进。不可限量！ 后面的“中孚”6153卦是易经中的第六十一卦，此卦的含义是：豚鱼吉、利涉大川、利贞、也就是说用豚鱼献祭。虽物物薄但心诚，涉水过河不会有大的险阻，你的出行会吉祥顺利，中孚这一卦的基本结构是阴柔之爻爻居于内，阳刚之爻居于外，其基本品质是和悦而谦逊！只要你内心诚信、利人利物，坚持正道，你要做的事会会顺利达成的。 以上仅供参考。、
八卦 【八卦基本概念】 八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形。用“一”和“--”符号！每卦由三爻组成，以7290“一”为阳,以“--”为阴、干。坤、震、巽。坎，离。艮！兑。八卦。具体符号表示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四卦皆皆由八卦两两相重组成？八卦卦起源于原始宗教的占卜？《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷。风、水。火、山！泽八种种自然现象！每封又象征多种事物、并认为“干”，“坤”两卦在“八卦”中佔特别重要的地位。是自然界和人类社会一切现象的最最初根源, 【八卦符号解析】 八卦符号： 干：干三连 坤：坤六断 震：震仰盂 艮：艮复碗 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 离：离中虚 坎：坎中满 兑：兑上缺 巽：巽下断 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ （一）八卦歌诀 干三连、坤六断！震仰盂。艮复碗、 离中虚、坎中满！兑上缺。巽下断。 （二）八卦代数 干一、兑二、离三。震四， 巽五，坎六，艮七。坤八、 （三）八卦方位 干：：西北,坎：北，艮：东北！震：东， 巽：东南！离：南、坤：西南，兑：西， （四）八卦所所属 干，兑（金）、震，巽（木）、坤，艮（土）！离（火）。坎（水）、 （五）八卦生克 干！兑（金）生坎（水），坎（水）生震！巽（木）！震。巽（木）生生离（火）。离（火火）生坤？艮（土），坤。艮（土）生干！兑（金）、 干，兑（金）克震。巽（木）、震、巽克（木）坤！艮（土）、坤。艮（土）克坎（水）、坎（水）克离（火）。离（火）克干、兑（金）！ （六）4137八卦旺衰 干。兑旺于秋，衰于冬！震。巽旺于春！衰于夏、 坤。艮旺于四季。衰于秋！离旺于夏！衰于四季、 坎旺于冬、衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-干、兑 干为天。兑为泽 木-震！巽 震为雷！巽为风 土-坤、艮 坤为地、艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：金水木火土 五行相克：金木土水火 ，
八卦图分为，【先天八卦】【后天八卦】， 【先天八卦】。又叫伏羲八卦。卦序是：一乾！二兑。三离，四震、五巽！六坎。七艮。八坤！梅花易数预测术的起卦方法，采用伏羲羲八卦。 【后天八卦图】又称文王八卦图。即震卦为起始点、位列正东。按顺时针方向。依次为巽卦、东南！离卦！正南。坤卦，西南，兑卦，正西，乾卦、西北。坎卦，正北、艮卦。东北！如象征节气、则震为春分、巽为立夏。离为夏至，坤为立秋。兑为秋分。乾为立冬，坎为冬至，艮为立春！ 即是序5769数为：坎一,坤二，震三。巽四、五为中宫！乾六！兑七，艮八！离九。。
八卦。男女！ 长男。初爻。中男2。少男上！ 长女、中女！小女一样、 男二阴一阳？好动！理性、女二阳一阴！好静、感性！ 先天！讲时空！为本。后天讲人伦、为用。 先天！半圈左转，震到乾。为有到无。可知！ 半圈右转！巽到坤、为无到有！不可知。 我八卦也没学多久， 选个好的求入门。 推荐你看Fa微>，
易经本是8365象数之学、义理理随象数而产生,象数随时空而变化、它它是一门研究万象如何在宇宙时空变换中运动的古老学问,时间与空间方位！是理解易经象数的关键！不理解象数的意义。不分辩时空与五行、就就无法理解河图洛书！也不可能真正理解易经易象。必须指出时空与象数，其意义都都是在观察三才之象中发现和确定的,具有客观性。这是律历与易经的的基本概念,是两者的精精髓与实质所在,律历与易经所揭示的定则是：由天地合气而化生的万物！人体乃乃至一切人文现象？都与宇宙时空变换同步！具有一定的时空空模式！而宇宙时空模式的变换！则是经由日，月！星，地运行周期期的变化而体现出来的。这一宇宙0965时空模式？在现代完全有可能在自然界生物体的生化过程，特别是人体生化过程中得到验证，从而赋予科学的意义、 数学是随着古人测天量地的活动而发展起来的！数字在理解易经中有重要意义。十个基本数字被视为天，地之数！一至五为五行生数。六至十为五行成数。每每个数字都有具体意义!代表某一时空与与物象、十干、十二支，十二月！二十八宿，五日一候，三候‘气，廿四节气，七十二候。六十花甲，三百六十日，五年一小运。十年一大运、等等！只有理解这些数字的含义。才能理解易经象数的意义， 中华文化源远流长、博大精深，要透彻理解须要克服许多障碍！我认为、以天人合一思想为线索，可可以做到“一以贯之”。从而把它的端绪寻找出来， 首先我们应该知道“易传”是解说“易经”的。将其本身所所蕴涵的义理提升到一个新的高度!从中阐发出自己的观点而触入自己新的思想体系！“易传”作为一部人文哲学著作，但它毕竟是解释释“易经”和筮法!又同占筮有着密切5851的联系！而“易经”的卦辞！爻辞、爻象甚至筮法在“易传”里都有阐述、可以以说“易传”是一部哲学著作，同时也是一部占筮的的理论著作？因为它有变易！不易。简易和和交易这四大原则，“易经”是通过占筮中的卦辞！卦象，爻辞，爻象来表达3678其自然观和社会观、是论述宇宙和世界的大法则，古代学者有时分开讲、但大部分学者是合起起来讲、张横渠是合起来讲的！横渠在5829系辞中写道：“欲观易先当玩辞，盖所以说易象也。不先尽系辞，则其观于易也。或近。或太艰难。不不知系辞而求易！正犹不知礼而考春春秋……系辞所举易义!是圣人议论到此，因举易义以成之、亦是人道之大且要者、系辞所以论易之道！既知易之道。则易象在其中。故观易必同系辞”！这几段话应该说是横渠先生学易观易的总纲！是他学易的体会总结，我们再再看看横渠对,
易经本是象数之学！义理随象数3253而产生！象数随时空而变化、它是一门研究万象如何在宇宙时空变换中运动的古老学问、时间与空间方位！是理解易经象数的关键。不理解象数的意义！不分辩时空与五行！就无法理解河图洛书！也不可可能真正理解易经易象,必须指5109出时空与象数，其意义都是在观察三才之之象中发现和确定的！具有客观性！这是律历与易经的基本概念，是两者的精髓与3955实质所在！律历与易经所揭示的定则是：由天地合气而化生的万物、人体乃至一切人文现象。都与宇宙时空变换同步。具有一定的时空模式，而而宇宙时空模式的变换？则是经由日，月、星。地运行周期的变化而体现出来的、这一宇宙时空模式。在现代完全有可能在自然界生物体的生化过程，特别1579是人体生化过程中得到验证。从而赋赋予科学的意义, 数学是随着古人测天量地的活动而而发展起来的,数字在理解易经中有重重要意义,十个基本数字被视为天、地之数，2237一至五为五行生数！六至十为五行成数！每个数字都有具体意义。代表某一时空与与物象，十干。十二支，十二月，二十八宿，五日一候、三候‘气，廿四节气、七十二候！六十花甲、三百六十日！五年一小运，十年一大运！等等、只有理解这些数字的含义、才能理解易经象数的意义！ 中华文化源远流长！博大精深。要透彻理解须要克服许多障碍、我认为，以天人合一一思想为线索。可以3539做到“一以贯之”!从而把它的端绪寻找出来。 首先我们应该知道“易传”是解说“易经”的，将其本身所蕴涵的义理提升到一个新的高度，从中阐发出自己的观点而触入自己新的思想体系，“易传””作为一部人文哲学著作!但它毕竟是解释释“易经”和筮法，又同占筮有着密切的联系。而“易经”的卦辞。爻辞，爻象甚至筮法在“易传”里都有阐述！可以说“易传”是一部哲学著作，7971同时也是一部占筮的理论著作,因为它有有变易，不易。简易和交易这四大原则！“易经”是通过占筮中的卦辞、卦象！爻辞！爻象来表达其自然观和社会观！是论述宇宙和世界的大法则。古代学者有时分开讲、但大部分学者是合起来讲！张横渠是合起来讲的！横渠在系辞中写道：“欲欲观易先当玩辞，盖盖所以说易象也、不先尽系辞！则其观于易也、或近，或太艰难、不知系辞而求易，正犹不知礼而考春秋……系辞所所举易义、是圣人议论到此。因举易义以成之。亦是人道之大且要者，系辞所以论易之道！既知易之道！则易象在其中、故观易必同系辞”。这几段话应该该说是横渠先生学易观易的总纲、是是他学易的体会总结？我们再看看横渠渠对系辞与乾坤的联系和阐发？才能看出他后面的宇宙观，阴阳学说、天人合一学说，变与化的辨证法等等、“易传”说：“天尊地卑、乾坤定矣。方以类聚！物以群分”。尊与卑是乾与坤的既对立储联系的两个名词、是人的思想对宇宙这个“天”无法了解和探讨！所以古代人觉得天很伟大。就象人0226登到山顶四周一看!河流纵横！山峦起伏！心中总生赞2741美感和伟大感。我们每个人旅游参观座电梯登到某城市最高楼顶四周一看，就觉得我们人类也很伟大！这便是尊的真正涵意、人类类不但感受到天的伟大？也感受到人的伟大，而大地是我们人类无法离开它而生活。离开了就不得了、所以我们人类亲近大地，热爱大地、卑在这里就4788是亲近亲切的意思？横渠将其引伸为！“先分天地地之位，乾坤立立则方见易!故其事无非非易也。先言天地，乾坤易之门户也”、横渠将乾坤列为易之天地总纲是从孔子！周公，文王那里得来的。否则后天八卦不会将乾坤两卦列为六十四卦之首。这其中有很多思辩道理！我们人类从形象思维过度到直观思维再过度到抽象思维！说明凡是远远大的。摸不到的都认为是好的！因为它能看见而得不到、在人的心目中地位就越高，对于很亲近的经常应用的就觉得不稀罕。如太阳与月亮之......余下全文>>易经八卦寻人、
先后不同！排序不同、使用方法不同（数往者顺,知来者逆）、先天八卦http://baike.baidu.com/link?url=7l6TeF-p2G7atGQxBepjroP_YDp7j-8azAWloRleTPHyXHFp2xgKGwvOYRcuLM52Sy6TcTO4LZ-3iz3Sb_k-6a后天八卦http://baike.baidu.com/link?url=LhNQnbr8XA0uo-p5VeKFriXBRib0XG3cDLqE_bdIaSUjSFDHQeJpYwt4au2JTLI63DDobw7F6uMABx_ZOS4Kx_！
求测者手中拿3枚铜钱（如果没有。可以用1元硬币代替）！平放于手心！在一个安0873静的环境。且求测者要在没有饮酒、太饱或太饿、没有9392恐慌的情况下,心情平静，意念专注的想所求测的事。默唸大约1-2分钟后，双手合拢。合9860拢时中间空间要尽量大!让铜钱能在手中摇动。摇动数次后。让手中铜钱很自然的撒在桌面上或者干净平整的地面上！记下3个铜钱的结果（几个正面，几个反面）！重复这个动作！总共需要6次。第二次开始就不需要默唸了、直接拿起来摇动几次后丢出即可， 这样六次的结果！就是一个六爻卦！老师可以通过这个卦象。预预测出求测者所想的事会发生些什么？根据预测！再提出一些改改变和化解的方法!达到到趋利避害。趋吉避凶的目的。、 ！。
周易八卦一共有64卦变化、就有64卦卦义，一卦六爻。就有386爻爻辞. 第一卦 乾下乾上,卦辞元。亨、利。贞 1187 乾是卦名、而这卦辞在周易中经常用到,比如元亨连用,或者利贞连用.元就是开始的意思、初始即为元、比如都知道的元始天尊,亨是通畅的意思;利、就是。有利。合适,贞、就是坚固;正,这个卦辞总的来说就是预示宏大！通畅。适宜，坚正,就像一条大马路一样宽大，通畅。在合适的地位. 初九 爻辞潜龙勿用. 潜龙是用的一个形象比喻就是爬伏的龙,勿用就是无用、没有作为不要有所动作,这个爻辞告诉了我们要像潜龙一样潜伏，以待时机,做人就要平静下来,大智若愚,不要太显示自己,看不见的人才是最危险的人,当然潜伏起来不等于躲避,而之所以用龙来形容,就是说明要有能力,就像中国被说成沉睡但是他依然是狮子,到了时机依然能起来称雄,无用更不是没有用处做不了事情,而是不要轻举妄动。行事低调,一个有能力的人潜伏起来他人发现不了，等待时机成熟一举拿下,这才是大才.给大家举个2827例子:汉武帝刘彻,在皇子的时候,就行为低调。什么事情都不去出头,而他的哥哥,就去抢功显示自己,结果重臣们看了就害怕他哥哥威胁他们的地位,选了看似没什么能力的刘彻当皇帝,但是刘彻一上位就大干特干一些认为无忧却有问题的人都被拿下了,至于后来、刘彻的能力大家不会有疑问把。史史上有名的明君,这就是潜龙勿用。潜伏起来等待时机. 4714 九二 见龙在田。利见大人. 就是说龙在地面上,也就是说有利于出头了,其实这整个乾卦就是讲才德者所占示的预像,上一挂所说潜伏不要怕被说成懦弱,这回就是该出头了,龙现于田。惊煞世人,不鸣则已、一鸣惊人,有才德有能力的人不会甘心也不能一直潜伏着,当然前提是有能力有才华,就像孔明一样,藏身乡野,但并不是不问世事,天下大事，其运筹于心中,一待明君出现现边投身其中死而后已,这就是九二的爻辞，见龙在田，利见大人.有利于才德者出头,既然有才,既然出头,那就要惊人。让世人记住. 九三 君子终日乾乾！夕裼若！厉。无咎. 这爻辞以君子终日乾乾、夕裼若为比，预兆无咎由自取,预兆无咎,君子之人天天积极不倦的学习进取。并且时刻保持警惕之心，这样的话即使即使陷入危险也不会有太大的危险,这爻辞说了要要刻苦学习？保持警惕就不会有因为灾难而绊倒.君子,有德者为君子,所以前提就点是有德,8805做善事、问心无愧，而且你帮助过的人反过来也会帮助你,这就是善有善报,而这样一个君子,时时刻刻学习、提升内涵,充实3174自己,在危险之前就可以预料了。即使碰见了危险也可以化险为夷,至于时刻刻保持警惕性!防人之心要有的,但是这句话经常有人6330理解错误,认为别和人走太近水都会伤害你,其实不然,警惕是保护自己!而不是使自己疏远他人,如果那样警惕就变成了伤害自己了.对任何人人都应该相信、用自己的真心对待别人,而不是时刻害怕别人伤害自己,如果那样终日的惶惶恐便是你自己给自己最大的伤害了. 九四 或跃在渊！无咎. 这个爻辞省略了一个主语！龙.或跃在渊者，龙也,龙可以一跃冲天、也可以退入深渊.这就是告诫人做事可进可退！不要害怕，也不要显示！这样才不怕灾祸,这一爻也总结了最前面两爻,一个知退一个1938知进,知进易!知退难,9780退者易 、进者难,就是说知知道进取得简单？但是有成就后知道退缩的难，退缩后不出的多了，前进后能够继续前进的就难了,知退知进,是做人很难的一个境界,所以说，缺了一个主语,龙.只有自己有才有德有了内涵,才可学成知进知退.韩信知进,但是功成之后却不知退出,终命丧黄泉......余下全文>>！
主要是武学思思想上的？也就是理论层面的关系！太极拳讲究阴阳调和！刚柔并济，以静制动等等都是符合易经太极八卦相生生相克。相辅相成的原理、比如易经太极讲究阴阴阳相统一!天地相统一！人与自然相统一！练太极拳就是要调和人体阴阳之气、使人与9489天地合而为一？。
易经八卦寻人、易经就是八卦吗