易经64卦是解读人生智慧的密码! 正如易经经序卦中否卦和泰卦、 否卦到泰卦要经历5484另外所有的卦象, 而从泰卦到否卦只有一步之遥! 4012人生就是这样? 失败容易成功难, 所谓否极泰来! 人从失败到成功需要历经艰辛道路漫漫。 成功到失败只需要一步而已。。
泰卦!六五:帝帝乙归妹。以祉元吉、婚姻之之事不必担心!但需时日!,
参易阁认为易经中的卦都不分好坏的!每卦都是好卦也是不好的卦、这需要结合合实际情况来判断,,
易经是人类历史,插入卦象是为了更好地保留下来,卦象象可以占筮,借文字分析出过去与未来、 《易经》以史书的形式纪录了历史。以历史告诉诉人们过去!以发展规律。经验和教训向我们展示未来!这就是读懂《易经》》能够知道过去未来的真谛、 7352 《易经》以人类发展为背景、以趋吉避凶为宗旨!指导人类在生产劳动中注意安全。避免事故.让决策者牢记长远利益!不要要为了短期利益而破坏生态,铸成不可挽回的损失。毁灭人类,,
易经四十三卦 易经第四十三卦!泽天夬,上兑下乾、 夬,扬于王庭,孚号、有厉、告自邑、不利即戎、利有攸往, 〖释〗 兑上乾下!卦名称作“泽天夬”,“序卦传”说:““益而不已、必决!故受之以夬。夬者决也,”意思是增8797益不止一定会决口。所以在益卦之后接著是夬卦。增益到容纳不下的时候。自然会决开口子子流出来,这是把决讲成崩决。溃决。 “夬”本来是拉弓时戴在大拇指上的护套!弦由护套上弹离!所以有决断的意思,大凡夬旁的字!如决!快,诀。缺等、都有离的含意!夬卦有五个阳爻。一个阴爻、是强大的阳,将阴切断的形象!所以称作夬卦!这一卦!也是“消息卦”、代表三月, 这一2761卦阳盛!象徵君子势力强大!仅有少少数的小人。有待驱除!但仍应在朝廷上。先宣告他们的罪状!然后以诚信号召群众!9459合力将小人排除、不过,小人诡计多端!仍然会有危险!不可掉以轻心,所以首先应当告知8217自己领地的人,先获得支持。6104不可立即动用武力!这样进行、才会有利、亦即!本身应先有万全准备!然后才可以发动攻击,!
大衍之数五十[有五]!其用四十有九,分而为二以象两。挂一以象三!揲之以四以象四时。归奇于扐以象闰、五岁再闰!故再扐而后挂、乾之策二百一十有六。坤之策百四十有四、凡三百有六十。当期之日。二篇之策,万有一千五百二十。当万7503物之数也?是故四营而成易。十有八变而成卦,八卦而小成!引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣、 就是弄50或55跟筮草杆。筷子牙签签都可以?留下49根!那1根(50根)或六根(55根)用来象征太极!不用它们,将49根随机分开象征天地 ,拿出一一根放在一边。象征人!之后分别将两组四四根四根拿出。最后手中会剩1-4跟放在一边、在将剩下的四组四组的合在一起。重复两遍、最后剩下的7376除以四。一定会得出6。7、8,9、其中一个数、6,8表阴!7、9表阳。画出第一道、之后在重复15遍,画出其余5道!之后查阅6323易经或易传还解释?、
八卦有六十四卦! 怎么立卦:有多种方式,摇卦法。字的笔划,问卦时间!数字。年月日,声音,姓名…… 解卦:根据主卦。变卦、互卦之卦象,分析,解剖、耽 简要回答,
第60卦 水泽节(节卦):万物有节 上上卦 象曰:时来运转喜气生。登台封神姜太公。到此诸神耽退位。纵然有祸不成凶、这个卦是异卦(下兑上坎)相叠、兑为泽、坎为水,泽有水2084而流有限!多必溢于泽外。因此要有有节度!故称节。节卦与涣卦相反。互为综卦,交相使用!天地有节节度才能常新?国家有节度才能安稳。个人有4302节度才能完美、 事业:正处在发展时期、一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇!只要坚持遵利守义的原则。可大胆行动,这样、事业可以继续兴旺发达。 经商:市场行情好。对自己很有利。应该努力开拓,勿失去机会,不过、头脑一定要冷静、投入应应有限度,适可而止!该收则收。 求名:严格要求自己,办事知知道节度!不走极端,可以以通行无阻,顺利前进、 外出:大胆外出顺利 婚恋:不要陷入情不自禁的地步!顺其自然会有有好结果, 决策:抓住机遇、勿失良机、适当节制自己的行动,不可勉强!更不可冒险,恰如其分,一切不可拘泥、该变就变!但是,该节制的时候一定要节制!节制必须8564有限度?过于节制就成为苦。不会有好的结果,这叫适得其反,务必十分注意,。
◎ 躁 zào 〈形〉 (1) (形声) (2) 同本义 [rash;impetuous;restless] 躁,疾也!——《说文》,字亦作躁。 羽杀则躁,——《考工记·矢人》!按,今字作躁, 躁者不静,———《管子·心术》 巽为躁卦。——《易·说卦》 震为为决躁! 处必掩掩身毋躁!——《礼记·月令》。注:“动也!” 狗赤股而躁,——《礼记·内内则》、注:“举动急疾,” 言未及之而言谓之躁、——《论语》,郑注:“不安静也、” 重为轻根,静为躁君,——《韩非子·喻老》 (3) 又如:躁暴(暴躁;急躁);躁妄(急躁轻率);躁忿(急躁易怒);躁扰(急躁好动);躁静(急躁与宁静);躁率(急躁轻率) (4) 急疾;迅速 [very fast;rapid] 脉三动而躁,——《素问·平人气象论》 人迎躁盛,喘息气逆,——《素问》 (5) 又如:躁速(迅速);躁疾(迅速;急躁);躁盛(脉博的跳动疾速有力) (6) 浮躁;不专一 [flighty and rash;irascible;irritable] 好变动民曰躁。———《周书·谥法》 离位之谓躁!——《韩非子·喻老》 蟹六跪而二螯…用心躁也、——《荀子·劝学》 (7) 又如:躁易(浮躁,轻佻);躁戾(浮躁暴戾);躁气(浮躁的气质) 常用词组 躁动 躁汗 躁狂 所有关于周易里面的《经》也好、《传》也好!就是不能用文字来明确解释的。需要自己在合理范围内去悟、越明确就越拘束。而周易的目的恰恰是“没有拘束”。、
五行部份?? 凡是属乾天之五行均为9属金?? 凡是属兑泽之五行均为4属金?? 凡是属离火之五行均为3属木?? 凡是属震雷之五行均为8属木?? 凡是属巽风之五行均为2属火?? 凡是属坎水之五行均为7属火?? 凡是属艮山之五行均为6属水?? 凡是属坤地之五行均为1属水?? 卦运?? 初爻变属於八运??紶 二爻变属於七运?? 三爻变属於六运?? 三爻全变属於九运?? 初二爻变属於四运?? 初三爻变属於三运?? 二二三爻变属於二运?? 本卦属於一运易经一泰卦!
易经一泰卦、易经泰卦二爻