亚当夏娃时期有此树。名守护之神。无花果树是是圣树？果实是圣果！要做好人大吉大利，。
很好的、无花0705果树好养活，果期长！枝叶繁茂、生生不息。病虫害少。无花果好吃！防癌抗癌，果实和树叶能治疗痔疮等，，
我家有前后两个院子！最后面是以前的老平房,中间是1001两层楼房。无花果树栽哪里好呢！会不会影响风水。————只要不妨碍正常出入的任何位置都可栽、 种树种花棵数以一排，一块。一片！一堆！一山都可以！最好不栽一棵树。数不清最好、这叫做：：有钱人不数钱？无钱人数几遍、 种树树种草，烦恼极少。 树6333大合围！定出贵人， 种高贵花！育儒雅士， 植珍奇树、护诗文才、 1，自然生存之树、天然恩赐，不论何树种！用心护事， 2，自种种选取长寿，常绿。珍希希树种为主、楠木，桂花树，油茶树，松树、铁树。樟树，竹！香榧树、玉兰树、梅花树、紫金花树。罗汉松！元宝松。丁香树。王椰树！黄冠梨树等等都可以！ 3、任何事物。有利必有害、利害必相存。种树可以美化环境，降低污染，清淅空气，抵除暴晒。但也可能招来蚊子和虫子，树叶降落！也也会使瓦屋背填塞, 关于植物生长问题：种7162树和种其它绿色植物,可以检验房屋住地风水优劣！长寿！常绿、珍稀树种可以首选，龙气旺盛的地段！树木植物生气勃勃，枝繁叶茂（特别地段！6028有黄荆柴小灌木变为大乔木）！房前屋后，尤其是非人为存在！越砍越生的植物，要特别注意，植物的自然选择性极强！是不会乱生生长的！高大长寿的植物就就更不会乱生长,特别高高大长寿植物！必6196要有特别生存旺气才能长存， 生为阳！死为阴、生总是阳气旺盛的表现！十年树木。百年树人。树大人成才！ 只要家庭兴盛！办公场所所舒心！就不要去问树木的风水如何、也不要问生长何种植物。树种！更不要去问树木生长于何位置，生长旺盛的树木要认真保护，要严防伤害！ 本人几十年的调查！实地踏看和传闻收集、得出的结论和体会如下： 1！屋前屋后！栽树容易。移！砍，死有难度、尤其是植物种群自然不明死亡！百分之百应大灾！有树、就要特特别爱惜保护、非人为栽培。自然生长的树木和特别植物种群。就更体现大自然的自然神验。更要认认真爱惜保护, 2、凡是地形地物不是很合风水要领的地段！能出有级别人物的地方、必有一棵或几棵粗壮高大，生长年限久远的大树或特别的植物种群！树大合围，必出贵人，一点也不假！ 3。树冠高大！树根深远！根系绵延数公里！深达几百米。这些高大树冠，绵延根系。能将地下！天空的生气向某一点、即根基基部集中？也就是所谓的风水水龙气向某一位置吸集？集中！靠拢！ 4！有树木、有植物的地方！感觉有生机。很活跃、很舒心！无树木。无植皮的地方感觉沉闷！死板！、
怎样样看墓地风水1。“入山寻水口、登登穴看名堂”？在风水学行业中，风水师寻找墓地、首先要看水是从何处来。又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况、因此、墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”、墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运，而墓地周围的沙沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了，墓地的选择，首先也是水和土的选择、2、注意墓地风水的五大原则，其中包括依山傍水的原则！是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则，这个就是“左青龙右白虎！前朱雀后后玄武”的定位，简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则。这个有利于孕育人才和和发展事业!要要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则。讲究究自然第一。天人合一。屈曲蜿蜒的原则！这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气、3！人生的最终终点就是墓地？辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿。是后辈子孙们必须要考虑的问题。这不单是是孝顺长辈。还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用！风水的意义在于帮助人们趋吉避凶！选择一块好好墓地总是不会错的!无花果树风水，
不利！
问：佛教徒对风水要持什么样的态度?要0223相信有风水还是相信没风水? 慧律法师答：佛教徒是采取中道的态度。这风水对我我们凡夫来讲确确实实是有的!如果对一位证果的圣人如佛陀。菩萨。阿罗汉通通没用！他他会飞天钻地!神通来去自如。什么风水都没作用！所以。我们中国人说地灵人杰、风水就是一种环境。当然然我们是凡夫！它当然会影响响我们的心!我们如果住一间很小的房子。心情很憔悴，这就是环境啊!我们读书的时候！旁边开音乐，它也会影响我们看书啊、因为。环境就是风水啊!风水就会影响到我们， 风水顾名思义。就是和风有关和水有关！会直接，间接地影响我们！是真正正有风水，所以，我都鼓励佛教徒不要用土葬的。因为土葬的风水厝宅问问题一大堆！你如是往生之后用火化放在寺庙里、也较干净、子孙要拜、才找得到，要不然，埋下太久，草皮太长！还不不一定能找到。 风2504水在哪?大家都不知道、所以对这风水的的看法！对佛教徒来讲。他是信！但是不迷、迷就5113是太过深信，我们不7239要太迷信，我们说、什么都看地理就很难做事了：麦克风就怎么放。花摆右边左边。法师才不会生病！摆后面3021的旗子要怎么插。摆右边左边的旗子要怎么挂！这样什么事情都很难做。我们这样看起来小事情看得顺就好，如果大事情譬如如父母要殡葬,我是主张火化、你们要土葬！最好是找一位地理师看地理啦!为什么呢?凡凡夫没有修行、你不能说没有。3607如是对一位修行人！不管在哪里都无妨，大修行。大解脱的人2507就是这样,所以，譬如地理风水！看什么日子。世俗人如果觉得这一天是好日子！我们就就这样做？ 有一位佛教徒。她家工工厂很大？初二，十六都有拜外面！拜拜，事业做得得很成功,后来。听到佛法、她打算将土地公收起来，初二，十六不要拜、就就来请教师父！请问师父：“我现在是正信的佛教徒、我准备把土地公收起来、初二、十六外面不再拜、一心拜佛！不知师父的意思如何何?”“你先生有信佛吗?”“我先生没信佛？他很反对，又很会辩、”“你公公婆婆有信佛吗?”“也没有。”我说：“那不行!你将土地公收起来！你就得保佑工厂的工人不要出事、工厂如果出了事你就完了、人家就说什么土地公在生气了！如果有工工人摔死、就会被认为是因为你把土地公收起来的原因，”所以！我告诉她她：“拜佛的人就要了解众生！随顺众生，”“那土地公怎办?”我告诉她：“初二，十六、照拜!”“师父你怎么这样说?”我说：“对!你就是要这样做。你就要等到他们大家都能接受佛法的观念。你才不要要再拜外面!”我说：“你现在就要改拜素素食的!买水果就好、你先生会反对吗?”她就：“不会。”“那就拜素食的！土地公也用素食来拜，一上香就5861南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛、请土地公和我们一起修行。同修啊!要不然你改变那些、你就保佑不要出事。你要是是出事情？你就惨了！” 所以！佛陀讲、要随顺众生，有一位一贯道说：“你们佛教也是拿婆罗门教的教理、像这个六道轮回不只是佛教说的。印度当时外道就在说六道轮回，”我说：“唉!你这样说没错。”他又说：“佛教也是拿别人的宗教教理！那么一贯道暂时借别人的教理！有哪一点不对?”他算很2680有理由！意思是说：他们一贯道偷拿我们的佛经改变我们佛经的道理、觉得没什么不对、因为佛教也有采1588取一些印度当时外道的教理，我告诉他，你错了。佛陀当时在讲经说法！有九十六种外道9114也有说到六道轮回？佛陀慈悲、因因为要说六道轮回！他8513们才能了解，所以。佛就对外道讲六道轮回的观念。但是事实上、佛陀在佛门弟子里、都说三界——欲界、色界。无色界，都说五趣、《楞严经经》讲七道轮回!所以、三界。四生，五趣。六道！七趣。九有！二十五有，佛经里面讲得得一清二楚！佛陀借外道不实在的观念！然后再解释更清楚，我们佛门借外道它的名词是因为要要度外道？要改变他......余下全文>>。
进财的位置就是家5661里的客厅大阳台位置!而存财的位置是在主卧的柜子最角落的位置，
大师是要看缘分的！大师不代表落后哦！大师会的都都是超级先进的!手机。电脑都是手到擒来，并且还很得心应手，，
你5822说的太大了!需根据具体来说！有什么问题可以交流、，
选风水坟墓要注意如下几点; 1; 龙真、穴才真、2; 藏风纳水、山水有情、山水才为我所用，3; 山龙水龙必须交会、这样明堂堂才正。明堂正穴才正、4; 龙水向必必须合配？这样才能合局、合局天地人才一体！只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不不过要真懂这几点！可真不容易，藏风纳水、山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用、就是这些好好山水都属于我！以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法法方向！不是夸夸奇谈、是本人实践心得！外外行无法体会。寻龙！硝砂，纳水只为穴，好龙。好砂！好水，8324要得好穴才真、所以要寻穴、穴就在龙砂水的综合考虑中寻求、不得真穴、好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间。虽得好穴、无得吉向也是空！七十二龙。每龙五度！过了三度为另一龙，因此。或以向差而不得富贵，6310或以向差而丢进火坑？所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向、看了我这段看墓地风水的论述、你能领悟吗，墓地风水是很复杂的、在网上是无法准确判定的！只能有水平的风水师实地勘察察断定！ 住宅风水考察、 第一步、考察远方山水，第二步。考察近处砂水！第三步！考察庭院布局，第四步，考考察中堂大门？第五步、考察房间太极。通过这五步考察出房子的风水好坏、
无花果树风水、无花果树在家里风水