五行说起于战国后期！其创始人是邹衍！ 邹衍凭借久已有之的零碎的五行思想造出了一套整齐的五行说、以说明“历代的符应及其为为治之宜”。按邹衍的说法、“土、木，金。火，水”五行！按相胜的原理转移，与世间朝代代更替有相应的关系，新朝的兴起必因前朝道德的衰落！新朝所据之德必为前朝所不胜之德。这就要求那后来要做成天子的，要在五德中得到符应。才可确实实表示其受有天命？邹衍的五德说。到秦始皇时得到了应用。秦朝按着五德说定为水德尚黑。以表秦朝胜于周代的火德。但《世经》记载的古史系统与五德说有了明显的不同！ 《世经》把五德的次序改为“木！火，土，金、水”（这是从董仲舒的五行次序说）、二二是把朝代伸展了两倍。原来！邹衍时的古史系统是：天地未生——天地剖判——黄帝——夏——商——周。到秦时刚凑满五德！《《世经》记载的古史系统。夏之前被加上了三皇和五帝！以及神农！伏羲等，到周代已是第三次终始了！由于《世经》中的古史系统最完备！对后世有很大的的影响，成了了正统和权威？、
”！《周易》中的八种基本图形。6899用“一”和“--”符号、每卦由三爻组成！以““一”为阳？以“--”为阴！乾，坤，震！巽、坎、离！艮，兑，八卦、（注：因因条件限制！不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起起源于原始宗教的占卜!《易传》作作者认为八卦主要象征天？地，雷！风，水！火！山，泽八种自然现象、每封又象征多种事物，并认为“乾”。“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位。是自然界和人类社会一切现象的最初根源！ 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神、后天八卦出自周文王、其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变、直至孔子创立儒家！将周文王的易经经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳。八卦、五五行等创出了无数的术数、－－《周易》》中用的八种基本图形！亦称八卦！用“－”和“--”符符号组成!名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦， 乾卦阳刚！刚健！自强不息、乾六爻皆盈滴，故肥园、圆满、亭通、成功，重大。但刚多易折。含欠安之像，人物表示示为上级!领导。当官的，执法者，有钱而富贵者。司机。 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦！ 坤卦明柔,地道贤生、厚载万物，运行行不息而前进无疆、有顺畅之像，坤六爻皆虚、断有破裂之像，明暗、陷害，静止，测出行不走、行人不归，人物表示小人（由天大地小而取）， 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦， 震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出，震动！震惊鸣叫、惊惕。再三思考！好动，建功立业、声名大振，森林，树林！八纯卦！吉顺而有有波折。肝旺易怒。惊恐！肝病，抽筋。伤脾胃！ 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦， 巽卦“柔而又柔。前风往而后风复兴、相随不息、柔和如春风。随风而顺！”巽顺，顺从。进入而下伏！重巽申令，气功，双床双桌相并连！作生意可获三三倍之利!头发稀少！草木丛生。活跃。坐不住！静不下来、测事比和吉、肝胆疾病、坐骨神经痛，股部疼痛！风湿中风。脾胃欠佳。 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦。 坎坎卦为二坎相重？阳陷阴中！险陷之意、险上加险！重重险难！天险、地险。险阳失道。渊深不测、水道弯曲！人生历程曲折坎坷，绝颠聪明，“心诚行有功”，比和卦，谋事事顺畅可成，但内中有波折！肾。泌尿系统疾病、血病！妇科病，视力差、心脏病！ 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦、 离卦离明两重！光明绚丽，火性炎上，依附团结！离散，离开，分离，凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性、虽比和、但内有冲突、谋事可成、却有周折、目疾！心脏疾病！高血压，肺虚症。 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦， 艮卦山山外有山。山相连！不动！静止。停止，克制！沉稳、稳定！止其所欲、重担。两桌。两床相连，上下铺位，床上。桌下。测外出、不能出行。行人不归，癌症、青春痘！痧菲子！肿瘤、疮块。脾胃病！肾病，结石症、 兑（duì）兑为泽卦像：上兑兑下兑八纯卦， 兑卦喜悦可见！快乐照临人，口若悬河。善言喜说，高兴。沼泽地！洞穴、废穴、败壁破宅。坑洼地。纵横沟渠。测事如4057意悦心，口疾、气管疾病、肺疾，麻脸！肝胆疾症！股疼、血光灾、作手术。 象征天。地，雷！风、水，火、山！泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化！认为阴！阳两种势力的相互作用是产生万物的根源、乾！坤两卦则在“八卦””中占有特别重要的地位！ 太极和八卦组合成了太极八卦图、它又为以后的道教所利用，道家认为。太极八卦意为神通广大、镇慑邪恶。，
阴阳概8114念见诸文字最早是易经,其内容运用上上推至夏朝。五行出自尚书、糅合流行据说是汉朝的医家、但内经上已经具有这种理论的形式了 。
春天 最早出现五行概概念最早见于，
气贯生时，是五行在时支、得生助！如甲木、时支支是寅卯亥子，且时支没有被冲，合、就说甲木气贯贯生时。在旺衰方面表示甲木不弱！但不决定甲木的旺衰、、
衣食无忧。在中国现在。也不是大多数。中国7726的房奴多、生活紧迫！舍不得得吃舍不得穿， 衣食无忧应该属于富裕阶层！如金领、成功商人！官员，有特长技艺、国营好企业，这些人是衣食无忧。大学生毕业找不到工作、企业退休休人员！普通企业普通工人！都是衣食有优的人！ 在中国。衣食有忧的人占多数、衣食无忧的占少数。 衣食无忧至少有下面的标准： 有房无贷款。有私家车！可以以保健养生!可以旅游，可以穿名牌衣服。可以经常到饭店吃饭。、
十二星座中谁最早结婚 第一名：巨蟹座是12星座中结婚意愿最强者！一一旦心有所属，即会考虑结婚.若对方也有意思，必定一拍即合， 第二名：白羊座希望对方为自己所独占，因此会早婚， 第三名：双鱼座把结婚想得太美好、在憧憬下结婚。 第四名：金牛牛座一旦决定结婚。则不管如何也非达目的不可的类型， 第五名：处女座把结婚想成像糖果般甜美，会应众人要求而结婚！ 第六名：天秤座很实际。若感犹豫不决就会晚婚、 第七名：：狮子座认为婚姻使人幸福。婚期适中。 第八名：天蝎座为了不愿把对方拱手让人会结婚！会4984相识未久就结婚！ 第九名：摩羯座找到合乎自己条件的对象就会结婚、但寻觅期间婚期已迟、 第十名：射手座极不安定，总爱朝三暮四， 第十一名：双子座虽想结婚。0440但无奈遇不到合意的人! 第十二名：水瓶座因为并不特别拘泥于婚姻的形式！所以会是和情人同居情形最最多的一种星座？，
第一名:巨蟹座是12星座中结婚意愿最强者。一旦心有所属。即会考虑结婚.若对方也有意思、必定一一拍即合。 第二名:白羊座座希望对方为自己所独占？因此会早婚！ 第三名:双鱼座把结婚想得太美好？在憧憬4745下结婚、 第四名:金牛座一旦决定结婚，则不管如何也非达目的不可的类型！ 第五名:处女座把结婚想成像糖果般甜美、会应众人要求求而结婚, 第六名:天秤座很实际。若感犹豫不决就会晚婚。 第七名:狮子座认为婚姻使人幸福，婚期适中！ 第八名:天蝎座为了不愿把对方拱手让人会结婚，会相识未久就结婚！ 第九名:摩羯座找到合乎自己条件的对对象就会结婚、但寻觅期间婚期已迟、 第十名:射手座极不安定，总爱7073朝三暮四! 第十一名:双子座虽想结婚、但无奈遇遇不到合意的人？ 第十二名:水瓶座因为并不特别拘泥于于婚姻的形式!所以会是和情人同居情形最多的一种星座、！
风水地最基本的要求是向阳背风面水，这就要求在2394山的南麓!当没有太太阳指示方位的时候,指南针的出现、对南方的定位更精准！、
中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国语·郑语》1358“以土与金、木，水，火杂。以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水、二曰火，三曰木，四曰金，五曰土、水曰润下！火曰炎上！木曰曲直、金曰从革。土爰稼穑！润下作咸。炎上作苦！曲直作酸，从革作辛。稼穑作甘。”的记载！开始把五行属性抽6947象出来，推推演到其他事物,构成一个固定的组合形式、在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想、且且已把胜（克）、生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式。2035自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想、就在这个时期、《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量5945临床经验、形成中医特有的理论体系。起了重要的推动作用。、
五行概念最早见于、五行最早见于哪