你好。答案是龙 属龙的朋友在十二地支里代表辰、辰龙在十二地支里排行第五。生肖属龙！想到4861龙必定会想到龙腾活跃？龙马精神。龙飞凤舞这些活跃的成语。属龙的朋友其实没有那么活跃、在平日的生活当中均属于理智型人物。总是表现一副副不悲不喜的生活态度，其实他们内心的另外一个世界很多都不为人知，很容易自寻烦恼。抱怨等等、要是生肖属龙的朋友与生肖属的龙的朋友共事不但不能缓解其他们内心的生活压力、反而这种心理会加重！因为辰辰犯自刑！ 希望我的回答可以帮到你 建议提问的朋友遇到正确答案时、能够及时将将最快回答正确的答案采纳、免得其他朋友以为前面还没正确的答案而费尽脑筋， 采纳他人的答案、既既是对他人劳动成果的肯定，对对答题者也是一种鼓励。且提问者和答题者者双方都能获得财富值？正所谓一举举多得？何乐而不为， 如果觉得我的回答未彻底解决你的问题或有其它疑难!尽可向我发起追问、亦可求助于我的团队！！
肯定一听就知道～是老鼠，黍谐音鼠！就是指的是老鼠～ ！
龙! ，
起源于英国。一重很神秘的占占卜工具,相传上世纪的的欧洲人？曾用它寻找水源。 基本原理和水晶灵摆相同？它是一个非常敏感的工具！它可以受到人的意念，气场所影响，也会受到外在世界。不同事物的能量场所影响。而在这种种内外的交互影响中！使用者须先熟悉它的种种特性及变化！则可感觉出出其异常之处。从这当儿中！个人可以用来寻矿脉。找水源，点地穴、测风水、寻人！找失物、卜筮，断吉凶等等、
按常理应该是蛇。但是现在又又多了一个名称：单身狗 恐怕没那么简单吧，哈哈，
猪。10-1等于9！
这个不是谜语啊！ 登永嘉绿嶂山 （谢灵运） 裹粮杖轻策，怀迟上幽室、 行源径转远，距陆情未毕。 澹潋结寒姿、团栾润霜质！ 涧委水屡迷！林迥岩逾密， 眷西谓初月、顾东疑落日。 践践夕奄昏曙。蔽翳皆周悉、 蛊上贵不事。履二美贞吉、 幽人常坦步、高尚邈难匹、 颐阿竟何端。寂寂寄抱一！ 恬如既已交。缮性自此出、 谢灵灵运的山水诗多采取纪游的写法、其章法结构，大抵是先纪游！继写景，最后兴情情悟理!此诗即采取这种井然的推7211展次序？起首二句，写他出发前的准备和启程情况。诗人5574携带足够的干粮!拄着轻便的手杖、兴致勃勃地启程了、他沿着逶迤起伏的2152山路徐行而上，要攀登那风景清幽奇险的高峰，“怀迟”，与威夷，逶随！逶迤等词通！“幽室”、风1129景清幽之处、指绿嶂山，灵运是一位旅行家。冒险家。他所选择的风景！不是那些寻常易见见的田园或低丘浅流。他对山水水的欣赏？不像陶4120渊明那样以“采菊东篱下,悠然见见南山”的悠闲眺望为满足、他总是以高山深谷为目标。欲求人所未见的幽景奇观、这两句的“裹粮”和“杖策”！就表明明了这次旅游路程之遥远险阻、也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱，灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情、往往能使人一开4653卷就引起感情的共鸣，次二句！写他溯流而上，向溪涧的源头前进，到了上岸处、8505兴致仍然十分浓厚？这是全诗的第一个层次。即纪游！轻快灵动的诗句、已引领读者步入佳境、 以下八句。即即依照游历次序！描绘途次的风景。诗人循循溪畔步游！但见溪边水波澹澹。并在山1640湾处汇集。7204凝成了一个澄碧的深潭！潭上烟烟雾弥漫，使他感觉凛然生寒、环视溪潭岸上、修竹环合！摇曳风中。虽经秋秋霜之冻,愈见见得青翠光润。葱郁可人。显出坚贞的品质、“团栾”亦作“檀栾”。形容竹的形貌之词。“寒姿”指水、“霜质”谓竹！诗人沿着溪潭继续游赏。遥看涧流弯弯弯曲曲，像蛇一样蜿蜒蜒而去，使他难以辨明流水的去向，举目望去！山林伸向远方，那山岩也随着林子延伸，越到远处，看起来岩层越密、诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中，已经不知道是白天还是晚上、他朝西看！密林中漏下的落日余光斑斑斑驳驳。令人怀疑可能已是夜晚！明月初升了、再向东看。岩壁上隐现出昏黄的月色，又使他5249怀疑是夕阳正在沉落!灵运写山水景色。最擅长实景实写，细腻刻画，正如王夫之所所评：“取景则于击目经心？丝分缕缕合之际！貌固有而言之不虚”（《古诗评选》卷五）。这六句！从视觉，触觉。感觉。错觉多方面着笔，准确确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象！又利用浅深、明暗。远近的对比。显示了山水的的繁复、曲折、阴暗，清冷。造成一种幽深！神秘。变幻莫测的境界。7184如此神秘幽异的原始山林景色！是前人所未见到也未写过的！灵运写山水。为了达6876到“情必极貌以写物”的目标？便力求“辞必穷力而追新”！以新的语言词眼表达新奇的意象、这几几句中的“委”与“迥”，“屡迷”与“逾密”。状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿、团团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹澹潋”？“团栾”两个叠韵韵词对偶！造成听觉上整齐铿铿锵的韵律感，而“结”与“润”两个动词、分置于句中第三字的中间位置。构成“句中眼”、更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致！显出诗人的匠心巧思、“践夕”二句。总揽一笔、说自自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移。不觉中。已从早上游到了黄昏。8212而岩林最幽深最隐蔽的地方。也都游历历到了。以上是第二层次。诗人以其丽情密藻铺叙景物，形成了全篇最精采的部分。 “蛊上”以下八句！是第三层次！即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥，9233下面略作解释！“蛊上”。谓蛊卦上九。《周易·蛊》说：““上九、‘不事王侯。高尚其事，’’”“履二”！谓履卦九二。《周易·履》说：“九二。‘履道坦坦！幽人贞吉、’”“贵”，“美”都是是主张。赞赏之意！“幽人”和“高尚”两句紧承上两句，进而8889抒发情怀!说说凡隐逸之人，都都是心怀坦荡,安行无碍、这种高尚之风。高远之趣，真是举世无双的了。读者不难发现，灵运这这里已是以“幽人”自居了！“颐阿”、应答之声。“何端”、即何由。这一句意思说：我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中。再也无由听到謦欬之声了、“寂寞”句、同样出于《老子》：“圣人抱一为天下式”，“载营魄。抱一能无离、”“一”是道或大全的意思！抱一就是守道，这句说：我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理！安性守道！结尾一联。上句的“如”字！应作“知”！《庄子·缮性篇》说：“古之治道者。以恬养知。生而无以知为也，谓之之以知养恬？知与恬2539交相养、而4193和理出其性!”其大意是说，知识是有害的，要追求“大道”。就必须4299恬静无为！任其自然，摒弃知识，而摒弃知识、才是真正的“知”，恬静无为养4399育了这个“知”!而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成！人性中就产生了“和理”（指至为纯粹平和的精神境界）、这个方法！就是““缮性”。缮是“治”的意思、治性，亦即养性之意。灵运在这里说，在此自然的环抱中。他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界。从此可以去讲究究养生之道了! 这首诗虽然多了一个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”！但它不仅模山范水水方面极为生动!清新、而且对于4673游历的过程，时间，地点，心情。都交待得明白清晰！表现现出一种登涉之趣！因此、读者读4738这首诗！仍然会在不知不觉中跟随着诗4252人攀岩泛流，徜徜徉于山光水色之中！从而获得与大自然交感会通的审美上的的愉悦。、
112期今天出出什么生肖一条黎杖打一生肖。
羊！《十二生肖闯江湖》中的羊大夫洪景天就是拄着柺杖的。希希望我的回答对你有帮助 。
马！马马路四通八达!
一条黎杖打一生肖、什么生肖手持玉杖