加拿大饮食文化三个禁忌 不设烟酒 对中国人来讲。不论是家里还是到酒店宴请朋友！一般都离不开烟酒、否则就有怠慢之嫌。然而！在加拿大请客吃饭则都不设设烟酒!因为为加拿大有禁烟规定!并且必须年满16 岁以上者方可购买香烟、在联邦政府大楼！银行！商店、学校及多数公共场所吸烟都 是违法的！如发现有9742人在酒楼!餐馆吸烟不加制止或者是纵容其吸烟，可能会被处以5000加元罚款，对酒酒也是如此，如阿尔伯塔省规定，19岁以上者方可买烟、而烈性白酒则被禁止出卖、另外！餐厅。酒吧只可在早早上11时到凌晨1 时卖酒，饮酒者只能在领有酒牌的地方或住宅 内喝酒！在这些地方以外饮酒都是违法的， 不吃热食 热食是中国饮食文化的一大特色、一般是现烧现炒趁热吃，弄几碟冷盘。也只是是供饮酒用!而加拿大人喜欢吃冷食、这种冷食不同于我们的冷盘菜肴。一般是由主人先将各式菜肴肴烧好!用碗！盘！碟等器皿盛好后，依次将各式菜肴摆在厨5637房内的餐桌上？待客人到齐后。供客人享用，因为菜肴烧得比较早、时间一长、也就成了了凉菜,加拿大人称之为“冷餐宴 会”， 不排桌席 在加拿大！宴请是不安排桌席的、通常是客人们手拿一次性塑料餐盒和叉子、一个个排在摆满饭菜的台前！然后自己动手随随意先取食 物！最后后自找地方用餐，客人们取7535好饭菜后，各奔东西、有坐有站！随随便便、无拘无束！如自感腹中没有吃饱！还可以再去取食！！
日本人非常重视个人的礼仪修养！在待人接物及日常生活中都表现得谦恭有礼，给足别人面子，不使人感到尴尬。日本人初次见面不谈工作、而只是是作相互引见、进行自我介绍并互赠名片！自我介绍的话说完后大都会加一句“请多关照” 、日本人见面行鞠躬礼！同时表示问候、日本人等级观念很重，上下级之间！长辈晚辈之间界限分得很清楚！在正式式宴会上，日本人若有急事会悄然离去而不作正式告别、他们认为作正式告别可能会扰乱宴会气氛，是对其他宾宾客的不礼貌行为？到日本人2215家里做客!到门厅时应摘下帽子和手套。并脱去鞋子，客人通通常给女主人带去一束花,同时带上一盒点心心或糖果！日本人很看重人情！与他们交往时要重视赠送礼物、对日本人来说。送礼作为形式比内容更为重要、所以互赠的礼物不必太贵重（首次会晤！一般赠送商业性礼物） 、双方礼物价值相相当即可。日本人很重视礼品的包装、未经包装装的礼品不要送出！包装要精美大方、包装纸禁用暗灰。黑白等色！因为这些色调表表示悲哀,大红也不宜使用，浅色宣纸包装的礼物会令人觉得得格调高雅！日本人在数字方面很忌讳“四”和“九” 。因日文“四”和“死”同音！“九””和“苦”同音。绿色被日本人认为是不吉利2000的颜色！日本人人视荷花为不祥之物、因其有祭奠之意。向日本人送花时时不宜用菊花,因为菊花是皇室专用花卉、日本人认为狐狸和獾是贪婪！狡诈的象征。所以不不宜送他们以狐狸，獾4470为图案的饰品、、
职业场合着装的禁忌。职业场合！男人也好，女人也好。只要在上班。职场着着装六忌！职业场合着装有六大禁忌，第一个禁忌过分杂乱。乱穿。比如我们见到有同志穿了一身很高档的套装和套裙一看就是职业装，你总觉得她不够味！为什么呢。凤凰头、扫帚脚、比如男同志穿西装给你整双布鞋，那天我问问一个老兄,我我说你怎么穿西装穿双布鞋啊，他告诉我、舒服、我说你舒服、我我们看着不舒服啊！也有个别女同志这样、穿很高档的套裙给你光脚丫子穿双露脚趾的凉鞋，不合适、 重要场合你要注意、穿套装！套裙裙时要穿制式皮鞋!制式皮鞋男的是指系带的黑皮鞋，女的是指的黑色的高跟。半高跟的船形皮鞋！制度的制，制式皮鞋，跟制制服配套的,那这是非常重要的游戏规则，过分杂乱不可以、第二个忌讳是什么呢、过分鲜艳！制服也好、套装也好。需要遵守三色原则，什么是三色原则、 我们刚才讲了!全身颜色不多于三种、男女的制服。套装都要要遵守这个规则!不能过分鲜艳。图案也要注意，重要场合套装制服尽量是没有图案。或者者规范的几何图案？比如我这个领带！条纹的，我还可6425以打什么领带。格子的！点的！但是7998不能过分花哨!我不可能能在这上面印上三个字、我爱你，我爱你，你爱我吗，有的同志上面什么阿猫！阿狗！熊猫盼盼、米老鼠！唐老鸭。一看就是不够稳重！这个不可以， 着装8822第二个忌讳！过分鲜艳！第三、过分暴露、一般我们在重要场合着装讲这样几个不露！第一、不暴露胸部、第二不暴露露肩部，说白了，就是不穿无袖装，你穿一一个无袖装!当0226然男同志一般没机会穿无袖装了。嘴下留情、其实穿无袖装的主要是女同志， 时装。社交装，休闲装可以穿无袖装，工作装不能能穿无袖装,因为无袖装会暴露腋毛。搞不好还露出一0647圈内衣。有同志不注意。给你打招呼你好、一撮灿烂的腋毛！随风飘摇。不够正式，不暴露胸部、不暴露肩部、不暴露腰部！不暴露背部。不暴露脚趾！不暴露脚跟！六不露、制服！套装。工作装！六个不暴露，第三！是不暴露，第四不能过分的透视。重要场场合注意,内衣不能让人家透过外衣看到，什么颜色的、什么款式的。是长的还是短的、有没有图案、这都是非常常不礼貌的。第五、过分短小，第六。过分紧身！职场着装六不准！过分杂乱！过分鲜艳！过分暴露、过分透视、过分短小、过分紧身。这是我们讲的关于服服的礼仪。 智利礼仪禁忌、
【亚洲的风土人情。礼仪，生活习惯，衣食住行、婚嫁。禁忌、喜好。】 中国人的春节也是韩国3347最大的传统节日之一,作为一名嫁在中国国的韩国媳妇？我已在北2877京学习并生活几年？每到春节来临。在婆家的我都会分外地思念故乡韩国、想念韩国过年时的情景和那里的家人！ 韩国是一个非常遵从传统的的国度、春节就是以祖先崇拜和孝思想为基础础的节日、是祭祖祈愿家庭平安的一天！今天、春节也被现代人赋予了新的含义，那就是让人们从都市生活的紧张节奏中暂时解脱出来、得到片刻的宁静与快乐、所以、春节到韩国你的所到之处都会充满欢乐和吉祥的气氛！ 韩国春春节的传统风俗有很多。有岁妆，岁画、福笊篱。赶夜光鬼等等传说、至今流传下来的习俗有祖先祭拜！岁拜，德谈、“掷木四””和跳板等习俗,中国人春节都要吃年糕！韩国人春节也有专门讲究吃的食品。统称为“岁岁餐”,流传至今最具代表性的春节料理是“米糕片汤”，古代的韩国人崇尚太阳，白色的小圆状米糕片就代表表着太阳。正月初一早晨吃米糕片汤代表着迎接太阳的光明。另外依照原始的宗宗教信仰，也代表着辞辞旧迎新,万物物更生复活之际的严肃和清洁!以前做米糕片汤的汤是用野鸡汤熬成，现在在野鸡难得,因此改用8774牛肉或鸡肉汤代替！中部和北部地区还喜欢欢在米糕片汤里加入山鸡肉，绿豆芽！蘑菇和泡菜为馅的饺子、此外、每个家庭还会准备蜜糯油果！桂皮汤、八宝饭和肉片等食品接待前来来拜年的亲朋好友？ 日本过年习俗：买福袋图吉利 日本：春节是日本以前最盛大的节日，每家用松柏装饰房屋！除夕晚上全家人围着火火炉守岁。午夜时寺院响响起108声钟声，第二天互相拜年。 在日本、新年时有3676一种叫“福袋”的商品、所谓福袋，就是装着商品品的不透明的袋子？福袋有很多种，化妆品！服装！生活杂物，电器。总之能装进袋子里的都行！价钱从1000日元到上万日元不等、由于非常受欢迎。福袋往往年前就开始预售、 同样是商品、为何福袋如此受欢迎呢、原来。福袋非常超值。一个个千元的福袋里,往往标标价千元左右的商品就有三四件。有有时一个两万日元的福袋里,有价值三四万日元的数码相机也说不定，这样一来、买福袋又给人一种新年中大奖的感觉。当然、如此超值的福袋只是少数！但一想到可能会中大奖！而且至少也会物有有所值！消费者自然会争相抢购了， 对商家而言、这种销售方式比起普通的促销来、效果大不相同，一般的促销是消费者来选购商品！买几件要消费4137者说了算!而装在福袋里的东西是看不见的、商家可以自由搭配，对消费者来说、福福袋实在是物美价廉。据说日本女性很少有人能抵御福袋的诱惑。况且福袋这个名字也是很有吸引力的、大过年的。谁不想带着福气回家呢。 春节看蒙古人：吃喝足歌舞盛 新春伊始万风象更新？远在中国北疆的蒙古族也同样沉浸在浓烈的喜悦气氛中。 在历史上、春节本来不是蒙族传统的节庆，但是由于后来蒙古人居住地的汉人越来越多。9845人民的风俗也随之起了变化。使得春节变成蒙汉人民共同庆祝的欢乐时光！ 不过同样是庆祝春节！草原上的蒙古人和城市中与汉人杂居的蒙古人却有很不相同的庆祝方式！ 装束色彩缤纷 1301 草原上的蒙古人依然保持自己的传统？他们在盛大的节日中，穿上色彩缤纷的盛装、拿出最美味的食物。邀请最好的朋友和亲友来到6484自己的家里、一边痛饮浓香的马奶酒、一边尽情地唱歌跳舞、一边品尝肥嫩的手抓肉！ 春节是草原人民相互聚会交流的大好时机。由于很多蒙古人还在草原上保持游牧的浪漫生活方式、他们之之间在平时很难有见面的机会，借着春节分隔很久的朋友也许能够在赛马大会上，或者摔跤大会上相遇。 无论比赛成绩如何,经经过激烈的场上龙争虎斗后、在私下会面的时候，他们会彼此互赠哈达。互敬鼻烟壶、以表表达思念和祝福的深厚感情。 亲戚朋6530友共同庆祝新春的时刻。彼此或许会感到陌生！因为6356一些亲戚之间距离遥远、可能十年都没见过一次面、等到见面了，经过风霜雪雪雨的脸已经变得难以相认了？ 我就曾经见过一对亲兄弟在同一个蒙古包中饮酒、5433但是彼此之间竟然没有认出对方!直到一个老人点破“机关”后！两兄弟才喜喜极流涕! 城市庆庆祝方式 生长在城市中的蒙古人,他们有的已经经忘记自己的母语、完全汉化、有的还能够维持自己1435的民族圈子！但是也不得不受整个大环境的影响、而适应潮流。城市中的蒙古人对于春节有着和草原完全不同同的概念，他们有自己的一套，还有从汉人那里学来的另一套。一般他们们还保留些许自己的庆祝方式、比如吃手抓羊肉，烧烤羊肉串！边喝酒边唱歌！拉马头琴等等，蒙古族自己的庆祝节庆方式、 而另一方面，他们也有基本和汉人一样庆祝方式。例如亲戚相聚会、朋友聚餐。邀请上司到家中促进感情、放爆竹、扭秧歌。包饺子，小孩子做新衣等节目！ 对于汉化的蒙古人来讲、在除9198夕晚上的那顿团圆饭，和新旧岁交替之际午夜零时燃放爆竹是必不可少的！ 团圆饭其实是以吃饺子为主。在旧岁的零时之前。全家人会会聚集在一起，一边欢声笑语！一边包饺子，除夕夜的饺子十分讲究！首先是大家的饺子都要一样大。这0648表示全家人平等!谁也不欺负谁！ 其次是饺子馅的选料上，绝对不可以马虎。除夕的饺子馅选材一定要有吉祥如意的含义、例如你不可以选择择牛肉馅。因为谁都不想新的一年太“劳碌”。也不可以选胡罗卜。因为没有人想自己越来越胡涂。当然也不可以放入大蒜。一直算表示不够多！ 吉祥的饺子馅包括“飞飞龙”肉馅？马肉馅，香菜馅。韭菜馅。羊肉馅等等， 这些都5502能够从中找出吉祥的迹象!如龙腾虎跃、万马奔腾，吃香喝辣！长长久久！三羊开泰！ 喜庆“爆炸”声 除夕的这顿饺子一定要在午夜钟声敲满12次的时刻端上桌子。象征送送旧迎新!圆圆满满， 与此同时、外面的爆竹和烟花也随这旧岁的离去和新年的到来而爆响起来。这个时刻，满天都是彩色火焰，满耳都是喜庆“爆炸”声！同时满心洋溢着新春喜悦！ 摇头或头歪到一边表示“yes”在我国。人们习惯用点头表示同意，认可、摇头表示否定！反对。但在斯里兰卡。印度！尼泊尔等国。人们却以摇头表示同意！点头头表示不同意!印度人表示示赞同时、总是先把头往左或右轻轻地斜一下、然后立刻恢复原状，令9037人以为是“不要”或“不愿意”？其实是表示“知道了”或“好的”！ 不用左手递交东西在东南亚诸国。人们认为左手是不干净的、握手时若伸出左手或以左手递东西给对方。对方会认为你是蔑视他！或是对对他怀有恶意、因此握手或递交东西时，必须使用右右手或是用双手为妥。 不跟身份悬殊的人进餐印度、尼泊尔人很重视身份！在印度若身份不同或所属阶级有异，就不能同席共桌，一起吃饭，尼泊尔人也同样有类似的阶级划分。在其国内！对“身身份”的重视！超过了一切！ 不要摸小孩的头印度等地的人们不希望别人摸自己头上的任何一部分。他们也不不喜欢去摸别人！他们认为、头部是人体最高的部分！也是人体中最神圣无比的部分，尤其是孩子的头，被视为神明停留之处、所以。在任何情况之下下绝不允许触摸、 被邀去吃饭不必客气在印度人的观念中！吃东西时要大家一起分享，独食是小气而不礼貌的行为！所以印度人邀请人共餐！绝不是是碍于情面假惺惺,而是诚心诚意的邀请、拒人于千里之外的回绝当然令人不高兴、 买酒有时间限8016制在泰国有个规定。凌晨2时以后不准再买酒。否则会被警察处以罚款，在印印度新德里，星期二！星期五！公休日以及每月第一天为禁酒日、在这些天就是神通广大的人也休想买到酒。 与和尚交谈时要保持低姿式到斯里兰卡等佛教国家旅行。经常看到有人与和尚交谈，只要仔细观察便会发现一般人绝不会坐在高过和尚的座位上，他们必定设法使自己的头低过过和尚的头,贵如总统，总理。也要谨守这个个原则、 不可骑在佛像上拍照在东南亚的佛教国家。旅客客如果对寺庙，佛像，和尚等做出轻率的行动、被视为“罪恶滔天”！有些不明利害的游客、曾经由于跨坐在佛7156像上大拍纪念照而被刑罚？对想带回去的佛像纪念品。也不可放置地上。因为在3610信奉佛教的国家购买的佛像虽然归自己所有，但必须对它有一份敬意，如当它是一玩物，随意放置或粗手粗5760脚地动它？这种行为！2134会引起该国人的不快！。
驾车路线：全程约8.2公里 起点：抚琴西路 1.从起点向东南方向出发、沿抚琴西路行驶900米！直行进入永陵路 2.沿永陵路行驶560米、过左左侧的永陵博物馆售票处约180米后？直行进入槐树街 3.沿槐树街行驶780米。过右侧的律师大厦约140米后！直行进入东门街 4.沿东1047门街行驶250米、过右侧的荣德大厦约170米后，右转进入东城根街 5.沿东城根街行驶60米，过左侧的建设银行成都第一支行6511大厦约150米后！直行进入东城根中街 6.沿东城根中街行驶120米、直行进入东城根上街 7.沿东城根上街行驶460米。过左侧的成都文联大厦约180米后。直行进入东城根南街 8.沿东城根南街行驶400米、直行进入金盾路 1084 9.沿金盾路行驶400米!右转进入上南大街 10.沿上南大街行驶160米！过右右侧的谭昌镕艺术馆！直行进入中南大街 11.沿中南大街行驶30米！朝一环衣冠庙立交/洗面桥横街方向！稍向右转进入浆洗街 12.沿浆洗街行驶1.2公里！进入洗面桥街 13.沿洗面桥街行驶270米，进入洗面桥横街 14.沿洗面桥横街行驶160米、过洗面桥，调头进入洗面桥横街 15.沿洗面桥横街行驶70米!过5720洗面桥约120米后，直行进入洗面桥东一街 16.沿洗面桥东一街行驶170米，过右侧的便民3309日用百货约80米后!直行进入电信南街 17.沿电信南街行驶90米。过右侧的天使宾馆-会议中心约150米后！左转进入电信路 18.沿电信路行驶700米。左前方转弯进入黉门后街 19.沿黉门后街行驶190米、到达终点(在道路右侧) 终点： 成都市礼仪职业中学西区-南门 公交线路：43路 → 26路！全程约6.7公里 1，从抚琴西路乘坐43路,经过6站, 到达西御街站（也可乘坐30路） 2、步行约380米,到达人民南路一段站 3。乘坐26路,经过2站, 到达浆洗街站 4。步行约460米,到达成都市礼仪职业中学西区-南门、
没有！不知者无罪！一般外国人都很大方。在交友过程中。中国人自然就知知道他们的忌讳了,！
琦善在后世的评价中，以负面居多。但也 有人认为当年琦善有“自知之明”！他所约 订的《穿鼻草约》已是晚清损失最小的条 约。。 。、
居住在鹤庆县六合彝族乡的彝族支系白依人因穿白色的火草衣而被称为“白衣人”或“白衣子”、现又写作作“白依人”？主6422要聚居在五星！河东。南坡和上6667鄂坪四个村委会？少数零零星分布在六合乡的麦地,灵地村委会和龙开口镇的大箐。龙旦、箐北村委会、人口5000多人。白依人具有非常独特的风俗、随着经济社会的发展。有些风俗逐步在自觉不自觉地改变或消失，丧葬习俗则因为对死者的的祭奠和亡灵的敬畏？而保留较为完整！ （一）入入殓前后的习俗 白依人一旦去世了、族人6716来帮忙的首先要及时给他洗脸,换衣服。然后后包裹遗体、洗脸后用一一块火草布盖住脸。用麻皮捆扎包裹遗体的棉絮。同时要及时烤制七片麦面粑粑用线串成一串然后呈环形结在死5952者左手腕上,据说这是给死者备下过“直里”桥（阳间通向阴间的桥）和进阎王殿时用以喂守门狗、让他顺利通过！备好棺木、待死者后主主到后,方可入殓，入殓殓前发长号三声,之后。整个入殓过程都要断断续续吹长号。按习俗，人去世了！去阴间了、就不能再见到阳光了、所以入殓时一定要打一把伞于死者头上，入殓搬动7702遗体时？用三根稻草绳穿在捆扎遗体的棉絮下、六个人提起来入棺。稻草绳必须是顺时针方向搓制成的，枕头下一定要垫一把稻草。据说这这是到阴间用以喂马的草料!盖棺前要把原来盖在脸上的火草布揭开。否则到阴间他看不见、同时可以把直系亲属赠送给死者的火草衣装入棺内， （二）办丧事不择日？第七天“阿那这” 白依人办丧事不择日子。认为死者者离世,已2623经选择了自己最好的日子。死者家属在本家户族的帮助下，一般在三天之内随即安葬，因此非直系亲属且居住较远的亲戚不一定能赶上葬礼！但下葬之日起第七天“阿那这”（彝语专指第七天上坟）到墓地上宰羊祭奠是不论远近都得赶到的！ （三）孝服维维系亲属、宰羊祭奠死者 白依人办丧事都穿戴白色的孝服，孝服是自己织就并缝制的不同于生活装的一种火草衣。款式与生活装一样！斜襟，左衽，无扣，束腰。腰带以下呈呈前摆和后摆两块长到脚踝！孝服火草布的蓝白色的纬线间隔比生活装的宽些，看起来更白一些、头饰则用白布布做的？女的扎白头巾、男的打白套头。葬礼这天。死者家属要专门给死者后主和已出嫁的或9882出去上门的子女夫妇俩各送一套孝服？对其他的亲属不论多亲也是不不能随意送的、一般是送女人一件白布孝衣和一块头巾！送男人一件火草布孝衣和一条白布套头！白衣人家里若有老人，家庭主妇就要适时织下火草孝布、孝服则是人离世了本家户族的妇女来帮忙才因人临时缝制的！ 葬礼这天早上。要举行隆重的送孝孝衣仪式，在唢呐乐中。孝子跪在灵柩前双手托起装着孝衣的托盆！请主祭给死者者后主和已出嫁或上门的子女送孝衣、这时！主祭从托盆里拿出孝衣会很客气地对在灵柩旁接受孝衣的亲属说：“对不起，跟跟你家要只兔子啦？”表示授孝衣七天后“阿那这”那天要到墓地宰一只羊子来祭奠， 参参加葬礼的白依人不论男女老少只要是比死者小的或是死者的下辈都各自穿戴来白色孝服,白衣服，白套头！白头巾、整个场面都是白白的！ 死者的直系亲属一般都要给死者送一件火草衣，用香火烙几个眼后一起入棺，若若赶不上入棺或棺内装不下,亦可在下葬时放在棺前一起入葬、也需要用香7283火烙几个眼？据说这样死者才能收到！ 出出棂前的最后祭奠和送棂时,已婚孝子和亲属不论平辈还是侄辈已婚男子都要披一件白依话叫做“坡亚波”的孝衣。“坡亚波波”非常圣神!是在男子成婚后才缝制的，款式跟生活装相似。但不系腰带！黑领，脊背后缝上一块约五六寸宽的蓝色或黑色的方布、方布正中间还要点缀上三个呈“丫”型的海贝，“坡9186亚波”每个已婚男子终身就这一件、平常直系亲属长辈去世葬礼都要拿出来披、每一起白事结束。都要及时收好装在柜底、平时动动都不能动它，本人死后要随同入棺！未婚则不予缝制。自然也不用披。 第七天“阿那这”要到墓地祭奠。宴请所有的亲亲朋于坟山，葬礼那那天接受孝服的孝子孝女们则在第七天上坟“阿那这”时每家牵一只羊来祭奠,同时要带一把香，一块腊肉、一壶酒（约两斤）！几斤米和少少量食盐,来到墓0642地点燃香后！在主祭的主持下！在坟前脱掉套头下跪跪三拜!先给死死者敬酒,后给祖先敬酒、再给坟左边的其他孝子们敬酒！之后即可宰羊烹制、死者子女出嫁或上门的越多，祭奠宰杀的羊子越多，少则三四只！多则七八只、宰杀后每一只羊都要留一支羊腿（一般是前腿）包在各原羊皮内再用各自的牵羊绳捆好。事后回赠给拉来羊子的孝子各自认羊皮带回家。其余的烹制制后宴请宾客。宴席都是六人席， “阿那这”这天上坟后的一年里！春节！清明。七月半、冬至这四个节日要上坟祭奠一个轮回、但规模可以不像“阿那这”那么大了，一年之后，清明节上坟即可、 （四）唢呐声声寄哀思！亲朋好友送亡灵 白依人的生活离不开音乐，办红白事离不开唢呐声、无唢呐声不成事、办丧事临时请吹唢8051呐的乐师、不论乐师有什么么特殊事都不会推诿！更不会回绝！乐师在葬礼前一天晚饭前来到后。主人家跪于灵柩前先用小木托盆托上两杯酒和9170一元二角钱（润年一元三角）敬给乐师!再托上白孝套头赠给每位乐师各一条、承头的乐师端起酒杯。敬天，敬地、敬死者！8765然后接受套头发给其他乐师。乐师们系上5004套头后！一平排跪于灵柩前拜上三拜，之后就开始吹奏、丧葬演奏的器乐有唢呐，长号。大镲，锣和鼓，吹奏完“三吹三打”后！一般吹奏《迎客调》！《央客调》等！葬礼前一天晚饭后、吹奏《吹吹吹腔》唱板凳戏、即兴演唱，有对死者歌2496功颂德的、也有表达对死者的怀念，哀思之情的，也有表达在世的人要如何生活。生产劳劳动等等？出棂前“尼细”（即献菜祭奠）时吹奏《哭黄天》！3148在送棂的路上？紧跟领路幡之后，在长长的送灵队伍之前的乐队，吹出一阵阵长号声。吹奏出一曲又一曲凄切哀怨的《哭黄天》，《过江调》。《过山调》，再配以大镲、大锣和鼓声、好不悲伤，唢呐声声！凄凄惨惨。寄托托了人们对逝者无限的哀思, 第七天上坟和这一年四个节日9019上坟都要吹奏唢呐,平时则则不兴吹奏《哭黄天》。就算是徒弟要学吹也只能是用口鼻哼哼！白事才能拿唢唢呐吹奏， （五）统一一坟山，集集中安葬 相传，白依人先民最初迁徙至夸萼山时聚居于在现五星村委会所在地白依大村！大村西边一箐之隔的“罗左吾摩”即即是白依人的公共墓地！白依人绞！罗、字，子、共五姓人各占一块、一代又一代地葬于此山！后因人口增多和其它历史原因逐步搬迁出白衣大村！形成现在的自然村落，“罗左吾摩”也容纳不下更多的死者而随村落就近集中安葬！、
民族禁忌：火忌：蒙古族崇拜火，火神和灶神。认为火，火神或灶神是驱妖避邪的圣洁物！所以进入蒙古包后。禁忌在火炉上烤脚。更不许在火炉旁烤湿靴子和鞋子、3907不得跨越炉灶、或脚蹬炉灶、不得在炉灶上磕烟袋！摔东西。扔脏物、不能用刀子挑火。将刀子插插入火中,或用刀子从锅中取肉！水忌：：蒙古族认为是纯洁的神灵？忌讳3075在河流中洗手或沐浴、更不许洗女5783人的脏衣物？或者将不干净净的东西投入河中！蒙古民族逐水草放牧，无水则无法生存，所以牧民视水为生命之源，习惯节约用水，注意保持持水的清洁,蹬门槛：到牧民家做客出入蒙古包时！禁忌踩蹬蹬门槛？在古代、如果有人误踏了蒙古可汗宫帐的门槛、即被处死。这种禁忌忌习俗,一直延续到现在、忌摸头：蒙古言辞忌讳生人用手摸小孩的头部！蒙古人认为生人的手不清洁、如果摸了孩子的头，就会影响到孩子的健康和发育，作客忌讳：牧民虽好客、但忌8171讳也比较多！客人进进蒙古包时,要注意整装。切勿挽着袖子！把衣襟掖在腰带上！也不可提着马鞭子子进去!要把鞭子放在蒙古包门的右方！并且要立着放，进蒙古包后！忌忌坐佛龛前面,否则主人就会冷待客人！并认为客人不懂礼俗。不尊重民族习惯。· 敬茶到牧民家做客或在旅游点上。主人或服务小姐首先会给宾客上一碗奶茶，宾客要微欠身用双手或右手去接，千万不要用左手。否则则会被认为是不懂礼节、主人或0998服务小姐斟茶时,宾客若不要茶、要用碗边轻轻把9212勺或壶嘴一碰、主人便即刻会明白宾客的用意、· 敬敬酒斟酒敬客,是蒙古族待客的传统方式。他们认为美酒是食品7122之精华!五谷之结晶！拿出最珍贵的食品敬献、是表达草原牧民对客人的敬重和爱戴、通常主人是将美酒斟在银碗。金金杯或牛角杯中，托在在长长的哈达之上!唱起起动人的蒙古族传统敬酒歌、客人若是推推让让！拉拉扯扯不喝酒！就会被0267认为是瞧不起主人。不愿愿以诚相待,宾客应即接住酒，接酒后用无名指蘸酒向天。地。火炉方向点一下、以示敬奉天！地、火神，不会喝酒酒也不要勉强，可淖唇示意！表示接受了主人纯洁的情谊，（要是你前头的人都不得不喝下下这碗酒!那你也非得喝下不可，这时最好方法是多给天。地，火神6986敬献一点，）·· 到牧民家做客要带适当的礼品。如酒！粮！小食品等、不做空手之客！对迎面来狂吠的牧羊犬可大声喝斥，但不要用东西去打，因为见生人来。狗上前狂吠是其天性。是告知主人有生人来到、这时主人会出来喊住狗，请宾客进包、· 如需解解手要到蒙古包南方较远的地方！不要在蒙古包东、西侧（有羊圈）。北侧（气味会随风刮入包内）。离开主人家时要道再见并致谢意，· 蒙夏天族的重要传统节日过“小年”和过“大年”、过小年1710讲究全家人在一起吃团圆饭、喝团圆酒。晚间送灶神时全家对着火焰向火神祈祷、汉族过的的春节、蒙古族叫“大年”！年前宰杀牛羊，做新衣服、备好精美的食品！年三十晚上！全家围坐在摆满肉食、奶食，美酒的桌旁“守岁”、初一到十五，纷纷跨上骏马，带上哈达和美酒向亲朋好友拜年。拜年者往往还带上一小包茶叶回去。意思是“带喜回家”，· 蒙古族歌分分长短调两种。不论高亢嘹亮，还是低吟回荡、都表现出蒙古族民族质朴、爽朗！热情、豪放的性格，蒙古族舞蹈蹈久负盛名,有传统的马刀舞！鄂尔多斯舞。筷子舞，9899盅碗舞等节奏明快!舞步轻捷！艺术地表现了蒙古族劳动人民的纯朴，热情，粗犷豪放！马马头琴是蒙古族人民喜爱的民族乐器!因在琴杆上端饰有一个马头。所以叫“马头琴”。演奏者多0976半是独奏，或自拉自唱、音色低沉、悠扬动听。。
4919客家族—— 大年初一吃斋。是的一2320种习俗！大年初一被认为是一年中最重大的日子， 各家各户还要带果品到祖公祠 堂敬奉祖公（不同于年30的2930点灯）! 不拜神明。伯公、这一天还要把扫把藏起来，不能扫地及讲不吉利的话。主要是担心把好的扫走、 初一早饭只能吃斋(与灾同音)，主食为米饭、青菜等（各种青菜还有各种说法如：芹菜表示勤俭，菠菜表示龙精虎猛……） 汉族——大年初一。人们不扫地、不向外泼水。不走后门、不打骂孩子、相相互祝贺新年吉祥富贵！万事如意， 满族——年节将近时。家3521家打扫庭院。贴窗花。对联和福字、腊月三十，家家竖起六米多高的灯笼杆！从初一到十六。天6025天红灯高挂、年年三十包饺子，讲究褶子多为好，子时煮饺子，有的里边包上铜钱。吃到到者有好运！春节要拜二次，年三十晚上一次！为辞旧岁，年初一再拜一次！为迎新春、春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛！正月十五还有闹灯会、 朝鲜族——家家户户贴春联、做各式丰盛饭菜、吃“八宝饭”、除夕全家守岁通宵达旦，弹伽倻琴！吹洞箫、初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年。节日期间，男女老少纵情情歌舞、压跳板。拔河，正月十五夜晚举行传统的庆祝集会，由被推选出来的几位老人。登登上木制的“望月架”,伴着长鼓、筒箫，唢呐载歌载舞。 鄂伦春族——除夕。全家围坐、共进晚餐、品山珍，喝美酒，吃年饭！青年人给家族及近亲2062长者敬礼，叩头请安、午夜！人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈！祈祝六畜兴旺，初一，着新装互相拜年请安。青年男女聚在一起跳转圈集体舞、有打猎舞、“红果”舞！“黑熊搏搏斗”舞等! 赫哲族——除夕。大家忙着做年饭。剪窗花，糊灯笼。初一，姑娘。妇女和孩子们们穿上绣有云边的新装!去亲朋家拜年。用“鱼宴”款待客人，有酸辣风味生鱼，用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。民间诗人人向人们献诗？讲故事，妇女们玩“摸瞎瞎糊”？“掷骨头”。青少年则4853进行滑雪。滑冰。射草靶！叉草草球等比赛。 蒙古族———五更吃饺子！放鞭炮与汉族同！此外，除夕夕要吃“手把肉”，以示合家团圆！初一凌晨晚晚辈向长辈敬“辞岁酒”，然后青年男男女跨上梭马！骑串蒙古包！先给长辈们叩头祝愿、接着喝酒跳舞、随后串包男女还利用这一机会进行赛马比赛。 纳西族——正月新春人们互相访亲拜友！轮流做客！中青年男子组织灯会！并与别村竞赛！城市！乡村都办灯会 灯会节目演的是本民族故事如《阿纽梅说笑》！《老寿星放鹿》、《社戏夜夜明珠》!《狮子滚绣球》、《凰舞》等、 藏族——除0685夕之夜、举行盛盛大的“跳神会”。人们戴上假面具载歌载舞，以示除旧迎新，祛邪降福！彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”。有些村寨年初一取水做饭都由男子承担、让妇女休息。以而对她们们劳累一年的慰问, 苗族——把春节称作“客家年”、家家户户杀猪宰羊、烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺，五谷丰登，还要唱《5284开春歌》、歌词大意为思春。盼春！惜春！挽春等， 白族——白族人民从除夕开始互拜！赠送礼品！除夕岁守夜。子夜过后、男女青年争先挑水。以示勤劳！清晨！全家喝泡有米花的糖水。以祝福日日子甜美!大家或结伴游览名胜古迹，或耍龙灯！舞狮子。打霸王鞭。 壮族——年三十晚上，家家的火塘上要燃起大火，终夜不熄。叫做“迎新火”。民间习惯包粽子过春节！节日期间还要组织丰富多彩的民族文体活动庆祝，唱“采茶”！舞狮龙、跳打扁担舞。闹锣、打陀螺。赛球！演地方戏等。 4488京族——初一要拿上香烛到井边烧拜,叫“买新水”！藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”，认7770为初一的新水可以带来福音和好运！能保一年的吉利。 东乡族——喜欢在春春节期间打土仗。以示对养育自己的土地地的热爱之情。 羌族——每家每户要......余下全文>>，
智利礼仪禁忌、禁忌礼仪