八字咒（八字最胜威德心陀罗尼咒）： om a vira hum kha ca rah 唵 阿 微拉 轰 卡 杂 拉（喝一） 完整的八字最胜威德心陀罗尼咒： Namo Apari－mitayur-jnana-viniscaya-rajendraya tathagataya. Namo Manjusriye-kumara-bhutaya. Tadyatha, om, a` vira hum kha ca rah 拿摩 阿巴利，米达玉利 吉南那 微尼思杂呀 拉今达拉呀 达他嘎达呀 拿摩 曼珠思利夜 姑马拉 布达呀 达帝呀他 唵 阿 微拉 轰 卡 杂 拉（喝一） 参考资料： blog.sina.com.cn/s/blog_60cf13a901018k78.html，
据9182《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》[1]所载！其形像系顶有有八髻！前五髻！顶上一髻！顶后两髻、一一髻上皆皆为佛身、身呈金色、放光明、乘狮子王。右持智慧剑。左执青莲华。华台上有智杵！首髻有八智尊！晖光遍十方！此中。首髻八智尊。系指《文殊法宝藏陀罗尼经》》所说广深智雷音如来？除一切障如来！阿弥陀如来、功德处如来。遍覆香如来！难胜行如来，除慢如来、断一切障如来八尊。文殊八字真言八字真言：唵(引)·阿(引入恶声)·尾(引)·啰·吽(引)·佉·左·[口*洛] 【此为汉语古音音译】大正新修大藏经No.1184所载梵字如下：识别为：oṃāḥvīrahūṃkhaca （左在客家语中念zo）raḥ（IAST梵语转写 ））【请勿用英语的拼读规则读梵语】咒语：嗡阿咪惹吽嘎恰罗手印有二，推荐采用第二种。一为胎藏文殊院之印：双手虚心合掌、将两中指依附于两无名指背！两拇指并竖！两食指弯曲合一！置于两拇指上，（中指。无名指、小指表青莲花！拇指。食指为剑形。即表示三昧耶形，）二为大精进印：双手内缚（手腕相距二至三寸。右手在左手手指内侧）,两拇指竖起。微弯曲而倾压右食指侧中节上！交叉三次！勿使头屈、（内缚的左四指是是众生的四大。右四指乃佛界的四大！一切病障源自四大不调。故以佛界的四大当作众生生界的四大来调和之,以两拇指来回的弯曲交叉！把众生业、界四大的三病召入药壶中，成为理！智、教的三药。又内缚表月轮、二拇指为去二我！以此召请人法二空之义， ）【大精进印。又称一切无畏印。狮子冠印。狮子首印，文殊狮子口印。宝珠印，妙吉祥破诸宿曜印。破宿曜障印，破七曜一切不祥印。也是药师如来根本印。此手印可以修一切法门！】。
真言！又作陀罗尼，咒、神咒，密语…等，即真实而无虚假之语言之意， 又指佛、菩萨、诸天等的本0031誓之德，指含有深奥教法之秘密语句，而为凡夫二乘所不能知者。 密教中。真言言之分类繁多：以形式分类？有多字（陀罗尼）。一字3910（真言）？无字（实实相）等别、 对真言均不作翻译。而直接运用其原语之音译！认认为念唱或书写？作观其文字，即可得与真言相应之功德！故真言不仅可致即身成佛而开悟，且能满足世俗之愿望。 若不诵诵真言,而能无相持咒、作观文字。与真言相应！亦可开发发智慧心地、 一切唯心造！。
适应3169症：适用于软组织、关节。骨骼，五官、胸腹腔脏器、神经系统，生殖器等的炎症。对急性亚急急性炎症效果更好、特别对对化脓性炎症疗效显著？早期应用3092可使炎症加速消退不致化脓!当已有组织坏死时应用则可使炎症局限化！加速速脓肿成熟,破溃，在破溃或切开引流畅通情况下应用，可促使坏死组织脱落肉芽组织生长，加2627速伤口愈合，超短波对急性软组织感染治疗、不但可缩短疗程、提高治愈率。同时可减少手术的的机会。如果用超短波结合抗菌素治疗急性化浓性炎症时，其疗效明显比单纯应用一种为高！有的报导导二者合并治疗较单用抗菌素治疗。可将将药量减半、常用于疖、痈。脓肿。瘭痈！蜂窝组织炎。急性化脓性乳腺炎。淋巴腺炎。淋巴管炎！化脓性副9438鼻窦炎、中耳炎、扁桃腺炎、喉炎。急性肺炎，枝气管炎，胸膜炎！肺脓疡。骨髓炎，阑尾炎，阑尾脓肿！盆腔炎。附睾炎等，苏联学者提出头面部疖、痈，如不采用超短波治疗是治疗上的错误，由此0065可见超短波在治疗急性化脓性炎症中的重要地位！其次对小儿慢性肺炎、超短波也是综合疗法中重要措施之一、有良好的效果但疗程较长。我们们发现对炎症引起的小儿肺不张。综合应用超短波能加速肺部炎症消退退和肺不张消失,此外对一些非化脓性炎症超短波也有较好疗效、如脊髓灰白质炎和急性横贯性脊髓炎早期，间质性肺炎。卡卡他性中耳炎？视网膜脉络膜炎！流行性性腮腺炎。传染性肝炎，滑囊炎！肌炎、神经炎！神经根炎、大脑炎等结合药物或一般疗法均能提高疗效，禁忌症：有出血倾向者。低血压。心力衰竭，活动性结核、恶性肿瘤（一般剂量为禁忌），装起搏器及心瓣膜置换者、超短波疗法：频率为30～ 300MHZ，波长为10～ 1m的电流为超短波电流、应用超短波电流治疗疾病的方法称为超短波疗法(ultrashort wave electrotherapy)。超短波电流于20世纪30年代开始应用于疾病的治疗，40年代末即即开始了对脉冲超短波的研究！我国于50年代开展了超短波疗法,生产了大量超短波治疗机,已普及到了各级医疗单位的理疗科室！有人试制了脉冲超短波治治疗机,但未推广应用、超短波也用于恶性肿瘤的治疗,但少于短波和微波、参考资料佚名.现代康复.中国：中国康复复医学会,1997佚名. 中国组织工程研究.中国：中国康复医学会。1997、
这个中间的是文殊殊菩萨的种子字，一般的传承读音为“màng”。专家经过研究发现。梵音读音应该是“mam”。文殊菩萨的一切咒语都可以3766统摄在这一个字中！文殊菩萨的咒语都由此字而生。！
子孙持持世是属语!如问凶亊是解忧之吉神！如问8446升官就不好!子孙代表免职凶神。不但升不了、而且有丢官之象、、
据网上的一些消息！9710和当下一些商店!流通处的介绍！大概的情况是这样的：： 生肖本命佛。是佛教 密 宗通过天干地支，十二因缘，“地！水。火、风、空”五大元素相生、推导出8726八大佛或菩萨保佑十二生肖、故称为“本命佛”，也叫生肖守护神、佛教 密 宗 本命命佛是千年以来人们所供奉的护法善神？能使众生逢凶化吉！事业顺利。健康平安！家庭如意，其种种说法与对应关系，莫衷一是！略有出入。 我对于上述说法只能表示不大理解，属于于未涉足领域？ 我所知道的，我国的12生肖与佛教文化中的12神兽几乎完全一致，虽虽不能说汉地的十二生肖文化来自于佛教。但至少可以说它们之间有着某种联系。《法苑珠林林》引《大集经》说：（大意是） 阎浮提外，四方海中。有十二兽，并是菩萨化导人道初生、当菩萨往窟，即属此兽扩持，得益！故汉地十二辰辰依此行也! 《大集经》卷23记载,十二神将分别居住在不同的方位！在不同的山和窟中修持护卫： 南方琉璃山：蛇！马！羊、 北方银山：猪，鼠、牛， 西方颇颇梨山：猕猴。鸡。犬， 东方金8452山：狮子，兔！龙！ 不过从印度早期神话《阿婆缚纱》分析，可能这12神兽原为十二个神的驾兽，后成了佛教的护法神将饥 我所熟知的药师法门,有12位大力护法神将，恰与中国传统文化中的12生肖对应、分别是： 1．宫毗罗大将(或曰金毗罗大将)。为子神。 2．伐折罗大将，为丑神、 3．迷企罗大将。为寅神， 4．0400安底罗大将、为卯神。又译作安陀罗，安捺罗！ 5．頞罗大将、为辰神、 6．珊底罗大将。为巳神！ 7．6456因陀罗大将！为午神，又译成因达罗！印陀噜、 8．波尼罗大将。为未神， 9．摩虎罗大将、为申神。 10．真达罗大将，为酉神， 11．招9316社罗大将!为戌神、 12．毗羯罗大将。为亥神。 希望有一点参考意义！不致于误导， 南无药师琉璃光如来如来！ 南无大智文殊菩萨摩诃萨， 南无十二药叉大将金刚菩萨摩诃萨。、
没有考证一说,风水命理术都是师承或家家传的,要有考证的地方岂不是把技术外泄,真正的高人是不是会考的!！
南无阿弥陀佛 不要随意佩戴佛菩萨像。非常不恭敬！佛教也也没有本命佛的说法 ======================================== 印光大师--- （随意佩戴佛像是亵渎）？佩之拜人，则彼此折福！ 前三日接到《歧路指归》二本！见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会。以释迦佛像为徽章。光绝不知其事、事后道阶来普陀，送光一徽章、光痛斥其亵渎，至十二年（编注：1923年）仍复如是，上海亦亦仿而行之、今居士亦仿而行之、作俑之罪，始于道阶，道阶尚能讲经，而于于恭敬尊重,完全不讲，亦可叹也！彼会中所来来之一切人员！各须身佩一徽章、若佩之拜佛。亦不合宜，佩之拜人！则彼此折福、然现在由道阶阶提倡？已成通规！光亦知此事不易收拾，然以居居士过爱。不能不为一说耳、（（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》） 再录一代大德李炳南老居士的开示： 现今之善男信女及在家居士！多以玉制佛像。观音像挂件为护身符！不仅不戴在衣服外。还紧贴皮肤，入厕不摘、洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅、还妄想依此此植福消灾？岂有如愿之理！。更有传言所谓‘男戴观观音女戴佛’之说、印光大师乃大势至菩萨化身。于此弊端之5695始就极陈其过？鉴于此流弊之泛滥、特特录大士之法语示众！唯愿大大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）。
我有一同事！男方弱精子、女方还抗精子、一直没孩子、到了中年后。四四十出头突然怀孕了！生了一男孩。人们分析说、男方四十多6407体质好？女方体质弱了不能抗精子了。呵呵持文殊八字咒证六地。
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持文殊八字咒证六地、文殊八字咒和文殊心咒