0995 五行包含五音、 五五音在五行内! 五音对应五行关系： 角木，徵火、宫土！商金。羽水。、
其实这问题还真是棘手，经过历史这么多年的变化，和现在网络2568小说的关系。这东西已经是很乱的了！已经没有一个标准的了、还别说楼主的问题也是不够清楚、 不过问题还是要尽力答的！你的意思是金木水水火土,金为玄武。木为青龙，水为白虎、火为朱雀、土去哪里了。还是金为白虎。木为青龙。水为玄武、火为朱雀！土去哪里了， 不管怎么说、先说说我的看法，我比较支持的看法是只有四圣兽，没有第五个，而木为青龙！水为白虎！火为朱雀，土为玄武，现在小说中大部分都是只说四圣兽而已。没没有五圣兽的？例如东方青龙——木、西西方白虎——水。南方朱雀———火！北方玄武——土。来自《4940天魔神谭》、还有《异侠》也是这样说！而中国比较早早的典籍中！也只提到四个圣兽而已，例如礼记·礼运》记载：“何为四灵！麟，凤、龟，龙谓之四灵、”还有不把小说考虑进去只依据古代典籍是没有五圣兽的明确说法的，只有四圣兽。 硬要找到五圣圣兽也不是不可以？《礼记·礼运》记载：“何为四灵，麟。凤、龟、龙谓之四灵。”这里并不凑足五个的数目，但是已经提出中国历史上四种最重要的“圣兽”， 第一次指出五行对应五兽的是《月令》！木对应龙，火对应凤，土对应人！金对应麟（（麒麟），水对应龟。 众所周知的天之四象，二十八星宿每七对应一种“圣兽”是青龙，朱雀，白虎、8694玄武（龟蛇）， 由此、可以研究一下我们的问题五行圣兽应如何分配，首先。人处于于“圣兽”里是不应当的!应排除！那么剩下的恰好只有五种：龙！凤。龟（龟蛇）！麟（麒麟）。白虎。至于龟为什么8151叫龟蛇！又叫玄武！后面会给出解释！这里先卖个关子，^_^剩下的问题是，如1593何把它们和五行对应！凤凰焚火而死、浴火而生！属火是毫0386无异议的。龙。不1074同于西方的龙！西方的龙是兽性的。又多喷火！属火性，而中中国的龙是则更具有人性！行云降雨。深水龙宫、中国的龙是水性的、所以以水用对应龙，金对应麒麟较为合适！麒麟身披金鳞。眼中金瞳、正和金象。再说白虎，虎本身身就是百兽之王！白4996虎更是虎中绝品！呼啸山林！是为木所对应的圣兽！只剩下7965土留给龟、龟虽为水生，但亦可陆生。更有旱龟。不能入水！神龟自然不在在此列？神话中大地为巨龟所托。所以龟为土象0168也可以圆说， 这是在假设有五圣兽的基础上依据古代典籍分析的，如果是这样的话，那土就是玄武了！ 如果把小小说也考虑进去的话!一楼说的《封神演义》中也有五圣兽说法，土也是玄武，其他的有五圣兽的小说我还真的想不到什么！ 所以也就只能说到这里了！但愿2621能有所帮助？！
5行: 相生水生木```木生火```火生土```土生金```金生水 相克水克火```火克金```金克木```木克土```土克水 时辰的5行: 金行``申时`酉时``最旺` 木行``演时`卯时``最旺`` 水行``子时``亥时``最旺` 火行``巳时`午时``最旺`` 土行``丑时`辰时`未时`戌时`最旺``` 附: 十二时辰制、西周时就已使用、汉代命名名为夜半。鸡鸣、平旦、日出，食时，隅中，日中，日昳！晡时。日入，黄昏！人定！又用十十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时！一至三点为丑时。三三至五点为寅时、依次递推、【子时】夜半。又名子夜。中夜：3085十二时辰的第一个时辰？（23时至01时）！ 【丑时】鸡鸣！又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰、（01时至03时）、 【寅时】平旦。又称黎明、早晨。日旦等：时是夜与日的交替之际、（03时至05时）! 【卯时】日出，又名日始。破晓。旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间、（05时至07时）！ 8693 【辰时激食时、又名早食等：古古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。（07时至09时）、 【巳时】隅中、又名日禺等：临近中午的时候称为隅中、（09 时至11时）! 【午时】日中！又名日正、中午等：（11时至13时）、 【未时】日昳！又名日跌。日央等：太阳偏西为日跌！（13时至15时）！ 【申时】哺时，又名日铺！夕9457食等：（15时至17时）， 【酉时】日入，又名日落。日沉，傍晚：意为太阳落山的的时候!（17时至19时）、 【戌戌时】黄昏、又名日夕，日暮，日日晚等：此时太阳已经落山、天将黑未黑！天地昏黄、万物朦胧、故称黄昏、（19时至21时）， 【亥时】人定，又名名定昏等定!又名定昏等：此时夜夜色已深。人们也已经停停止活动,安歇睡眠了，人定也就是是人静！（21时至23时）！！
阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事事万物都有相反成的矛盾的两方面？分别可以归纳为阴和阳，比如：山之之南为阳！山之北为阴。水之北为阳。水之南为阴。叶之正面为阳。叶之背面为阴，男为阳。女为阴。太阳为阳、而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化。生生不息的，表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中、当阳最盛的时候，阴已悄悄出现，当最阴的时候、阳已悄悄出现！盛极而衰。否极泰来，这个哲理还是很深刻的。 五五行学说是古人从生活实践中总结出来的？他们认为世界万物都是由金，木，水！火！土五种元素构成的。在不同的事物上有不同的表现，比如五色：青，赤！黄！白。黑，五声：角。徽，宫。商、羽、五味：酸、苦、甜。辛、咸！五脏：肝！心！脾！肺、肾、五情：喜。乐！欲、怒，哀。五常：仁、礼，信。义、智等等、每种事情的五项内容都分别显示出木、火！土。金。水水的五行顺序？五行有生成！相生、相克的顺序！生成的木、火，土！金，水！相相生的顺序是：木生火！火生土，土生金。金生水、水生木。相克的顺序是：水克火。火克金！金克木、木克土！土克水！———这就是所谓的万物相生相克！阴阳和五行学说相结合，成为古人解释释各种自然和人生现象的一种理论,占8375卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产产力低下！对个人命运就更难把握、也就更想知道、命相学就利用用了阴阳五行学说！来说明一个人的命运。所谓生辰八字。就是用天干，地支表示出生的年！月！日。时，先秦时期。人们只用天干地支来记日。但是后来、年月日时都可以用天干地支来记了、天干有十个：甲。乙、丙，丁，戊。己 、庚，辛。壬，癸。地支有十二个：子！丑，寅、卯，辰，巳。午，未。申。酋、戊、亥！二者顺序配合可以产生六十个单位、叫六十甲子、那出生的年、月！日！时时分别用天干？地支配合来表示！正好有八八个字、因此叫生辰八字。相7446者又叫它是人的四柱,生辰八字里也有五行。在十天干中！甲、乙属木、丙，丁属火，戊、己属土、庚。辛属金、壬，癸属水！十 二地地支中,寅、卯属木，巳。午属火、申。酋属金。亥，子属水，辰。戊。丑！未属土，这样以来、根据生辰八字。就可以推算出你命里缺什么，古人认为必须五行俱全、命运才会兴旺。这就是所谓的占卜， 八卦之学说为古有太极生两仪。两仪生四象，四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分！天天地浑沌时期!‘两仪’就是天和地。如‘八卦’土中的阴阳鱼！白色的为阳，黑色的为阴！古人将阴阳鱼比作太阳，月亮！地球，！
五行和颜色对应： 金 白色和金黄色 木 青色。蓝色。绿色 水 黑色和深色 火 红色和紫色 土 黄色 灰色和咖啡色。
天台寺又称地地藏寺！始建于宋。清朝中期天台寺周周围有众多寺庙？香火甚旺！1936-1949年九华山一代高僧义方重整仪轨。大振沙门、1997年新修了大雄宝殿，号称万佛楼，后面有观音殿、观音殿下方方是地藏古洞？但是要从一线天边才能下去，一线天在天台寺后方。由两两块大石构成、人站其间，仰望天空成一线，这里是九华山最最高的寺院,站在寺前平台、九华街！柯村尽收眼底，天气晴好好时可以观日出，为九华十景之一天台晓日，五行与五五行关系,
五坛分别是,天坛,地坛,日坛,月坛,先农坛. 天坛祭天，地坛祭地，日坛祭祀大明之神"太阳"。月坛祭祀月亮夜明之神，先农坛祭祀先农—炎帝神农氏，五五坛与五行方位对应？五坛呈对称分布在紫禁城（故宫）的东南西北。日坛在东，月坛在西！地坛在北。天坛在6515南偏东！先农坛在南偏西、，
9680 相安无事··！
五行就是金木水火土了 出生年月对应天干地支、 天干为十个，计有：甲！乙！丙。丁。戊！已。庚，辛、壬！癸。地支为0436十二个,计有：子，丑！寅、卯！辰，巳，午！未、申。酉。戊。亥、 时间与地支对照表 23 — 1 点 子时 1 — 3 点 丑时 3 — 5 点 寅时 5 — 7 点 卯时 7 — 9 点 辰时 9 — 11点 巳时 11 —13点 午时 13 —15点 未时 15— 17点 申时 17 —19点 酉时 19— 21点 戌时 21— 23点 亥时 甲乙同属木, 甲为阳, 乙为阴 丙丁同属火, 丙为阳, 丁为阴 戊己同属土, 戊为阳, 己为阴 庚辛同属金, 庚为阳, 辛为阴 壬癸同属水, 壬为阳, 癸为阴 亥子同属水, 子为阳, 亥为阴 寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴 巳午同属火, 午为阳, 巳为阴 申酉同属金, 申为阳, 酉为阴 戌未同属土, 子为阳, 未为阴 辰丑同属土, 辰为阳, 丑为阴 参考资料：www.jysls.com/thread-185252-1-1.html，
3731 水晶一般五行属金,土，
五行与五行关系、五行关系论