人体与五行学说 人体器6158官分为「五脏」？「六腑」！ 「五脏」为心，肝、脾。肺、肾等。皆属阴， 「六腑」为胆。胃。大肠，小肠、膀胱。三焦等！皆属阳、 人体中有精。气。神三宝，生理活动归纳为：一生，二出、三入！四升。五降。六殁等功能，人有阳气与阴气、若阳气气虚弱则病显虚寒症、若阴气虚弱则病显虚热病。故曰：「阴胜则寒。阳胜则热，阳虚则寒、阴虚则热也，」 五五行为金、木。水、火。土，五行其特性如下： 金金生绚丽!变革香宝、 木生茁长。登发升高！ 水生滋润，寒冻酷冽、 火生炎热、燥闷引烦！ 土生融和。万物绿化！ 此为之五行特性也， 肝属木、心属火，肺属金、脾属土，肾属水， 人有五形：喜！怒、悲。忧、恐、 心生喜、肝生怒。脾生忧，肺生悲。肾生恐！依五行循环产生相生相克，制化变化规0495律与人整体脏腑循环、密切相连矣， 常观病理变化，有寒热，表里、虚实之疾病、其特征如下： 发热脉浮紧、恶寒无汗，乃病显外感风寒表实症， 发热热脉浮缓！恶风有汗、乃病显外感风寒表表虚症， 寒热往来，口干唇裂、头晕目眩，胸腹闷积！乃病显半表半里之症、 发热不畏冷、无时无刻出汗、口渴便秘，乃病显里实症、日常畏冷自汗称之阳虚！五心烦燥！颧红唇干。盗汗称之阴虚， 故疾病有阳阴之症！须观察日常病理变化而言！五行辨阴阳！阴阳辨五行矣！以上为人体各部门与五行循环有密切相关也！。
五行学说中以以自然界中的金！木、水、火，土五种物质的特性以及其“相生”。“相克”规规律来认识世界，如:五岳！五方！五味五果！五脏等解释宇宙成娥起源的多源9463性和统一性，在儒家经典《尚书·大传》中说“水火者,百始之所饮食也;金木者,百始之所兴作也;土者,万物7153之所资生也,”在《尚书·洪范》中说:“一日水,二日火,三日木,四日金,五日土,水日润下,火日炎上,木日曲直,金日比革,金生水,水生木,以及木克土,土克水,火克金,金克木”的“相生相克”规律运用到中国古代医学中来说明人体器官的五行属性！在《内经·灵枢·通天》中说:“天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之。”五行学说在中国古代医学中的具体表现为五脏！五腑、五官！五行，情志与五行的对应关系、根据五行中相克的规律,肝木,心火,脾土,肺金,肾水的五脏。五行格局被自由搭配,成为中国古代医学的思维工具！阴阳阳学说指出:人体外有阴阳,内有阴阳，在外,天为阳,地为阴;日为阳,月为阴,昼为阳,夜为阴,春夏为阳,秋冬为阴、在内,五脏为阴,六腑为阳,五脏之中又分阴阳！五行学说则是在阴阳学说的基础上,进进一步以五行生克制化的规律来解释脏腑的阴阳,以及对立统一之间的内在复杂关系,无论是人体阴阳还是外在阴阳,自然界中的五行或人体中五行,都阐述人与自然界的整体观即“天人合一”。有时时也叫“天人相应”,如:`季节对人体的影响,春天,自然草木生发,气温变暖,万物升发,主生、而夏天天气炎热,草木茂盛,动物也多,繁殖也快、所也主生长！秋天,天气凉爽,草木调零,树木的精华都会向根部收藏！冬季,天气寒冷,动物冬眠,人藏于室内,天地间全是闭藏之象、四季的规律,人体与之相应,因此,中国古代医学中的“天人合一”（天人相应）的整体观是当代生态伦理思想的重重要体现!！
金木水火0716土所对应的五脏为肺肝肾心脾、五脏之间的阴阳相生关系是：肝生心——就是木生火、肝藏血用以济心。心生脾——就是火生土！心之阳气用以温脾，脾生肺肺——就是土生金,脾运化水谷之精气可以益肺！肺生肾——就是金生水，肺气清肃则津气下行以滋肾！肾生肝——就是水生木！肾藏精以滋养肝的阴血等等。 五脏之间的阴阳相克是这样的：：肺（金）的清肃下降！可抑制肝（木）阳的上亢——金克木。肝（木8151）的条达？可以疏泻脾（土土）的壅滞——木克土,脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥——土克水，肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈——水克火，心（（火）的阳热！可以制约约厂（金）的清肃太过——火克金，、
五行相生生相克就是金生水。水克火之类的啊！相悔没听过、 休囚，不是休困，
您好。很高兴为您回答： 金木水火土对应人的身体器官起源于中医、简单概括如下： 木对肝 火对心 土对脾 金对肺 水对肾 详细展开解说如下： 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病。 火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病、 土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病、 水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病。
水和水虽然不相生、但是会相助。仍然是增力的，、
五行之间存在着相生相克的关系，简单的说来就是。相生就是互相资助生长、相克就是互相克制制约： 五行之间的相生：木生火、火生土！土生金，金生水、水生木、 五行之间的相克：木克土、土克水，水克火！火克金、金克木， 相生状态下：增加20%的血量值和气力值， 相相克状态下：增加20%的物理和法术攻击力! 两种相生相克状态态都有：增加20%血量值、气力5454值和20%物理、法术攻击力。 蓬莱找太上老君可以修改，不过需要一些道具才可以！五行精华通过分解蓝色装备有一定的几率得到，5个以上可以合成五行精元！如果拿到五行的某种精元再花5J就可以修改自己的五行3457属性了。，
1阴阳五行学说 阴阳五行学说 阴阳五行学说、是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想！它认为世界是物质的！物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生！发展和变化。并认为木。火、土！金、水五种最基本的物质是构5235成世界不可缺少的元素、这五种物质相互资生。相互制约，处于不断的运动变化之中、这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响！如古代的天天文学!气象学。化学，算学。音乐和医学！都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的， 我国古代医学家、在长期医疗实践的基础上、将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域、用以说明人类生6919命起源,生理现象！病理变化！指导着临床的诊断和防治，成为中医理论的重要4986组成部分、对中医学理论体系的形成和发展！起着极为深刻的影响， 阴阳学说 阴阳是中国古代哲哲学的一对范畴,阴阳的最初涵义是很朴素的。表示示阳光的向背？向日为阳。背日为阴、后来引申为气候的寒暖，方位的上下，左右！内外！运动状态的躁动和宁静等、中国古代的哲学家们进而体会到自然界中的一切现象都存在着相互对立而又相互作用用的关系,就用阴阳这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物物质势力!并认为阴阳的对立和消长是事物本身所固有的。进而而认为阴阳的对立和消长是宇宙的基本规律， 阴阳学说认为。世界是是物质性的整体！自然界的任何事物都包括着阴和阳相互对立的两个方面、而对立的双方又是相互统一的！阴阳的对立统一运动，是自然界一一切事物发生!发展！变化及消亡的根本原因。正如《素问??阴阳应象大论》说“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪、变化之父母！生杀之本始”！所以说！阴阳的矛盾对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化化固有的规律!世界本身就是阴阳二气对立立统一运动的结果， 阴和阳。既可以表示相互对立的事物！又可用来分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面，一般来说、凡是剧烈烈运动着的、外向的。上升的，温热的。明亮的、都属于阳，相对静止着的。内守的。下降的，寒冷、晦暗的！都属于阴，以天地而言、天天气轻清为阳！地气重浊为阴、以水火而言。水性寒而润下属阴、火性热而炎上上属阳、 任何事物均可以阴阳的属性来划分！但必须是针对相互关联的一对事物，或是一个事物的两个方面！这种划分才有实际意义。如果被分析的两个事物互不关联、或不是统一体的两个对立方面！就不能用阴阳来区分其相对属性及其相互关系， 事物的阴阳属性!并0605不是绝对的，而是相对的，这种相对性！一方面表现为在一定的条件下。阴和阳之间可以发生相互转化，即阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴。另一方面。体现于事物的无限可分性、 阴阳学说的基本内容1包括阴阳对立。阴阳互根。阴阳消长和阴阳转化化四个方面。 在中中医学理论体系中!处处体现着阴阳学说的思想、阴阳学说被用以2说明人体的组织结构。生理功能及病理变化，并用于3941指导疾病的诊断和治疗! 五行学说 五行是指木，火！土，金！水五种物质质的运动，中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木，火！土，金、水是必不可少的最基本本物质。并由此引申为世世间一切事物都是由木？火。土。金！水水这五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种1758物质之间？存在着既相互资生又相互制约的关系！在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义、 根据五行学说。“木曰曲直”、凡是具有生长、升发，条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木！““火曰炎上”,凡具有温热，升腾作用的事物，均归属于火！“土爰稼稼穑”，凡具有生化。承载，受纳7162作用的事物,均归属于土、“6284金曰从革”、凡具有清洁！肃降！收敛等作用的事物则归属于金，“水曰润下......余下全文>>五行与人人体的相生！
此笔画搭配适男不适女 举例： 史颜萌 ┃姓名┃ 繁 体 ┃ 拼 音 ┃笔划┃五行┃吉凶┃ 字意 ┃史 ┃史 ┃shi ┃5 ┃金 ┃吉 ┃ ┃颜 ┃颜 ┃yan ┃18 ┃木 ┃吉 ┃ ┃萌 ┃萌 ┃meng ┃14 ┃木 ┃吉 ┃ 天格：6 人格：23 地格：32 总格：37 外格：15 阴土 阳火 阴木 3806阳金 阳土 命运剖析： ★ 基本运势：（主运） [壮丽]旭日东昇！壮丽壮观、权威旺盛。功名荣达！女性不不宜此数！(吉) 理智发达、感情浓厚之数！好色之数。领袖之数。幼年多病！适男不适女。有此数的女性，若子女多病！则夫妻一方有早亡倾向！威势冲天天之象？有如凯旋之将，猛虎添翼之状，声势 赫之强大首领运格！权威！势力昂盛！克羸物事。功名荣达。大志。大业可成，诚伟大之昌6820隆暗示也!然平素活氧洋溢，临事恐过程程度为憾！慎之、戒之！然、为如斯强大的运格、妇人却与二十一数同样之凶！6942殊存于主运者？必与其夫死别，若在于他运亦不免陷于寡妇。惟独立妇人虽是无关系、但难得良缘也。 ★ 年轻时期运势：（前运）36岁以前 [宝马金鞍]侥倖多望，贵人得助。财帛如裕！繁荣至上！(吉) 感情浓厚之数！柔弱之数。温和之数，富裕之数、如龙得水之象。克臻侥侥倖之运格？若得长上上提携，4145其成功势如破竹!鸿图骏发、积资日丰，一门鼎盛，且性温良，宽大仁爱，克克集上下之亲和？至上之吉暗示也， ★★ 中晚年运势：（后运）36岁以后 [猛虎出林]权威显达。热诚忠信、宜着雅量！终身荣富！(吉) 意志坚强之数。独立权威之象！富贵长寿之运格，热诚忠烈，物物事和畅通达!克得众信，排除万难。成就大志！大业、有德、慈祥！善挥才能，奏功无比！享享受大赋大幸,终终身富荣至极。但过于权威单行。一面难4142免孤立!宜养雅量。留神平和、 ★ 辅助运势：（（副运） [福寿]福寿圆满、富贵荣誉、涵养雅量。德高望重、(吉) 感情浓厚之数。温和之数，女德之数！爱娇之数，福福寿圆满之象、富贵荣誉兼获之运格。顺和，温良、雅量，承蒙上峰之之惠泽、得受下属之敬慕。自成大业、兴家蓄产，幸庆最大也、 ★ 三才配置：健康。婚姻。家庭 （土火木）希望能平稳达成。易成功发展、基础稳固、心身平安。可得幸福长寿的配置！但有患脑疾的缺点，(吉) ★ 性格暗暗示： 性情急进？血气旺盛、手腕灵活，富活动力，名利心甚重！智谋才略具备、感情猛锐、有如烈火之气魄！9584但也有气狭者！大都富有成功！盛名一时、但也0946可能中途生出枝节, ★ 人际社交： 性格乐观！不马虎。心坚实。沉默，富有而发达！男命妻家也发达。(大吉) ☆ 夫妻和合方向： 嫁 北方/中中央 ★ 基础运： 境遇稳固，能得部下之力！地位。财产均均稳定妥当!(吉) ★ 成功运： 能实现希望的目的功成名就！但其它恪数理不良者！却却可能不遇机会？(吉) ☆ 补充资料： ☉ 人格 23 首领运暗示数 (智慧仁勇全备！立上位、能领导众人) 女性孤寡运暗示数（难觅夫君，家庭不和！夫妻两虎虎相斗!离婚。严重者夫妻一方早亡） 好酒色运暗示数 ☉ 地格 32 财富运暗示数 (多钱财！富贵，白手可获巨财) 女德运暗示数（具有妇德，品性温良、助夫爱子） ☆ 姓名评分： 100 分 *********************************************************** 推荐笔画： 5|10-14 推荐名......馀下全文>> ，
木三八 火二七七 土五十 金四九 水一六!
五行与人人体的相生、人体五行一相生