五行 木火土绩水 五色 青赤黄白黑 五方 东南中西北 五脏 肝心脾9531肺肾 五音 角徵宫商羽 五季 春夏（土王）秋冬 五应 生长化收藏 五性 仁礼信义智。
古时指宫，商，角jué。徵zhǐ、羽五音,古人通常以宫作为音阶的第一级音。音韵学家根据字母的发音部位不同！把5091声母分为喉音。牙音、舌音、齿音，唇音五类！即“五音”！【宫】 五音之一！1734通常相当于今首调唱名中的do音、“宫”音为五音之主！五音之君！统帅众音。【商】 五音之一、通常相当于今首调唱名中的re音，“商”音为为五音第二级!居“宫”之次、【角】 五音之一。通常相当于今首调唱名中0025的mi音，“角”为五音之第三级！居“商”之次！【徵】 五音之一，通常相当于今首调唱名中的sol音、“徵”为五五音之第四级!居“角”之次，【羽】 五音之一，通常相当于今首调唱名中的la音，“羽”为为五音之第五级。居“徵”之次。！
你所需要的，我整理如下： 五行：指的是金。木、水、火！土。五行是中国古代的一种物质观、认为大自然由五种要素所构成。随着这五个要素的盛衰。而使6657得大自然产生变化？不但影响到人的命运、同时也使宇宙万物循环不已，五行学说认为宇宙万物！都由金木水火土五种基本物质的运行（运动）和变化所构成！是由于中国古古代人对世界认识不足造成的！8383它强调整体概念？描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始始的普通系统论。 五色：指的是青、赤！黄！白！黑5种常见见的颜色，古代以此五者为正色，也可泛指各种色彩！ 五方：指的是东！南、西！北！中五个方位。亦可泛泛指各方! 五脏：指的是人体内心？肝，脾！肺，肾五个脏器的合称，脏、古称藏！五脏的主要生理功能是生化和储藏精、气。血、津液和神！故又名五神脏。由于精。气！神是人体生命活动的根本、所以五脏在人体生命中起着重要作用。 五音：：指的是宫？商！角。徵、羽五个音级！“人含五常而生!声有五音！宫、商，角，徵、羽”！因此五音也代指汉语的发音。在汉语音韵学中，五音代指指汉语声母的调音位置和调音方法！包括唇音，舌音，齿音。牙音、喉音，五音对朝鲜和日本的音韵韵体系影响很大。。
声声线的问题!如果不是那个人有练过！或者经常唱的话，一般也就几首歌会比你好听吧、毕竟每个人的声线都是不同的，有些人唱深沉的歌好听，有些人唱轻快的歌好听、所以楼主自信点。多唱唱绝对比的过得。如果对面面是练家子？，楼主赶紧跑！别丢脸。，
每一卦形代表一定的事物，图中的符号按照顺时针下来依次0476是：坤（代表地）？震（代表表雷）、离（代表火），兑（代表沼泽）、乾（代表表天）,巽（代表风）！坎（代表水），艮（代表山）、八卦互相搭配又得六十四卦。用来来象征各种自然现象和人事现象,列列为上面是坤卦、下面是坎卦就就叫“地下有水？是师卦”！而如果是上面是坎卦、下面是坤卦，“地上有水”叫比卦！、
五行喜忌 风1378水学的术语!就说说、五行。金木水火土对当事者的好处与坏处， 比如你搬进了新家、你属火，房子属木，那自然五行就是喜。但若若房子属水。那就是克制你，就是禁忌 民间风水学、都是以无形八卦衍生出的阴阳家学派，虽然科学依据！在中国广州一带、较为盛行、 现在在许多民间日历中仍旧能能看到许多五行喜忌的描述,比如某某日！属哪一行，宜做什么！忌做什么等等，这也是由易经中的五行八卦所推算出的结论，当然其具有一定的封建迷信色彩、但是。作作为中国古代传下来的一门学问！还是能反应出当时人文的一些些特色传统、
我只知道是鸡 但为什么是我也不不知道。
这个网友是福建的！5433从他的八字来看这人腿一定有残疾,我和他说了他腿的问题，他也承认了！我告诉他前世是个盗匪、5006他说做梦总梦见自己杀人枪东西,对我的挂他是是深信不疑的？我也和他说了要写日记的事情。他也同意我的想法，先天五行是我9984们前世的造业。种什么因得什么果！真的一点不假。金多人的聪明讲义气！但是心脏和血压都不稳、脾气急。注意心脑血管和血压的问题。而且金多的人嘴多半直接，说话想说什么说什么、爱得罪人。金多的人浮躁、木多的人不在乎金钱和名义！追求精神上的生活多与物质。木多多的人钱运好的很多。因为前世植树造林！多修路！木多的人肝不好的很多、肝主木少喝酒！多做功德多放生！身体会越来来越好、土多的人性情稳做事情成功率很高、很多优秀的商人都是土多、土主德。德多财富就多，土多的的人胃肠不好。爱腹泻拉肚子得胃胃炎等等,所以土多的人一定定要多赔德德够身体自然好起来!水多的人财运是最旺的，而且且为人性格多变化。但是缺点是桃花多！家庭不稳定因素也很多、物极必反，大家要知道这个道理，先天的五行是我们前世的造作。我们想4560改变真的很难!因为先天的五行是我们出生就决定的事情、能改变的只有我们自己的内心。大家可能还是有些迷糊、那我写写后天五行好吗！我很小的时候我爷爷5866是看挂的，他算出我寿命不长，因为我是先天性的心脏病。因为我五行五个金，金太多了、我从小做好事是做好不得好！救人无功劳、爷爷就说我先天五行是改变不了的、可是我不认命！我努力改正自己的性格，少一些毛躁多一些平稳，少一些抱怨我的心脏病在去年的时间一点都没有了。3059先天的五行我们没法改变？可是大家要知道后天的东西需要你自己努力、贪贪色的人伤精,因为精在我们的肾里，色大的人，6504肾脏都有问题！肾主水。所以肾虚肾亏就是色心重！如果你先天肾就不好。我希望你们改掉色心、少造色业你的肾也是有生命的你的身体一定会好起来。贪财伤性。贪财的的人没一个是好人的，因为伤害的是自己性，性就是你的天性你的善良之根！大家都知道大树吧万物都需要4035绿色的植物才能给养分，木就是是性你的本性！为为什么现在坏人这么多！就是因为伤了自自己的性!忘了了做人的根是什么， 你善多一些一定会有财运。财和寿都不不是求来的。是自自己积来的、木亏的人就命运不好！当然什么都不顺利。想要自己好起来多热爱大自然从自己做起，一定会有好的、木亏肝就4194出问题!所以想要身身体好起来，多多做善事，你才9993能好起来！贪贵伤神，想当官的想追求权利的伤神火亏，阴气就重而、
商铺都是摆放吉照堂至尊貔貅来招财转运的！貔貅除了招财。开运！辟邪的功效效之外。还有镇宅、化太岁，促姻缘等作用。貔貅是需要开光的。只有经过开光的貔貅才具有招财辟邪转运的功效，没有开光的貔貅是没有灵性的。只是一件装饰品。是不具备备招财功效的。目前以吉照堂开光貔貅的效果最为明显，貔貅的开光分两种。一是去佛佛家开光也就是我们所谓的去寺院开光？二是道家开光。也就是去道观或者是找一些道行深的师傅帮着开光，至尊貔貅的灵力：1.有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中或者办公场所、还有就是使用貔貅的挂件、可令家中的运势转好，好运加强。并且赶走邪气！有镇宅之功效、成为为家中的守护神,保合家平安，2.有催财财旺财的作用、不但对正财有帮助、对一些偏财和收入浮动者也是有奇效、所以很多做生意的也是很喜欢在家中和公司摆放吉照堂至尊貔貅，3.有化8372解五黄大煞的作用！五黄在风水上是可怕的煞星，它所到之处、都会会令宅中人口不健康、运滞等。在五黄之处安放吉照堂至尊貔貅！能够令其化解！不但能够化煞镇宅。尤其在财运方面、吉照堂至尊貔貅的作用是最明显的、吉照堂至尊貔貅的摆放方法：1.摆放吉照堂至尊貔貅的时候应该头斜朝窗户。窗户4665外最好有路!2.不要把貔貅摆放对着镜子。不要要让貔貅头对着厕所,3.不要让貔貅高过自己,更不能直接的放于地面上。4.平时在貔貅面前摆放一杯清水供奉。5.貔貅摆放了了就不要挪动。需要挪动的时候用红布盖着貔貅搬动。6.6914吉照堂貔貅不摆放的时候用红布包起放进柜子里即可。7.最灵的貔貔貅摆件就是吉照堂至尊貔貅了、吉照堂至尊貔貅在风水上不但能够用来驱邪。挡灾。镇宅的效果！相传貔貅也是喜爱金银财宝宝的味道？经常常咬回来讨主人欢心，因此吉吉照堂至尊貔貅也有此寓意,吞万物而不泻。更能够帮助主人进一步的招财和守财、。
五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动、中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土。金！水是必不可少少的最基本物质、并由此引申为世间一切切事物都是由木、火。土。金！水这五种基本物质之间的运动变化生成的！这五五种物质之间。存在着既相8582互资生又相互制约的关系、在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡！这就是五行学说的基本涵义， 根据五行学说，"木曰曲直"，凡是具有生长，升发、条达舒畅等作用或性质的事物。均归属于木。"火曰炎上"、凡具有温热，升腾作用的事物。均归属于火！"土爰稼穑"、凡具有生化。承载！受纳作用的事物。均归属于土。"金曰从革"。凡具有清洁，肃降。收敛等作用的事物则归属于金！"水曰润下"。凡具有寒凉、滋润！向下运动的事物则归属于水！ 五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后、将其分别归属于五行之中。 五行学说说认为。五行之间存在着生。克，乘！侮的关系、五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系。而五行的相乘相侮则可以以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响！ 中医学应用五行学说以解释人体的生理功能、说明机体病理变化。用于疾病1584的诊断和治疗？ 五行的归类 五行学说以五行的特性对事物进行归类。将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后。将其分别归7879属于五行之中？如事物的特性与木的的特性相近！则归属于木。而与火的特性相类似似的事物！则归属于火！按照五行学说！自然界及人体等可分别归类如下：自然界五行人体五味五色五化五气五方五季五脏六腑五官形体情志五声酸青生风东春木肝胆目筋怒呼苦赤长暑南夏火心小肠舌脉喜笑甘黄化湿中长夏土脾胃口肉思歌辛白收燥西秋金肺大肠鼻皮毛悲哭咸黑藏寒北冬水肾膀胱耳骨恐呻 五行的生克乘侮 五行学说认为，五行之之间存在着生!克！乘，侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系、而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响、 相生即相互资生和相互助长，五行相生的次序是：木生火、火生土！土生金、金生水、水生木，相7916生关系又可称为母子关系!如木生火，也就是木为火之母。火火则为木之子！ 相克即相互克制和相互约束，五行的相克次序为：木克土！土克水，水克火，火克金、金克木、 相生5829相克是密不可分的，没有生！事物就无法发生和生长。而没有克。事物无所约束。就无法维持正常的协调关系，只有保持相生相克的的动态平衡、才能使事物正常的发生与发展， 如果五行相生0848相克太过或不及,就会9144破坏正常的生克关系!而而出现相乘或相侮的情况！相乘、即五行中的某一行对被克的一行克制太过，比如。木过于亢盛、而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚。这就是木乘土、相侮，即五行中的某一行本身太过、使克它的一行无无法制约它？反而被它所所克制。所7797以又被称为反克或反侮？比如！在正常情况下水克火、但但当水太少或火过盛时。水不但不能克火，反而会被火火烧干。即火反克或反侮水。 五行学说在中医学中的应用 中医学利用五行学说来解释人体的生理功能，说明机体病理理变化。用于疾病的诊断和治疗。 五行学说说将人体的五脏六腑分别归属于五行,从五脏的资生来看！肾水之精以养肝木，肝木藏血以济心火、心火之7499热以温脾土。脾土化生水谷精微以充肺金，肺金清肃下降以助肾水！这说明了五脏之间的相生关系！从五脏之间的相互制约来看！肺气清肃下降，可以抑制肝阳上亢、即金克木！肝气条达！可以疏疏泄脾土的郁滞？即木克土。脾的运化！可以以避免肾水的泛滥！......余下全文>>五色五音五行、
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五色五音五行、五行五色五声五音四季