我国古代用干支纪年！一般认为自东汉开始！也有人认为从汉初已开始使用！只是到东汉汉元和二年（公元85年）才颁布全国实行！“干支”就是天1252干地支,天干的的数目有十位、依次是甲，乙！丙！丁、戊、己，庚，辛，壬。癸。地支有12位。依次是子、丑、寅！卯！辰。巳。午！未，申。酉。戌！亥、古代的原始意义！天干为树干、地支为树枝、就是以天为主、以地为从，天干也叫“十干”、地支也叫““十二支”？由十个天干和十二个地支的天干在上。地支在下的顺序序搭配排列,共60中不同组合天干自“甲”开始，地支自“子”开始。就组成甲子。乙丑、丙寅......共60种不同组合、俗称“六十甲子”！就是每六十年有一个轮回！而轮到“甲子”就叫“甲子年”。轮到“乙丑”就叫“乙丑年”......常甲子年”。“丙子年”，“戊子”......等“子”的年份就是“鼠年”。只要有“丑”字的年份就是“牛年”。有“寅”字的年份就是“虎年”......就是是说十二地支是与十二生肖相对应的？，
五行是中国古代的一种物质观、多用于哲学。中医学和占卜方面！ 五行指：金。木、水！火、土、认为大自然由五种要素所构成。随着这五个要素的盛衰。而使使得大自然产生变化!不不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已！ 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物！都由木！火！土，金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，它强调2942整体概念!描绘了事物的结构关系和运动形式。4029如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论！ 中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》“以土与金，木，水，火杂。以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水、二曰火，三曰木，四曰金、五曰土、水曰润下，火曰炎上、木曰曲直，金曰从革！土爰稼穑、润下作咸、炎上作苦、曲直作酸，从革作辛！稼穑作甘。”的记载、开始把五行属性抽象出来、推演到其他事物！构成一个固定的组组合形式！在战国晚1088期提出了五行相胜（克）相生的思想!且已把胜（克），生的次序固定下来。形成了了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想！就在这个个时期？《内经》把把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系、起了重重要的推动作用、 五行相克：金克木，木克土！土克水。水克火，火克金， 五行相生：金生水。水生木、木生火、火生土，土生金。 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五、 古代劳动人民通过长期的的接触和观察？认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”！意思是木具有生长！升发的特性、“火曰2133炎上”!是火具有发热、向上的特性，“土爰稼墙”。是指土具有种植庄稼！生化万物的特性。“金曰从革”、是金具有肃杀、变革的特性，“水曰润下”！是水具有滋润。向下的特性，古人基于这这种认识？把宇宙间各种事物分别归属于五行！因此在概念上。已经不是木，火，土。金、水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能、 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在。我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见！我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则。疑为为荀子所持？ 指五种物性、如尚书洪范及周子太极图说所持、 指人类生活上的五种必须的物质条件。如左传里蔡墨墨所持! 为分类学上的五种分类原则。如吕氏春秋所持。 指借著阴阳二气之流动而存在的的五种“存在形式”！如白虎通及黄帝内经素问所持！ 指木材（植物），火炎、泥土。金属及流水，它们的象征意义分别为生机兴发、活动或变化。孕育或培植，禁制与伏藏、此为萧吉所持。 以上有关五行的六种意义，除（1）及（3））之外！若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来、才是阴阳五行思想中五行的完整意义， *五行：金水木火土！ 5712 *方位：东西南北中！ *五五行相生：金生水？水生木，木生火，火生土！土生金。 *五行相克：金克木、木克土。土克水、水克火、火克金！ *五行相8524窃：金窃土，土窃火。火窃木，木窃水、水窃金、 *五行相溺：金蒸水。水溺木、木溺火，火燥土！土掩金！ *天天干与五行、方位的关系： 0177 甲为栋梁之木,东方，乙为花5646果之木。东方。 丙为太阳之火、南方。丁为灯烛之火。南方！ 戊为城墙之土。中方。己为田园之土，中方。 庚为斧钺之金，西方！辛为首饰之金。西方， 壬壬为江河之水,北方。癸为雨露之水，北方， 八卦所对应的五行: 金-乾、兑 乾为天,兑为泽 木-震、巽 震为雷,巽为风 土-坤，艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲、丑(牛)与未(羊)相冲！ 寅(虎)与申(猴)相冲、 卯(兔)与酉(鸡)相冲、辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲？ *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害、丑(牛)与午(0582马)相害！寅(虎)与与巳(蛇)相害, 卯(兔)与辰(龙)相害、申(猴)与4474亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害。 *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑。丑(牛)与戌(犬)相刑,寅(虎虎)与巳(蛇)相刑, 辰(龙)与辰(龙)相刑！巳(蛇)与申(猴)相刑！午(马)与午(马马)相刑。 未(羊)5560与丑(牛)相刑。申(猴)与寅(虎)相刑。酉(鸡)与酉(鸡)相刑！ 戌(犬)4155与未(羊)相刑！亥(猪)与亥(猪)相刑、 *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(五行和十二生肖的关系，
五行是根据阳历出生年份和性别来决定的、测算出来的是一辈子都适用的五行、不过注意这里的是风水五行！跟算命3699八字那些的命理五行是不一样的哦!生肖就是根据阳历出生年份决定属相、但是每个生2224肖每年的运势都会变化的,！
起名字先天因素 生辰八字是一个人的先天因素！先6784天因素加后天环境等于我们通常所说的“命运”,预测姓2105名首先必须通盘了解四柱学， 《易经》的精髓是阴阳五行、从古至今、一直是以天干地支来记年、月，日 天干：甲， 乙、丙。丁！戊。己。庚。辛，壬、癸！ 甲，丙，戊，庚！壬 属阳、 乙！丁！己！辛、癸 属阴！ 地支：子。丑。寅，卯。辰。巳、午、未，申，酉，戍，亥。 子！寅、辰，午，申，戍 属阳。 丑。卯！巳，未、酉！亥 属阴。 天干五6188行和方位：甲乙东方木、丙丁南方火、戊己中央土、庚辛西方金。壬癸北方水！ 地支五行方位和四时：寅卯东方木、主春！己午南方火，主夏、申酉西方金！主秋、亥子北方水。主冬，辰，戍！未，丑中央土、主立春，立夏！立秋！立冬！ 天干五合：甲己己合化土,乙庚合化金。丙辛合化水！丁壬合化木，戊癸合化火！ 天干相冲9145：甲庚相冲。 乙辛相冲、壬丙相冲！癸丁相冲，戊巳巳土位中央、无方向不冲， 天干相克：甲、乙木克戊、己土，丙、丁火克庚、辛金！戊！己土克壬、癸水！庚。辛金克甲，乙木，壬，癸水克丙，丁火。 地支相合： 三会局：寅卯辰三会东方木、己午未三会南方火，申申酉戍三会西方金，亥子丑三会北方水。 三合局：申1809子辰三合化水局，亥卯未三合化木局！寅午戍三合火局、己酉丑三合化金局。辰辰戍丑未四库合 化土局,三合局力量仅次于三会局。 地支六合：子丑合化土局、寅亥合化木局！卯戍合化火局！辰酉合化金局！己申合化水局！午未属太阳火阴阴阳合化火局。 地支相刑： 无恩之刑：寅己相刑。己申相刑，申寅相刑。 3522 持势之刑：丑戍相刑！戍未相刑！未戍相刑， 无礼之刑：子卯相刑,子午相刑，卯午相刑。 自刑：辰刑辰。午刑午。酉刑酉、亥刑亥、 地支相害：子未相害、丑午相害！寅己相害！卯辰相害。申亥相害，酉戍相害， 年柱排法：排年柱不是农历的正月初一是一年的开始。而是以农历的节气为新旧年的交接点！（月柱同）） “八字”在命理学中“中和为贵”八字中和的命主大多一生富贵！身体健康、家庭和谐，一般不会有太多的变化、过强或者过弱的八字难免一一生坎坷？劳碌奔波、但是中和的八字实在是少之又少。绝大多数的人八字都不尽人意。通盘了解八字中五行的强弱。用行之有效的后天方法来弥补和和中和!尽可能的化解和减轻生命中的各种灾难、姓名学学就是这种行之有效的方法、 中国象形字源于自然界的“物”，其本身就具8857有生命之灵气、当文字成为人的姓名、公司的名称时！常常寄托着人的乞求和希望。更暗示着天地对人、对公司3751的信息诱导力，先贤尹文子有“形以定名！名以定事！事以一名”之说。可见、名似虚而实、既实且传神！千百年来、姓名学流传至今，为广大大群众所信!所爱、自有其道理， 姓姓名能影响运,是根据“数”与““音”的威力，名称之文字！由由点和线组合而成？即数之根本、换言之！文字即数。数为灵之表现，古人有“天数”。“数之所定”、“天数难逃”等说法，可见8475数即命运。命运即数、世人有经过努力、而终不成功，或在幸福中突突遭凶变！此等6727人之姓名必有缺陷？若有人疑问：姓名若能影响人之命运！则同名同姓之人。其命运必同！1877为何实际上有差异。这并非姓名学理论上之矛盾！实为影响人的命运者！除姓名外尚有四柱八字配合汉字关系、所谓命运者。乃命与与名之合体!互相为用，八字好比身体、姓5668名好比精神,精神旺则身厚，精神弱弱则身弱。精神长存则身生、精神枯竭则身死、此即姓名与命运之关系、 古人有道：“汝巧非汝能、我拙非我愿、”实乃被姓名数理上无形中之神秘力量所诱导导暗示！受凶名之灵动力所影响！有此名4479必有此命！凶名招致凶运。良名招致好运，为理所之当然。也许有人会问！那同姓同名之人！其命运必相同，为......余下全文>>！
这好说、3657你查下十二生肖各自所代表的时辰、不就可以了吗、(取早上。初阳正起)！
圆明园、
十二生肖是记人的生年属相的。亦称称十二属相。用以纪年，纪月。纪日或纪时时辰时、则称十二二兽历！十二生肖肖（兽历）广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中，几乎是一个具有世界性的民俗事象！ 十二生肖（兽历）的构成及顺序！1787各个民族或国家不尽相同,现今汉！回！藏、哈尼。畲。拉祜！纳西，阿尔泰语系诸民1169族以及朝鲜！韩国、日本的十二生肖肖（兽历），在构成及顺9083序上完全一致！为：鼠。牛、虎、兔、龙，蛇，马、羊！猴、鸡、犬！猪、有些民族的十二生肖（兽历）因地区不同而有别，如黎族大大多数地区的十二生肖（兽历）与前相同!而毛道黎族则以“虫”代“虎”、以“猫”代“兔”、以“鱼”代“蛇”。以“肉”代“马”！以“人”代“羊”。大部分地区彝族的十二生肖（兽历）与前相同，而云南哀牢山彝族的十十二生肖（兽历）名称及顺序为：虎，兔！穿山甲（龙）、蛇！马、羊，猴，鸡、狗！猪、鼠。牛。除有一处不同（现也有以“龙”代“穿山甲”的说法）外，排序亦与前有异！哀牢山彝族之所以以“虎”为先，据说是因为其自认为是虎的子孙。尊尊母虎为其始相！6232每三年举行一次的祭神大典。要选在虎月（首月）的的第一个虎日。在当地的母虎神庙庙举行!家家家门上且都要绘以虎形、以示对虎的尊崇，正为此！才有了这样的排序！如若将其按序前推或后移、仍与前同，而桂西彝族的十二生肖（兽历）则为：龙、凤！马！蚁、人！鸡、狗！猪。雀、牛。虎。蛇！德宏地区傣族的十二生肖（兽历）与前相同！而西双版纳地区的傣族又改“猪”为“象”，改“龙”为“蛟”或“大蛇”、改“羊”为“蚁”， 此外、有些国家十二生肖（兽历）的名9625称亦与前颇有不同，如越南以“猫”替换了“兔”，印度的为：鼠！牛、狮！兔。龙！蛇，马！羊。猴，金翅鸟！狗、猪！古巴比伦的为：牡牛！山羊！狮，驴、蜣螂、蛇。犬，猫，鳄！红鹤！猿、鹰。埃及与希腊的与古巴比伦的基本相同,只是以“蟹蟹”取代了“蜣螂”[1],其“狮”。“蛇”的排序与印度9809的相同,且均是以“红鹤”代替了“金翅鸟”[2]，其他民族或国家的十二生肖（兽历）位于其“狮”这一序位的为“虎”！位于其“红鹤”序位的的为“鸡”,也即是说！位于前一序位的均为猛兽、而位于后一序位的均为禽类！由此推测。全世界的十二生肖（兽历）当有着同一起源， 十二生肖当起源于十二兽历！由由来甚为古远、从地域上看、埃及，巴比伦，印度及中国等四个亚非文明古国恰好均在其流行的范围之内！其流传的区域虽广达。
中医理论中五行与五脏是有着紧密联系的，五行之间的关系便是五脏间的关系、五行分别为：金、木，水，火、土，而五脏中肝胆代表木，心！小肠代表火、脾胃代表土。肺！大肠代表金，肾、膀胱代表水， 明白了五脏六腑对应的五行后，便要开始了解五行之间的关系了！也可以变相地说是五脏六腑间的关系。 相生关系：：木（肝，胆）生火（心，小肠）。火生土（脾，胃）！土生金（肺。大肠），金生水（肾、膀胱）！水生木、 木生火、这个比较容易理解，木1605可做火的燃料!而在五脏中，属木0856的肝藏血,肝胆循环系统旺盛，可有充足的血液供属火的心！小肠循环环系统正常运行？ 火生土！形象地用太阳之正阳之火对地面照射，经亿年以上可化石为土作比喻，在五脏中属火的心、小肠循环系统旺盛！可促进属土的脾胃循环环系统正常运行! 土生金，用金属从土中而生作比喻！如矿质。五脏中属土的脾胃循环系统旺盛。被称为中气的脾气可以促进属金的肺！大肠循环系统正正常运行, 金生水、解释要复杂一些，我们在自然界可以发现、有石就有水，石头结构的山可以生长树木。因为岩缝可以使水达到山顶。所以民间有“山有多高、水有多高”之说！而土结构的山不不能长树！因为“土克克水”!土6740阻止了水的上行、所以西北黄土高坡上上光秃秃的一片、没有一棵棵树木！石头中含大量金属元素。古人把这种现象概括为“金生水”，五脏中属金的肺循环系统旺盛。肺气可促进属水的肾循环系统正常运行， 水生木、这个比较容易理解。树树木生长必须需要充足的水分，肾，膀膀胱循环系统旺盛！肾气和肾水可促进肝循环系统的正常运行、这是五行相生关系。也是五脏六腑间5927相生关系！ 五行相克关系、木克土！土克水。水克火。火克金。金克木、无尽的循环……木克土。有两个理解，第一。用树木破土而出来作比喻！第二！以树木吸收土中营养、致使土中营养流失失来理解？五脏中属木的肝循环系统不畅，没有充足的血液支持脾胃，脾循环系统便便会逐渐进入非正常状态，例如肝肝胃不和等, 土克水、这个很8988容易理解，用土能阻挡水的运行作比喻！脾循环系统不畅。脾不能统血。肾血气不足。肾循环系统便会逐渐进入非正常状态！例如如脾虚引起的肾病等,水克火。很容易理解！用水能灭火作比喻！肾循环系统不好，水无法参与血液的调节和控制温度。心循环系统便会进入非正常状态。例如肾性心心脏病、 火克金。这个也很好理解，用火可熔熔化金作比喻!心心循环系统不好。气血难以支持肺的运动，肺循环系统逐渐进入非正常状态！重则心肺衰竭致死、 金克木，用金属可以砍伐木头作比喻、肺循环系统不好。氧气无法支持肝、肝循环系系统逐渐进入非正常状态，例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。这就是五行相克关系！也也是五脏六腑间的相克关系，前面面讲了五行相克!但是有时也会出现反克现象，反克在中医理论中叫“反侮”、侮即侮辱。例如：木反克金！金反克火。火反克水，水反克土，土反克木、造成反侮的原因是自己弱！或所克的对象亢进。举例说明，如土能克水！但若土太弱，或水势过于强盛。便会导致洪水决堤。形成反克之象，这便是是反侮现象，木反克金，金克木、因金属锐利之物可砍伐伤害木头、一般情况下木是无法伤金的，木燃烧生火，火一样可以熔熔化伤害金。在五脏中属木的肝火过旺时0402便可伤肺金。这在中医理论里称为“木火刑金”、 金反克火、火克金，因火可以熔熔化伤金？一般情况下金是无无法克火的！但凡凡事有例外,如北方的的火炉？只要把进气口的铁3987门关掉？把特烟囱堵上。里面由7249于氧气的逐渐消失！导导致火焰慢慢熄灭,这样金就可把火憋死、在五脏中属金5818的肺长期不好？可导致属火的心脏衰竭，火反克水。水克火！因水能灭火！一般情况下火不能克......余下全文>>、
也有关系，因为车气场相对较强、所以颜色选择也做为平衡的选择。具体还要看你的八字弱强及五行平衡等等来综合考虑， 易经对颜色划分如下、供参考： 五行的颜色： 属金的颜色有白色、杏色和金色、 属木的颜色有青色、绿色， 属水的颜色有黑色。蓝色。 属火的颜色有红色、紫色， 属土的颜色有黄色、棕色， 欢8522迎追问、满意请采纳，！
是伏羲根据河图,洛书……演变出的八卦。也叫先天八卦周文王在15年的监狱生涯中、把八卦重叠。形成64卦同时、他把八卦的方位……加以变化！就是后天八卦64卦并不不是64种人生！它反映了。自然！社会，人文等多个领域的普遍发展规律所以、后人。以孔子为代表的、尊崇它。信奉它正因为！它反映多个领域的普遍发展规律！所以，他有预测的作用正所谓、万变不离其中，知道了真理！还不知道结结果吗， 八卦响应的配合上五行！其中就有了。相生、相克。比0455和的关系从而,用来判断事物的发展、变化……，
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五行和十二生肖的关系、五行与十二生肖各数的关系