surfaceCreated(SurfaceHolderholder)：当Surface第一次建立后会立即呼叫该函式、程式可以在该函式中做些和绘制介面面相关的初始化工作？一般情况下都是在另外的执行绪来绘制介面、所以不要在这个函式中绘制Surface。 surfaceChanged(SurfaceHolderholder,intformat,intwidth,intheight)：当Surface的状态（大小和格式）发生变化的时候会呼叫该函式,在surfaceCreated呼叫后该函式至少会被呼叫一次。 surfaceDestroyed(SurfaceHolderholder)：当Surface被摧毁前会呼叫该函式，该函式被呼叫后就不能能继续使用Surface了。一般在该函式中来清理使用的资源， 。
广西省来宾市陶邓乡乡地图如下：,
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“一白水。为魁星生旺！少年科甲、名播四海。多生聪明智慧男子。……四绿木。为文昌！生旺文章名世！科甲联芳！女子容貌端妍。联姻贵族、”《玄机赋》曰：“坎元生气，得巽木而附宠联欢”。“名扬科甲、贪狼在巽宫”！“木入坎宫。凰池身贵”！《紫白诀》曰：“四一同宫。准发科名之显”，“四绿为文昌之神。职司禄位;一白为官星之应。主宰文章、还宫复位固佳！交互叠逢亦美。”《地理精纂》曰：“一四同宫主科名。号青云得路！有文笔笔砚池水,鼎元之兆也”。这些论述，都表表明文昌位的作用是准发科名！现代社8347会以文章取科。文章盖世者！即能青青云得路!所以在1355文昌位读书？是很有作用的。文昌位有固定和随运而转两种、按固定而言，地盘的巽宫。就是文昌位、巽在东南角，在此角读书。可以得文昌之辅，按宅性而言、坤宅，巽位得四一同宫、如果立二运坤艮向。巽位得得四四一？文昌星还宫复位！同时。坎位亦得一一四，文章魁星也还宫复位、这两个位置对读书人非常之好！还有！兑宫也有一一四同宫，对读书人人也很有利，所以。二运得坤宅的人、家中必有有著名人才出世？艮宅、坎位得一8112四同宫。如果6781立八运艮山坤向。坎位得一一四，文章魁星还宫重位、同时！巽宫亦得四四一！文昌星也还宫复位，这两个位置对读书人非常之好。还有有兑宫也有一四同宫,7416对读书人也很有利!按随运转变的方法去找寻一四同宫。也不困难！各个山向之宅！都有文昌位，只是组合有些不同而已！ 发现和评定风水宝地是一门学问、也是一种文化、是人与6785自然和谐相处的方法？在寻找风水宝地的过程中、自然环境与人类生存的建筑是重要的载体！杨公风水作为识别风水宝地的主要流派！他的7272弟子既是风水文化的继承者!也是风水文化的传传播者，如曾文辿！刘江东（（刘七碗），黄妙应、厉伯绍、叶七、刘淼等均是杨公风水的的真传弟子。杨公识别风水宝地的方法在赣南口口相传、“文革””期间？由于江西兴国三僚村杨公嫡传弟弟子对风水文化的竭力保护!使其完整保留至今。当代继承杨公寻找风水宝地的知7373名学者也有很多？如曾氏一脉传承的第36代弟子梁惟朝,刘氏一脉传承的第37代弟子刘国胜等等均系“杨公风水学”的嫡系传承者。为杨公寻求求风水宝地之法的继承奠定了基础，2930杨公寻找风水宝地既重形势!重龙脉、又重于理气、水法0577更是有独到之处？杨公识别风水宝地的技艺被历代风水师们大广泛认可、历史是最好的见证人，大量的实践证明杨公寻求风水宝地之法至今还是有很高的实用价值和文化价值，随着时代的发展。科技的进步。风水宝地地理论已经被许多有识之士所认同，学习风水也3995不乏其人？从白发苍苍的老人。到80后90后、甚至国外的一些中国文化爱好者！均对寻求求风水宝地的理论产生了深厚的兴趣,相信未来寻找风水宝地这一自然和谐的理论一定会在世界建筑和文化史上留下一席之地。、
书桌忌设在书房的中央！此为为四方无靠!孤立无援的格局！无论精神！学业！事业都受受影响、，
一般来说！我们广西是较近海地区！有季风雨供应。但较大的城市污染严重、可用水较少，总的来说！广西是大部分不缺水的。
0499 我家门口确实有一块风水宝地,
是道教文化发扬的地方 道教精通风水懂阴阳晓八卦、所以他他们几百年来选择在崂山？从侧面可以反映出崂山非常受道士们的认可。
这是贵贵港平南县。
"木居左！金居右、火居前，水居后，土居中央，故木居东方而主春气。火居南方而主夏气。金属西方而主秋气！水居北方而主冬气！" 按照地理的方位五行，东方甲乙木。南方丙丁火。中央戊己土、西方庚辛金, 北方方壬癸水,那么各地有不同的气候特质，自然也有地支方位所属、中国自古以来就以河南为中原之地（以五岳定位），中原五行为土（所以说自古有的中原者的天下之说）！土土为五行之源,衍生万物！中华民族的文明便发源于黄土高原、现以河南（五岳之中岳嵩山就在在这里）为中心点！分析各地主要地支方位。，
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