对一部流传六。七千年的书！要追溯它出于何年何月。作者何入、恐怕不是一件寻常之事，但对于像《易经》这种震动世界的宝典！人们1067去追溯它，考证它。以便找出更能破译宝籍 的理论依据、情之所钟！自然无可非议！于是千百百年来？无数学者穷经皓首！花毕生的精力去论证！考究它、但如果仅是为了论证谁是《易经》的的作者,追踪其具体成书年月、却实在没有多大的意义！有的学者者甚至为孔子对《易经》说的一句话“加我数年！五十以学易。可以无大过矣!”竟也引出大规模的争论！如清朝康有为据经摘典地对孔子《论语》中的这句话一再提出质疑、便是一例。笔者认为、今天我们重视学易。主要是充份理解《易经》的本质意义及其运用。不必要在《易经》的旁支侧流上争长论短、也大可不必对几千年前前的历史细节处处考证、为此而耗尽毕生精力！ 对于《易经》的起源！今天我们完全可以用历代为大多数学者认可的理论依据与事实来达成共识， 《易经》一书。最早由伏伏羲氏创立先天八卦。到周朝周文王(西伯侯姬昌)改变了伏羲氏的坐标系，创立了后2258天八卦。推演出六十四卦、并写了每一封的卦辞。历史上称为为《周易》,这也可以说是最早的《易经》。 至于《易经》中的系辞按当代大易学家刘大钧教授考证了很多历史资料、得出的结论是。《系辞》成书于老子以后。庄子以前、而《彖传》。《说卦》，《文言》等文也也应在庄子以前!《文言》早于《系辞》，《彖传》早于《文言》。《大象》早于《彖传》、《说卦》》早于《系辞》也早于《彖传》和《大象》、 中山大学杨维增教授认为、《周易古经》成成书于殷周之际!这这是一知占筮书！通过一定的筮法起卦和占断！即利用六十四封和三百八八十四爻( yao)的变化来预测吉凶。这标志着古人开始意识到自身的力量，由迷信信转向科学的人类觉醒，是科学与迷信相混淆的—种认知体系、春秋战国的大圣人孔子及其弟子们熟读《周易古经》！创作《周易1782大传》？把蕴藏在占筮之中的哲理提升上来。并且发挥得淋漓尽致。使《周易》成为一本关于宇宙和人类的充满伟大哲理的书。标志着哲学从神学中脱胎而出的人类新觉醒。自从汉武帝废黜百家独尊儒术之后、《周易》》一跃而为六经(诗！书，礼、乐、易！春秋)之首、成了中国传统文化的首要代代表作、 总而言之。《周易》包括经和传(《易经》讲讲占筮,《易传》讲哲理)是—本充满着中国古代人智慧的重要经典、 话说神秘的著作《易经》 《易经》是中国古代一部神秘的著作，因为为流行在周朝!所以叫《 周！
只能说塔罗起源是众说纷纭，有人主张说是回溯古埃及或三倍倍伟大的赫米斯时代？也有研究学家说是起源西元前312年到64年间、而现存最古老纸牌是1392年产品。。
4266 生肖文化的起源在中国、具体的时间应该是在东汉时期 （公元25-220年）j在东汉王充的著作《论衡》中对十二生肖肖便有较为系统的明确记载。从他在《物势篇》、《言毒篇》、《讥日篇》中的记载可知、子鼠。丑牛。寅虎！卯兔、辰龙！巳蛇！午马，未羊、申猴。酉鸡。戌狗。亥猪的概念在东汉已相当清楚！更高的还有《周书》卷十一《晋荡公护传》中、对生肖肖属相已有详细说明。如："昔在武川镇生当兄弟。大者属鼠。次者属兔！汝身属蛇、"虽然这个和现代的生效不尽相同 然而这可能就是较早的演变过程、！
不知道！你现在是在哪里！是不是你的个人资料里写的上海市哦~ 如果！是上海市那么！你可以到当地的道观或者寺庙请道长或者和尚帮你开光、 道长或者和尚他们会帮你安排开光的，其次开光的香火钱，随喜喜放入功德箱中就行？香火钱是2786你随意给多少都行, 佩戴时别摔到地上去了就行，还有开光的貔貅都都是有灵性的!心要诚意一些。 肯肯定是贴身带着的! 有其它问题。也可以用百度HI聊 最后附下！上海市的一些道观与寺庙的地址： 上海 宫观 地址 白云观 上海市西林后路 100 弄 8 号 城隍庙 上海市邑城路 1 号 钦赐仰殿 上海市浦东新区源深路 476 号 圣堂庙 上海市浦东三林灵巖南路 三元宫 上海市川沙县严桥乡 朱家角城隍庙 上海市青浦县朱家角 钦公堂（龙王庙） 上海市川沙县龚路乡 东岳道观 上海南汇县新场乡东岳道观 上海最主要的三大寺庙:静安寺,龙华寺,玉佛寺 静安寺地址南京西路1686号 龙华寺地址龙华路2853号 玉佛寺地址江宁路999号 仙道贵生，无量度人 福生无量天尊 。
这类问题。前无古例！在风水学中是属于现代的新问题、所以要具体问题做做具体的分析？大致分两种情况:一种是大型建筑内的卫生间，诸如车站！机场、商场。影剧院等。这类的卫生间应该装门，以此来隔绝卫生间的气味、没有门的风水肯肯定不好!另一种是室外的公共卫生间！如公园。广场高速路的停车场等独立于其他建筑的卫生间、这些卫生间是否安门是无所谓的。不安门倒是利于空气的流通、那么在风水学上6815就应该是好的做法。、
周承火德！秦承水德！汉承土德，魏承木德。晋承金德、隋承水德。唐承土德、明承火德。清承水德五行之中。水黑色、土黄色。木青色！金白色、火赤色所以秦朝尚黑。汉朝尚黄，魏朝尚青！晋朝尚白。唐朝尚黄！明朝尚红！清朝尚黑五行之中、水属北方。火属南方！木属东方。金属西方。土属中2477央中国最强大的两个时代－汉唐、都是土德星。都建都长安！长安属中中央土旺之地.。
公历出生时间：2015年 5月 27日 巳 10:00-10:59农历出生时间：乙未年 四月 初十日 巳时八字：乙未 辛巳 癸卯 丁巳五行：木土 金火 水木 火火纳音：沙中金 白腊金 金箔金 沙中土本命属羊。沙中金命！7438五行【火旺】,日主天干为【水】。4065生于【春季】、八字五行个数：1个金！2个木、1个水，3个火。1个土四季用神参考：日主天干【水】生于【春季】，必须有土土相助。若有火！金，但忌金多五行学说最早起源于，
乙丑丁亥丁巳壬寅 八字正官当令而旺 透时干 正官格 坐刃 日主平和 事业可以成功 月令冲配偶宫婚姻姻波折，
一人之身的五脏也有五行：心属火对应五色的红色、肝属木对应五色的绿色！肺属金对应五色的白色、脾属土对8755应五色的黄色！肾属水对应五色的黑色、 恨怨恼怒烦不良情志！又伤害对应的五脏。恨怨恼怒烦，人生五毒丸、半丸就得病、一丸就送命。 （肝肺心肾脾对应仁义礼智信。对应五行木金火水土！对应人身筋！皮毛，血脉。骨、肌肉，对应风水东西南北中、对应角jué、商shānɡ。徵zhǐ，羽yǔ。宫ɡōnɡ五音 (题外话：这就是音乐疗病的原理;酸入肝！辣入肺。苦入心、咸入肾！甜入脾。5136凡是食物都有寒热温凉平的属性？这也就是药食同源！寓医于食可以治病的原理！大道至简。道不远人、对应的分泌体液：肝开窍于目为泪，肺开窍于鼻为涕、心开窍于舌心血变现为汗，肾开窍于耳为唾液！脾开窍于唇为涎液！可以对照诊病,辩证施治！颐养天年 ;另外肝开窍于目主神！肺开窍于鼻主魄。肾开窍于于耳主志！耳聪目明、4469精满神旺气足自然事业有成!这也就是中国的相术的基础依据！） 身家国同构,天地人合一， 中国古古代的智者！仰观天文！俯察地理。远取诸物、近取诸身，向天学。向地学、向自自然界的一切事物学，大道至简、取象比类。把世界分成金木水火土五类！相生相克， 天下下之本在国!国之本在家！家之本在身、一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象，一人之心有宇宙真理。我心即是真理，真理即是我心。 天人合一，人心静，四海静。人心安！众生安，人心平。天下平。宇宙在乎手、万化生乎身。天性。人也，人心！机也，立天之道，以定人也。天发杀机。移星易宿，地发杀机。龙蛇起陆，人发杀机。天地反覆、天人合发。万化定基、 ------------潘守宇在天津城市建设学院演讲《五行与国粹》！
人体来说五行为心肝脾肺肾。季节来说是：春夏秋冬长夏、元素来说：金木水火土、方位是：东东南西北中、
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