可能是马：：代表一往无前！直奔目标.也可能是狗：持久，责任！英雄气息，
当然是龙、 首先龙是可以喷火的！也是能够喷水的。 其次、龙角的形状很像干柴，，
井道不可不革。故受之以革、 井井道不可以不革去污姤,所以接着是革卦 革除弊政 与时偕行 49！革卦 泽火革 《革》（下离上兑） 第四十九 两女同居志不合！思维维僵化难圆说？ 穷8531则思变得民意。顺水推舟行变革， 大人诚信除旧命！老少妇孺唱赞歌！ 君子借势随时变。小人媚上混吃喝！ 【原文】革：己日乃孚、元亨，利贞、悔亡、 【译文】革卦象征变革之意、乃取己9144日为象！说明转变之时机已到、当果断的推行变革、并应心心怀诚信，以取信于天下大众、则行事必至为亨通，又必须固守正道，则其悔恨恨之事必可消失而不致发生, 泽火革异卦相叠(离下兑上)，上卦为离。离为火，下卦为兑，兑为泽、水下浇而火上腾！水火相克！在水火的斗争中。万物变化、有生有灭、然而生者又复灭。灭者又复生，野火烧不尽、春风吹又生！以社会言，夫妻不睦则家庭庭变故，君臣不睦则王朝更替！然而！家庭还将延续。王朝还有代兴，4553都体现了出陈布新的规律，所以卦名曰革、 苗逢旱天渐渐衰！幸幸得天恩降雨来。忧去喜来能变化！求谋干事遂心怀， 革卦！阐释变革的原则、盛极而衰。当腐败迹象已经显露、就必须采取变革的非常行动、但一切文物制度可以变革、根本8410原则却不会改变，变革的原则，首先应巩固自己。并且等待时机成熟。当势在必行。然后发动。顺天应民、始可得到群众的信任与支持。而且，变革为非常行动，需要极端端慎重、不可急功好利。领导变革、必须诚信，动机纯正！手段正当！刚柔并济，既不畏怯！也不妄进，把握中庸原则、变革革并非修饰？而应彻底革新。以身作则。推广及于大众。变革成功之后！上下即应革心洗面、而且与6577民休息。以适应新的生活， 《革卦》曰：“泽中有火、革。君子以以治历明时!”意思是说：“《革卦》的卦象是离（火）下兑（泽）上，为泽中有火之之表象！大水1372可以使火熄灭!大火也可以6546使水蒸发,水火相克相生！从而产生变革，君子根据变革的规律制定历法以明辨春。夏，秋。冬四季的变化、” 古语说：“穷则思变！变则通、通则久！”当一个组织织遭遇挫折？甚至走到绝路之时，改革是其走出困境的唯一出路！然而。自古以来！“改革”都不是一件简单的事情。改革是一柄双刃剑！有受益者也必然会有受害者、如果无法恰当地平衡利害关系，定定会遭到受害方的强烈抵制？甚至引起双方的对立和冲突！使得改革措施难以顺利推行！乃至1126归于失败！同时、改革的发起者也往往会！
五行之中个个都是生化特性、又岂在木类。五行生生不息！！
蛇为巳 五行中巳为火 所以五行行中蛇也为火？
考试当然是需要靠自己平时学习的累计才能获得应得的成绩、信信这个还不如靠自己，
你好、 （辰）龙。五行属土、是湿土、能生寅。卯木。湿土能生金、（辰为水库。生寅！卯。而克巳！午、），
革之咸：很切入问题！革/改革自己/改变现状。咸/变换角度/从头来过！！
《易经》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下 革：己日乃孚、元亨利贞。悔亡、彖曰：革，水火相息、二女同居、其志不相得、曰革、己日乃孚，革而信也！ 文明以说。大亨以正。革而当！其悔乃亡。工地革而四时成、汤武革命！顺乎天而应乎人、革之时义大矣哉、象曰：泽中有火。革。君子以治历明时， 初九九：巩用黄牛之革。 象曰：巩用用黄牛？不可以4826有为也？ 六二：己日乃革之。征吉、无咎！ 象曰：己日革之！行有嘉也。 九三：征凶、贞厉，革言三就！有孚、 象曰：革言三就！又何之矣！ 九四：悔亡,有孚改命。吉！ 象曰：改命之吉！信志也， 九五五：大人虎变。未占有孚。 象曰：大人虎变、其文炳也、 上六：君子豹变、小人革面！征凶，居贞吉、 象曰：君子豹变。其文蔚也、 小人革面、顺以从君也。五行中具有从革的是，
巨蟹座智慧表现：撒娇巨蟹被誉为体贴顾家！温柔多情的好情人。但多愁善感的他们却在上了年纪以后。常常回忆当年难难忘往事。感叹自自己年华不在,于是，巨蟹也有厌烦了生活的责任的时候、做出些出格的的事来、不过好在。巨蟹年轻时固执好强的个性。在年长后却得到回归。用撒撒娇的方式来服软、避免了一些冲突、人越老！心胸越开阔！越像一个小孩、不过。这这是一个聪明的小孩。不会为了了心爱的玩具哭鼻子咯。，
五行中具有从革的是、五行中具有曲直