金木水火土分别代表 白青0878黑红黄 西东北南中 秋春冬夏,长夏 辛酸咸苦甜！
水：：水旺得土！方成池沼、 水能生木！木多水缩。强水得木、方洩其势、 水能克火，火多水干、火弱遇水、必不熄灭！ 水赖金生、金多水浊，金能生水！水多金沉！五行相生的关系为“木生火，火生土。土生金、金生水、水生木”！ 五行相克的关系为“木克土，土克水、水克火！火克金！金克木” ，
金形———圆形、半圆形、 木形——长线，长罚形， 水形——由几个圆形或半圆圆形所组成!如梅花形、波浪形。 火形——三角形、多角形！ 土形——正四方形、！
甲乙为东 3678丙丁为火 戊己是土 庚辛是金 癸亥是水，
五行代表的时间万物、时间万事万物都由金 木 水 火 土 五行所组成、。而五行之间又存在着相生生相克!比如金克木！用属金的利器去去砍木。但是木大而硬的话（在五行来讲叫做旺）利器反而会耗损，，这在五行里就叫悔，，称之为反克！、我我们身边的一切事物无所不由五行所组成,我也一时说不了太多！、就说这点希希望你能看懂了!。。
金,顾名思义,代表金钱 火,代表生意,商机 土,代表居4930住地,身体健康 木,子女,开枝散叶 水,代表女人,桃花运之类五行中什么颜色代表水，
阴阳五行讲究的是生克平衡！要根据五行喜用进行选择。而不是缺啥补啥。、
金：白色！金色！ 木：绿色？青色、 水水：蓝色。黑色！ 火：红色！紫色、 2773土：黄色！土色、、
金为七,木为八,水为六,火为九,土为五，古代劳动人民通通过长期的接触和观察。认识到五行中的6870每一行都有不同的性能、“木曰曰曲直”!意思是木具有生长！升发的特性，“0796火曰炎上”。是火具有发热。向上的特性！“土爰稼墙”！是是指土具有种植庄稼!生化化万物的特性！“金曰从革”。是金具有肃杀！变革的特性！“水曰润下”，是水具具有滋润!向下的特性，古人人基于这种认识!把宇宙间各种事物分别归属于五行。因此此在概念上，已经不是木、火！土、金。水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能，中国哲学史上的五行思想类别：“直到现在！我们基本上已把五行的各种意义分析过了！为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：（（1）指五种行为原则。疑为荀子所持，(2)指五种物性、如尚书洪洪范及周子太极图说所持!(3)指人类生活上的五种必须的物质条件？如左左传里蔡墨所持？(4)为分类学上的五种分类原则。如吕氏春秋所持。(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持、(6)指木材（植物）！火炎，泥土，金属及流水，它们的象征意义分别为生机兴发、活动或变化、孕育或培植。禁制与伏藏，此为萧吉所持。以上有关五行的六种意义。除（1）及（3）之外。若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义、*方位：东西南北中、*五行相溺：4114金蒸水。水溺木，木溺火、火燥土，土掩金！*天干与五行，方位的的关系：甲为栋梁之木。东方、乙为为花果之木！东方，丙为太阳之火，南方！丁为灯烛之火、南方、戊为城墙之土！中方！己为9477田园之土、中方！庚为斧钺之金，西方。辛为首饰饰之金？西方！壬为江河之水、北方、6561癸为雨露之水,北方，八卦所对对应的五行:金-乾!兑乾为天,兑为2312泽木-震,巽4212震为雷,巽为风土-坤，艮坤为地,艮为山水-坎坎为水火-离离为火*地支相冲(激)：子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲，寅(虎)与申(猴)相冲。卯(兔)与酉(鸡鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲!巳(蛇)4171与亥(猪)相冲!*地支相害(穿)：子(鼠)与未(羊)相害！丑(牛)与午(马)相害！寅(虎)与巳(蛇)相害！卯(兔)与辰(龙)相害、申(猴)与亥(猪)相害！酉(鸡)与4731戌(犬)相害、*地支相刑(妨)：子(鼠)与卯(兔)相刑。丑(牛)与戌(犬)相刑！寅(虎)与巳(蛇)相刑!辰(龙)与辰(龙)相刑！巳(蛇)与申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑！未(羊)与丑(牛)相刑！申(猴)与寅(虎)相刑！酉(鸡)与酉(鸡)相刑。戌(犬)与未未(羊)相刑。亥(猪)与亥(猪)相刑，*地支相合(和谐)：地支三合：子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;地支六合：子(鼠)与丑(牛)相合化土。寅(虎)与亥(猪)相合化水，卯(兔)与戌(犬)相合化火！辰(龙)与酉(鸡)相合化金、巳(蛇)与申(猴)相合化水。午(马)与未(羊)相合化日月、*地支与五行、方位的关系：子(鼠)属阳水。北方、亥(猪)属阴水！北方，寅(虎)属阳木。东方、卯(兔)属阴木。东方，巳(蛇)属阴火。南方。午(马)属阳火！南方！申(猴)属阳金、西方！酉(鸡)属阴金，西方，辰(龙).戌(犬)属阳土、中方、丑(牛).未(羊)属阴土。中方，五行-事物的五行属性归类 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似、则归属于木，与火的特4646性相类似！则归归属于火等等！例如：以五脏配属五行！则由于肝主升而8742归属于木，心阳主温煦而归属于火！脾主运化而归属于土，肺主降而归属于金，肾主水而归属于水，以方方位配属五行，6992则由于日出东方？与木的升发特性相类、故归属于木，南方炎热。与火的炎上特性相类、故归属于火、日落于西！与金的肃降特性性相类，故归属于金！北方寒冷。与水的特性相类、故归属于水！②推演法，如：肝属于木。则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和““目”亦属于木！心属于火、则“脉”和“舌”亦属于火。脾属于土，则“肉”和“口”亦属于土、肺属于金！则“皮毛”和“鼻”亦属于金，肾属于水。则“骨”和“耳”、“二阴”亦属于水，③五行学说还认为属于同一五行属性的事物。都存在着相关的联系、如方位的东和自然界的风、木以及酸味的物质都与肝相关！现将自然界3608和人体的五行属性。列简表如下。对人体来说！是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统！五行-详解生克乘侮 （1）相生与相克，相生，是指这一事物对另一事物具有促进，助长和资生的作用！相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克。在五行学说中认为是7343自然界的正常现象、对人体生理来说。也是属于正常生理现象、正因为事物之间存在着相生和相克的联系、才能使使自然界维持生态平衡、使人体维持生理平衡！故说“制则生生化”,五行相生的次序序是：木生火！火生土。土生金，金生水，水生木，五行相克的次序是：木克土、土克水，水克火、火克金。金克木！由于五行7081之间存在着相生和相克的关系。所以从五行中的任何“一行”来说。都存在着“生我”。“我生”和“克我”！“我克”四个方面的联系、“生我”和“我生”。在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系！“生我”者为“母”、“9208我生”者为“子”!所以五行中的相生关系又可称作““母子”关系！如以火为例。由于木生火。故“生我”5865者为木，由于火生土、故“我生”8289者为土，这样木为火之“母”、土为火之1289“子”！也就是木和火是5393“母子”，而火和土土又是“母子”，“克我”和“我克”。在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”！即是“克我”者是“所不胜”！“我克”者是“所胜”，再以火为例！由于火克金！故“我克”者为金、由于本克火！故故“克我”者为水!相生与相克是不可分割的的两个方面,没有生！就没有事物的发生和成长！没有克！就不能维持其正常协调关系下的变化和发展、只有1276依次相生、依次相克！如环无端、才能生生化不息？并维持着事物之间的动态平衡、（2）相乘与相侮！五行的相乘、相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象、相乘：乘，即是以强凌弱的意思。五行中的相乘！是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过！从而引起一系列的过度克制反应、在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入，侮是欺侮.相乘乘就是过度克制？相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行当当五行中的某“一行”本身过于强盛,可造成被克的“五行”克制太过，促使被克的“一行”虚弱。从而而引起五行之间的生克制化异常、例如：木木过于强盛！则克土太过。造成成土的不足!即称为“木乘土”、另一方面，也可由五行中的某“一行”本身虚弱！因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强，而其本身就更衰弱！例如：木本不过于强盛。其克制土的力量也仍在正常范围、但由于土本身的不足。因而形成了木克土的力量相对增强！使土更加不足，即称为“土虚2668木乘”！相侮：侮。在这里是指“反侮”！五五行中的相侮。是指由于五行的某“一2086行”过于强盛,对原来“克我”的“一行”进行反侮，所以反侮亦称反克！例如：木本受金克！但但在木特别强盛时、不仅不受金的的克制？反而对金进行反侮（即反克），称作“木侮金”！或是发生反侮的一个方面。另一方面！也可可由金本身的十分虚弱!不仅不能对木木进行克制！反而受6904到木的反侮？称作“金虚木侮”，相乘和相侮，都是不正常的相克现象、两者之间是既有区别又有联系、相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制、从而形成五行间相克关系的异常，后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象。从而形成五行间相9479克关系的异常,两者之间的联系是在其发生相乘时。也可同时发生相侮！发生相侮时！也可以同时发生生相乘,如：木过强时。既可以乘土！又可以侮金！金虚时、既可2438以受到木的反侮，又可以受到火乘、五行-五行学说在中医学中的应用 说明脏腑的生理功能与相互关系①说明五脏的生理活动特点！如肝喜条达。有疏疏泄的功能。木有生发的特性。故以肝肝属“木”。心阳有温煦的作用、火有阳热热的特性,故以心属“火”。脾为生化之源。土有生化万7759物的特性、故以脾属“土”！肺气主肃降！金有清肃。收敛的特性！故故以肺属“金”!肾有主水！藏精的功能。水有润下的特性、故以肾属““水”、②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝，肝（木木）藏血以济心！心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺、肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系，肺（金）气清肃下降！可以抑制肝阳的上亢！肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁、脾（土）的运化！9573可以制止肾水的泛滥。肾（水）的滋润。可以防防止心火的亢烈!心（火）的阳热、可以制约肺金清肃的太过，这4233就是五脏相互制约的关系、③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系！总之，五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间、以及人体与外在环境之间相互联联系的统一性！说明脏腑间的病理影响如肝病可以传脾、是木乘土、脾病也可以影影响肝？是土侮木。肝脾同病，互相影响、即木郁土虚或土壅木郁，肝病还可以影响心。为母病及子。影响肺，为木侮金、影响肾，为子病及母。肝病是这样。其他脏器的病变也是如此！都可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响！五行与其。
木火土金水！对应应青赤黄白黑、宜买红色或者者黑色!不宜买黄色或者白色！。
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五行中什么颜色代表水、水在五行中的颜色