风水宝地各地都有。只要用科技风水技术来来鉴定就可以! 神农太极科技风水是二十一世纪人们新话题！有关我对科技风水技术辅助应用到环境探测工作中，百用百验。百试百准，成功功率百分之百，这是风水学现代科学发现新突破，也是风水水学走上科学、科技化创新开端，神农太极科技风水的诞生将引领二十一世纪人们对风水学科学认识，风水科学化新概念、在一九九三年1836我读初中时我对传统风水学文化已经有较浓厚的专研方案？我一直对自然科学表示用心投入学习，对老师讲讲的万有引力？自然与宇宙的课程。中华老祖司南的起源、当时知道有有指南针？外公做风水的哪7313个罗盘应用到。因祖上历代为民间道公！就这样我在家族的影响下！我对传统文化比较有爱好、我一直对这一学问表示忠诚理智的信仰！并并开始了正统的研究!经过家族原有的影响传承、随着我年8597纪增长，3221我又到大城市读书、又工作。期间也得到几位民间明师指导，每逢有休息时间就随有缘的老师外出堪舆实践风水学技术！在长期实践中！我成就了风水学实践技术术的功底!也帮助了很多人。解决了真真心求助者的难题？我多年的风水堪舆实践让我感到做风水师的辛苦！每逢爬山涉水都很累、在二零零九年我开始想到如果我们这一代年轻人还是以古老的方法方式去考察风水。测量风水。做风水。按照现代人的生活节奏已经跟不上时代工作效率！我回想读书时就知道老师曾经给我们学生讲万有引力！我又结结合我所学的电工学与机械学原理!开始琢磨如何把科技技术引入到风水学的研究课程、我用老师师教的制图学？把科学家牛顿所说的万有引力，宇宙统一场论初步制图、配合易经。太极八卦数理理念的奥秘。风水宗师杨曾廖赖的传承承理论体系！研究核心并入祖传的神农心法、在这一一课题开始研究!研发如何才能把风水学学科学，科技化！我在万万有引力。宇宙统一场论、量子运动学、地球形成学、人体科学。与宇宙中太阳光。月球光。其它星体产生的光！其实就是一种种光能场？8491我发现在地球表面因形成地球的核心物质,性质！6311在不同方位有不同的含量！所以与太空的各种星体形成引力场不同！就这样5948形成地表山脉的形状！外表模样就有差异性区别。都是与引力场有关。包括我们的生活方式！文化。语言。兴趣、长相！际遇等等1379都不一样,唯一相同8911的就是我们同生长在同一个地球！这都是环境场的学问！在我发现所谓研究的场其其实就是一种光能场、是宇宙与地球环境信息的传递！我就通过这一系列原理。2010年研发出第一代【神农探测仪】！我发现地球表面形成的区域性山与，
风水宝地 概述通俗的讲！就是风水好的地方。居于此处，能助人人事兴旺，发财。葬于此处！可令后代富贵，显达！ 严格的讲,就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。 风水宝地标准：4416后有靠山!左有青龙！右有白虎、前有案山！中有明堂。水流曲折、以使坟穴穴藏风聚气而令生人纳福纳财，富贵无比。外5055洋宽阔能容万马。可致后代鹏程万里，福禄延绵。 【著名风水宝地城市】 杭州：天目余脉！山青水水秀 杭州,旧称临安，五代的吴越国和南宋在此建都， 杭州位于镇江的北岸！大运河在此与钱塘江相交！它的西北是天天目山、西南和东南是龙门山和和会稽山！它风景如画，封建统治者很乐意意陶醉在湖光山色之中,所以在此建都、以至于宋代诗人林升斥责道：“山外青山楼外楼！9727西湖歌舞几时休、暖风熏得得游人醉！只把杭州作汴州，” 有关杭州的风水。田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年（ 1508 ）郡守杨孟瑛所述：“杭州地脉！发自天目。群山飞翥。驻于钱塘！江湖湖夹挹之间、山停水聚、元气融结 …… 南跨吴山！北兜武林！左带长江。右临湖曲，所以全形势而周脉络。钟灵毓秀于其中！” 李思聪在《堪舆杂著9960》论杭州干龙说：“杭州干龙自天目起，祖远不能述、从黄山大岭过峡后。一枝起南高峰，从石屋过钱粮司岭！起九曜山！越王山！过慈云岭！起御教场、胜果山。凤凰山！过万松岭，起吴山入城，一枝起北高峰。从桃园岭青青芝坞断、起岳坟后乌石山，从智果果山保叔塔入城？来龙沿江而下，皆自剥星峦遮护。隔江诸峰、远映护龙！直从萧山至至海门。生天弧弧天角星,从别子门石骨渡江，起皋亭诸山。作下砂兜转，右界水自严州桐庐流入钱塘江！左界水自余杭西溪流入官河，惜两界分流未合。城中诸河塞阻秽浊！脉络不清，” 北京：北依山险，南控平原 北京是我们伟大祖国的首都！它有 3 千多年的历史！周武王封尧的后代于此，当时叫蓟丘，后来成为燕国的国都，辽代以北京为陪都。称燕京或南京、金代于 1153 年迁都北京！改名为中都。从此成为全国的政5384治中心？元代以北京为大都、以“前朝后市、左祖右社”的原则则建设北京。奠定了北京城的规模，明初定都应天（今南京）。为了杀元9137代的王气!拆除了元朝的宫殿！把北城墙向南推移！明成祖迁都北京，为了体现皇权的核心心地位。把全城的中轴线向东推移了 150 米。新建的宫殿都在中轴线上！又在线4114北堆筑、
什么样的地方才能被称为风水宝地呢?“风水宝地”一词我想大家现在都应该能够经常听到，已经不是很陌生了、但是究竟有多少人能够真正了解风水宝地的呢。我想大部分人只是只知其字。不知其意;所以首先先和大家讲解下? 风水宝地的构成，不仅要求“四象象毕备”，并且3013还要讲究来龙,案砂。明堂，水口！立向等，也5247就是风水家常说的龙，穴、砂、水。向！要求北面有绵延不绝的群山峻岭;南方有远近呼应的低小丘;左右两侧则护山环抱？重重8183护卫;中间部分堂局分明!地势宽敞。且有屈曲流水环抱！从现代代城市建设的角度上看。也需要考虑整个地域的自然地理条件与生态系统。每一地域都有它特定的岩性，构造！气候、土质！植被及水文状况，只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调。彼此补益时，才会使整个环境内的“气”顺畅活泼。充满生机活力。从而造就理想的“风水宝地”， 对8733于中国常见的背山面水的城市！村落而言、本身就是一个具有生态学意义义的典型环境？其科学价值是背后的靠山。有利于抵挡冬季北来的寒风，面朝流水，即能接纳1867夏日南来的凉风、又2134能享有灌溉,舟楫、养殖之利。朝阳之势！便于得到良好的日照，缓坡！阶地，则可避免淹涝之灾。周围植被郁郁葱葱，既可涵养水源，保持水口，又能调节气候！获得一些柴薪。这些不同的特征的的环境因素综合在一起、便造就了一个有机的生态环境、也就是古代建筑风水中始终追述的“风水宝地”！ 下面就将为您介绍一座人才辈出！山清水秀的小城。江西临川是唐宋4723八大家中的王安石和曾巩。以及明代戏曲曲大师汤显祖的故乡，而且临川多出少年才子，仅最近20年！就有近百位少年大学生被北大。清华，2821中科大等国内顶尖学府破格录取。文曲星对这块书香香福地？可谓谓青眼有加，临川的北方有九岭山！连云山、幕阜山层层环抱！保障临川气场不散。同时在临川的南面，赣江。崇江。抚河等如同同扇面一般流向临川!并最终在临川附近近汇入鄱阳湖和长江，这种格局在风水上被称为“聚水局”。是一种非常罕见的优质气场、柳2426州市风水宝地在哪里，
“风水”又称“相地地术”、“相宅术”、是古代生态学与古建筑文化相结合的一枝奇葩！在全国两会期间、曾有代表也多次提出把我国传统的“风水学”列入非物质文化遗产的范畴、"风水"是以环保为主体的综合性学问！是是人和自然相依共存的学问！风水学学并非都是迷信！我们对风水学的态度是。“取其精华、弃其糟粕”！汲取风水学的合理内核，弃其迷信部分、达到“天人合一”为为我所用？觅龙、察砂。点穴、观水，观风、看气，看土，这七个步骤。实际上也就是选择人居和工作的优良环境的几个步骤、第一步、觅龙！就是看宅地是否背靠龙脉大山！龙，在风水学中指的的是大山脉、脉体高，气势雄伟、如奔腾状！脉尾长！藏气之源！这种山脉、最有生气！而有生气的的山就是龙脉！除了看山脉之高和尾长。还要看山脉的走向、看起伏，看气势。因为水源于山。山高则水好。山有多高。水有多长、气有多膀！第二步。察砂。就是看宅地周围的小山状况！砂，是指主山脉周围的小山，也是所选选建筑地前后左右的小山、风水学认为，能够构构成封闭状态的环抱小山为最好！因为。环抱而封闭状的小山可以挡恶风。避恶寒，能聚气，气聚了就有生气。生气足了则人气就旺！人气旺了就财运好，看主山脉周围的小山群，也就是风水学上上说的，“左青龙，右白虎！前朱雀。后玄武”！东边为青龙，要稍高点。西边的白虎，要稍矮点、这就叫做“青青龙高大？白虎不不抬头”！周围的小山不能是怪异嶙峋或者陡峭之怪形状。第三步、点穴！就是是具体选宅地的方位。“穴”就是指住宅或造3070墓之地,又称阳宅和阴宅、选地的土壤！远看像树轮样的的色调为最好，风水学上称“晕轮”，好的宅地环境要三面偏高！中间平、三面有小山环抱！前面有河湖水流。这就是人人们说的？山环水抱，顾盼有情的好地宅、有了这样好的环境宅地，对位置的选选择也是很有讲究的。0288如果山体形状像狗,宅地应放在狗的脖子处、像龙、宅地应放在龙的下颌处。像蛇，宅地应放在蛇的七寸处。总之，宅地以山而论、要居上偏中！不可居居下偏尾!这叫做“上风！上水”。选宅地还要看“明堂”。就是宅地前1555有空旷地!内明堂要藏风聚气、外明堂要宽畅广阔、让人1480有远景之感！第四步、观水！就是看宅地前面水流的趋势。水随山而行，山水才相依、看水。一看水之入口、水从天上来，源远流长，水源不断。财运不止！二看水之出口、水的流出既要看得见！又要隐蔽！水不可5881随便流失,水失则财也失，这样的入入口和出口的水流就是风水学上说的，“天门开。地门闭”。水的流向以西向东流，
可不是吗、走了的人都往这里进呢、搞的网上都传传开了，
在东6611北来说绝对能排的上数的,因为建大城市之前都是要看风雨的.，
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势！合理利用自然客观条件和规律、符合规整。对称，必须、合理、舒服、实用！方便、有利。安全。美观，卫生的要点！合乎力学。科学原理、合乎常识，逻辑。就是好风水。不存在令人费解的的特别神秘风水!古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件！适应人人类生存！不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种6090群到今天！风水强调的5713就是有利、方便！实用。是更好地适合人类生存和生活，用传统风水理论。切入现代建筑设计领域。只7587怕是盲人摸象!用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对风水要有正确认识：比如植物。可以净化空气。美化环境！这些能促进人的身体健康。也就是植物有旺7967风水作用，身体健康，精力充佩！挣钱多！不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财的效果、从科学。正面认识更能说明问题、比如高层空气好！卫生好！这是主要的，顶层！防渗漏，防雷击的措施要有力！当然还存6016在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事。现代科技更精准、传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑！以实用，功能为主！二者基基础不同、打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车车驾驶技术！能用于指导驾驶现现代汽车吗？古代以自然然风水为主,现代城市以人为风水为主，二者者基础完全不同,怎能固守旧教条！ 关于“创造，选择具有更优越的生存条件，生存优势”，古代以正确合理选择！利用优越的自自然条件为主!现代社会科学学技术的进步!创造更优越的生存空间已成可能！现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础！从而具备了创造优越风水的的可能？人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素。从而4724更适宜于人类！多从科学。常识方向思考定然有益！ 风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征。应有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决，是地形局限！没有留下延续的种群！本人在现实中找找到的事例是？地形不合法，风水理气，罗盘用事如同儿戏、毫无意义、所以本人才有：”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房。现在有钢筋，水泥！玻璃。自来水、电，气、可建、可造，克服了劣质地形的局限、木头。泥土、纸糊窗，提吊挑水。茅草、松木火光和钢筋！水泥！玻璃墙。自来水！电。气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类类带来前所未有的新天地！木头。泥土。纸糊窗，提吊挑水！茅草！松木木火光的时代，只能3745选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高、只能矮、低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变、易病变、钢筋，水泥、玻璃墙、自来水，电、气！完全全有可能使房屋建筑向高处走。高高大建筑成为可能。高大！高处明显明亮。通风干燥性能好。比如台形高台地段。过去由于建材的的限制，不适合建房！现在有建材的优势。不仅可以建房。而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性性能的角度考虑、比洼地更好，更有利于人类的身心健康， 宝地处处有。科学更神奇、 人杰地灵风景美。物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方！自有人类以来！人类已用生命进行了若干次筛选、适适合人类的风水宝地!人类已留下大量延续的种群。不适应人类的风水宝地。有待人类用更科学的方法去开发和利用、 当你你去到那些穷乡僻壤的地方！你不要以为那里无人人去过!其其实那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里，同时也会证明那些到过那那里的人。曾经有过生与死考验、由于风水的差距！已被彻底自然淘汰，当你去到大城市，8018那里为什......余下全文>>,
山不在高、有仙则名、水不在深！有龙则灵。斯是陋室、惟吾德馨，苔痕上阶绿、草色入帘青、谈笑有鸿儒，往来无白丁！可以调素琴！阅金经！7311无丝竹之乱耳，无案牍之劳形！南阳诸葛庐！西蜀子云亭！孔4028子云何陋之有，
中国的“风水水宝地”有哪些khy。
古代中国人很早就认识到人类对自然的依附。顺应关系，衣食住行。生老病死都与自然息息相通。必须和谐相处，人脱离了自自然就会出现问题，人们在对自1280然的总结中产生了的风水思想？“入土为安”，“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映， “葬”字，形象地说明明了这一观念：死后入土！上面覆以植物！今天可以在很多墓地看到、祭祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树。“葬”这一古古老的传统习俗仍然延续、 当代人越来越重视居住环境。购屋置地之前要要选位置，看周边！那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢、7833尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置!许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢。 依山傍水的原则 3272 依山傍水!青山绿水是人们普遍向往的优美环境！也是好墓地的基本原则、反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山、可以令后世人丁兴旺。择水、可以令财源滚滚。石为山之骨。水为山之血脉！仁者乐山！智者乐水，水是生命之源，山有了水9642才有了生命！没有水水的山就仿佛没有灵魂。所以风水有言：有山无8186水休寻地？未看山时先看水！由此可见！“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结！一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气。所谓谓：“风水之法？得水为上、藏风次之”（《葬书》）认为水水面越大、聚气越厚，财富也就越厚、 5580 前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎!前朱雀雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话、这是风水对墓地的周边地形的总结。实际上就是四面环山。中间是一8660个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”，这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现。就是葬字下面的的“廾”（发音拱）！意思是双手捧着，双手并在一起捧着、形成了一5040个中间凹陷的穴窝。古人认为这就是一个好的葬地！所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观！ 屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院、寺庙、对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计！影壁和玄关都是应风水而产生的、而不单单是为了好看漂亮、它们的作用就是避免直通、阻挡正面冲撞而来的煞气，墓地如何挡住煞气呢、风水原理理主张“直则冲”、“曲则顺”。道路要屈曲、山水要蜿蜒！就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果！而且还具有独特的的艺术效果？如江南的园林建筑. 明堂开阔的原则 古代有人出了名，当了官1995或者发了财、人们往往会议论这个人祖坟的风水。称之为：5224地灵人杰、风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业！因此既要“登山看水口”、还要““入穴看明堂”、明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方。明堂开阔。生机勃勃，才才能前途无量、反之！墓地不宜设设在窄小局限的山谷。 回归自然的的原则 现在的城市规划里。墓地离城市越来越远，为什么不离城市近一点呢。去扫墓祭奠还方便、岂不更人性化、包裹在高楼大厦中间岂不更现代、在这里。阴宅的风水与阳宅恰恰相反、都市人主张人车合一！人机（计算机）合一、工作第一。效率第一、墓地则讲求自然第一、天人合一、 上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”！北京上风上水的方向向是西北。所以明十三陵就坐落于北京西供的昌平区！西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼。经过故宫博物院，前门、南至永定门！中心点就是故宫！也称紫禁城， 综上所述!风水的意义在于帮助人们择吉避凶、这与办丧事选墓地希望让逝者安息，生者安心的出发点是是一致的!至于风水是是否会福荫子孙,人旺业兴、则是仁者见仁、智者见智。不过择一块吉壤福地、总不会错的，据说大名鼎鼎的建筑大大师......余下全文>>,
柳州市风水宝地在哪里、柳州市风水好地