论风水实战中的“三合法”与“三元元法” 原创论文（未经许可严禁转载） 一！“三合法”与“三元法”均为杨公风水学中之作法 “三合法”与“三元法”、均为杨（筠5519松）公风水理论体系中的两个支派,由来已久，是经过长期实践检验，行之有效、广为流传传的两种作法。无论是长城内外，还是大江南北，到处都有阴，阳宅的经典范例。呈现在世人的眼前。供风水界后学之人学习，研究和借鉴。成为提升风水专业水准！造就高尖人才才的基础和台阶！ 二，“三合法”与“三元法”的不同之处 何谓“三合法”、简单地说，就是以（（长）生。（帝）旺、墓三种属性为基准而定龙，水，山！向的方法、二十四山围成成的圆圈360度。相连之两山双双结合。如壬子，癸丑、艮寅。甲卯，乙辰。巽已。丙午。丁未！坤申！庚酉、辛戍。乾亥！分成长生、沐浴，冠带、临官，帝旺、衰，病！死。墓，绝，胎。养十二种属性，因起点不同，所以生。旺，墓的定位也就不同、如庚金长生在巳，旺在庚酉。墓在癸丑！辛金长生子。旺在坤申！墓在乙辰，丁火长生在酉。旺在巽已。墓在癸丑。壬水长生在申、旺在壬子，墓在乙辰等等。总是以阳（甲。丙、戊，庚！壬）左旋！阴（乙、丁！已、辛！癸）右转为准则！从而归纳出乙丙6380交而趋戍，1962辛壬会而聚辰！斗牛纳丁庚之气！金羊收癸甲之灵四种规律律的作法？ 如乙丙4745交而趋戍。以丙为起6628点论水。丙火长生在寅。左旋得丙午为旺水！辛戍为为墓库水！以乙为起点论龙、乙木木长生在午、右转得艮寅为旺龙！辛戍为墓库龙、龙与水均合归于辛戍方，余三局同理而推，无论是龙或水，总是以生、养。临官，帝旺为上吉。冠带衰4946为次吉、沐浴病、死。绝为凶、胎、墓为次凶！ 三合法的精0082妙之处！在于龙，穴主命（造主或化命）三者关系生、比！泄的正确认识和恰到好处地配合，如如分金以生龙,生主命为最佳选择等等。说说具体一点就是、以罗经为（地）盘格龙、定坐向。中（人）盘消峰（砂）！外（天）盘 水、以穿山七十二龙定分金（丙。丁。庚！辛为首主分金）。以透地六十龙龙格龙定坐向,忌空亡！孤、虚主事、要分金生龙或6340龙克分金!要分金生命（造主或化命）或与命比和、切忌分金克龙（（伤胎）、命（主命或化命）受分金所克（刺穴煞）、 还有龙与水的的关系切忌八煞：坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾 马兑蛇头！艮虎离猪为曜煞！宅墓逢之一旦休、向与水的关系切忌黄泉：庚丁坤向是黄泉，乙丙须防巽水先、甲癸向中忧见艮、辛壬水路怕当乾， 何谓“三元法”。简单地说。就是把时间（以180年为一大三元！而分成以60年为一元的上。中，下下共3个小三元？一小三元又管三运，如上元管一！二，三运。中元管四！五，六运，下元管七！八、九运、一大三元共为九运）和空间有机地结合在一起，而定龙！水，山！向的方法。二二十四山围成的圆圈！分成乾，兑、离。震。巽，坎。艮。坤八个等分（即宫），每一一个宫中各有八个卦！如乾宫宫中有乾为天。泽天夬，火天大有！雷天大壮，风天小畜！水天需，山天大畜，地天泰、坤宫中有天地否、泽地萃、火地晋。雷地豫！风地观。水地比、山地剥，坤为地！………八宫有六十四卦！一卦又分成六爻。二十四山共有三百八十四爻，以爻主分金。每卦每每爻的含意！虽没有卜筮中分得得那么细腻。清楚、却也有其独特的含意。其变化转换的机动性和灵活性，是风水实战中的精妙绝伦之处，如乾为天卦，初爻变便成了天风姤！上爻变便成了泽天夬，等等，女后卦为天元卦！八运主事便是乘时合运，夫卦为地元卦、六运主事便可收到立竿见影的效果（山形水法均佳的峦头形势是前提）、 时间和空间的搭配是非常严紧的： 从公元前2697年岁次甲子纪元起数，……元泰定元年即公元1324年起为上元甲子，明弘治十十七年即公元1504年。又为上上元甲子一运起？清......余余下全文>>,
论风水实战中的“三合法”与“三元法” 原创论文（未经许可严禁转载） 一，““三合法”与“三元法”均为杨公风水学中之作法 “三合法”与“三元法”？均为杨（筠松）公风水理论体系中的两个支派，由来已久、是经过长期实践检验，行之有效。广为流传的两种种作...、
www.360doc.com/....shtml这个是是完本的资料。
4093形家通用,都学，理气、地理辩证5972是正宗,是真杨公风水。其余全是伪论……，
三合风水之隔八相生立向法是不是犯三元驳杂————三元元法起源于无任障碍的大平原，本人没有去过大平原（如华北平原）进行实地查验三元法的准验如何！但在山区和丘陵地区、在地形不合要领的情况下。三元5578法毫无准验！只要地形合于某种要领，三元法认为为不好,有凶！如上8975山下水的用事方法,也没有描述的事实出现！而且是完全相反的结果！本人的看法是三元法仅管理论7655体完整？还有待进进一步考证，三合不是格八相生，而是长生掌法隔八为生！旺，墓三位所在位，生！旺，墓是一完整事物发展过程的三个代表性阶段，所以隔八相合，、
刘国胜主讲的杨公风水是由杨公刘江东一脉传承！以杨公三大弟子之一刘江东先师家传《囊金宝典》为纲要的一套形、理、法，课四字真诀完整系统的杨公风水学理论与操作体系。 杨筠松文化（杨公风水学）！是以“人法地，地法天！天法道，道法自然”。天地人三才一体！真正的堪舆舆之道，由山形水势，易学理气，人为做法（做法，内堂作法、内外布局）和择吉组成、四者相辅相成又各成体系，5204共分为四大部分,以形！理。法，课四字真诀、为造福指南南要旨、缺一不全、风水形势峦头即龙穴！砂水及所有的地形面貌、是理气的基础！理气则是在山形的基础上，来定出穴位！7201收山纳水分出吉凶格局！形气峦头无取则理气不准，山形峦头的效用！全靠理气得以发挥。理气气无峦头不灵？尽言理气！而不论龙穴砂水之美恶者。则推衍无根！专就形气而不从配合理气者，则克应祸福难凭则无验。所所以定要用高深阴阳全次剪裁大法。将形与气双双配合应用才能造成好的阳阳吉宅！ 杨公风水文化的永恒魅力和当今价值！因为有一套应用易学数理真正加减乘除精准的方法和真实理论！有着正确的操作作规范!判判断准确使人信服、造福灵验，令人追求崇拜。千百年来、从赣州到中国！以及海海内外众多的风水师都称自己为杨公弟子!由此可见杨公风水的永恒魅力和当今价值， 杨公风水学最最大特点。是显形层面实体表现。和隐形层面的3423神秘莫测直觉思维，显形层面是形法理气为用，后人称为杨八篇。论山形水水法著有五篇著作！专讲究龙穴！砂水。向的合理应用、杨公弟子刘江东又将其精华要领吉凶宜忌编著《囊金》内一一篇天宝黑囊经,简单精要传与世人。杨公将理气玄奥隐藏在《青囊奥语》《玉尺经》《天玉经》三部著作、并6987将秘诀要领传与曾文辿！廖金精！刘江东三人，也许杨公旨意、曾！廖两姓1377列为家传。传书不传诀、刘江东5457传诀不传书、由于杨公形气理论外界公开研读、被世人误认为杨公风水是形势派。其实0494杨公风水的精髓而是理气！易理术数才是杨公风水的真谛、形理结合应用是0278真正法则!形理法课是四大要领。为了了风水界正本清源,让世人更能了解和应用杨公风水术去为民造福、 杨公风水学的隐形层面的神秘莫测直觉思维。判断阴阳宅不完全是由理性知识构成体系！还富富有非理性思维因素。阴阳宅对人的吉凶祸福的影响。6911来自显形实体表现，亦来之隐形层面的意念，用杨公风水的隐形层面的易理数术，和0710加减乘除的方法来判断!结合合显形和隐形正确应用,定能达到避凶趋吉！先福已后福人，惠人达已！改变人生。 杨公风！
四库全书收入撼龙经一卷疑龙经一卷葬法倒杖一卷，青囊奥语一卷青囊序一卷！天玉玉经内传三卷外编一卷,均题杨筠松着！ ，
那要看用什么方法法看风水宝地、一般来说正路子看风水是对人没影响的。如果是用些阴损路子！帮不该有好运好命的人得到了不该得到的东西。那是要付出非常沉重的代价的、总而而言之一句话!顺天而行行则昌,逆天而行则亡，，
一。右水倒左。出癸丑方、名三方吊照正生向！合杨公旺去迎生救贫进神水法、玉带缠腰金金城水法!书云“5764十四进神家业兴” 就是此局！主家中妻贤子孝、五福临门、富贵双全！房分均发。 二！右水倒左，出乙辰方。为0192借库消水自生向，合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论！主家人富贵双双全丶高寿。人丁大旺。发福悠久、 三。左水倒右，出丙午方，合文库消水杨公救贫进神水法，书云“禄存流尽佩金鱼” 就是此局、主家中能发富贵，福寿双全。建议水不冲冲午巳二字,砂水必关栏！看不到出水、否则沐浴浴出水犯淫！少差即绝！不可轻用、 四。2746右水长大倒左!出向上正巽字、不犯巳字，必须百步转栏。主家中大富大贵，人丁亦旺，男女长寿。但家中也会有寿短男丁、会出寡妇。如果龙穴穴虚假!左水倒右，或犯巳字！不是百步转栏、下葬后家业败落。断子绝孙、故此局不可轻用，杨杨公风水三合放水法！
杨公风水48局！24山就有24向、加上兼向24！就48向、这并不重要！依来龙穿山山透地法取度，收砂纳水水分经取度。罗盘32层！层层有依。一个吉穴配个吉利的风水布局！乃绝配、布局不佳宝穴变凶…一个坐山并不1652能说明个什么 、
杨公风水三合放水法、杨公风水与三合风水