江湖风水师背点口诀唬唬外行差不多，七十二龙大师也说不齐全。别说运用了。起码现在没听说谁运用了而且有结论的、风水是讲理的，8057学会了可千变万化。不会的！背点死法一招用不出。，
杨公风水阳宅择日方法——方法有多种：奇门择日法，补山旺山法。八字相合法。六爻摇卦法！通用择日法等等，最好以通用择日法为主！即选择以黄历，董公，象吉，二二十八宿都能通过,通用的日！时为主、选择通用的日子：一！有贵人到功，百事无忌、二，一般民间常用事项都能适用！三！民间对择日半通半不通的人议论非难少、这一部分人非常讨厌。成事不足、败事有余！真正主事。狗屁不通！但总喜欢妄自称能！处处卖弄。到处搅局！四、尽可能选择普通人都有点基础知识的日子，普通人不懂的特别日子！无论好坏最好不要无事生非自找麻烦。急又需用。通用择日又又选不出来！改用其它方法择日！、
论砂： （1），凡砂被高山盖住头便减福力、 （2）！凡砂中用神。众小特大。众远特近！众老特嫩，众瘦特肥！众顽特秀。众浊特清！ （3）。凡地先求砂砂局纯粹。方能发福悠久、看生旺之砂、或在客山，或在主星。若入首主星为生为旺，则科第联延。传传十数代而勿替！生旺之砂，总要在穴场主星为准！ （4）！凡地有初葬发数十年而止者！有葬数十年后而勃然兴发者，有初葬即发、发至数百年不替者！有葬迟至数十年！而所发亦只得五六十年者！何也，有说龙力大小、有说水水法之别！皆非也。大凡4833山川融结处、一一地必有一局。局中只有生神旺神，环拱凝峙，并并无泄煞交杂!是谓纯粹以精者！葬下即发！且发至数百年而不替、如局中有生气！即潜藏一煞气、有旺神即隐有一退神、生气发贵。轮至煞气绝丁，旺神发富！挨到退神贫乏。所以发福数十年而败。此窍不由龙！不由水、总由于乎砂。山龙平洋悉皆皆如是。古云：收得一位砂水正、自然荣荣贵不须凝!尖山秀出。只消一峰两峰，诚虑砂多则杂。不补悠久也。 （5）凡脉气以活动者为生。硬直者为死！细嫩者为生、粗笨者为死！圆净者为生，尖利者为死！散脉取聚处为生、显脉1816取隐处为奇。 （6），煞煞砂（煞气局）：曰破鬼！大凶。主出盗贼，犯人命。杀人！人杀绝灭！若龙气旺盛强大者，则出巨盗。若此房8851分宫位有生旺奴等砂？则只寇身受累、尚有子孙存！ （7）！泄砂（退气局）：曰退气！不吉。便退财败家，渐渐萧条！如水木之局！主穷败漂荡，若龙脉盛盛旺强大？主出理学名儒！名垂千古！次之善诗文字画、名闻天下、亦渐孤贫。或假仙假佛、若要要成真仙真佛,真理学、须要佳旺0546十分中只能带一分泄气!不过子孙亦不振。 （7）、奴砂（（妻财局）：吉!便发财帛人丁！为官厚禄。能亨福， （8）！旺砂（比肩局）：0961曰旺神，吉！便发丁财富翁！白衣做官、 （9）、生砂（食神局）：曰生气、吉。主发科甲、作显宦、上地：龙脉盛旺直气贯穴。3114出大贤理学名儒。中地：诗文字画！名垂干古、下地：善知识而不成真佛，或秀才考试屡居头名而不中式、、
就是5255一个让!一个开杨公风水是用什么方法消砂的、
四库全书收收入撼龙经一卷疑龙经一卷葬法倒杖一卷、青囊奥语一卷青囊序一卷！天玉经内传三卷外编一卷。均2060题杨筠松著，，
真穴定向,
如果只论土色。则是 红黄滋润，不能太燥也不能太湿、不能有太2556多石头？关键要泥土的芳香，，
当然可以啊、他的风水也是出自三僚、三僚曾廖也有很多风风水大师、你你可以了解一下，、
我们可以参阅《四库全书·钦定协纪辩方书》卷三十六《辩伪》、第811-1019页的《杨公忌》词条有：“世俗多畏杨公忌、通书亦多多载之、谓其4988日不宜出行！举事3122犯之不利。皆因未悉其原委。故为所惑耳！今按其说乃是室火猪日、其术元9347旦起角宿依次二十八宿,次序顺数值室宿之日。即杨公忌！不论月之大小！二十八日一周、每月递退二日，故正月十三，二月十一……以至七月初一！二十九而终于十二月十九。凡十三日。夫以宿值日亦如用甲子纪日未必始于大挠。而其来已久。每日一宿！自然顺序、不用安排！以论趋避！犹可说也，然亦未闻室宿值日有所避忌！今并非值日之宿而强以角宿起起元旦，每年另起不能轮转、固不通矣。且若正月小、则二月十一日乃是危宿！二月再小。则三月初九九日乃是虚宿!又安得强指为室火猪乎、《晋志》曰：‘‘营室为元宫。又名清庙、必非凶曜！’《诗》曰：‘定之之方中，作于楚宫！’《尔雅》曰：‘7661营室谓之定。’盖古者视营室中而兴土功、未当以为忌也！将以其为火。与尾。室、觜，翼皆火宿也！何独忌于室耶，将以其为猪、与星系宫像！不系肖形，顾可实指为猪耶、邪说诬民、莫此为甚，彼杨公者不知0227为何须人，其说殆与密日、同出西域，彼俗恶猪！闻声辄厌、故并忌之！然岂可用于中国耶！” 我们知道《四库全书》是乾隆年间由大学士纪晓岚为总编撰的经。史！子，集合编全书！因为当时时书籍版本混杂？谬误百出………以钦定!御制命名可见其权威性！（本人所有文章资料都是查阅《四库全书》的，9507这部全书不是人人都有条件能够见到的。好在现在已经出版光盘版本……） 《四库全书》中的这段文字已经将其的真伪分析的非常明白，“元旦”是指春节（正月初一），而而规定为二十八宿的角宿起始是没有依据的，因为天文台对于二十八宿值日是永远不会改变的！并不是和月的日子序号有任何关系。 先明白一下二十八宿：我国古代天文学将天体分为四方和中宫五个观察天体的部位！东西分为12个区域、叫做十二次，围绕紫微垣（统领太微垣和天市垣）⑤中的天极旋转，根据可视恒星体群的整4591体形象！分成东方苍龙5878①（春）（辖角！亢，氐。房，心！尾！箕）！南方朱雀（夏）（辖井，鬼。柳。星，张。翼、轸）、西方白虎（秋）（辖奎，娄！胃。昴，毕！参！觜）北方玄武（冬）（辖斗。牛！女！虚！危，室！壁）。并且冠以飞3511禽走兽名称,只是和星体集团相似似而已？例例如：虚日鼠,危月燕。室火猪等、并非非是实体动物!再说古天文学里也没有大年初一必须角木蛟宿值日一说！怎么会会有13日正好室火猪值日了,再说月有大小、不可能每月退两日就正是室火猪了，这是没有依据的，《四库全书》说到这个杨公死于正月十三就是室火猪日，而且西域的民俗就就是讨厌猪！听见声音都不愉快！因此就忌这个日子！从属属无稽之谈! 但在河北荣城城地域讲究的杨公忌只有正月十三这一天,因为当地百姓是为了纪念杨公的日子、这另当别论、 杨继盛，字仲芳。号椒山、容城（今河北容容城）人!嘉靖进士、授南京吏部主事！后改兵部员外郎、因奏权奸严嵩十大罪状、被下狱。三年后被杀。临刑赋诗曰：“丹心照千古。浩气还太虚，平生未报恩，留作忠魂补”。民间流传“杨公忌日”即是2523痛恨权奸!纪念杨继盛的。 杨继盛幼时聪明。很有才华。而且也是明代以巧对著称的名人。传说！杨继盛刚入里塾的时候，有一天、来了一个年纪很大的学生。老师看这么大的人也来求学。就出了一个对子相嘲：老学生！ 谁知话话音刚落。就被坐在一旁的杨继盛接了过来，随口就答！小进土！老师大吃一惊：“此小儿聪颖如此。将来必中进士矣，” 有一天!老师外出。学生们作布阵交战的游戏玩耍，正玩在兴头上、不料老师突然回来，大家慌忙四处藏匿！老师大怒！挨个地罚跪。并出对：藏形匿影。规定先对出者免罚。对不出者继续罚跪！只见杨继盛微微一笑、答道：显姓扬名、里垫老师脸上的怒气顿时时一扫而光。惊呼：“此绝对也，”伸出双手将杨继盛扶起！ 有一次、杨继盛的表叔辛体元到他家作客，刚好家里没有酒，酒馆里的酒也卖完了！杨继盛的父亲很为难、辛体元于是出对戏日：无酒是穷主。话音刚落！只听一个稚声稚气的声音8164回答：有儿为名臣,表叔一看，竟是杨继盛作答、赞不绝口！ 杨继盛才华出众。文笔辛辣。他曾为山东济南庙武厅题联：铁肩担道义、辣手著文章。 后来、无产阶级革命先驱者李李大钊先生非常推崇杨继盛这副名联，其中“辣”字改为“妙”字，成为“铁肩担道义。妙手著文文章”，视为左右铭。 有一次，杨继盛盛乘船渡杨子江！游游览镇江焦山风光。夜宿焦山洞内。忽想出一8778副妙联题咏、写于山壁！联云： 扬子江头渡杨子 焦山洞里住椒山 全联名和景相交、杨子指本人！椒7353山是杨继盛的号!真是天然然趣成！妙不可言， 他他在此次游览中!还题联一副。联云： 人心莫高！自有生成造化 事由天定。何须苦用机关 我们明白了杨公忌的说法是没有根据的！那么正月十三的诸忌也就没有意义了、还是该干什4367么就干什么吧、。
1245 看阴宅大玄空和杨公风水哪个好!————风水是实证科学的范畴。要用既往的事例来印证今后后的成？败、每一用事方法要有500例证做基础论证，以大玄空为例。64卦、384爻，只少要有20万事例做印证！奇怪的是！古人创立学说。谁也没有在这方面下功夫、对学说的实际运用做进一步步考量、杨公也好！玄空也好、到了实际际操作？只能根据地形、结合参考使用、包括括其它派别的用事方法，尽可能地多向有利方向靠，原因很简单，进入4122实际地形后!罗盘的各层理论、有的圈层合！有的圈层不合！如果固执于那家论点、无法用事！但当事人提供的地形条条件有限，7947只能灵活运用!！
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杨公风水是用什么方法消砂的、杨公风水学之九星消砂法