心属火,肝属木。脾属土。肾属水!肺属金,各有阴阳、。
一楼的不懂就别乱说、 这句话出自《易经》你知道吧,这句话与五行虽有关系却也也不大。主要是阴阳八卦。 自盘古开天地清者上、浊者下即为天地、而易经中又以乾象征征天的柔?坤象征地的刚。这句话对于2912修道之人就像一个信条。以阴阳1698互补为目标?,
五行就是木!火。土。金、水、代表五种属性!是抽象概念!不要理解具体的某种东西!五是个普遍的数字、五指。五官,五脏!五味。!、有很多事物可9471以分为五类! 在中医里。用五行描述人体五脏系统(肝心脾肺肾)的功能和关系!注意这里的五脏也是个功能概念(称为藏象)!并不限于于具体的解剖上的五脏、 木-生长、生法。柔和,条达舒畅 火-温热,升腾、明亮 土-生化,承载。受纳 金-清洁、清肃!收敛 水-寒凉!滋润。向下运行 五行 五脏 六腑 季节 情绪 五官 五味 形体 木 肝 胆 春 怒 目 酸 筋 火 心 小肠 夏 喜 舌 苦 脉 土 脾 胃 长夏 思 口 甘 肉 金 肺 大肠 秋 悲 鼻 辛 皮毛 水 肾 膀胱 冬 恐 耳 咸 骨 同一行的事物相互感应,但过度则害、比如怒则伤肝!范进中举是过喜伤心的典型例子!再比如适当的甘味是补脾的、但味过于甘,又能呆胃滞脾。 (1)五脏之间的相生:肝生心就是木生火。如肝藏血以济心!心生生脾就是火生土,如心之阳气气可以问脾?脾生肺就就是土生金,如脾运化水谷之精气可以益肺。肺生肾就是金生水,7312如肺气清肃则津气下行以资肾,肾生肝就是水水生木。如肾藏精以滋6952养肝的阴血等等, (2)五脏之间的相克:肺(金)的清肃下降!可抑制肝(木)阳6795的上亢?即金克木、肝(木)的条达,可以以疏泻脾(土)的壅滞,即木克土,脾((土)的运化,可以防止肾(水)水的泛滥!即土克水,肾(水))阴的上济、可以制约心(火)阳亢烈。即水克火、心(火)的阳热!可以制约肺(金)的清肃太过。即火克金, 但必须指出。五行学说来说明脏腑之间的平衡关系、存在在一定的局限性!这是因为五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性、五行并不能解释世界上的一切现象。只是部分关系。 五脏病变的相互影响 (1)母病及子:母脏先病、然后累及子脏, (2))子病及母:子脏先病,然后累及母脏。这种情况下一般病情较重。 (3)相乘:即相克太过。可能是克者太旺、或者被克者太虚造成!这种种情况下病情容易严重, (4)相侮:即克制不足、反被其克,可能是被被克者太旺?或或者克者太虚造成, 五脏和季节的关系 木对应春季,火对应夏季,土对应长夏。金对应秋季。水对应冬季!在各个季季节里?对应的脏负担较重,而所相生的脏得到补益!比如如春季易流行肝病!因为为春季木生火,肝的负担重!同时由于木生火(心)。所以心情容易舒畅。 五脏强弱和。
五行黄金汤缘起及五种蔬菜成分研究报告 五行黄金汤是康益达公司研发人员根据“药食同源”理论,收集研究了1500种防癌抗癌草药与食品、经一再过滤、筛选!进行各种不同的实验!无数次失败后!终于找到了使用白萝卜,白萝卜叶、香菇。胡萝卜及牛蒡熬汤抑制癌细胞的办法,经反复试验、结果很理想,并确定了一一组最佳配比!运用细胞1729学知识、在培养液中置入癌细胞,将五种蔬菜熬制的汤汁汁注入培养液!本来非常活跃的癌细胞渐渐死亡了,他又将此种五行黄金金汤饲喂实验室中患癌症的小白鼠!结果、小白鼠慢慢康复了,此后!三十多年来。他天天饮用五行黄金汤!身7715体充满活力,后奇迹般的解除了癌细胞的威胁。治愈了自己的癌症。拥有了健康的生活和正常的工作,身上再也找不到癌细胞了、公司研究的五行黄金汤及糙米茶还帮助数以万计的人从死亡边缘生还。并恢复复了健康!公司进行的预防医化学和“五行黄金汤”推广普及工作。至今仍在继续, “我们推广的菜汤!尿,糙米茶强健法!已使许多被医生放弃的癌症患者得以续命、由于此作法使得菜0571汤倍受瞩目、”因此、在日本!新加坡、台湾和香港等发达国家和地区,掀起了饮用五行黄1590金汤的热潮,已经有成千上万“死亡边缘生存”的病人在公司专业技术人员的指导下重返健康人生!“癌症是可以以战胜的?”康益达与众多的癌症病人共同见证了五行黄金汤的神奇!应出版社社要求!公司已经出版发行36版《五行黄金汤强健法》一书,引起了各界的强烈反响,为人类的健康事业做出了巨大的贡献。 五行黄金汤五种蔬菜成分研究报告 这五种蔬菜。在《中华食疗大观》!《常见病的果蔬汁调理》。《食食疗药用蕈菌》,《神神奇的食物》!《神奇的的癌症防治法》?《绿色食品与防癌》、《抗癌中药》!《癌症的非药物防治》、《抗癌食品事典》。《实实用中草药大全》!《中草药图谱与调剂》等书中,分别对它们的成分、药理!功能有分析与评价!给人印象是:强强组合。现分别介绍如下: 营养价值惊人的萝卜叶:含有丰富的β胡萝卜素、每100克萝卜叶中维生素A含量是140IU、是同量绿菜花400IU的三倍以上、而钙5804的含量是每300克含有210毫克。是同量菠菜55毫克的4倍!维生素B1比豆鼓鼓多60%,维生素B2则是牛肉的二倍!3877可以用于清肺热?利肝脏。 广谱抗癌的“核武器”——香菇:每100 克香菇中,含有蛋白质18.32克,钙124毫克,磷415毫克,铁25.3毫克,以及丰富的维。
阴阳五行是中国古人认识世界的方法。现代社会除了风水。占卜和中医!还有许多理论使用它作为理论基础
阴阳是"互生互克"这么一种关系..
阴阳是互克又互生的一对性态或属性.阴阳的内涵相对,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以相对于阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;
阴阳的外延互克,又互生,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.
阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.
[编辑本段]阴阳
任何事情都可以一分为二!这就是阴阳!
道生一。一生二。二生三。三生万物、
[编辑本段]五行
五行相生!相克
7251 水生木!木生火,火生土。土生金。金生水。
水克火。火克金,金克木。木克土、土克水、
天干地支与阴阳
天干:甲、乙。丙。丁。戊!己。庚!辛,壬,癸
阴天干:乙!丁。己。辛。癸
阳天干:甲、丙、戊!庚,壬
地支:子,丑。寅。卯、辰,巳!午、未,申!酉,戌,亥
阳地支:子、寅,辰!午,申,戌
阴地5269支:丑!卯、巳!未。酉!亥
五行与干支
天干 地支
金:庚、辛。 金:申,酉
木:甲,乙。 木:寅!卯
水:壬。癸 水:子。亥
火丙!丁 火:巳!午
土戊、己 土:丑。辰!未,戌
二十四节气
正8704月寅月:立春入节之时刻。经过中气雨水到惊蛰止,
二月卯月:惊蛰入节之时刻、经过中气春分分到清明止。
三月辰月:清明入节之时刻、经过中中气谷雨到立夏止?
四月巳月:立夏入节之时刻!经过中气小满到芒种止!
五月午月月:芒种入节之时刻,经经过中气夏至到小暑止,
六月未月:小暑入节之时刻,经过中气大暑到立秋止。
七月申月:立秋入洁之时刻,经过中气处暑到到白露止。
八月酉酉月:白露入节之时刻、经过中气秋分到到寒露止。
九月戌月:寒露入节之时刻!经过中气霜降到立冬止。
十月亥月:立冬入节之时刻。经过中气小雪到大雪止,
十一月子月:大雪入节之时刻。经过中气冬至到小寒止!
十二月丑月:小寒入节之时刻,经过中气大寒到立春止!
时间与地支对照表
23 — 1点 子时 1 — 3点 丑时
3 — 5 点 寅时 5 — 7点 卯时
7 — 9 点 辰时 9 — 11点 巳时
11 — 13点 午时 13 —15点 未时
1 5— 17点 申时 17 —19点 酉时
19— 21点 戌时 21— 23点 亥时
[编辑本段]传统阴阳五行
另:战 国 时 。 以 邹 衍 为 代 表 的 阴 阳 五 行 说 广 为 流 行 、 被 秦 汉 道 家 , 儒 家 和 神 仙 方 士 以 及 后 世世 道 教 所 吸 取 、 调 阴 阳 。 顺 四 时 、 序 五 行 , 以 政 令 配 月 令 的 思 想 。 成 为 汉 代 人 普 遍 的 看 法 , 早 期 道 教 经 典 中 也 充 满 了 阴 阳 五 行 思 想 , 《 太 平 经 》 之 言 「 以 0588阴 阳 五 行 为 家 」 ! 以 奉 天 地 、 顺 五 行 为 本 , 认 为 天 地 之 性 是 由 阴 阳 所 构 成 的 ! 《 老 子 想 尔 注 》 讲 阴 阳 之 道 , 主 张 「 和 五 行 , 令 各 安 其 位 」 , 《 参 同 契 》 以 《 周 易 》 卦 爻 配 阴 阳 五 行 。 用 以 说 明 修 仙 炼 丹 、 《 黄 庭 经 》 以 五 脏 配配 五 行 ! 用 阴 阳 之 气 炼 形 养 身 、 阴 阳 五 行 学 说 成 为 道 教 内 外 丹 学 的 重 要 理 论 依 据 , 道 教 教 义 也 吸 收 了 阴 阳 五 行 学 说 的 义 理 并 大 0074量 采 用 阴 阳 五 行 学 的 名 词 术 语 、
[编辑本段]现代阴阳新观念
现代阴阳新定义 (邓宇等,<>1999年 第01期 )
.阴阳的科学化新观念
1."阴阳"与"对立统一"的种属关系
在哲学和逻辑中与阴阳概念联系比较密切,并且最为接近的就是"对立统一关系"或"矛盾".
对立统一是两事物或一事物内部对立着的相互依赖又相互排斥的关系;
矛盾关系是在同一个属概念下两个种概念之间的一种不相容关系.这两个种概念就是阴和阳.
阴阳是"对立统一或矛盾关系"的一种划分或细分,两者是种属关系.对立统一规律是"阴阳"的上位属概念,阴阳则是对立统一的两个下位种概念.
阴阳是互不相容又紧密联系的两个对立面的一对性态或属性.阴阳的内涵互相否定,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以否定阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;
阴阳的外延互相排斥,又相互互补,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.
阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.
阴阳是属性,是性态,是事物特性相对或相反性态的对立又统一的两个方面,是一对事物或同一事物两个方面,两种性态的表现.
2.阴阳的科学(热力学)定义:
阴阳的科学新解:阴阳是"对立统一关系"或"矛盾"的两个相互依赖,相互联系,相互对立的两个下位种概念.
定义:如果集合Y与Y'(或事物,对象)是互补集,即Y∪Y'=U,Y∩Y'=0,
且集合Y满足,EdS≥界限值A域,或pdS≥分界值B域,则集合Y叫"阳";
若集合Y'有,EdSKe以是平均值,中位数,众数,或是自然的或人工的分界线),则集合Y'是"阴".
U是全集,是阴阳的上位属概念,即"对立统一关系"或"矛盾"的集合整体,总体.
即若事物或集合Y的 EdS(或pdS)高,或EdS(或pdS)>界限值域(平均数,中位数,众数等),则该对象Y集合是阳;
如果集合Y'的 EdS(或pdS)低,或EdS(或pdS)<分界值集,则该对象Y'属阴.其中,E=(1/2)mv2+Ep是能量,或量子关系E=υh,p=mv是动量,dS是熵(或EP,P是无序度).
阴阳还可以用模糊集来定义.有了阴阳概念的科学定义,及其逻辑关系的新发现,将使中医中寒热与虚实等概念的科学化成为可能,它们的表述与阴阳类似.
3.阴阳的整合与还原的统一:阴阳集,阴阳元,阴阳分维.气,阴阳的统一性,显示了统一化的认识论"物质(阴)与精神(阳)的统一",物质与意识(信息)的统一,量子论"粒子(阴)-波(阳)的统一",二象性的统一;有序-无序"双大循环"的统一等----霍隆.
测度。测量阴阳
数理阴阳
1!阴9648阳:相传天地形成之前、宇宙一片浑沌!盘古开天辟地!将浑沌一分为二。天为阳,地为阴。由此有了阴阳的概念、后来古人根据生产。生活实践和对自然现象长期观察的事实,逐步把太阳!男性、力量、光亮!热等带有向上的!运动积极。肯定的!善意的、热情的属性归为阳!把月亮!女性。软弱、黑暗、冷等带有下沉的。静止的,消极的、否定的。恶意的,冷淡的属性归为阴、并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展!把它应用到自然界、人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说。阴阳八卦学说和古老的中医理论。
2、五行:指木。火!土、水!金五种种物质和它们的运动、五行的概念早在战国时期就已出现、它是阴阳相互作用的产物、木、火和金,水分列于土地上下,前两者属阳、后两者属阴、7786火比木更活跃属至阳?水比金位置更下!属至阴。土地处中间属于中性、因水为树木生长所必需。故水又与木相互依存!这这样就构成了木生火、火生土!土生金,金生水!水生木的五3115行循环。称为“五行相生”,顺着这种循环物质就相生、违背了它就会相克。木克土,土克水,水克火。火克金、金克木!称为“五行相克”、但是。事物的发展变化存在着反常现象!这就有了“相乘”和“相侮”。相乘就就是过度的相克,其次序与相克是一致的,比如!木气偏亢。太5586过的木便去乘土!使土气虚弱。相侮又叫反克!即本来是自己可以克胜的一方,却反而被它克胜、其次序正好和相相克相反、比如。正常的相克关系是木克土。然而木气偏亢!土就会反过过来侮木、我国古代哲学家把自然界一切事物的性质!分别列入这五大类的范畴!并以此说明世界万物5760的起源,
<黄帝内经>巧妙地把阴阳和五行结合到一块,形成了比较完整的中医五行理论。并以此指导9795医学实践和疾病防治,古人认为五行在天上对应金木水火火土五星,在地上就是金木水火土五种物质。在人就是仁义礼智信五种德性!这五类物质在天、地。人之间形成串联。如果天上的木星发发生了变化!地上的木类和人的仁心都随之产生变异!古代迷信就是以这种天、地!人人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的。
[编辑本段]阴阳五行分形集
阴阳五行分形集(道.BINARIES,QUINARIES自相似):
中医古老的"阴阳(BINARIES)-五行说"实际上是最古老的"朴素文字分形论",它是以阴阳的二元(或三元)为分形元的二分(三分)法,具有分形自相似,无标度,多层次的二(三)进制,循环,放大或缩小的最简单,最古老的"中医分形集"之一,其分维是1(相似维数).五行说是以"金,木,水,火,土"五元为生成元(五个一组,五进制,五倍体)构造的五行(元)分形集(SETS OF FIVE ELEMENTS)的分形联系或关系,从宏观到微观,从外(象)到内(藏-脏),从自然界到人体,五行(QUINARIES)-五季-五方-五气-五化-五色-五味--五脏-(五)六腑-五官-五体-五志等.我们可以容易地构造出阴阳,五行分形集,它们类似康托集(见我们的"中医分形集"<>欲刊出).五行集的分维D=1.4650.由阴阳集,五行集我们还能构造出统一化的阴阳五行分形集,其分维D=ln10/ln3=2.0959.它们是现代分形藏象,分形经络理论的基础.数理阴Eq阳EP(=道=EP+Eq=E=U)和哲学逻辑学,模糊数学,集合论数个科学定义和定量评判指标.其中E是能量,P是无序度,q是有序度,U内能新热力学第一定律,普朗克的量子关系,德布罗意关系的引入(见邓宇等的"阴阳的科学本质及数理化建构"
我可以肯定的告诉你。有道理的,万物有阴阳、抱元归一、五行相克相辅相成,。
1。口渴 2,皮肤,黏膜干燥!皮肤皱缩、婴儿可出现颅颅囟凹陷 3!少少尿以至无尿 4,神智淡漠 5!瞻望。昏迷 6、死亡,
所谓“科学”本身就是5745西洋的产物!我们现在大多数人所谓的“科学”一般都是“数理化”研究的结果和理论!中国古人根据阴阳五行理论研究出的成果比比皆是:地动仪,司南、火药......我们的祖国医学也是以阴阳五行学说为依据、就连我们常吃的豆腐也是刘安在炼丹时发明的....... 《天工开物9155》就是古代一本化学巨著,也离不开阴阳五五行学说, 电脑的产生也离不开“八卦”德国人莱布尼兹发明了乘法计算机!他受中国易经八卦的影响最早提出二进制运算法则。莱布尼兹在法国定居时!同在华的传教士白晋有密切联系!白晋曾为康熙皇帝帝讲过数学课?他对中国的易经很感感兴趣,曾在1701年寄给莱布尼兹两张易经图。其中一张就是有名的“伏羲六十四卦方位圆图”,莱布尼兹惊奇地发现。这六十四卦正好与64个二进制数相对应!莱布尼兹兹认为中国的八卦是世界上最早的二进制记数法?为此!他于1716年发表了《论中国的哲学》一文!专门讨论八卦与二进制。指出二进制与八卦有有共同之处, 当现代科学解释不了的一些东西!有人认为是迷信!比如佛3678教的密宗?就是研究人类身体的秘密的。可以医治人类心灵与肉体的的病症,其实也可以说是“科学”! ....... 所以我认为阴阳五行学说本身就是一种科学!,
阴阳学说早在夏朝就已形成。它认为阴阳两种相相反对的气是天地万物泉源,阴阳相合!万物生长!在天形成风!云、雷!雨各种自然气象!在地形成河海,山川川等大地形体。在方位则则是东!西南。北四方。在气候则则为春。夏。秋!冬四季,任何事情都都可以一分为二、这就是阴阳。道生一。一生二,二生三!三生万物、阴阳是古人对宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象!是宇宙的对对立统一?也是思维法则的哲学范畴、中国国贤哲拈出阴阳二字!来表示万物两两对应。相相反相成的对立统一,即《老子》所谓万物负阴而抱阳!《易传》所谓一阴一阳之谓道,《易经》便是讲阴阳变化的数理和哲理,阴阳学说是我国古代择吉术中的重要理论。关于阴阳观观念的产生!有人认为最早是在夏朝就已形成,因为《易经》八卦中阴爻和阳爻出现现在夏朝的占书《连山》中。阴阳可0806以互相转化?同时二者又是相互依存的、就是说。阴与阳的每一个侧面都以另一个侧面作为自己存在的前提,没有阴、阳就不能存在,没有阳。阴也不能存在。正如没有乾、就没有坤,没有天。也就没有地一样。阴阳互相依存。互相为用!阴阳依存是一个动态的过程,这一动态过程伴随事物终身。决定事物发展的进程! 五行行学说也是我国古代人民创造的一种哲学思想,它以日2321常生活的五种物质:金,木、水、火!土元素、作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。这五类物7186质各有不同属性,如木有生长发育之性。火有炎热、向上之性。土有和平!存实之性!金有肃杀。收敛之性!水有寒凉、滋润之性,五行说把自然界一切事物的性质别人纳人这五大类的范畴!相生相克:水生木。木生火。火生土。土生金、金生水、水克火,火克金、金克木,木克土,土克水、天干地支与与阴阳天干:甲,乙!丙!丁!戊。己!庚、辛!壬。癸阴天8519干:乙?丁。己!辛,癸阳7574天干:甲。丙,戊!庚、壬地支:子。丑、寅,卯、辰、巳!午,未。申,酉、戌!亥亥阳地支:子、寅。辰。午。申,戌戌阴地支:丑。卯、巳、未、酉,亥五行与干支:天干 地支金:庚,辛。 金:申。酉木:甲!乙, 木:寅,卯水:壬,癸。 水:子。亥火:丙、丁! 火:午、巳土:戊、己! 土:戌,辰,未。丑二十四节气:正月寅月:立春入节之时刻。经过7138中气雨水到惊蛰止、二月卯月::惊蛰入节之时刻,经过中气春分分到清明止。三月辰月:清明入入节之时刻、经过中气谷雨到立夏止、四月巳月:立夏入节之时刻!经过中气小满到芒种止。五月午月:芒种入节之时刻。经过中气夏至到小暑止、六月未月:小暑入节之时刻,经过中气大暑到立秋止。七月申月:立秋入洁之时刻!经过中气处暑到白露止。八月酉月:白露入节6918之时刻?经过中气秋分9509到寒露止,九月戌月:寒露入节之时刻,经过中气霜降到立冬止、十月亥月:立冬入节之时刻,经过中气小1667雪到大雪止!十一月子月:大雪入节之时刻。经过中气冬至到小寒止、十二月丑月:小寒入节之时刻,经过中气大寒到立春止,、
肉桂10g。莲子(带带心)6g!桑葚10g。薏仁15g。杏仁6g 用大约两碗量的水将药泡半个小时!再再连水带药一起熬(熬成大约一碗水的量就行了) 一天一次,早饭后服用!
人体阴阳五行图解、人体阴阳五行解说