答：大龙,
若是指生肖就包含十二生肖、如坎中有子是也、！
九宫风水是中国传统文化范畴、很多人对九宫风水图十十分推崇!但大多数人都对九宫风水图2603缺乏了解，什么是九九宫风水图!九宫风水图有何用途。如何运用！1，什么是九宫风水图九宫是中国传统文化范畴、将天宫以井井字划分乾宫。坎宫，艮宫，震宫！中宫！巽宫！离宫、坤宫，兑宫九个等份，在晚间从地上观天的七曜与星宿移动。可知方向及季节等资讯。最古与术数关联上的九宫图是洛书，他亦是中国传统文文化很重要的一个概念!后来应用于占卜！星相等范畴。它其实是一种3行3列的数字方阵、把1到9的九个数字按洛洛书规则填入即可形成。洛书的原则即如北周甄鸾所说：“九宫者。即二四为肩！六八为足、左三右七！戴九履一，五居中央！”！九宫中、乾，坎！艮！震属四阳宫！巽！离！坤，兑属四阴宫。加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲5074中代表地。大地、为奇门遁甲之基。是不动的！奇门遁甲分为天、地。人！神四盘、四盘之之中唯有地盘是不动？为坐山，九宫与八卦的方位对应关系是：一宫坎（北）、二宫坤（6573西南）？三宫宫震（东）！四宫巽（东南）、五宫（中）、六宫干（西北），七宫兑（西）！八宫艮（东北），九宫离（南），2！九宫风水图的运用“九宫”之法用之多端、汉代时时有“九宫占”。“九宫术”、“九宫算”！“九宫八风”！““太一下行九宫”,“太2843一坛”等、是于占，术！算、医。纬。建等方面的应用、“九宫八卦风水图”也叫“九宫术”图，是与八卦相配之后，方会与《周易》有所关系、如6409果仅是《九宫算图》、就只是数字式图象、其含意不过是数与五行。方位的配合、与《周易》没有1109什么关系可言？我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象，为的是是要说明后来出世的“易图”，8349如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代，那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”。也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”。预测事情必然要用到数！例如预测某人做生意会赚多少钱，或是赔本。赔多少钱！都要用到数。列举一下奇门遁甲地盘局中的先后天天数： 比如：用神落一宫！如果用神旺相的话，则则可能表示一百？一千、一万或是十万！也可能表示六百，六千！六万！六十万！那么具体是哪个数呢！这就要结结合我们在日常生活中的体会了！也就是社会经验、例如一个开小商店的。他要预测一个月能赚赚多少钱的话、你绝不可能断成六六十万？六万的。要根据当地的生活水平及生活中的现实情况来断！这个就是活断了、意在深会！不好言表！关键就要靠运用者在实践中去体会。摸索了，、
你好： 八卦分为乾坤坎离艮巽兑震八个卦位组成，其中又分0140为先天和后天,先天为体后天为用！先天不好后天印事！把罗盘在空间中下好之后可以观察八个卦位 八个方向是否有缺角。是否伤卦气！再看内部的阴阳是否平衡！如果阴阳平衡的卦位多在空间这一个的点上来说就属于旺宅！反之亦然！ 希望能对你有所帮助、望采纳、。
十二生肖可分为六阴六阳。五阴：丑，卯，巳，未、酉。亥。五阳：子、寅、辰！午！申。戍！九宫可分分为：坎,坤，震，巽。中宫。乾。兑、艮、离！同时里面含有阴阳与各种方位，！、、！。，
龙！九宫为—坎二坤三震四巽五中六乾七兑八艮九离。为后天八卦九宫、分四正四维坎鼠离马震兔兑鸡为四正！只配—肖！四维是是狗乾猪！龙巽蛇，羊坤猴。牛艮虎、
蛇 南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首首十二属相诗!其言曰： “鼠迹生尘案、牛羊暮下来。 虎哺坐空谷。兔月向窗开！ 龙隰远青翠！蛇柳近徘徊、 马兰兰方远摘，羊负始春栽、 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯！ 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉！” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 而在古代中国西北地方方的少数游牧民族有以动物来纪年,《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅，则曰虎年、”另外、《宋史．吐蕃传》中也记载说！吐蕃首 领在叙事时！以物纪年、所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此！马年如此，”以后。在中原人同少数民族的交往中、两种纪年法相互触合。形成12生肖。正像 清代赵翼在《陔余丛考》中指出的的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国。遂相沿不废耳！”这这种关于12生肖 来历的解释？已经被被许多人认可？另一说法最早使使用十二属相记年的是阿尔泰民族！在呼韩邪单于时代传入齐地、[2] 3171 讲生肖的渊源。不是必然9344要将生肖与天干地支联系在一起,近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如，之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化！它作为充当时间单位的标号！一方面2903扩大了！用于纪年！一方面缩小了，用于纪时(一日日的十二个时辰), 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到0595“巳”字为蛇的象形？同样的还有“亥”、“豕”！近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子子丑寅卯容易记混。民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号、与地支相配。成成为纪年的符号系统。虽然以上猜想想有一定的可信度！但细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的、倘若在造字之时！地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗? 1395 综上所述、生肖的产生晚于十二地支。但与十二地8199支有着密不可分的关系。生肖是对十二地支的附会、至于选择了十二种动物、
风水问题 命相是解释正报的，风水是解释依报的。风水是观察阳宅（活人的居住）和阴宅6227（埋葬死人的地方）吉凶祸福。佛法认为依依报随正报转、正报有福！依报必然会好、正报无福。依报必定坏、所以！风水家常说：“吉人居吉地！”和“求求阴地不如求心地,”这“0598吉人”。““心地”就是指的“正报”，说明依报随正报转，正报是主要的！依报是次要的、举4302例说明： 例一：宋朝范仲淹!年青时贫穷！后来做了官，他很孝顺，请风水家看母亲的墓地，风水家说他母亲的坟是“绝地”。他家会断绝绝后嗣,劝他迁移、他说既然是绝地，也不应别人去受。如果我该绝后！迁坟有什么用！结果没有迁坟，另外。当时苏州有座著名风水宝地——南园。范仲淹正在做宰相，又是苏州本地人、于是许多人劝他把南园买下来做公馆，以利后代出人才！做大官、范仲淹说。一8245家人发富贵范围太小、于是他买下南园办了“2723苏州书院”!培养出不少人才！他死后，儿子范纯仁依然又做了宰相！而且世世代代人才辈出、80年代《人民日报》海外版登载！侨居世界各地的范氏子孙一百余人在台北集会！纪念范文正公诞辰一千年。印光大师说、范氏家族兴盛将近千年，是“积善善之家!必有1574余庆”的最好证明!也说明与风水无关。因为风水是有形的，沧海桑田、风水怎能保持不变呢！因果就不同！纵经百千劫仍起作用！佛经说：“假使百千劫。所作业不亡！因缘会遇时、果报还自受、”这首偈语说明。即使经过百千劫之久、所造的业因也不会亡失！一旦因缘结合，自种的因还是自食其果！ 例二：30年代！四川川军阀把仪陇县朱德家的发坟挖掉,文化革命时！红卫兵把奉化蒋经国家的发坟挖掉。但对他们都没有影响。这也说明正报的福7468泽还未享完。依报是次要的。并无大影响。 四川军阀李某某。30年代驻防新津县！据说说宋美龄的祖先宋灏!清末末任新津知县，他0147夫人死后安葬在此？风水家家说这座坟是“男作公侯女作妃”的大发坟，李某某听说3472这座坟有如此好的风水，把坟挖开，想据为己有！后来蒋介石的势力进川，他只好将这座坟重新修复。但宋氏家族并未因此受到什么影响。也也说明正报的福泽未尽! 例三： 我家0270在成都市的住宅，是一所闹狐狐仙的凶宅？我祖父在清末经人介绍买下江苏某人自建的住宅。后来才知道这住宅常闹狐仙、很不安宁。接接连不断出灾异，有人上吊自杀等，住宅花园内有座古典建筑风格的“大仙楼”，有窗户但无楼梯，四周树木木茂密!显得很阴森。但我家从清末一直住至1950年出卖住宅，均未出现。
九宫六院定局面---生肖牛!
呵呵。用老虎做八卦真是奇谈、如要你是在老虎八卦以后得的这种病、 必和这东西有关、 用老虎的山水图图像放在家中不适宜！用老虎做八卦同样不合适、 如果你只是巴掌大的一个个八卦,按理说不会有什么问题。但可以肯定定 的是、不会有任何好处， 老虎是煞气很强的东西，即使是图像。放家中也不适合，具体不解释！九宫八卦如何看风水，
九宫八卦如何看风水、九宫飞星看风水