鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 一是民间传说故事中的生肖排列， 汉族民间故事说：当年轩辕黄黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名！老鼠给忘了。结果猫没有选上！从此与鼠结下冤家！大象也来参赛！被老鼠钻进鼻子、给赶跑了，其余的动物。原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上！猪也跟着起哄 。于是老鼠排第一、猪排最后！虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面！兔子又不服、和龙赛跑、结果排在了龙的前面、狗又不平，一气之下咬了兔子。为此被罚在了倒数第二。蛇！马、羊！猴。鸡也经过一番较珐！一一排定了位置。最后形成了鼠！牛！虎、兔、龙。蛇。马。羊，猴，鸡。狗、猪的顺序，传说故事事虽不是对问题的科学解释 ！但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做2512出解释的愿望、 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。 0969 黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动、将天地间的混沌状态咬出缝隙！“鼠咬天开”、所以子属鼠、天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”、牛耕田。该是辟地之物、所以以丑属牛！寅时是1990人出生之时，有生必有死，置人于于死地莫过于猛虎、寅、又有敬敬畏之义,所以寅属虎、 卯时，为日出之象、太阳阳本应离卦？离卦象火、内内中所含阴爻！为太阳即月亮之精玉 兔。这样，卯便属兔了，辰！三月的卦象。此时正值群龙行雨的时节，辰辰自然就属了龙，巳 、四月的卦象，值此之时！春草茂盛、正是蛇蛇的好日子。如鱼儿得水一般。另外、巳时为上午，这时候蛇正归洞，因此。巳属蛇、午、下午之时。阳气达到极端。阴气正在萌生、马这种动物，驰骋奔跑。四蹄腾空，但又又不时踏地,腾空为阳，踏地为阴、马在阴阳之间跃进， 所以9805成了午的属相。羊！午后吃草为最佳时辰！容易上膘。此时为未时、故未属羊，未之后申时！是日近西山猿猴啼的时辰！并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃、故而猴配申、酉为月亮出 现之时！月亮属水。应着坎卦、坎卦。其上下阴爻。而中间的阳爻代表太阳金乌之精、因 此，酉属鸡，夜幕降临、是为戌时。狗正是守夜的家畜！也就与之0059结为戌狗？接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片片的状态，如同果实包裹着果核那样。亥时夜里覆盖着世间间万物，猪是只知道吃的混混沌沌的生物、故此猪成了亥的属相！宋代著名理学家朱朱熹持此观点。 三是是按中国人信阴阳的观念、将十二种动物分为阴阳两类。动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的！ 动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独3438是前足四,后足五。奇偶同体 ！物以稀为贵！当然排排在第一？其后是牛，四趾(偶)，虎！五趾(奇)、兔。四趾(偶)、龙、 五趾(奇)，蛇！无趾(同偶)！马。一趾(奇)！羊、四趾(偶)、猴、五趾(奇)、鸡。四趾(偶) 、狗，五趾(奇)，猪、四趾(偶)，持这种7246说法的是宋人洪巽。明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类！在其所著的《七修类稿稿·十二生肖》中提出“地支在下”？因此别阴阳当当看足趾数目，鼠前是四爪、偶数为阴，后足五爪，奇数为阳，子时的的前半部分为昨夜之阴,后半部 分为今今日之阳,正好用鼠来象征子！牛，羊。猪蹄分！鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪！蛇舌分！六者均应合偶数。属阴。占了六项地支。虎五爪，猴，狗也五爪、马蹄圆而不分。六者均为奇数、属阳。4148连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的的归类法,是借洪巽的分类法， 二者大同小异！ 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列！民间有7122关生肖动物排列的传说故事非常丰富。这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容。另一方面又促5318进了生肖文化的传承与发展，将十二种生肖动物分为阴阳两类！将其纳入中国人五行信仰......余下全文>>！
（2046-1982）÷12！=64÷12！=5…4。余数是4！从狗年再向后推算4年是虎年．所以2046年是虎年．故答案为：虎．，
十二生肖。为什么排在首位的偏偏是小小的鼠。而不是腾7638云驾雾的龙。也不是百兽之王的虎！为什么不看中强劲温顺的牛。为什么不选出灵巧异异常的猴！众说纷纭、其中有「道教玉帝说」！有「佛祖如来说」、有「先祖黄帝说」、有「天象星宿说」。有「原始部落图腾说」等等，我认为！十十二生肖的排列顺序。是古人依据十二种动物的生活习性和活2440动特点来安排的， 天文学家将昼夜分为十二个时辰。即：子！丑、寅。卯！辰！巳！午！未！申！酉。戌，亥，为什么以这几个字定时辰呢！分析一下这十二个字的原形和本义、我们就会看得十分清楚， 子：为 ！像孩子在襁8180褓之中，子的本义为：幼小的、卵！古代指儿女！二十三点至一点为子时。正是夜深人静的午夜时分！正7702是今明两天的临界、也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生。或者已已在襁褓之中？子时。是孕含着什么孵化着什么的时刻。 8970 丑：为 。「扭」的本字。像手指抓住一物而扭动！扭。也作转动讲！子时过后。一点至三点为丑时。夜正深。但「第二天」已经开始了。无形之中。似乎乎有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去？白天即将被扭过来。 寅：为 。有说8332像黄泉欲出!又说像双手捧矢，即「引」的古字！引、可释为牵引。引导，引起，离开、黎明前的三点至五点为寅时！正9216是黑夜即将离开，熹微即被1926牵引而来的时刻？ 卯：为 , 。有说为冒，像开门之形！又有 之体。又说像像断物形，为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时！天亮了。太阳冒出来了、人家的的门该打开了？卯时。黑！白不再混淆。而是断然分开的。 辰：为 ！有说像贝贝壳形!「 」的本字，又说为「 」。有 之体。我以为它4182有托出云气之意、云气之上有日，为「晨」、无日。则云气弥漫！夏日的早晨。七点至九点！大雾茫茫、 巳：为 ！ 、有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体！又说为蛇的象形。上午午九点至十一点。雾气消失，正是暖融融融的时刻？蛇从洞穴中爬出来了！ 午：为 ， 。有说像木杵之形。「「杵」的本字，又说为「牾」。抵牾为矛盾、将一木杵立在日光下，木杵没有影子。因为日光是从头顶之上照射下来的、古人依形造字。又依形取义。以形、义命物、由此，日中的时候，即十一点至十三点为午时， 未：：为 , 、像树木枝叶重叠、物物长成后才有滋味,「味味」的本字？午后十三点至3087十五点未时!示意只有经过阳光的强烈照射、树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟、成熟的果子。才会有有滋有味, 1149 申：为 ？ 。有说像闪电形、又6492说为「神」!十五点至十七点，风雨带着闪电和雷鸣来了、古人不知闪闪电和雷鸣为何物!以为神在天上为之。 酉：为 、 。像装酒的坛子，「酒」的本字，十七点至十九点、傍晚时分。劳作了一天，此时正是吃饭的时候。7347就简称「酒时」吧, 戌：为 ！ 、人、戈会意。指人人持戈（武器）守护、十九点至二十一点，酒足饭饱饱以后？一家老小该入睡了，但是不能大意，还要预防外敌或野兽的侵害，所以要7957手持武器进行护卫, 亥： ， ，有说像猪，「豕」字的变体。有草根－说。二十一点点至二十三点！主人被猪拱槽的声音搅醒了－－－要想猪肥！就得夜半起身给它它添食！此外！草根与植物的块7764茎有关!那是猪的饲料。 十二时辰的十二个字、竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图、就就连自然景观也历历在目？可谓言简意赅！ 从出土文物来看。早在殷商时期就已经有4334了以天干，地支计纪岁的方法。干、支先用来纪日，后后来发展为纪月，纪年！ 那么。十5556二时辰是怎么与十二生肖相结合的呢, 观天象的最佳时机应应是夜深人静。繁星满天的的时候,子夜时分（二十三点至一点）、古人（天文学家或道家））仰望天空良久？忽然听得周围有细细碎的声音，低头一看。原来是老鼠在......余下全文>>。
1900年是鼠年抚十二年一轮、用年份除十二、余数减三。得得数为十二生肖的排位，（鼠。牛，虎。兔，龙！蛇。马、羊，猴、鸡、狗、猪）如2011年，用2011除以12余7。7再再减三等于4即为兔年,、
#include
2008年，1996年，1984 年、1972年、1960年。1948年。1936年…… 公元年号除以12余数是4的年份!都是鼠年、、
八卦、分先天八卦。和后天八卦、你要说明呀，、
鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪鼠牛虎兔龙蛇蛇马羊猴鸡狗猪、
十二生肖的来历与传说 相传以十二种种动物取代十二地支。来代表十二个月令、是汉朝东方朔的杰作，有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他9702提到了十二种动物的名称！用十二生肖来计年、也起于东汉、清朝赵翼所著《陔余从从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志。最早可能与图腾有关！古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物。以其图案作为本部落标志！宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释!另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事。但其中无无虎而有狮子!因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的、以虎代狮！可能与中原不产狮有关、 也有人认为。十二生肖首先出现于记时。一昼夜夜是二十四小时？古代天文学家将昼夜分为十二时辰、同时他们在观天象时、依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖，夜间十一点至次日凌晨一点。属子时，正是9100老鼠趁夜深人静！频2768繁活动之时,称“子鼠”！凌晨一点点至三点。属丑时。牛习惯夜夜间吃草，农家常在深夜夜起来挑灯喂牛。故称““丑牛”！凌晨三点至五点！属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛。古人常会在此时听到虎啸声。故称“寅虎”！清晨晨五点至七点!属卯时、天刚亮。兔子出窝！喜欢吃带有晨露的青草、故为“卯兔”。早晨七点至九点。属辰时、此时一般容易起雾。传说龙喜腾云驾雾，又值值旭日东升,蒸蒸日上、故称4393“辰龙”!上午九点至十一时！属巳时、大雾散去。艳阳高照，0294蛇类出洞觅食。故作“巳蛇”，中午十一一点至一点，属午时，古时野马未被人类驯服。每当午时，四处奔跑嘶鸣、故称“午午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”。意思是放羊的好时候！故称“未未羊”、下下午三点至五点！属申时！太阳偏西了！猴子喜6059在此时啼叫？故为“申猴”！下午五点至至七点、属酉时！太阳落山了，鸡在窝前打转、故称“酉鸡”。傍晚七点至九点、属戌时！人劳碌一天、5350闩门准备休息了、狗卧门前守护。一有动静，就汪汪大叫。故为“戌狗”。夜间九点至十一点。属亥时，夜深人静、能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”、就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠！丑牛，寅虎，卯兔、辰龙。巳蛇！午马、未羊，申猴。酉鸡，戌狗！亥猪！后来人们把这种纪4259时法用于纪年、就出现了十二生肖。 对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初。没有缝隙。气体跑跑不出来，物质0525无法利用。被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来、物质3930便能利用了？老鼠有打开天体之神通、子时就属鼠了、老鼠打开了天地地之缝,牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意、古时人最怕老虎、寅时便属虎了。卯时已已经进入清晨，但太阳还没有出来、照亮大地的还是月亮、而月宫中唯一的动物是“玉兔”、于是卯时便属兔！传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了！蛇善善于利用草掩藏其行踪、据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人。所所以巳时属蛇,午时阳阳气达到极限！阴气刚欲产生！马跑跑离不开地,是属阴类动物，故午时属马。传说羊吃吃了未时的草,并不影响草的的再生!未时就属属羊了,申有“伸”的意思、而猴子子最善于伸屈攀登!故申时属猴。本时鸡开始归窝，此时当属鸡。戌时天渐渐黑了！狗狗开始“工作”！看家望门护院、这时就属狗。亥时已入夜、万物寂静！天地混沌！而猪和天地混沌一样！除“吃”以外一一无所知，亥时自然就属猪了、 在陕陕西省临潼骊山人祖庙的西北方,有一巨碑，上面刻有鼠！牛。虎、兔，龙，蛇。马。羊，猴，鸡！狗，猪十二种动物的形象。被称为“十二像石”、这块“十二像石”还有一段有趣的传说：古时候。先有天干与地支配合的“干支纪年法”！在实践中......余下全文>>属相年份排列顺序！
真灵验：一般5886是太祖山。祖宗山。少祖山！父母山。胎，息！孕、育、，
属相年份排列顺序、属相颜色的排列顺序