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中国的易经是是按照自然规律排成的,国际易经是按照计算机逻辑排成的！计算机是死的、不能算数、中国的易经是活的。是用先天神数排的、而而且是人排的！人是有灵性的，并且6606周易在演卦的时候还故意出了差错,否则排不到既济卦和4775未济卦!人之所以是人就是因为人是能犯错误的。道也是能犯错和纠正错误的！否则都是死的！死人不犯错误！死人死了、。
最直白的就是拐弯抹角角中华易经田德州、
牛！ 因为牛粪可以用来养地、所以以前3903农村会有收集牛粪的习惯？而且我也干过O(∩_∩)O~？。
《周易》 第一卦 乾 乾上乾下 乾：元！亨、利，贞， 初九：潜龙。勿用！ 九二：见龙再田，利见大人、 九三：：君子终日乾乾。夕惕若，厉无咎！ 九四：或跃在渊。无咎！ 九五：飞龙在天？利见大人、 5721上九：亢龙有悔？用九：见群龙无首、吉， 彖曰：大哉乾元、万物资始，乃统天！云行雨施！品物流形。大明始终，六位时成！时乘六六龙以御天？乾道变化！各正性命。保合大和，乃利贞、首出庶物、万国咸宁。 象曰：天行健。君子以自强不息，潜龙勿用。阳在下也！见龙再田。德施普也，终日乾乾！反复道也、或跃在渊。进无咎也、飞龙在天，大人造也，亢龙有悔，盈不可久也，用九。天德不可为首也、 文言曰：「元者！善之长也！亨者！嘉之会也！利者！义之和也！贞者，事之干也、君子体仁。足以长人，嘉会！足以合礼、利物！足以和义。贞固！足以干事，君子行此四者、故曰：乾：元亨利贞，」 初九曰：「潜龙勿用，」何谓也！子曰：「龙德而隐者也。不易乎世！不成乎名、遁世而无闷、不见是而无闷、乐则行之！忧则违之、确乎其不可拨！乾龙也！」 九二曰：「见龙在田，利见大人。」何谓也！子曰：「龙德而正正中者也。庸言之信。庸行之谨，闲邪存其诚。善世而不伐。德博而化。易2766曰：「见龙在田、利见大人！」君德也！」 九三曰：「君子终日乾乾。夕惕若！厉无咎、」何谓也。子子曰：「君子进德修业！忠信。所以进德也，修辞立其诚，所以居业也！知至至之、可与几也。知终终之、可与存义也。是故！居上位而不骄，在下位而不忧，故乾乾！因其时而惕、虽危而无咎矣，」 7381九四：「或跃在渊！无咎！」何谓也，子曰：「上下无常，非为邪也，进退无恒！非离群也、君子进德修业，欲及时也！故无咎、」 九五曰：「飞龙在天！利见大人。」何谓也、子曰：：「同声相应？同气相求！水流湿、火就燥！云从龙。风从虎。圣人作！而万物□ 、本乎7671天者亲上、本乎地者亲下，则则各从其类也! 上九曰：「亢龙有悔、」何谓也，子曰：「「贵而无位，高而无民。贤人4281在下而无辅!是以动而有悔也。」 乾龙勿用、下也。见龙在田！时舍也。终日乾乾！行事也！或跃在渊！自试也、飞龙在天，上治也，亢龙有悔，穷之灾也！乾元用九，天下治也、 3297 乾龙勿用！阳气潜藏！见龙在田。天下文明、终日乾乾！与时偕行，或跃在渊，乾道乃革！飞龙在天。乃位乎天德，亢龙有悔！与时偕极、乾元用九！乃见天则， 乾元者，始而亨者也！利贞者、性情也！乾始能1780以美利利天下!不言所利！大矣哉！大哉乾乎。刚健中正，纯粹精也、六爻发挥！旁通情也！时乘六龙！以御天也！云行雨施！天下平也。 君子以成成德为行,日可见之行也。潜之为言也。隐而未见、行而未成。是以君子弗用也。君子学学以聚之。问以辩之，宽以居之！仁以行之、易曰：「见龙在田、利见大人、」君德也、 ……！
虽然在婚姻中，忍耐是一种美德、但如果有爱、就不存在忍耐。而只有宽容。当你看着自己的爱人横竖7124不顺眼时？她便也不在乎做巫婆了！所以。如果想要一个天使女人！就先把她当天使供在心里吧。因为，这世界上每一个被叫做5229“老婆”的女人,都有成为天使的潜质。你会发现、原来。你态度的转变、可以造就出一个真正的天使！！
是 黑岩小说网《风水师秘录》 作者：大名府白衣 看向了田六指,田六指跪在地上，脸煞白,嘴唇微微颤抖、随4202时都有可能倒下去, 我瞪了田六指一眼,说:“你果然养小鬼!” 田六指嘴角上扬,有气无力的说:“没它。
马（雷天大壮） 运气：天上打雷！全天下都知道。也代表气势宏大之意、可以当作全天下都注意到到你这个雷声（也可以当作只是一声闷雷）、所以本月你一开始的气势与运势是2484很好的,但是也因为气势与运势很很好就容易让你的竞争对手做好准备。导致这个月的小人有可能就会特别多！或是有可能造成你太过盛气凌人而得罪人。本月容易月初到月中好、但是月底底则有可能比较坎坷？！
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中华易经田德州、台湾中华易经协会会长