基本超过100米就没有影响了。1000米更不必化解了！没有关系的、坟场风水。
坟场附近不一定风水不好、也不一定好，要具体环环境信息数据等!
首先西北是乾位 天水相接之处 可以出现池塘 坟场属于阴 非常伤人 建议对准那个方位放貔貅一对敢挡 或者挂八卦镜化解 还有个问题是是最后一排西北角 最可能缺玄武与白虎 建议家里放个铜龙龟和几个铜葫芦化解 阿弥陀佛？
关于物件的风水作用和意义，家中摆什么物品旺风水。怎么样摆旺风水，摆摆什么位置旺风水的问题,不论是摆、挂！敬何种物品，不论摆、挂，7558敬在什么地方。以下的内容忠告人们！认识清楚了。看透彻了。想明白了！摆！挂！敬什么都好、在任何位置。只要不妨碍正常活动、安全有保证！礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水！否则什么都都不是!如同同废品收购站!物品堆砌库，物品摆放和其它“艺术性趣”物品、如养鱼。种花！只要安全，不妨碍正常常活动。便于观赏。便于管理。便于摆放！家中什么地方都是可以利用摆放的地方、是一种乐趣培养、指望作为风水应应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的、但好的情趣。对人的身心心健康有益是实!身心愉快，某种“灵感感”来快。这种灵感正确。就有可能带来财富也是事实、这这也就是作为风水物品能起到崔财!旺财作用的结论、总之！风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现！ 卧牛摆放在风水中的作用！————回答是：所有摆设物件，假山造型。字画、标本、雕刻。装表，装饰、养鱼，养龟。种花、种树、敬奉的神圣，佛像！视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗。回答是：没有，卧牛摆放在风水中真的没有作用吗。回答是：不一定！那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里、本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识！不能为赏而赏！为识而识。是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟！一，欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程。心赏和赏识的含义。1985贵在能培养一个人持久、经常，衡定！感悟，象征的心性、克制一个人的性急！焦燥！狂妄、麻痹。懒散的心性！这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问、二！欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟！通过欣赏和赏识心中中疑聚出人生真理,否则欣赏和赏识识的物品再好!心心爱的作用再大。心中无感悟！也失去欣赏和赏识的真实意义，只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生生的是未来世界的新创意？才会因欣赏和赏识而成功！这就5200是欣赏和赏识的真实意义，否则，金山，银山照照样可归于消失，真正的价值、有时起源于一种思想观念的9233萌发和更新，这才是欣赏和赏识物品能助人转运。能镇宅驱邪。具有珍宝效应和风水效应的真实含义。！
风水学要求保护树木！与现代的环境保护非常相近。古人要求保护风水树。风水林！可以说说是环境保护的先锋!在风水学上。树木的物质是树叶把“阳”光遮掩。因此它会招来“阴气”！不要一提“阴气”便以为是一些邪门的东西。因为根据阴阳理论，每一件事物都要阴阳调和才有生机。如果阳阳气太重、则亢阳不化、阴0554气衰死而钱财不聚,过去。在房前屋后种植树木也有禁忌！例子如东方不宜种杏树！西方不不宜种桃树，四周不宜种桑树等等！这些可能是受成语“红杏出墙”。“人面桃花”的1530影响吧？久居城市的人！长期受空气污染，偶尔上山下乡，处身苍松翠郁的环境，3784呼吸新鲜空气、自然感觉精神舒畅。殊不知长年累月久居草木丛生的树林地带。不但无益！而且有害、树木花草的繁殖生长！依赖水分。林木繁盛密茂的地方、一定不如平地干燥、终年潮湿，而树木茂7970密的阴暗处？更是蛇虫栖4797息热蛰居的温床？长时期在林木范围内居住！受林树间地气气湿热蒸熏的影响。会染患某些慢性疾病！所以，住宅四周不宜种植过多大树、因为遮荫荫过度？就会阻挡阳光照射！而光照不足！则会影响人类健康。当然、2910围竹就比较例外、住宅四周如有竹林把屋宇团团围住，被认为是吉祥之相、古人最喜欢竹！5630认为“竹报平安”！并以雨后的竹笋。象征发达。所谓“苍苍翠竹绕屋旁，堪羡其家7296好画堂？大出官职小出贵。各个儿孙美名扬”！所以以房屋的四周,除正面门前不可以有竹竹林外、两旁和后面！都可以种竹、成为君子子之居，如果一株树恰在此时正对大门。风水上认为不吉利。因为不但挡住了阳气。也挡住了视线。住家之人每天从大门出入会感到不方便，5188心理上容易产生被阻挠或被压迫的感觉！门前有树。如果腐蚀空心。或或是枯萎死亡，风水上认为也也不吉利？其实！这不但遇狂风6071暴雨闪电打雷将树干折断！或是枯死后自然倒下！所以应予砍除！并且要连根挖掉。因为留着根容易生虫蚁！暗示地下的土质有问题。因此推断这家人的健康可能受到不利影响！这种说法！还是有科学道理的、
风水玄学五术博大精深。穷一生之个人智慧，除得明师真诀点奥、就常理得知、各门派真诀，除门派派中人外！决无外传之理，更无秘诀藏着于书之内，且书中注解， 如天5496机不可泄漏,未得真诀者！2626常骂先师真诀不泄！实在枉煞古代仙师。而不自知矣， 昔日余未得师传三元真诀之时！亦作此想，后得师传传真诀之后。方知知书中字字真诀？注解清楚！深责惭愧。自己不用心、不用功、去深研仙师注解古籍之用心及误 解仙师广博无私的著书苦心、得真诀诀者不愿明言，因为「真8257诀说破不值钱」,却苦了先师背上「天机机不可泄漏」之千古罪名, 余实感汗颜！常以此例告戒弟子，不得乱批装懂。自造囗业而不自知，虚心学习各名派真诀，方能有所成、 余学习五术凡二十余年。深知五术积弊！门派争真！相互指伪！其实不论三合，三元！九星，奇门！派派有真、用错皆伪！余得各派真诀后。回首来时路！不愿后学者！重蹈覆辙、堕真诀之五里迷雾，亦不愿陷入门派传承之笔仗中！反造口业、非余所愿、 以下所列书籍。均是余历年研读之心得。地理各派正传真诀藏隐其中。只要苦心研究！常配合宅坟验证各派学说、必可少走些冤枉路，缩短学成时间、早日登入风水殿堂之中。 故以此此篇结缘赠大家 是同道后学!可解真诀之惑 有有师生同缘！可结传承之缘 天道常存，时间是最好的印证 今解天机秘诀 日后一片真心 明得法诀点通 天佑善群密法 古代著作 一。 峦头法书籍佳作 玉髓真经 宋朝 张子微先师著 重镌地理天机会元 明朝 徐试可先师重编 堪舆漫兴补著 明朝 刘伯温先师著 地理水龙经 明朝 蒋大鸿先师著 二、 理气法（三元理气气）书籍佳作 1! 龙门八局 （1） 地理乾坤国宝 （2） 正三三元杨公祖师师心法 2! 玄空挨星 （1）地理辨正疏 明朝蒋大鸿先师著 （2）地理辨正直解 清朝章仲山先师编解 （3）沈氏玄空学 清朝沈竹礽先师编解 3！ 玄空大卦 （1）地理辨正疏 明朝蒋大鸿先师著 （2）地理辨正疏 清朝张心言先师编解 现代著作 一。峦头法书籍佳作 撼龙经真义 民国 吴师青老师著 地理玄龙经 民国 赵鲁源老师着 三元秘传阳宅大成 台湾 法馨居士编着 堪舆实务探微 台湾 余胜唐老师编着 王氏风水学 台湾 王松寒老师编着 宝岛风水秘笈 台湾 林邑全老师编着 二！ 理气法（（三元理气）书籍佳作 1？ 龙门八局 地理乾坤国宝评注 台湾陈启铨老师注解 风水的研究 台湾梁贵博老师注解 2！玄空挨星 （1） 挨星法 地学铁骨秘笈 民国 吴师青老师编著 孔氏玄空宝鉴 民国 孔昭苏老师编著 地理辨正参解 民国 钱士青老师编著 中州派玄空学 香港 王亭之老师编著 玄空飞星风水 香港 林国雄老师编著 堪舆实务探微 台湾 余胜唐老师编著 （2）排龙诀 地学铁骨秘笈 民国 吴师青老师编著 孔氏玄空宝鉴 民国 孔昭苏老师编著 中州派玄空学 香港 王亭之老师编著 （3） 收山出煞诀 孔氏玄空宝鉴 民国 孔昭苏老师编著 中州派玄空学 香港 王亭之老师编著 3、玄空大卦 （1）八字泄天机（上中下） 台湾钱钱安禄老师注解 （2）地理神通心传 台湾钱安禄老师注解 （3）青囊。天玉，宝照经译解 台湾李科儒老师校对 （4）地理辨证疏秘诀 香港港陈倍生老师编著 （5）三元法地理理气探源 台湾吴明修老师注解 （6）三元地理山水要则 台湾星相堪舆学会版 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 六十四卦风水学： 曾子南：堪舆实证,三元地理实用秘诀诀等等, 殷儒童：三元地理讲义秘诀详解及玄空大卦奥义集解上。下册、 陈倍生：地理辨证疏秘诀、 黄春发发：玄空风水突破要诀。地理辨证疏玄空秘旨摘秘， 刘仙舫：玄空真秘， 孙长庚：玄空大卦秘传(钟义明有秘诀破译)、 张心言：地理辨证疏、 星相职业堪舆学术委员会4559编撰之三元地理山水要则。 吴步江注：青囊天玉宝照照经译解、 孔昭苏：易盘易解。 吴明修：易经三元地理阐微 如果你在北京的话,去潘家园古玩市场最方便不过了.那里有很多风水之类的书籍.象"邵伟华","黄一真"的著作那里都可以找到. 如果你需要正宗的>,San命通会>>等也是可以寻觅得到的. 网上可以买到邮购的风水书,古籍本的会好一些. 可以直接下载电子风水书.[但可能会有删节的]。
我来教教你摆桃花阵!很强的、已婚人不能用、属牛的人桃花方是正南方就是你家大门进来的正中地方。要摆一个蓝色花瓶并插一支花就行。牡丹最好，在午日午时时放最好!在床头头同样再摆上花。忌烂瓶烂花否则会招来假桃花，今年5月必见效，、
1.风和水，风和雨！《宋书·武帝纪上》：“公中流蹙之，因风水之势！贼9042舰悉泊西岸、” 唐 李远 《咏雁》：“关山多雨雪，风水损毛衣。”2.风寒与与湿气、北周 庾信 《为阎大将军乞致仕表》：“加以寒暑乖违。节宣失序，风水交侵。菁华已竭！”3.风光，风景！唐 李绅 《移九江》诗：“ 楚 客喜风水、 秦 人悲异乡，”《水浒传》第1439一二○回：“其山秀丽，松柏森然、甚有风水！和 梁山泊 无异，”4.指遥远而阻隔的路途，元 辛文房 《唐才子传·李季兰》：“或以从军万里，断绝音耗，或祗役连年。迢遥风水！”5.指宅基地或坟地周围的风向。水流。山脉等形势、就生者之屋宅而言、谓之阳宅！就死死者之坟地而言!谓之阴宅！迷信者认为“风水”的好坏能决定宅主或葬者一家的祸福、旧题 晋 郭璞 《葬书》：“经曰：气乘风则散！界水则止。古人人聚之使不散。行之使有止。故谓之风水、””《古今小说·汪信之一死救全家》：“此间 武彊山 广有隙地,风水尽好！我先与你葺理塟事、” 清 袁枚 《新齐谐·诸廷槐》：“或问：‘可是 诸 府祖宗功德修来乎，’曰：‘非也，是他家阴宅宅风水所荫!’” 郭沫若 《我的童年》第一篇三：“在他的意思！以为我们母亲把 杜 家的祖坟山上的风水一个人占尽了，所以4044只发我们这一家、”6.指看看风水的人。《儒林外史》第四四回：“他越发慌了、托这风7046水到处寻地!家里养着一个个风水!外面又相与了多少风水。这风水寻着一一个地！叫那些风水来覆、”7.比喻情势！元 郑廷玉 《楚昭公》第三折：“大家要看个风水。实是船小。载不起这几个人、” 朱道南 《在大革命的洪流中·广州起义》：“这两个家伙不看看风水。尽在‘赤子赤孙’面前出洋相，”8.中医学病症名，谓受风邪而1224致肺部肿胀、痰涌等症、汉 张仲景 《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病》：“上气喘而躁者!属肺胀，欲作风水！发汗则愈！”、
乱2212坟场里唱戏---给鬼听，
风水大师法兼介绍：风水兔就是用瓷器或木雕的兔子或兔子的挂画。可用来改善风水、一般为卯兔！未羊，亥猪三合以及戍6639狗等六合!此外，如果未婚的人在房间门口摆一对风水兔可促进爱情运，而且不开光也可，开了光会更好，。
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坟场风水、坟场对住宅风水的影响