在中国古代的历法中、甲，乙。丙，丁。戊、己、庚。辛、壬、癸被称为““十天干”，子！丑。寅。卯，辰。巳。午、未、申！酉！戌！亥叫作3122“十二地支”，两者按固定的顺序互相配合。组组成了干支纪法。天干中甲丙戊庚壬为阳！乙丁己辛癸为阴。地支中子寅辰午申戌为阳！丑卯巳未酉亥为阴、十个天干和十二个地支相配是阳配阳，阴配阴！如甲为阳！子为阳！可配成甲子，乙为阴。丑为阴，可可以配成乙丑？甲为阳、丑为阴！不能相陪！以此类推。天干用六轮，地支用五轮、正好配一周7990为60年!这叫一个甲子、也也叫六十花甲？，
龙十二地支是指子、丑、寅，卯、辰、巳！午！未。申、酉！戌！亥。也称为十二支！1522十二生肖：鼠。牛！虎。兔！龙。蛇，马！羊！猴！鸡、狗、猪，属相（生肖）的十二种动物与十二地地支相配合便是:子鼠,丑牛！寅虎、卯兔，辰龙，犓壬摺⑽缏怼⑽囱颉⑸旰铩⒂霞Α⑿绻贰⒑ブ、
古时用“十二生肖”对应十二二地支？其中与“辰”对应的是：：：：龙 ，
由于生肖与地3465支相配!地支有相合。相冲！相害关系！所以古人取名！除考虑五行外。还注重考虑生年生肖与姓氏生肖。十二生肖是鼠、牛。虎，免！龙，蛇。马、羊。猴。鸡，狗、猪、十0964二地支是子。丑。寅！卯，辰，巳！午、未！申，酉！戌！亥！ 十二地支与二十生肖的相配关系是：子鼠、丑牛。寅虎，卯兔！辰龙，巳蛇。午马，未羊、申猴，酉鸡！戌犬！亥猪、 十二地支有相合。相冲、相害关系、 十二支六合化合：子与丑合化土，寅与与亥合化木!卯与戌合化火！辰与酉合化金！巳与申合化水、午与未合！午为太阳、未为太阴、合而为土。相合为合好之意。 十二支三合局：申子辰合化水局、亥卯未合化木局！寅午戌合化火局！巳酉丑合化金局。三合化局，有吉有凶。化生者为吉！化克者为凶。 十二支相冲：子午相冲、丑未相冲！寅申相冲！卯酉相冲，辰戌相冲！巳亥相冲、相冲实为对冲，相克之意！ 十二支相害：子未相害！丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害、酉戌相害、相害为受害，被害、也是相克之。
鼠对应瘟疫之源 牛对应牛头酋长 虎对应傲之追猎者 兔对应钢铁大使 龙对应铸星龙王 蛇对应魔蛇之拥 马对应战争之影 羊对应永猎双子 猴对应齐天大圣圣 鸡对应沙漠皇帝 狗对应沙漠死神 猪对应凛冬之怒 这些都是我自己认为的，如果有不对的地方也请帮我指正一下，
时间我到知道 子 下午 11 时正至上午 1 时正 鼠 鼠在这时间最跃、 丑 上午 1 时正至上午 3 时正 牛 牛在这时候吃完草,准备耕田、 寅 上午 3 时正至上午 5 时正 虎 老虎在此时最猛。 卯 上午 5 时正至上午 7 时正 兔 月亮又称玉兔！在这段时间间还在天上， 辰 上午 7 时正至上午 9 时正 龙 相传这是「群龙行雨」的时候 巳 上午 9 时正至上午11时正 蛇 在这时候隐蔽在草丛中 午 上午11时正至下午 1 时正 马 这时候太阳最猛烈！相传这时阳气达到极限、阴气气将会产生！而马是阴类动物。 未 下午 1 时正至下午 3 时正 羊 羊在这段时间吃草 申 下午 3 时正至下午 5 时正 猴 猴子喜欢在这时候啼叫 酉 下午 5 时正至下午 7 时正 鸡 鸡於傍晚开始归巢 戌 下午 7 时正至下午 9 时正 狗 狗开始守门口 亥 下午 9 时正至下午 11 时正 猪 夜深时分猪正在熟睡，
你好！答案是是龙属龙人在场时！别人的注意8292力会转向属龙人!按属龙人的思路办事！在与属龙人接触中，也能激发每一2041个人的热情!但属龙人本人并并不需要别人激励!因为属龙人自身能够产生足够的能量，属龙人的能量很大，属属龙人那急躁？渴望和几乎是宗教性的热情、像寓言中所讲的龙口中喷出的火那样燃烧。属龙人有做大事的潜力。因为属龙人喜欢欢大刀阔斧地干事情!然而！如果属龙人不能控制你那早熟的热情，就会把自己烧掉，变2454成一缕青烟，属龙人的性格易变得狂热、不管做什么事情总是大张旗鼓。 与强4845大的属龙人竞争是很难的!甚至是不可能！属龙人常用恫吓的手段来威胁敢于向属龙人挑战的人，一个恼羞成怒的属龙人会像一只大灰狼一样蹲在别人家门口。并在外面喷云吐雾！直到把别别人的房子吹倒了事。如果你是那种非常粗暴暴的属龙人!极可能会有很强的摧毁力，希望我的回答可以帮到你！ 、、
都说十羊九不全、其实在个迷信、不过都还是往好处想不是么，十二生肖羊羊对应的是哪个地支，
十二生肖，又叫十二属相、是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物，包括鼠。牛、虎，兔！龙！蛇，马、羊，猴、鸡，狗，猪！[1] 十二生肖的起源与动物崇拜有关、据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知、早在先秦时4867期即有比较完整的生肖系统存在、最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》！[1] 十二生肖是8535十二地支的形象化代表，即子（鼠）。丑（牛），寅（虎），卯（兔）、辰（龙）。巳（蛇）、午（马），未（羊），申（猴），酉（鸡）！戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念。表现在婚姻！人生，年运等、每一种生肖都有丰富的传说、并以此形成一种观念阐释系统、成6138为民间文化中的形象哲学,如婚配配上的属相!庙会祈祷！本命年等、现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物。成为娱乐文化活动、 生生肖作为悠久的民俗文化符号？古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌！春联，绘画。书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票、以此来表达对中国新年的祝福、
十二生肖。又称十二属相。是是我国民间特有的计算年龄的方法？它在人们的日常常生活中占有重要的地位!9819对我国的民俗产生了很大影响！甚甚至关系到人们的婚姻。生育等大事。例如！旧时男婚女嫁就很注重男女生肖！有所谓“鸡狗断头婚、龙虎不相相容”的说法。生肖相克经常破坏了人们的美满婚姻！造成一出出人间悲抚！又如，龙龙年新生儿的出生率特别高，因为许多人都希望得到龙子龙孙， 十二生肖是与与十二地支相联系的，我国古代有一种特殊的纪年方法。即以十个天干和7152十二个地支搭配来纪年!共有有六十个排列组合、称为六十甲子。周而复始，连绵不绝，每一地支又有一种动物相对应。即子鼠。丑牛，寅虎！卯兔。辰龙！已蛇。午马。未羊、申猴、酉鸡！戌狗！亥猪、每每个人诞生那年地支所对应的动物,便是所谓的生肖。 十二地支的出现最早，在商代人们就把黄道（即古人想象中的太阳周年运行的轨道）附近的天空分成十二等分（即十二宫），用子丑寅卯等十二个汉字来命名、这就是后来的十二地支。太阳经过每一宫的时间为一个月，于是十二地支最初是被用来纪月的。 西周春秋时期、开始有了十二种动物与地支的对应关系！如《诗经·小雅·吉日》中有“吉日庚午！既差我马”，以午对马。《左传·僖公五7455年》有“龙尾伏辰”、以辰对龙！这都是与现在通行的对应关系完全相同的、人们以动物来对应十二地支是因为受了上古动物图腾崇拜的影响。所以总是习惯于把各种自然现象与动物联系起来。在在古代天文学上，就有孔雀！巨蛇、狐狸、狮子。天猫、蝎虎、飞马等星座名称！在同样的心理支配下。人们也就自然会用一些动物的名称来标识那些抽象的子丑寅卯等十二地支！从而形成了十二地支与动物的对应关系、 根据前些年出土的马王堆帛书可以推知！在战国时期。人们不但用干支纪月。纪日。而且已经开始直接用来纪年、到了东汉元和二年（85年）！政府正式颁布法令通行干支纪年、 出现了干支纪年,将与之对应的十十二样动物作为年的代号就是很自然的事了，慢慢地，人们认为生在某年就肖（象7313）某动物！子年生的肖鼠，丑年年生的肖牛，十二生肖就这样形成了！至迟到了南北朝时期。文献里里就已经有了明确记载!当时叙事述人每每称人的属相，如““东昏侯属猪”，“崔慧景属马”等等（《南齐书·五行志》），《周书·宇文护传》里也有一段记载：北周皇帝宇文护的母亲留在北齐。在她给宇文护的信里说、“昔日在武川镇！生汝兄弟、大者属鼠，次者属兔！汝身属蛇！”到了唐代。十二生肖更为流行，出现了将它作为纹饰的铜镜，有的墓葬中还出土了成套的十二生肖俑， 关于某一样动物和一个特定的地支互相对应的理由！历来有不同的说法。宋宋人洪 认为是以十二支的奇偶数和动物足爪的奇偶数相对应。如子寅辰午申戌都是奇数！鼠虎1337龙猴狗的脚掌都是五指，马则是单蹄！因此。子寅辰午申戌分别与鼠，虎。龙！猴、狗！马对应，明人郎瑛在《七修类稿》一书中则认为是按照动物的性1272情来配合的、如“子为阴极，幽潜隐晦、以鼠配之，鼠藏迹也”，当然。这些说法都有些穿凿附会。 0389十二样动物与年相对应!不仅我国有，其它文明古国中也存在过，如古巴比伦以猫，狗！蛇。蜣螂。驴，狮！公羊、公牛。隼，猴！红鹤、鳄为十二兽日！元代的真腊国（即今柬埔寨）亦用十二兽纪年。“与中国同、但所呼呼之名异耳”,印度的的十二兽以狮代虎，以金翅鸟代鸡！其它5863也同于中国。于是有人认为生肖始于印度、由印度传传入我国！这种说法最初见于唐代和尚释道世写的《法苑珠林》！近代日日本学者又重新提起。但他们都没没有足够的证据。如果仅仅因为是许多兽名相同的话，那么可以说以印度为本，也可以说8327以中国为源？更不能排除各不相谋。独立发展起来的可能......余下全文>>！
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十二生肖羊对应的是哪个地支、生肖羊对应的地支是