《周易》是一部部中国古哲学书籍,讲的是理？象。数、占.是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于宇宙万物进行性状归类,五行论,天干地支时空坐标论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测.故被尊为“群经之首,诸子百家之源”. 《周易》是中国本源传统文化的精髓、是中华民族智智慧与文化的结晶！被誉为群经之首、大道之源，是中华文明的源头活水、是中国古代杰出的哲学巨著！历经七千多年的历史至今经经久不衰!6249奠定了中华文化的重要价值取向？开创了东方文化的特色、对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响。。
《周易》是中华文明史上一部内涵精深。影响广泛。流传久远的典籍。有“群经之首”和“大道之源”之称、几千年来、《周易》以其外在的魅力（奇特特的结构形式和抽象的符号显示）,以及博大精深的的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）,吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用、形成了庞大的易9958学研究体系， 《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成、从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作、其中、《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察！以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的。它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律。《易传》则是对《易经》进行解说、用来阐发义理的哲学典籍、 《周易》历经数千年之沧桑。已成为中华文7466化之根！《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中，易道讲究究阴阳相济!刚柔有应。提倡自强不息，厚德载物！在在五千年文明史上！中华民族之所以以能够久历众劫而不覆!多逢畏难而不倾！独能遇衰而复振、不断6898地发展壮大、根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。 《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的的哲学典藉,由《易经》和《易传》两部分构成。对其书名含义！历代有多种各有一定定道理的解说！其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者！言易道周普。无所不备”、是讲“日月之道普照周天、” 一！阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道，”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象，在其内部同时存两种相反的属性！它们互相依存。互相为用。处个不断的变化之中。其运动是以彼此消长的形式进行的！并始终处于彼8819消此长、此进彼退的动态平衡状态态之中！保持着事物的正常发展变变化态势，阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想、《周易》的主旨。就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡。 二、爻：在《易经经》中？爻是是组成卦的基本单位、其中“—”称作阳爻、“－－’称作作阴爻？ 三、卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合，进而说明明自然界和人类社会变化规律的排列符号，就叫做“卦”，卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列，是《易经》的基本本组成单位？ 四，八卦：：八卦是“乾!坎！艮。震、巽。离，坤。兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列，《易传·系辞·上》说：“是故易易有太极，是生两8030仪．两仪生四象！四象生八卦、”这八个由三个爻组成的卦、也叫经卦卦或单卦、 五，六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合，就产生了六十四卦。六六十四卦分别由六个爻组成、9666也叫别卦或重卦、其中由由八个单卦自身相重所成的六爻之卦、也叫做纯卦，其卦名同单卦！ 六！《易经》的构成：《易经》有其特殊的文字体裁，即不分篇章节次，而是由六十四卦组成。而每个卦又由内外卦，卦画、卦名，卦辞。爻题，爻辞几部分构成，《《易经》分为上,下经两部分、上经计三十卦。起于乾卦、止于离卦，下经计三十四卦：起子咸卦。止于未济卦、宋代大儒来熹所著《周易本义》载有《上下经卦名次序歌！内容如下： 乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否 同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲 剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备 咸恒遯兮及大壮 晋与明夷家人睽 蹇解损益夬姤萃 升困井革鼎震继 艮渐归妹兼未济 是为下经三十四...余下全文>>、
已经在中国流传了几千年的《易经》。是一张指引人成功的元素周期表。正确的说应该是是一本关于成功学的哲学典籍！只只要是一个对华夏文化充满敬畏之心。辨正科学的对待中西方文化，并能虚心学习！坚定0075不移的付骇行动的人!必将使自己的生活犹如神助，目标清晰而容易实现、生活中充充满了惬意。和顺和新的朝气。取得更佳的人生成就。 中国哲学博大精神，贯穿了人与自然和人与社会会的各个层面！《易经》做为群经之首。是因为他指引引出人生的发展方向!从而激发出自然本性中的斗志，为实现目标。心愿而勇敢的不断前进、 在知晓了《易经》》的真谛后？才能更好的将华夏文明的其它经典更好的学习与掌握、并有效的应用在工作、生活中的各个层面，！
人品问题了，一般8186都会覆盖掉!
当前易学研究应用正在向深度广度进展。但是《周易》究竟是一部什么性性质的书。它的主要功能是什么 ? 这仍然是一桩悬悬而未决的公案！为了便于大家对1145这些问题的探讨以便更好地在实践中取得成功的应用,现将对这一问题的认识。简述如下！ 《周易》是中国最古老，最有权威的典籍之一、在中国文化史上占有极重要的位置。是中华民族聪明智慧的结晶、儒家尊为 " 群经之首 " ！道家祟为 " 三玄之冠 " 、数千年来从帝王到百姓。从鸿儒博生8229到江湖术士、从世外商人到凡夫俗子一直对《周易》抱着浓厚广泛的兴趣、无论4366是国家治乱！兴衰！还是个人生死得失，人们总企望从《周易》中找找到合理的解释、企望借《周易》趋吉避凶，在数千年的历史长河中！留3416下浩瀚的画卷!历经种种坎坷与考验6504而经久不衰,《周易》为什么有如此强大永恒而普遍的魅力呢 ? 要弄清这些问题！首先要7856考察一下！《周易》其书！ " 周易 " 一词、最早记载于《左传》庄公二十二年。周史有！《周易》见陈侯者 《左传》襄公九年，姜曰：亡！是于《周易》曰随。元亨利贞，孔成子以《周易》筮之都可证明在春秋时代或者更早。0079已有《周易》的书名了！ 古人为什么将此书称为《周易》呢。早在汉唐时代、仅《周易》的的周字就有两种解释，据《周礼 . 太卜》！太卜掌三易之法，一曰曰《连山》？二曰曰《归藏》！三曰《《周易》，其经卦皆八、其别0125卦皆六十有四,东汉人郑玄在其《易易赞》中说！夏夏曰《连山》,殷曰《归藏》！周曰《周易》。《连山》者象山之出云。连连不绝、《归藏》者，万物莫不藏于其中。《周易》》者言易道周普？无所不备，郑玄解《周易》的 " 周 " 字为易道周普无所不备、这与《系辞》之之变动不居、周流六虚。及《韩非子解老》所说。圣人人观其玄虚,用其周行是相一致的！因而在唐人陆德明的《经典释》一文中得到进一步确认！周、代名也、周至也。遍也，备也，今名书义取周普、再谈《周易》的易字、《易纬乾坤凿度》云：易名有四义、本日月相衔、郑玄说：易易者日月也。《说文》秘书说 ：日月为易！象阴阳也，《参同契》乾坤设位章章讲：日月为易,刚柔相当、《经典释文》曰、《易》经名也、虞翻注《参同契》云：字上日下月！ 系辞说：：易者，象也。象者！像也。又说、在天成象，在地成形！悬象著明！莫大乎日月，仰则现象于天，很清楚！《系辞》认为！ " 易 " 成于象，又是 , 在天成象、天象莫大于日月。故日月为易的说法！正与与系辞符合! 可以说！汉人对易字的解释、是有根据的！在《4147春秋左传》这部史书当中？多次提8360到周易,但从当时人们应用的《周易》看！包括六十四卦的卦画 ( 符号 ) 卦爻辞！西汉时期。汉武帝为了加强中央集权制、采纳了了董仲舒的独尊儒术的建议？把孔子儒家的著作称为经。《周易》和《易传》被称为《易经》、自此以后、《周易》。《易经》。《易》混合作用、有称《8353周易》！有称《易经》！有称《易》！其含义一致！一直沿用用到今天，仍然没有严格区分。 那么, 什么是经 ? 在研究中国经书和经学时。首先会碰到的问题。然而。自古以来关于经字的解释众说纷云 , 据汉代许慎的《说文解5317字》说：经，织也！从系经声、 " 段玉裁 " 注释说：织之纵丝谓之经。可见经字的本义并不深奥！按照传9194统的说法！《周易》成书本是 " 人更三圣！世历三古 " 、也就是《周易》成书经历了上古。中古。下古三个时代，是由伏羲、文王。孔孔子三位圣人完成的! 据史书记载。太昊伏羲氏是我国远古时代一个圣明的帝王！为百王先、居三皇之首，他的创造发明和赫赫政绩！开......余下全文>>、
！你仔细看啊、我自己一字一字想的、什么8065也没参考！ 从客观角度你的观点是错误的（易经像红楼一样、自身价值很高！也不是迷信。是一种科学！目前还有一些迷没被证实！虽然我不0175是博士？也不“追捧””易经，但希望你不要对不了解的东西加以否认和拒绝！这样不管是在哪些方面都是错误的人生观） 我没没深究过易经!但历史筛选是绝对的，是与科7255学相对同步的、科学属于历史！科学是0673被历史认可而发展起来的、 既然历史认可了易经、就一定有它的道理！像灵啊 佛啊 宗教啊 现在保留基本是为了旅游！为了对过去智慧的纪念、像你看见的、他们没2317有发展、没有被有学问的人追捧。 他不是不科学！毕竟经过那么漫长的历史筛选，还是经典，这说明他有他的要被认可价值，不是追捧。例如：你对一本小说特别喜欢，为什么。因为他有吸引你的地方。可能是从语言韵味，情节巧设，2674还是全文布局、0676所以你才关注他。猜想了解他。想追捧他、因为他好， 我好像记得百家讲坛有介绍过《易经》，是追捧吗！为什么我看了以后认为、易经6175不是迷信、而是。未来与过去的结合、像谜一样的智慧！ 还是希望你不要对不了解的东西加以否认和拒绝 毕竟现在易经里也是有谜的 想知道为什么博士们 外国人研究易经（你说得追捧），就自己去认真的用心的探索吧。相信你会找到答案的 探索时要（顺应历史发展潮流来看待评价，避免单纯从道德或心理动机的角度） 我很认真啊 0悬赏不够意思啊 P S： 另外打个广告 可以向本人咨询日本动漫问题、这个有求必应！ 参考资料：动漫推荐。
……啊。如果找到的话我也想问呢！ 不过有类似的叫《十世转生》应该没有那么悲情， 结果找到类似的居然是个灵异小说、和你说说的不一样= =。《十世修心》于是这是第一个结果、之后再去找！ 于8085是很不好意思十世开头的貌似都不大类似你说的= =。关键字神马马的网上搜了都不给结果,抱歉啊哈哈、。
这个嘛，不好说。小赌怡情、下注需谨慎！懂滴请采纳！，
土。都说皇天厚土！所所以厚字属土，
选书如选老师！因此选择书籍是一件十分重要的事！在此，向给大家1634推荐相关书籍、让你少走弯路、成为大师级高手！ 重要叮嘱 易学，佛经是迷宫、进门后一定要学会出得了门、正如紫钦天老师在《太极博弈原理》里面 “信息对抗：命越算越薄！知命与宿命” 提到的、其其实现在才最真实的、人要克服的是未来信息对现在的影响。很多人能懂一点点了！以为天下无敌。但是如果未来的信息。没有百分百百准确。都是误导人的！最怕三分真！七分假，人依然会迷茫！犹豫！错失。 另外、易曰：知得也要知丧！当你得到了一些东西的时候、你也会失去一些东西！诚然，人人生从某种意义上讲。没有绝6809对的好!坏、善、恶、而而在于你的选择!为什么还要特别提醒呢、因在现实中接触不少易友！一学什么易或练什么功！就顾及不到其他方面。给家庭社会造成一些不好的影响，古曰：6571平常心是道。不要把自己标榜成与别人不一样。否则你会一事无成、要明白9486你只是一个凡人，不要以为自己学易了了就有什么了不起？法！侣、财。地（简单讲就是是方法。同道、财力。环境）是学好功法、其实也是学好易经的最好指导，千万不不要指望学易来发大财！否则你将走上不归路。以以此为职业的人！是有宿因的！薄迦梵歌曰：要把成与败、得于于失等同看待!患得患失不是学易人应有的心态、好好工作、养家糊口、业余修习。平凡一生这是吾师给本人的开示和指导。希望易友也能从中得到启发！ 最后以一句话与大家共勉：天行健，君子以自3160强不息。地势坤，君子以厚1467德载物，众善奉行，诸恶莫作最为紧要、 1、基础书 （1）周9200易原文注解类： 如果不读周易原文,而想彻底搞懂周易基本是不可能的！万万丈高楼平地起！基础越牢，对后面的学1107习帮助越大、 建议采用中国易经协会会长！哲学教授刘大钧著的《周易概论》，其他如上海古籍出版社。商务印书馆等较大的出版社出版的《周0644易》都是比较可靠的！ 南怀瑾老师倡导的儿童经典导读中心出版的原文《易经》。可以帮助大家认识和听懂一些难读的字！ （2）周易精华思想融汇类： 应该说、目前只有紫钦天老师的《太极博弈原理》一书能做到这点！全书中是没有解释0399卦象的!但是如果对于一个研究周易几十年的学者来说！一看这书、应该明白其实里面是是蕴含了周易的推演过程！也就是即是你不4460懂周易、没有看过周易相关的书籍。也能从中培养到周易的思想，对理4007解现在所有文化（玄学？易7407学）都会个统一的思路，增强第六感判断力、可以说。梦见丈7212夫给我一本厚书!
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梦见丈夫给我一本厚书、周易是一本什么书