五行相生(五材说）：金生水！水生木！木生火！火生土。土生金。 木生火：隐暖生火 火生土：焚木生土 土生金：聚石生金 金生水：销锻生水 水生木：温润生木 五行相克：金克木、木克土、土克水。水克火！火克金！中医五行五五脏图表考生!
如何理解五行与五脏的关系 稍有医学知识的人都应该知道,人体内部各个器官都是有关联的、比如胆囊是由肝脏包裹起来的！7083胃脏和十二指肠也是连在一起？不过。一些在人体结构中相去甚远的器官，比如眼睛和肝脏，肺脏和皮肤还有大肠。它们之间间有关联吗。 从西医的角度来看。答案是是否定的,这个体系很2244少把人当做一个整体来看待？7253肺脏就是肺脏？皮肤就是皮肤！大大肠和前两者也不挨着！因为三者从解剖学上看、其关联程度并不高。肺脏8459属于呼吸系统？大肠属于消化系统，皮肤4346则自成一个系统!如果用西医的方9224法来看！与其关注肺脏和大肠的关联、倒不如去研究大肠和小肠的联系。 但是。从中医的角度来看。情况却并非如此、我们小时候就应该听说过：“肝开窍于目！肾开窍于耳，心开窍于舌，肺开窍于鼻，脾开窍于口”等等说法、不光是五脏脏对应五官，实际上。在中医中。类似的的说法还有很多、比如6802：“肺主皮毛”！“肺与大肠相表里”等等！ 那么。在这这个例子中，中医的说法对吗！我们不妨先看看生物学方面的一些结论！很多鱼类、两栖类！爬行类动物，皮肤，大大肠都是呼吸器官!在鱼类中，我们常吃到的黄鳝，其鱼类8707共有的呼吸器官腮已经高度退化，它它们主要利用皮肤和喉部来呼吸，还有、甲鱼和乌龟，在水中是利用泄殖腔（也可以称之为直肠）来呼吸，在两栖类动物中！蝾螈。青蛙的皮肤都是呼吸器官， 大家不要觉得这些动物离我们很远！实际上，我们每个人还是8704胎儿的时候!在子宫内都要完成一部从低等动物进化到高等动物的全部历程！在某个阶段。胎儿就像是一条鱼！有腮裂！还有尾巴！听起来很不可思议，但确实如此，大家有兴趣可以去北京自然博物馆看看胎儿的发育标本！ 通过上面的例子不难看出。肺脏，皮肤！大肠、在我们还是胎儿的时候！就就建立了某种神秘的联系！ 同样的例子还有,比如中医说“汗为心之液”。“心开窍于舌”！从从表象上来看、汗水和心脏似乎没有任何关系、它是由皮肤上的汗腺分泌的！舌属于消化道的一部分，和属于循环3067系统的心脏也不挨着，但是、看看家里养的狗。它皮肤上没有汗腺，散热要靠舌头。难道这仅6057仅是巧合？ 从现在的情况来看、尽管生物学和医学已经有了长足的进步！但人体实实在过于复杂和玄妙！我们还不能为每一条中医理论找到足够的生物学和医学证据， 当然！不能拿到足够多的证据，不等于我们就彻底放弃。如果无视一些客观事实、一味等着医学的进一步发展来解决问题，无疑将会给我们的身体健康带来不可估量的损失！我们现在！完全全可以先怀着谦虚的心态来学习和了解中医的五脏学说！在掌握了一些基本规律！我们或许可以从养肝的角度来防治近视和白内障。或者用养肾的方式来防治耳聋。 考虑到篇幅的缘故、我们不大可能一次就把中医五脏理论给说清楚、没关系、先易后难，一步步深入，在接下来的稿件中、我们就谈谈五脏和五官的对应关系，以及其中的哲学道理。 肝开窍于目哲学联想 先看看《黄帝内经》对于肝（不要简单对应肝脏！中医讲究的是系统、不是局部器官）的阐述。 “东方生风！风生木。木生酸、酸生肝、肝生筋。筋生心，肝主目！” “神在天为风！在地为木。在体为筋。在脏为肝、在色为苍。在音为角、在声为呼、在变动为握，在窍为目！在味为酸，在志为怒！怒伤肝。悲胜怒。风伤筋、燥生风！酸伤筋！辛胜酸！” 东方生风，风生木、木生酸！这些都是动物形成之前前存在的演化过程？地1876球一经形成。方位就确定了！东东方是太阳升起的地方。风由东方而生。也是可以理解的。风生木！好比春风使万物复苏。2634酸味只能是草木的味道？酸生肝。就是说、草木的中酸味决定了肝的产生！或者说，肝的产生是由于草木中的酸性决定的。作为人体这样样的生命体？肝是必然存在的， 肝被喻为体内9117的化学工厂、分解有害成份和大分......余下全文>>、
五行：木、火！土。金！水 五脏：肝。心。脾！肺！肾 五季：春。夏，长夏（农历六月）！秋、冬冬 五气：两种说法—— 《素问！五运行》：柔、息、充，成。坚 《素问。五常政》： 端！高！平，洁。明，
听说古时候的中医可以通过八字断病，其其实现在也可以!
肝心脾肺肾分别对应木火土金水。五行相生相克、但也有反乘和反辱的现象！比如金克木，肺克肝，但肺气不足！肝气旺。可能出现木5542火刑金的现象。这是反辱、乘虚而入就是反乘了。
眼眼（肝脏，五行属木）。鼻（肺脏、五行属金）。耳（肾脏。五行属水）！嘴（脾脏！五行属土）！舌（心脏、五行属火）、
五行行是中医的基本原理,针灸和艾灸属于中医的治疗手法！
研究中医基础理论现代科学基础5940的目的，意义和方法 中国是世界四大文明古国之一！中华传统文化历来在世界文化中占有重要地位！中医在中国传统科学中是既有理论又有技术的典型代表。它既治病又保健的奇特医疗效果为世人所瞩目，中医为中华民族的繁衍生息立下了丰功伟绩，但是、由于中医理论的建立与中国传统哲学有千丝万缕的联系、《易经》！“道”学中的“气”， “阴阳”等概念深深影响着它！如前所述。中医理论的一些论述至今仍令国人难以理解！当然更不用说不懂中国传统文化的外国人了！中医“术”的的个人经验传承。运动观指导思想和中医对人体解剖知识的缺乏，增添了中医先驱在理论建立中的困难、玄想和猜测也多见于中医理论。这无疑影响了人们对中医科学性的认识，研究0550中医理论，尤其是中医基础理论现代科学基础、将中医纳入现代科学文明，是消解这一认识障碍4508的重要保证。 中医的发展、除中医科学性的现代论证证之外!8332深层次还存在中西医从业人员生存竞争问题。中医科学性认识问题不解决，对方会利用中医“不科学”进行打压、这样、即使中医医疗效再好!病员也会在 “不科学”的反对声中逐渐萎缩、没有病员！何谈发展，何谈谈走向世界。生存竞争是人类社会发展的自然法则！谁谁也无法违抗？加强中医基础理论现代科学基础研究。提高中医从业人员的现代科学意识，在中医辨证3111论治的过程中？多向病员解释中医治病的现代科学依据，将能使中医被现代更多的人所接受！西方人相信科学，中医的科学性解决了、中医在国外的生存基础也就坚实了，一有科学，二有疗效！生存竞争中的反对者也就无能为力了，加强中医基础理论现代科学基础研究。是中医自身生存发展的必要、 在中医医疗理论中。思维的能5907动性受到了特别的青睐，中医基础理论现代科学基础研究、将力图运用现代自然科学和哲学前沿研究成果！包括自然观！科学哲学、物理学。生物学，医学！思维科4260学及系统论等等，充分论证思维的物质性，思维作为一种场物质除可在体内作为神经电流传播之外！6781还可以在空间直接传播，它既为气功医医疗铺就科学大道、也为骗子和封建迷信愚弄百姓！骗取钱财设置不可逾越的障碍！思维物质本质的揭示。将为人人类生产力的再次解放铺平道路, 人们常说东方人习惯于宏观整体思维方式，西方人习惯于微观实证思维方式、近代西方自然科学的飞速发展表明！在科学学的进步中？西方人的“务实”比东方人的“务虚”有更多的优越性。当然8595也有人说、中国人的思维方式不是比西方人落后，而是与科学发展的时代不配套。中国人的宏观整体性思维方式、很可能在21世纪的科学发展中有大的作为， 其实，“务实”也好、“务虚虚”也好，“作6636为”也好！“无为”也好、它们在过去科学发展中的作用已成为历史，历史自有公论，我们的的眼光应放在时代的进步上!21世纪是东西方两种思维方式融合的时代、用惯了微观实证和还原论思维方法的西方人，今天主动提出21世纪科学的发展需要向东方人的宏观整体系统思维方式回归！那么用惯了宏观整体系统思维方式的中国人。当然也应在微观实证及还原论思维方式上上补补课,充分了解西方的物质结构学说。人体结构学说！将微观实证与宏观整体思维方式整合起来！21世纪的科学将会是两种思维方式交汇结出的丰硕成果，中医基础理论论现代科学基础研究，将以自己的丰硕成果。实践这一预言。如果把阴阳与五行的结合，看作是中国传统思维方式成熟的第一个里程碑、那么，西方结构观和东方运动观的结合以及东方宏观整体思维方式和西方微观实8366证思维方式的融合,将是中国传统思维方式成熟的第二个里程碑！中医基础理论现代科学基础研究将是这一里程碑下的奠基石、 总之。西方科学在近代的迅猛发展。不能表明在未来仍能独领风骚。在中医基础理论现代科学研究中。我们既不能厚此薄彼。也不能妄自自尊大，应理性地审审视自我！3905学习西方之长,克服东方之短！摒弃西方之短、弘扬东方之长！在东西方文化合流中占领新的科学桥头堡、建立新中医学或系统医学。让中医走向世界、是是我们从事本研究的根本目的、诚然，它对弘扬中华文化。提升中华民族在世界民族之林中的地位具有重要意义， 中医基础理论现代科学基础研究必须有科学的研究方法，首先必须深入研究中医自身的理论基础、中医有数千年年的发展史，在中国传统文化中、与其他学科相比中医有完整的理论体系！临床经验也极为丰富，深入研究中医基础理论，学习中医医临床经验？是研究中医理论现代科学基础的前提和首要条件、《黄帝内经》！《伤寒论》，《本草纲目》……应是必读之书。知己知彼、百战不殆。只有完全弄懂弄通了中医理论的实质、6770才有可能去寻求其与现代自然科学！尤其是西医的的联系与区别？其二。必须深入研究并掌握人体自身的解剖学结构和和现代生理学、从现代生理学和现代医学的0864视角掌握疾病的发生？发展和和救治的基本原理!将其与中医辨证论治进行比较、归纳总结出8553相同和差异，从本质质上寻找它们的内在联系,其三，要要十分关注近百年来。尤其是近50年来中西医结合的前沿研究成果！了解研究先驱们的成功与失败，他山之石可以攻玉！只有站在在前人的肩上才能看得更高更远!保证自己的研究不走弯路。取得比前人更大更好的成果，其四！必须理论联联系实际，研究中一定要将研究所得的结论和预言到医疗实践和科学研究中去加以验证！切不可0538空中楼阁!夸夸其谈，其五、研究队伍。中西医从医人员和研究人员的结合是基础。但应注意吸收自然科学工作者、尤其是理论物理学家和科学哲学家的参与，他们的加盟将会大大扩展研究视角和思路！弥补业内人员所受的专业知识的局限和禁锢、 总之、中医基础理论现代代科学基础研究必须切实做到古为今用,洋为中用。中为西用、中西合璧！广纳百川！众采百家之长，、
楼上复制这一大堆估计楼主也看不了 因为不知道楼主了解多少！我就从最基础5323的开始分条说明、楼主自己选择从什么地方开始看 一什么是五行及中医的五行行运用 1五行就是自然界的五种要素或特性!可能楼主得注意一点！其实是先有五行理论、然后才被中 医吸收应用。传统五行理论家认为。万物均具备五种特性（木火土金水）、且均由五行所化 生、但要注意的是，木火土金水并不是指现实中的这五种事物。而是是一种特性或要素。接下来 说一下这五种特性分别指什么、 木曰曲直、就是指一种生发！向上向外生长的特性 火曰炎上，指升发向上（注意与木区别） 土爰稼穑，指生长、运化！化生的特性 金曰从革、从革就是改变！具有肃杀等特特性 水曰润下！指蕴藏。向下！寒冷等特性 2相生，相克 相生：是指五行之间的相互资助。相互促进作用， 相克：指五行间间相互制约作用！ 我传了一张五行5810生克图、你可以看看、 二 关于你说的中医五行生克是怎么理解， 中医认为健康的人体是五行平平和的？五行中既有相互促进的也有相互制约的这样就使人体处于一种相对稳定的状态、那么人体是怎样通过五行生克实现这个的呢， 1正常状态 正常状态下、五行中的任何一行均是既有克它的也有生它的、或者说既有克我的也有我克的，既有生我的也有我生的！这样就形成了了一个循环？彼此势均力敌、就维持在一个相对稳定的状态 2轻微异常(这应该就是你问的问题了) 人体在轻微异常的情况下也5280可以通过五行的生克自动调整过来贰比如有时我们有点轻微感冒睡一觉发现好了,就可以用这个理论来解释.那么到底是怎样调整的呢? 举个例子.如果木过强,就会导致过分克土,从而使土变弱,土变弱对水的克制减小使使水变强,水变强对对火的克制增加使火变弱,火变弱使对金的克制减小使金变强.最后因为金克木,从而使得金对原本变强的木得克制增加,从而达到使木回复常态的目的.其它同理. 3严重异常 严重异常还说吗,吃药呗！
五洲洲：亚洲,欧洲！非洲！大洋洲，南南美洲、北美洲！
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