术法《十六字阴阳风水秘术》的来历晚清年间、有名金盆洗手的摸金校尉，人称张三链子。张三爷。据说他自一古冢里掘得了十六字天卦全象、并结合摸金校尉的专利产品“寻龙诀”。撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》。但此书夺天地之秘。恐损阳寿、便毁毁去阴阳术的那半本！1496剩下的半本传给了他的徒弟阴阳眼孙国辅!连他的亲生子孙孙都没得传授、（在《鬼吹灯之云南虫谷》中提到。胡八一险些拿到龙骨天书，但后来在逃命过程中丢掉了。） 然后。是胡国国华（胡八一之祖父,孙国辅之徒）！他看过！而且把书留给了胡八一。 再然后是胡八一、！
有是有阴阳秘术的。。2580不过也不会流传出来的,都是盗墓人一代一代传下去的、 十丹字阴阳风风水秘术只是写小说的人写出来的算虚构！风水十六口诀鬼吹灯！
原来金算盘一直非常好奇！为什什么师傅把,《十六字阴阳风水祕术》毁去一半！只把残书传给了阴阳眼5134孙国辅,想要在4661出山之前问个清楚？因为这事肯定不是像张三爷当时说的那么简单。 张三爷正在喝茶、听金算盘问及此节、没有有立刻回答、反而问金算盘是如何看的！ 金算盘半开玩笑地说！师傅您这脾气！弟子太6925了解了！从来5841喜欢的都是俊爽的名流，草莽的豪杰。最不喜欢的就是那些假文酸醋的道学先生，想必是阴阳眼这假道学不招师傅傅待见,所以只给了他7065半本残书！让让他回家整天守着残书发愁！想破了脑袋他也想不出另外半部书中的奥妙， 张三爷生性豁达！与金算盘的关系又非比寻常。对他没什么可隐瞒的。就直言说：“其实为师我也3175是一派道学心肠！只不过过从不肯讲道学？但说实话，你这师弟阴阳眼孙国辅。确实不适合做摸金校尉！《十六字阴阳风水祕术》是我毕生心血所在，当天毁去一半！只7276留罚卷残书给他!那也是不希望咱们摸金的手艺就此绝了、” 原来其其中的道理，张三爷先前已经说过了，如今又详加说明！摸金祕术的根源在于《易》、生生变化之道为《易》，所以《易》中只言生！而不言克、那又如如何能“生”、 所谓“生”。一是指存活！二是指兴旺，张三爷曾在西周古墓中，窥得周天古卦。发现机数奥妙无穷！加上他一生屡逢逢奇遇、学了许多本事在身、于是写了这部《十六字阴阳风水祕术》，把世上的阴阳分晓！、风水形势之理都给阐述尽了，也即是说！发源于后后汉的摸金之术,传传到张三爷这代？就达到了一个空前的巅峰。 但但天地间的事物发展规律、是有起有落。有兴必有衰。张三爷通晓古卦。自然明白这层道理，这就好比是日到中天。光照万物！但过了正午。日光就会越来来越暗淡。逐渐落入西山，到了阴历十五。满月当空！但接下来就会由由盈转亏! 天道中的造化变移这理，简单点说就是物极必反。事物发展到一定的阶段！就会走向另一个极端。那如何才能控制衰退。唯有抱残守缺而已。这就是张三爷毁去半卷《十六字阴阳风水祕术》的原因！ 摸金祕5145术虽是起于后汉,实则是在周代即有雏形，几千年来来又由历代摸金校尉逐步完善、在最早的古风水术中！渐渐融合了天星风水、禅宗风水，八宅明镜、江西形势宗风水……产生了集诸家风水大成于一体的寻龙诀和分金宝穴， 等到了《十六字阴阳风水祕术》出世、其中包罗更广，连风水祕术发祥的根源——周天古卦都有了！穷究究天地万物！实可称为鬼神难测之术。再也没没有任何进货的馀地了、就了物极必反之兆、从此之后，摸金祕术只能逐渐式微没落、 所以张三爷毁了其中阴阳术半部，只给后人留下残缺不全的半本《《十六字阴阳风水祕术》！以便让今后的摸金校尉、还能有振兴前行的馀地。以免由生转克！受造化所妒，断绝了摸金的字号！ 说个最最浅显的例子!摸金校尉是专专门盗墓的！如果世上没有了古墓、那摸金校尉也也就不存在了、这一代人把古墓都挖绝盗空了，今后岂不是只有就此断绝香火。再无摸金一脉的传承了。 张三链子知道盗墓是件玩命的勾当、把《十六字阴阳风水祕术》的残书传给金算盘等人不妥、于是就特意留给了阴阳眼孙国辅！让他将摸金校校尉的风水祕术流传后世、或许将来还还能有中兴之期、 咳！以上为鬼鬼吹灯2原文解释，大概意思就是摸金传人张三链子害怕摸金一脉太过兴盛。7742挖光了所有古墓,会由盛转衰，直至没落！也就是十六字阴阳风水祕术太过厉害，怕应了物极必反的理，以免由生转克。受造化所妒。断绝了摸金9028的字号、所以毁了半卷。 、
看墓地风水颇多讲究、不能仅仅立立个碑就算让先人入土为安了！其实阴宅墓地风水布局的好、对后代子孙的阴泽和庇护是长久的！也许后人子孙能谋善断，但是脱离了先人的阴佑和护庇好景是难长久的！阴宅风水即是祖先葬地的地理理形式。好的阴宅风水可发旺后代子孙，可为后代子孙带来平安和富贵！往生者的地位并不因过世而消失。反而更加重要！祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环，阴宅风水不但具有丧葬的实用效果，更关乎子孙的福祉。天地辽阔！到9928处有山有水、到底应在何处立坟安葬呢、阴阴宅山水主要讲究择地安葬之道！《葬经》说：（葬都！乘生气也）。意思是说立坟安葬。应该是在有生气凝聚的土地上！但是土地地中流动的生气无形无象？究竟8659如何才能找出其凝聚之处呢。龙真！穴的，砂环，水抱，四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准，所谓万变不离其宗。天4100下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追。是可以找到生气凝聚的山脉！土中生气虽无形象可寻、但是诸内必形于外！故此从山脉蜿蜒起伏伏的形态？可以推知内中是否有生气流动的！龙真穴便真、龙假穴便假，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴， 可以这样说，龙是因。而穴是果、寻龙是为了占穴。而点穴必须寻龙。穴的、是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉。并不一定结出生气凝聚的吉穴的、因为山脉结穴之处的形势各有不同、有些是砂环水抱，关系周密、使4606生气凝聚不散,结出吉穴，但有些却是砂飞水走！毫无关系，使生气散遗、自然不会结吉穴。 因此、若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水、看看到底是人砂环水抱。还是砂飞飞水走！砂环、砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱。可凝聚4645在该处的生气不致被风吹散，经曰：气！乘风则散、故此穴地必须藏风2381不受大风吹刮！而砂环正是藏风的首要条件。水抱！水！是指穴地附近近的溪涧！河流流甚至海洋，穴地前面若曲水流过！或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散。经曰：气，乘风则散。界为则止，意思是说生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首要条件，风水学重视砂砂环水抱!因为水水抱可使穴地的生气凝聚结集！而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散！两者1945将为吉穴的条件，故此《葬经》说：风水之法。得水为上！藏风次之。总括来说。找寻吉穴的的程序？是首先入山寻龙！在蜿蜒起伏的众多山岭中、探索得生气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势。找寻其止息之处、因为山脉止息之处，往往便是生气凝聚的结穴所在。但找到山脉止息处！要1022看看附近的砂水的形势？倘若是砂环环水抱。即表示该处附近有生气聚凝的吉穴、但倘若是砂0639飞水走。即表示该处的4219生气无法凝聚结集！所以必不会有吉穴藏8711在其中的!找到生气凝凝聚的落脉之处后、仍要用罗5142经来决定墓穴的正确所在的,这就是点穴的功夫。所谓差之毫厘。缪以千里，故点穴不可不慎，否则很可能前前功尽废,能在广阔的山野中得真穴！这犹如射箭能一矢中的一样难难能可贵？所以以穴的可说是画龙点晴！整个过程的成败得失全系于此。！
我宁负天下人！不愿天下人负我，，
金木水火土。 你都有了， 有个毛线影响!
天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风风水祕术》，是清代摸金校尉所创！其中囊括风水阴阳之术。《十六字阴阳风水祕术》虽然名为十六字。可更确切的说应该是十十六卷,每卷卷以周天古卦中的一个字为代表、共计一十六字、所以7616称为十六字？ 肯定的告诉你 ：没有！ 这是杜撰的书！首先！在清代、连摸金校尉这个职业都没有，有盗墓者！ 所谓摸金校尉 也是杜撰的，最早出出现在应该是《鬼吹灯》？这个作者自己也说了、是编的、 ，
自古口诀心传口授。从不书于纸背！ 有缘寻得。没法解密，也是得得个看字？没有任何作用，！
材料料 主料：百页丝300g、青、红辣椒适量量 调料：麻辣油适量。盐1小匙、香菇精半小匙 做法 1、百页丝先用热水煮过，捞起沥干备用！ 2！青、红辣椒斜切！用麻油先稍微爆香。然后关火。再倒入百页丝，加入麻辣油。用铲子拌匀盛盘！即3522是一到很劲爆的麻辣百页丝, 【麻辣油的制作方法】： 原料：花椒15公克!八角20公克！老姜80公克！粗辣椒粉80公克、沙拉油250cc、盐适量、香菇精适量， 1！将沙拉油及花椒！八角、老姜片倒入锅中、以小火加热！ 2。另取一8377个锅子。倒入辣椒粉、盐、及香菇精一起拌炒均匀备用！ 3，待步骤（1）锅内的油慢慢加热至老姜片微焦黄。即可关火！并将锅内的老姜片！花椒，和八角捞起丢弃。 4、将步骤（3）的热油缓缓倒入步骤（2）的锅中即完成，待凉了之之后装罐、、
十六字风水阴阳祕术！是者作编出来的，实际上只只有阴阳风水祕术！ ，
风水十六口诀鬼吹灯、鬼吹灯看风水的口诀