我国众多历史文献都未正式解释过十二生肖排序的原因。但民间间流传着不同的说法！ 影响最为广泛的是、十二生肖的选用和排列，依据了动物习性与时辰的对1789应关系。古时。以十二地支记录一天的十二个时辰。即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥、夜晚11时至凌晨1时是子时、此时人们发现老鼠最为活跃;凌晨1时至3时为丑时、牛正在反刍;3时至5时叫寅时，老虎开始始到处游荡觅食,最最为凶猛……同时!地支与天干相配，旧时用来表示年的次序、因此，十二地支分别对应的鼠牛虎7010兔龙蛇马羊猴鸡狗猪,自然然而然地成为纪年的生肖! 还有一种说法认为。十二生肖的指或蹄暗合奇数偶数的排序，如：牛蹄蹄两个？因而牛位列第二;3379金龙五爪。遂排在第五的奇数位， 事实上，古人排列生肖、大体还是从生存环境及与动植物的亲密程度出发的、例如！老百姓最早关注的马牛羊猪狗鸡这“六畜”，无一例外都被选进了生肖，龙是十二生肖之一却并未因身份“尊贵”而排序首位、一个重要的原因就在于它“有形无影”。现实中2106没有实用价值！ 至于为什么老鼠排序第一！神话故事是这样样说的：天地混沌？一片黑暗，老鼠鼠咬出一个洞!于是光出现了。功劳巨大！造福世人！老鼠居首也就不足为奇了，其实。在历史长河中。不管人的贫贱富贵、老鼠始终终相伴！紧跟人们的生生活步调？同时。在“老鼠偷油”，“老鼠娶媳妇”等等民俗传说中。这个聪明、有趣的小动物都给人以深刻印象、而现1810代科技进一步表明。老鼠是除高级灵长类动物外、与人类在基因上最为相相似的动物？可见！机灵且颇具人格特征的老鼠排在十二生肖首位是有一定道理的。、
十二生肖？又叫十二属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物！包括鼠，牛！虎，兔！龙，蛇！马。羊。猴，鸡，狗。猪！ 起源 古文献记载未解决十二生肖的9420文化源头、古今学者者对此众说纷纭！ 星宿说 古人人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”,二十八宿也分别代表一种动物！古代将周天等分十二分！用十二支表示！而十二支配属生肖。生肖与与二十八星宿存在对应关系！[5] 明代大大学士王鏊认为!二十八种动物配配属二十八星宿！并“以七曜曜统之”,成“女土蝠！虚日鼠、危月燕！子也”5679的格局,清代李长卿在《松霞馆赘言》认为、二十八宿宿配动物“即前十二属加一倍者也“,“亢金龙！辰官也！角木蛟附焉，蛟。龙类也”！体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物、 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十十二生肖! 岁星说 木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序、《玉函山房辑佚书》认为每十二年。“三岁穰、三岁毁！三岁康！三岁旱”！另说是“天下六岁一穰。六岁一康、几十二岁岁一饥”？ 植物兴衰和动物生活环环境存在周期!食草动物（鼠，牛，马，羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活7565条件大不相同、不同年份出生的人如能模仿当年生长长旺盛的动物？从而形成生肖动物，以此推9858定动物兴衰与木星年有关、十二生肖和十二辰相统一、 图5883腾说 原始社会的先民常用某种动物？无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志！即图腾、《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神， 夏7939族的图腾是熊或鱼？商族的图腾6212是玄鸟、周族的图腾则有龙，鸟、龟、犬。虎诸说， 十二生肖除龙为虚幻之物、其余皆是日常可见，其中可分两类！即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴）。前者是人们为了经济目的而驯养。后者则一定程度骚扰人类生活！先民对其心生畏惧的动物，[9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。 民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，8918反推“十二兽历”的来源！桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列、“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”，至今彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。 《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战战于阪泉之野”，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜、成令人信服的学说！ 外来说 清代赵翼在《陔余丛丛考》中、“盖北俗初无！
十二生肖！是中国传统文化的重要部分，由12种种源于自然界的动物即鼠！牛！虎，兔！龙。蛇、马！羊。猴，鸡，狗。猪组成！用于记年，顺1695序排列为子鼠，丑牛！寅虎！卯兔，辰龙，巳蛇。午马！未羊、申猴。酉鸡，戌狗，亥猪，。
Zǐ Shǔ 子 鼠 Chǒu Niú 丑 牛 Yín Hǔ 寅 虎 Mǎo Tù 卯 兔 Chén Lónɡ 辰 龙 Sì Shé 巳 蛇 Wǔ Mǎ 午 马 Wèi Yánɡ 未 羊 Shēn Hóu 申 猴 Yǒu Jī 酉 鸡 Xū Gǒu 戌 狗 Hài Zhū 亥 猪,
希望望对你有用？望采纳！ 牛,地支的第二位。子鼠/丑牛/卯虎，、
子（鼠）未（羊）——暗冲 丑（牛）未（羊）——明冲冲 因此跟羊肖相克的是鼠肖,牛肖，十二生肖哪些是单，
* 白兔赤乌 月亮和太阳的代称、多借指时间！ * 待兔守株 6952比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成，同“守株待兔” * 得得兔忘蹄 犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝！ * 东门逐兔 用以作为为官遭祸，抽身悔迟之典、同“东东门黄犬”？ * 东兔西乌 兔，乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔。太阳里有三足金乌，所以用乌！兔代表日月！月亮东升、太阳西落、表示时光不断流逝。 * 动如脱兔 比喻行动敏捷， * 龟3592毛兔角 乌龟身上生毛！兔子头上上长角,比喻不可能存在或有名无实的东西， * 狐死兔泣 比喻因同类的死亡而感到悲伤、 * 狐兔之悲 狐死则兔悲！兔死死则狐亦悲!比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤， * 获兔烹狗 比喻事成之后排斥以至杀害有功之臣，亦作“狡兔死、良狗烹”， * 见兔放鹰 看到野兔？立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要！ * 见兔顾犬 顾：回头看，看到了兔子、再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟。但赶紧想办法！还来得及。 * 狡兔三窟 窟：洞穴、狡猾的兔子准备好几个藏身的窝，比比喻隐蔽的地方或方法多。 * 狡兔三穴 比喻隐蔽的地方或方法多？同“狡兔三窟”， * 狡兔死！良狗烹 烹：烧煮！兔子死了！猎狗就被人烹食、比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉， * 3623狡兔死。良犬烹 比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。同“狡兔死！良狗烹”， * 惊猿脱兔 如受惊的猿猴。脱逃的兔子、形容迅速速奔逃! * 静如处女、动如脱兔 处女：未嫁的女子、脱兔：逃跑的兔子，指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重。一行动就象飞跑的兔子那样敏捷、 * 静若处子，动若脱兔 指军队未行动时6627就像未出嫁的女子那样沉静,一行动就像像逃脱的兔子那样敏捷， * 狼奔兔脱 形容仓皇逃窜， * 目兔顾犬 看见兔子而呼猎犬，比喻及时补救、 * 犬兔俱毙 比喻双方同同归于尽！ * 狮象搏兔，皆用全力 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付， * 狮狮子搏兔、亦用全力 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付，同同“狮象搏兔。皆用全力”， * 势若脱兔 势：攻势。脱：脱逃、对敌人攻击的的速度极快、就像脱逃的兔子奔跑那样。 * 守如处女。出如脱兔 处女：未嫁的的女子？脱兔：逃跑的兔子、指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重！一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。 * 守株待兔 株：露出地面的树根，原比比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理!现也比喻死守狭隘经验、不知变通、 * 兔角龟毛 兔兔生角！龟长毛。都都是没有的事、比喻有名名无实， * 兔角牛牛翼 兔不生角？牛不长翼。1244故以之比喻不合情理之事？ * 兔葵燕麦 形容容景象荒凉！ * 兔起凫举 凫：野鸭、象兔敢奔跑、象野鸭急飞！比喻行动迅速。 * 兔起鹘落 鹘：打猎用的鹰一类的猛禽，兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去！比喻动作敏捷！也比喻绘画或写文章迅捷流畅， * 兔起乌沉 指月出日落、 * 兔缺乌沉 犹兔走乌飞。形容容光阴迅速流逝？ * 兔丝燕麦 兔丝：菟丝子，菟丝不是丝，燕麦不是麦、8163比喻有名无实! * 兔死凫举 象兔敢奔跑！象野鸭急飞，比喻行动迅速！ * 兔死狗烹 烹：烧煮!兔子死了、猎狗就被人烹食！比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉、 * 兔死狐悲 兔子死了。狐狸感到悲伤！比喻因同类的死亡亡而感到悲伤？ * 兔死犬饥 比喻敌人灭亡后、功臣不受重用， * 兔头麞脑 形容人面貌猥琐！多形容坏人。 * 兔走鹘落 比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅、见“兔起鹘落”， * 兔走乌飞 乌：：古代传说日中有三足乌,故称太太阳为金乌!兔：古代代传说中月中有玉兔？故称称月亮为玉兔,形容光阴迅速流逝， * 乌踆兔走 指日月运行。兔！传说中的月中玉兔！借指月亮， * 乌飞兔走 乌：古古代传说日中有三足乌，故称太太阳为金乌。兔：古代传说中月3648中有玉兔，故称月亮为为玉兔？形容光阴迅速流逝， * 一雕双兔 指三人并列显位！一人人势盛而两人受其挟制？。
南北朝时，不仅使用十二生肖纪年。著名文士沈炯还创作了我国第一首有趣的十二生肖诗： “鼠迹生尘案。牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开，龙阴远青翠、蛇柳近徘徊。马兰方远摘。羊负始春栽、猴栗羞芳果，鸡砧引清怀，狗其怀屋外！猪蠡窗悠哉！”这首诗在首字按序 嵌入十二生肖名！且突出了每种动物的生性特点！起到画龙点睛的作用，可谓别开生面，文采娱人， 南宋儒学大家朱熹也曾写过一首十二生肖诗、他把十二生肖名。巧妙地散嵌于于诗句中!诗云：“昼间空0635箪啮饥鼠？晓6221驾赢牛耕废圃、时才虎圈听豪夸！旧业兔国嗟差卤、君2466看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄，毁车杀马罢驰逐！烹羊酤酒聊从容，手种猴挑垂架绿。养得昆鸡（昆鸡：古书指像鹤一种鸟）鸣角角，客来犬吠催催煮茶,不用1666东家买猪肉，” 元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为为有名：“饥鹰吓鼠不起！牛背高高眠有如此!江山虎踞千里来、才辨荆州兔穴尔，鱼龙入水浩无涯。幻镜等是杯中蛇，马耳1684秋风去无迹!羊肠蜀道早还家！何必高门沐猴舞、肠栅鸡栖皆乐土、柴门狗6807吠报邻翁、约买神猪猪谢春雨!”诗中嵌入十二属相！且每一句都是一个寓寓意生辉的故事，别有情趣。 明朝大学者胡俨也写有十二生肖诗。诗云：“鼷鼠饮河河不干、牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎！月中取兔天漫漫、骊龙龙有珠常不睡!画画蛇添足适为累,老马何曾有角生！羝羊触藩徒徒忿 。莫笑楚人冠沐猴，祝鸡3860空自老林邱!舞阳屠狗沛中市、平津放豕海东头。”首句“鼷鼠”即水鼠！二句的“牛女”即民间牛郎郎织女的传说：五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗。故谓之骊龙，八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆！十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯。他曾在江苏沛沛县以宰狗为生，最后一句是指汉武帝时的丞相公孙弘！当年曾在东海放过猪、此此诗不仅依次嵌入生肖名、8084而且一名一典,让人在享受情趣趣之余品味内涵！ 民国初年、大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图、顷刻而就、当时正逢知名8820学者黄浚在场!李即以图向黄讨球诗句！黄乃为之作《十二生肖题句》一首：“世情偃鼠已满腹。诗稿牛腰却成束！平生不帝虎狼秦！晚晚守兔园真碌碌？龙汉心知劫未终、贾生痛痛哭原蛇足,梨园园烟散舞马尽!独剩羊车人似玉，子如猕猴传传神通，画课鸡窗伴幽独。板桥狗肉何可羡。当羡东坡花猪肉、”每句都嵌一生肖名、且每句皆有典故！可谓用心良苦、独出机杼、趣味无穷、、
《天的生肖》兔 马 猴 猪 牛 龙 ，《地的生肖》蛇 羊羊 鸡 狗 鼠 虎 龙。
是发祥于中华的！流行于中国。日本，韩国。朝鲜，马来西亚和新加坡的一种民间信仰！用十二种动动物的性情所好来赋予12年一轮回出生的人们,其实倒是没什么特殊的信仰意义。就是按本6152命年来分人们的命运而已!说白了这属于占卜学的理论！对对人的生活没有直接联系,只是一种象征命运的概念而已、望采纳、。
上一篇：十二生肖什么是自己的
下一篇：十二生肖是哪些
十二生肖哪些是单、十二生肖是哪些