十二生肖，是由十一种源于自然界的动物即鼠，牛、虎、兔。蛇！马，羊！猴！鸡！狗、猪以及传说中的龙所组成、用于记年！顺序排列为子鼠。丑牛。寅虎亥卯兔！辰龙，巳蛇、午马，未羊。申猴、酉鸡。戌狗！亥猪、，
有一个帖子说你最讨厌和最喜欢的的星座,简6459单看了一眼。天蝎基本上又成了一个靶子了。所以在写天蝎前。要在啰嗦嗦几句,12星座不存在以星座分人品的问题！从性格的角度来说也是各有千秋！不存在哪个就一定好于哪个、对于星星盘本身和谐的人？是只会存在合不来的人而不会存在合不来的日星座密集在一起的这种情况！如果你身边密集的出现你合不来的日星座人群（这里是指的真的某些星座人见一个合不来一个、而不是那种就见每个星座1,2个极品就把全世界的几个亿同日座的人贴标签的那种）。除了巧合、往往都是你本身星盘存在着某些问题。在面对某些2711人的时候、1979这个盲点容易被激发!所以应该先去从自己身上找原因才对， 另外一种人根本就盲目跟风比4175方大家说天蝎座阴险毒辣。双鱼伪白兔。他可能身边根本就没有出现“阴险毒辣”的天蝎座祸害他！也没有什么伪白兔怎么着她了！但是看到到这个说法？也跟风说他讨厌这个座的blablabla，这2362种的我就更懒得说了（这类人我其实真见过不少。事实上什么都不懂、从星座书或者哪里看点星座特点就乱下定义）！！
是鼠。如果它不阴险毒辣怎么会排成老大呢、
人人生如戏全靠演技？
十二生肖老老鼠最自私自利,只考虑小事安全和吃，不顾大体自私自利专门找找人类来养护它!终身的盗贼。、
在久远的年代！天空一一片纯蓝,青山一片片苍翠？江河日夜奔流、5264人类不断繁衍…… 一日清晨、玉帝驾坐灵霄宝殿，聚集文武仙卿早朝。礼未已，便见太白金星急急上前奏表："万岁，臣日前下凡省察。人间8952祥和昌盛？但因没有时间管制，人类不能辨别季节循环，不能能辨别年尊年幼、天上一日地下一年。长此以往。人0478间怨声载道，世态不稳、为此老臣以为该教化凡间天庭之文明！给凡间定时间！给人类归归归属了！" 玉帝闻言一怔："唔，言之有理，可如何给凡间记时记年！如何给人类归属。爱6906卿可有主意、"太白金星趋前一步又奏道："臣以为、到凡间征选十十二种动物来天庭,任任它们为属相并作为地支!配上已有的十大天干以记时记年。再将十二属相作为生肖给人类归属！十二年一个轮回、岂不是一举两得，" 太白金星话音刚落！殿前众神纷纷点头称道、玉帝大喜，唤过贴身侍官。传旨："朕封你为'属相官'！即刻带旨下凡，严格甑选考核核普天下动物，选出十二种动物做属相，凡征选上的动物第一个赶到天庭报到的。就封它为'生生肖王'？" 属相官领旨、不敢怠慢、匆匆驾起彩云、飞向人间！ 我们的故事就从这里开始-- 这天、馋猫来2427到河边钓鱼，没一会。就开始哈欠连天。2834不停地伸伸臂扭扭腰!馋猫把钓鱼竿放在地下。趴在河河边打起盹来！馋猫的尾巴无意中垂到水里、没想到一条大鱼以为是什么美食死咬住它的尾巴不放， 馋猫痛得得惊跳起来，"啊"的一声向上一窜!将鱼带了上来，当它发现咬着自己尾巴的是一条大鱼时。真是欣喜喜若狂！ 馋猫提着鱼篓背着鱼竿。嘴里哼着小曲，为今天意5191外的收获而沾沾自喜？ 这时！一只小喜鹊从馋猫的的头顶飞过！边飞边大声地喊道："做属相。成神仙。做属相、成神仙……" 馋猫向小喜鹊招招手，问7249道："什么叫属相呀!做了属相就能成神仙吗、" 小喜鹊答道："玉帝要召普天下动物、选出十二种动物作为人类的属相，凡是选为属相的动物都封为神仙……" 馋猫一听！双眼顿时3419放出青光！忙问道："那该去哪里应召呀、" 小喜9588鹊答："快到庙街去报名吧、" 馋猫听了、也不道声谢、一溜烟跑回了家。 院子里、馋猫的佣人老鼠正高举斧头在劈柴、 馋猫喝道："耗子！耗子！快去庙街为我报名，我要做属相，我要成神仙！" 老鼠又拾9765起一段木头？怯怯地说："等我把这柴劈完再去吧、" 馋猫对准老鼠的7451屁股一踹？"不行！得立即去、快去！"说着将老鼠踢出了院门， 老鼠没头没脑地跑到庙街。东张西望不知到哪里去报名、 平时冷清的庙街因为征选属相而变得车来人往，热闹非凡，大街小巷到处张贴着普召令。蓝天中各种鸟雀天女散花般地飞翔着、呼喊着…… 这时、老鼠见猴子远远远走过来。猴子因为已报上名、吹着口哨、正春风得意、老鼠忙迎上上前去？拱手作揖："猴大哥。应征属相该去哪2469儿报名呀，" "怎么！你也想去报名作属相、别去了！别去了、报名的队伍排得见不到尾。早就轮不到你啦、"猴1016子好言相劝？ 老鼠焦急地一跺脚："可……可我……我一定得去呀。" "你真4628要去啊，，"猴子搔了搔脑门。"去贤德庙吧！"说着便蹦蹦跳跳地走了， 老鼠一迭连声......余下全文>>。
狗狗抗日先遣队,
教你首儿歌: 小老鼠,把头来,牛儿把蹄抬,老虎回头一声吼,兔儿跑得快,龙和蛇尾巴甩,马羊蹄儿跨,小猴机灵蹦又跳,鸡唱天下白,狗儿叫,猪儿笑,老鼠又来到,十二生肖转圈跑,转圈跑!~ 呵呵？
作为一种古老的民俗文化事象、有关十十二生肖的起源,历代代学者众说纷纭。有人认为生肖肖与地支同源!可以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为为这里所说的甲子就是指的十二生肖,清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观点的代表有郭沫若！他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦，埃及、印度均有之、然均不甚古，无出于西纪后百年以上者，意者此始汉时西域诸国！仿巴0703比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 ，”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定！其传入中国的时间。当在汉武帝通6951西域之时，以上观点见仁见智，作者者不敢主观判断是非、但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国、是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及及早期天文学的结晶、 关于十二生肖的记载，现有文献资料中。以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：：“吉日庚午!即差我马”八个字、意思是庚午吉日时辰好，是4359跃马出猎的好日子？这是将午与马马相对应的例子？可可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传、 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占3185卜盗者相貌特征？其中记载 有：“子。鼠也，盗者兑口希须，……丑、牛也，盗者者大鼻长颈,……寅。虎也、盗者状。希须 、面有黑焉，卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色………巳,虫也 、盗者长而黑蛇目、午！鹿也！盗者2772长颈小哘，其身不全。……未！马也、盗者长须耳。申。环也，盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似似于现在流行说法！据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为。这是迄今为止。在我国发现现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载, 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《《论衡·物势》载： “寅。木也，其禽、虎也！戌。土也！其禽。犬也。……午！马也。子，鼠也、酉，鸡也、 卯！兔也！……亥、豕也，未，羊也。丑！牛也、……巳、蛇也。申！猴也、” 以上文字中！十二生肖动物谈到了十一种、唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： “辰为龙！巳为蛇，辰、巳巳之位在东南、” 如此。十十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。 到了南北朝、生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！南朝·陈陈·诗人沈炯!曾创作了一首十二属相诗，其言曰： “鼠迹生尘案。牛羊暮下来。 虎哺坐空谷，兔月向窗开。 龙龙隰远青翠！蛇柳近徘徊、 马兰方远摘，羊负始春栽、 2010猴栗羞芳果？鸡砧引清杯， 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉！” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 从以上文献记载可以以明确生肖文化的源头在中国、依据生肖外来说的观点。生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关关生肖的记载(《日书》！《诗经》)、说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的、因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化，那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出出了种种解释！ 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜、中中国科技大学张秉伦先生便持这一观点,他6607认为在原始社会生产力低下。认识自然能力极其有限的情况下。对与自己生活息息相关的动物产产生一种依赖感(如马、羊、牛！鸡。犬等)、对危4643害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎!蛇)！对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜，十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年！纪月的兽历， 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上！傩大约产生于周代代前后!大大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽！驱傩舞蹈选中十十二兽!是原始人对动物崇敬心理的表现、大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以以求月月平安!驱除四方方疫鬼。照应十二个方位的、对十二个方位4837的照应当然牵涉到十二支！于是与十二生肖挂钩！在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场！由此可以看出十二神兽、十二生肖肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜， 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日1910及“十月历”法有关？居住于四川大凉山山地区的彝族，有以十二9783兽纪日的历法。他们2525以十二种动物纪日，今日为鼠日！明日为牛日。以此类推三轮为一个月。计三十六天，一6626个月三十六天。6777一年便为十个月、这这就是后来的“十月历”法!刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代！（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关、汉族十二生肖是受“十月历法”的影响。彝族十二兽历后来发展为十二生肖！ 讲5823生肖的渊源,必然要将4292生肖与天干地支联系在一起？近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的的干支表!说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如，之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号。一方面扩大了，用于纪年、一方面缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)！根据历史记载及研究证明。生肖是继“干支纪年法”创立后3392才出现的 !十二种动物是对十二地支支的一一对应！以动物作地支标志！哪年出生的人就有哪年的地支所0245配属的动物!由此以十二种动物用来纪年，纪日和计算每一个人的属相，从中可以看出！十二生肖与十二地支是密不不可分的,很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形!同样的还有“亥”！“豕”，近人还考证甲骨文！金文中地支字与生肖字有相近近之处,令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二种动物代替、以动物来借代序数符号、与地支相配！成为纪年的符号系统，虽然以上猜猜想有一定的可信度。但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才产生的！二者是不同源的，倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系！生肖是对十二地支的附会、至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。 汉族民间故5376事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士！猫托老8643鼠报名,老鼠给忘了、结果猫没有选上、从此与与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子。给赶跑了，其余的动物。原本推牛为首。老鼠却却窜到牛背上？猪也跟着起哄 ！于于是老鼠排第一。猪排最后。虎和龙不服、被封为山中之王和海中之王、排在鼠和牛的后面！兔子又不服。和龙赛跑、结果排在了龙的前面！狗又不平。一气之下咬了兔子。为此被罚在了了倒数第二！蛇。马。羊！猴。鸡也经过一番较量。一一排定了位置、最后形成了鼠、牛、虎，兔。龙、蛇、马！羊、猴！鸡。狗，猪的顺序，传说故事虽不是对问题的科学解释 、但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望、！
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十二生肖哪个阴险毒辣、十二生肖最阴险毒辣的生肖女