其实世界上不存在命运、你只需走好自己地路！走好自自己地人生、、
很好。好好去做，分析0263情况拿出好的措施!把握好、通过学习不断提高自己，总结经验教训！！
感情看缘分！没赶上这次相亲。也也许是老天在安排一个更好的给你呢？
红杏杏出墙院门无人开、
人的一生是丰富多彩的,当自己回首往事时遗叹不要太多，奋斗会美化你的人生、在刻骨铭心地领悟生活活的时候!在心灵得以深层次净化的时候！有一种万不可缺缺少的精神食粮、那就是美妙的两个字“奋斗”、 生活中、我们时时刻刻都应正确对待自己人生旅途上的对与错成与败的转换。因此！作为收割成果8307的我们？不要让岁月流逝逝在不时地回头自己的成果之中、我们只顾一直朝前看、奋斗不止、崇高的理想、神色的毅志，只会在奋斗中形成！美好的愿望！甜蜜的憧憬！只能在追求，奋斗的韵味里展现！奋斗是力量之术！没有奋斗。生命之树怎怎样常青？一个个哲学家曾这样说过，“人生两大悲剧，一是得不到一生中最最想得到的、二是得到了一生中最想得到的，”人生最大的意义价值就3417是欢乐？幸福、 不以物喜，不以己悲。让我们一起奋斗！创造亮丽的人生 一个人如果没有奋斗目标！那么他不会成功、美丽亮丽的人生将离他远去、奋斗是意志志的坚实脚步、所有成功者的足迹都洒满了勤奋的血汗，多多么聪明的人。信心再大、信心再大，意志再坚强、若没有勤奋的实际行动、一切都是空！奋斗是长期的艰苦劳动，奋斗成为我们青年求知5846的优良品德和习惯！那种见异异思迁的人!畏缩不前的人、不愿出力流汗的人。永远尝不到2590勤奋的甘甜。 我们两个说不定还是同名啊 你姓什么！ 人是从动物进化！分离提升升出来的、因而人作为人存在时，已不是是纯粹的自然存在物,而是双重的存在物、既是一2429种自然的存在物、又是一种社会的族类存在物。人作为一种族类存在物！显然与纯粹自然物有着本质的区别，但我们始终不可忘记人类的老祖宗始于动物！源于动物、一定的动物遗传基因将跟随人类终身，人类与动物有着千丝万缕割不断，理还乱的联系和共通的特征。人类从动物向人的进化经历了极其漫长的艰难岁月！人类从野蛮人向文明人！向真正的人过渡同样也必将经历漫长的无数代人的艰难而痛苦的进化过程，因而以人为本、我们只能能从现实的人出发。以现实的人为本、不仅要看到人与动物的本质区别、也要要看到两者之间的必然联系。不仅要要看到两者之间的相异性!也要要看到两者之间的相通性;不仅要看到我们人类有强大的理性与自觉、也要看到人类也常会出现动物的疯狂与茫茫然、马克思指出：“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在！因此！第一个需要确定的具体事实就是这些个人的肉体组织，以及受肉体组织制约的他们与自然界的关系。-------任何历史记载都应当从这些自然基础以及它们在历史进程中由于人们的活动而发生的变更出发，” [1](P24) 有生命的个人生物体是人的一切物质生产和精神生产活动的现实载体，这是任何人类历史的第0283一个前提,现代生物科学研究已充分证实了一点：绝大部份人类性状（如身高。体重！智力等）和行为都都是由多个不同的人类基因所控制并且是可遗传的！环境因素会对基因表达产生强大的影响。环境可以放大或阻碍基因的效应、但环境不能取代或排除基因的作用、不具备人类基因的动物肉体组织再怎么生活在人的环境中也不能变为人、经过科学家的长期努力，人类终于打开了自己生命的天书：人有23对染色体！每对染色本包含数千个基因、每个基因又是由不同排列组合的化合物碱基组成！人类基因组共有30亿个核苷酸的序列------虽然人类要真正读懂这本天书也许还要几百年或上千年,不过一些大体的概念我们已经了解了！例如人与黑猩猩的差异在基因！种族的差异在基因、疾病病的生成在基因、甚至肥肥胖与否、自杀等行为也在基因，而作为人的性格的秘密也大部份埋藏在基因之中！当然人类基因的9723先天影响是和人类后天的“文化基因”交织在一起共同发生作用的,前不久发生的马加爵残杀四同学案中所透视出的问题、显然不仅是一般社会经经济和教育问题，更反映了我们有必要加强对人类生命体的研究。加强对人类基因作用的研究以及对基因缺陷所致的人格障碍的研究与针对性防治！这样才能坚持人本唯唯物论， 什么是人类本性。什么是人的本质！这是长期存在着争议的敏感话题、一种看法是将两者割裂开来：人的本性就是指人的动物本能！人的本质则是指人超越于动物性所应该成为的样子！还有一2384种看法？则将两者看成完全是一回事：人性就是人的本质！其中有一部分人只对对人性或人的本质只作抽象认识（如性本善？性本恶）、而另有有一部分人只是坚持对人性和人的本质只作具体的理解（如只强调人的阶级性!社会历史性等）。以上看法都没有分清两者应有的联系与区别。马克思的独独到之处正在于：坚持用联系的!发展的。辩证的观点来看待人类本性与人的本质之间的关系。将两者视为既有联系又相区别的辩证统一体、严格说，马克思并没有对人类本性或人的本质作明确地定定义性表述！但字里行间对这两大基本概念所作的意思表达还是很清楚的！尤其是马克思原著中经常在“合乎人性”“适合人类本性”与“占有人的本质”“实现我的人的本质”等不同语境中使用人类5245本性和人的本质两大概念。以明确揭示两者间的内在联系与区别：联系表现为。人类本性与人的本质都是人类区别于动物界的根本属性！其中前者决定后者，后者是前者的集中表现与个性展开，区别在于，人类本性，是对人类客观存在的类特性即基本共性的概括与抽象、人的本质！则主要是指个体对人类本性的自我体认与个性展开，是对人的个性差异、以及人人与人之间的社会联系？社会交往！社会关系之本质差异的分析与归纳！ 所谓人类类本性！一般地说！是指人类区别于其它动物的基本属性。马克思所认为的人类本性主要包含三个基本点：（1）人类生命活动的根本动因与内在意向。是求生存求发展的自我实实现欲。（2）人类生命活动动的性质！是自由自觉地活动，（3）人类生命活动的方式。是是结成一定社会关系？三者相互联系！相辅相成，共同构成相对稳定的人类本性性客观要件？那么么其中谁是最具有决定意义的要件!有人认为是人的社会性、也有人认为是人人的自由自觉的活动!本文认为按照马克思的人本思想看：人类生命活动的根本动因与意向——自我实现欲，应应是人类本性之本源？也是人与动物之间本原性区别。 所谓自我实实现欲,即指人类与生俱来的内在的欲望潜力！从广义看。包括最低层的吃、喝！穿！住、行，安全和中层的感情。社交！尊重等需需要的自我利益实现欲？也包括高层次自我能力展示。自我个性完善等自我价值实现欲，这种自自我实现欲望力!客观潜存于人类心灵深处并随着人的生命周期及外部刺激而有规律地递增与发展！6214每个人的欲望值，虽然不同，但自我实现的潜在欲求却是一致的，共同的、马克思在分析人类本性时指出、“他们的需要即他他们的本性,”“人们为了能够‘创造历史’，必须能够够生活？首先就需要衣。食、住、以及其其他东西、因此第一个历史活动就是生生产满足这些需要的资料？即即生产物质生活本身。”“一当人们开始生产他们所必需的生活资料的时候（这一步是由他们的肉体组织1717所决定的）？他们就开始把自己和动物区别开来！”“已经得到满足的第一个需要要本身。满足需要的活动和已经获得的为满足需要用的工具又引起新的需要”，[1](P32。P25。P35)新的需要！又将产生新的自我实现现的历史活动,如此不断循环往复、这里马克思在分析中刻意在“创造历史”四个字上加上“引号”以说明这里的“创造造历史”非主观的有意识的创造历史,而是指人类在人的第一个历史活动之前就具有“创造历史”展示自我力量（实现自我）的潜能。潜意识，潜在欲望。这种潜能是与生俱来由“他们的肉体组织所决定的”。因此、人类是由与生俱来的的创造历史？实现自我的潜在欲望力为驱动本源，而产生出自由自觉的社会生产等实践活动的、生产劳动又进一步创创造了人和人类社会？促进了人类的不断进化与多向度发展、顽强。非凡的自我我实现欲望力是人类得以自由自觉创造社会历史的客观基础与内在动力,人的自由自觉的活动与人的社会性都是由此而派生的？ 从我们祖先“肉体组织”的先天条件看。类人猿1385跑不如马快、力不比牛大。凶猛不及虎狼,智能也不比黑猩猩强很多，但为何最终是人类成为宇宙之王，万物之灵。为什么人类能不断进化发展而其它动物却始终停留在原来的水平上、根源就在于：人类具有多层次！多向度和无限增长。永不满足的自我实现驱动力和欲望力、而一般动物的欲望0971力则是低层次。单向度和少变化的，它它们很容易满足于“温饱”等本能需要!别无他求，现代科学研究已发现！人类的自我实现欲是打入人的基因之中的，这种欲望力，同人类潜在的体力、智力等客观存在一样不以人的意志为转移并极大地影响着人类诸多方面的发展！在9263洛克菲勒大学和耶鲁大学的实验室中！神经遗传学家分离出一种与人的欲望力密切相关的名叫VIRLI的基因、这种VIRLI欲望基因使得人类在外部世界的信息素刺激下。会产生积极自我意识与反应，生成具体目标与渴望、再由渴望望转化为自我实现的行动！达成自我愿望的最大满足，6202一般动物缺少这种特殊的欲望基因,从而永远只能有低层次单向度的欲望力、无以充分进化和发展。内因是变化的根据，外因是变化的条件。内因通过外因而起作用！因而、人类！也只有人类！才会拥有远大理想和社会规划、才能不断刷新和创造自已的历史。 所谓自我实现!当然离不开自己，正如马克思所说，在任何情况下，个人总是“从自已出发的”，“对于各个个人来说，出发点总是他们自己-----”“任何人如果不同时为了自己的某种需要和为了这种需要的器官而做事！他就什么也不能做-----”[2](P86？P286)恩格斯也认为：“在我们能够为某一件事做些什么以前我们必须首先把它变成我们自己的事，利已的事。------”[3](p12)显然、马克思主义创史人认为！“从从自己出发”做“利已的事”是人类从事一切活动与创造的最合乎人性的、最正常的内在动因与活力之源、我们今天天的改革开放！制度创新等，目的也正在于要建立调动人的一切积积极因素（自我实现欲）的内在机制,那么这是否意味着！人类注定要生活在自私自利。极端个人主义阴影之中呢。并非如此。 这就是人生，！
歌歌曲：鬼迷心窍 歌手：李宗盛！
0453鬼迷心窍，
如何改变命运和运气！这些秘密九天灵舍曾和某位知名的学生谈过，他后来也在一些论坛上发表了出来、反响还是很大的！一至于把他的事业也做的风生水起！ 不过九天灵舍还是完整的说一下如何改变命运和运气： 宇宙的发展方向是我们个人无法改变的，所以我们的命命运的结果是无法改变的!每个人都会会走向死亡。 既然我们无法改变大环境，那我们的大的命运是无法改变的、所以、那么我们能够改变的就是我们自身、如何让把自己变的更强！然后享受这个过程就是比较快乐的一生、 如何改变呢。 1，了解自我 2，控制自我 3。超越自我 如果做呢！ 不断锻炼0071自己的身体素质和精神力量、让自己的身体和精神都强壮起来！ 如如何才能获得好运气呢？ 今天九天灵舍来和大家分享一下两方面的经验： 一！如何快速调整自己的身体 二，如何增强自己己的精神力量 三!如何让自己的的身体壮起来 1. 如何快速调整自己的身体： 当你的身体不好的时候？ 当你的心情郁闷的时候。 9468 当你感觉到非常不舒服非常难受的时候？ 当你感觉到自己很弱的时候！ 当你烦躁的不知道改如何办的时候， 当你很疲倦当时因为特殊原因不能休息的时候！8011你会用什么方法呢、 所有的心理理咨询师都会告诉你？要让让自己安静下来？如何安静下来来呢? 按照普通的方法很难。以为状态不好1575的时候、你就是什么4614都不想干。脑子乱乱哄哄的。用很弱的方法是不行的， 你可以测试一下这个方方法： 这个方法是九天灵舍中的一们同学在上初中的时候自创的。非常简单，非常有效： 方法很简单： 第一步：疯狂呼吸 深呼吸。然后越来越深、越快越快，越来越疯狂、记住！和传统的深呼吸最大的不同就是： 要越来越快！ 要越来越深！ 前前阶段尽量快？后阶段尽量深. 坚持上5-10分钟之后，或者更短的时间，你的全身就会出现一种让你惊奇的感觉！什么感觉呢， 全身发麻。发涨、并且。感觉越来越强， 这时候的你!就像武侠小说中了武林高手运气之后的感觉一样。充满了力量感、这时候一拳出去！估计是你你平时力量的几倍以上！但是不懂功夫你可不要乱运气，不然可能会让你眼前一黑！倒地休息片刻、 第二步：静止放松 当你感觉到麻和涨的火候差不多的时候，再深7356吸一口气、自然的闭上，稍停十几秒。然后在缓缓呼出！安静！安静。安静。让所有都安静，这时候！你就会有一种让让你可能都会惊奇的感觉,那就是你经常在武侠小说中看到的运气完后的感觉：四肢百骸无不舒坦。 然后你就静静的享受这种感觉吧、 注意事项： 1、建议开始不要站着，最最好坐着来呼吸。 2。0568如果没有练习过功夫!当你感觉非常有力量的时候！7358千万别乱运气、可能会导致你眼前一黑，到底休息几分钟、当然，活动动一下还是可以的，自己把握！ 3、在这个呼吸中，前一个阶段的快很重要，后一个个阶段的深很重要、自己要控制好感觉。那是一种全身很麻很涨的感觉！就像武侠小说说中运气之后的感觉， 声明： 此方法是九天灵舍中的一位同学在上初中的时候无意间自创的、每当我心情不好或者身体不好的时候都会采用用此方法？效果是特效的、后来我在印度的书中。看到有有类似的方法, 原理： 同学初中时代，1379对武侠充满幻想、于于是就买了很多武功书籍自练着玩、后来觉得5464学习书上的不好玩!然后就自创着玩！一次无意间发现这样疯狂呼吸后会浑身发麻 发涨有力量感，觉得好玩，后来就不断用此方法来调解解自己!并没有太多的去想想原理，后来我我是如此来分析这种方法的原理的, 人的心情不......余下全文>>、
螳臂臂当车以卵击石桃花运是命运安排吗。
命运多舛难、琢磨不透， 努力了，就算失败了！也无所谓。 爱情才会赢。、
桃花运是命运安排吗、命运就是这样安排