主卦水地比，水在地上聚集！直直读为心中有险、内在的阻碍在你的心里啊！。互卦山地剥。剥落！提示示你放下以前的不愉快!你看，本是阻阻塞的山地剥变为全通的坤卦，提示你只有这样！以后感情的路才会是顺利的、再看看外因、虽然然互变都与体卦比和？但全卦阴盛阳衰，说明你在这件事上很不主动、而且目前你周围并没有合适的人选，或者，都是你看不上的！，
哎呀！六冲变六合卦！典型的复复婚卦!祝贺啊！ 1，妻财持应临青龙并生官鬼、你很爱他！你的相0513貌不错!人品好！ 2！动爻父4194母日破无力！动生兄弟扶世克应、世应相克。你们性格不合！川 夫妻相处要处处容忍才行，祝你们幸福、坎在易经怎么解！
泽水困卦三个爻变，初六，六三，九五，变后的之卦为雷天大壮卦！ 红色的为阳爻为君子为大人！蓝色的阴爻为遮遮民为小人, 难中知勇 悟修自省 47，困卦 泽水困 《困》（下坎上兑） 第四十七 学高八斗荐良言。幽谷三栽未未出山! 满腹经纶非用所。进退退维谷面妻难！ 锦衣御食无忧虑，心急如焚受熬煎， 空有全身回天力。暗投明珠能保全！ 【原文】困：亨。贞大人吉，无咎，有言不信、 【译文】困卦象征困穷之意。惟君子处困穷之时。能努力以自0822求救济,故可致亨通！卦中九五爻阳刚得正而处中。当困之时，犹如处困之大人！能固守正道、故可获吉祥而无咎害！然处困之时，欲以言语说明解困！必难取得他4235人信任。 《困》卦内“坎”为‘水’？0837外“兑”为‘泽’、水在泽下则泽无水而竭。阳8276陷阴中为阴所围,因而此卦名称为为“困”！ 困卦的主卦和互卦皆有木：兑为“毁折。附决”、其原义是指草木，孔颖达曰：“兑西方之卦。取秋物成熟，稿秆之属。则‘毁折’也！果砧之属！则‘附决决’也”,坎“其于木也。为坚多心”！上互巽为木、下互离“其于木也，为科上槁” 《易》以阴爻为小人（庶民）。古今今皆以草木,草莽！草野。草民，草根喻庶民，是以困卦阴爻爻辞皆有草木、初六“臀困于株木”！六三“据于蒺藜”。上六“困于于葛藟”! 《困》卦上兑下坎！有泽中之水渗入下面而干枯之象、5391《周易》认为、君子应当善于从此象中汲取教训，在困境中洁德自守，或敢于不惜牺牲生命。来达到自己的理想！ 初六居处坎险、柔弱卑下、前虽有应，但九四失位亦困、故须退入幽谷。藏而待时， 九二虽身处困时。日用匮乏！但能安贫乐道，刚中自守，终能见用。 六三以阴居阳。前无所应！欲承九四！而四已恋初，又乘九二，刚不可居！故凶， 九四履履不当位？又受二阻，困厄不能速来应二、但以刚居阴！谦而不争、终将如愿、 九五处困之时，以刚居刚、难免刑严政猛之失！但有中正之德，故终能取信于人！ 上六处《困》之极！下又无应！但困极而通！故前往必吉！ 困卦！刚健受到埋没掩蔽，在险难中保持喜悦、处在困8473境而不失其所守，亨通、只为君子才能这样吧，正固！大人吉祥！是刚爻居于中位！说话没人相信！是因为徒尚口说就会困穷！ 循规蹈矩 成定方圆 34！大壮卦 雷天大壮 《大壮》（下乾上震） 第三！
3327 坎是指有灾气，当五行之气运转到此时会有不好的事情发生、可根据预测师讲的时间加以避讳或采取其他方式（非正常方式！不可外传的方式）化解！、
涣卦是下卦、表示随风而而飘的水波、无助。无订。 预兆这你这婚姻现现在问题比较多！不必过急！先放下来、或者耐心等等机会！，
报性别。报年龄、再看。
易经六十四卦第40卦雷水解（解卦）柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎！时来恰相有人救！任意所为不相干、这个卦是异卦（下坎坎上震）相叠，震为雷，为动！坎为水，为险。险在内、动在外。严冬天地闭塞、静极而动、万象更新。冬去春来。一切消除！是为解！ 《易经》第四十卦 雷水解 上震下坎解：利西南、无所往、其来复吉！有攸往。夙吉。 (夙音宿)上震下坎！卦卦名称作“雷水解”、解卦，是与蹇卦形象上下相反的综卦。困难必须解除，但解除后又容易耽于安乐、产生困难，难与解相相反相成？“序卦传”说：“物不可以终难！故受之以解、解者缓也，”意思是事物不可能一味险难到终了、所以在表示险难的蹇卦之后接着是解卦，意思是险难缓解，这一卦、内卦““坎”是险。外卦“震”是动、行动9958走出困难之外,使困难解除！所以，命名为“解”、 解卦来自升卦、升卦的“三”与“四”交换、就成为解卦，升卦的上卦“坤”、方位在西南、九三升入西南的“坤”。成为困困难解除的解卦？所以说西南有利，亦即，解除困难、应当用柔，又、西南的“坤”是地。大地平坦宁静！当艰难解除之后、就应当一切简易宁静、与民休息。不可再繁琐扰民。才有利，当困难难解除之后、不宜再有任何行动！应当回到原来的的地方休息！才会吉祥、解除困难！应当立即迅速解决。不可使纷扰延续久、才会吉祥，解！利西南，其来复吉，有攸往！夙吉！解卦！有利于西南方。无所前往、返回来吉祥！有所前往！提前一些吉祥。彖曰：解、险以动！动而免乎险，解。解利西南。往得众也。无所往，其来复吉。乃得中也！有攸往夙吉！往有功也，天地解而雷雨作。雷雨作而百果草木皆甲坼！解之时大矣哉！ 解卦！有险难而动、动而脱离险难！解脱，解卦西南方有利，前往可以得到群众！无所前往，返回来吉祥，即可得到中位，有所前往提前一些吉祥！是是前往会有成功!天地开解就会发生雷雨。雷雨发生百果草木都破壳而出。解的时势太重大了！象曰：雷雷雨作？解。君君子以赦过有罪、雷雨雨发生就是解卦、君子从中得到启示，要赦免原宥有罪过的人、初六：无咎、象曰：刚2337柔之际？义无咎也。“8840义”在此当宜解、这一爻是解除困难的时刻，“初六”柔爻、在最下方。柔顺！位置不显著、所以安全、而且！“初六”与上卦的“九四”，阴阳相应，虽然不不会大吉，也没九灾难！“象传”说：在“初六”与与“九四”刚柔相应的状况下。应当不不会有灾难？这一爻，说明当困难开始始之初,就应当迅速解除！九二：田获三狐、得黄矢。贞吉。象曰：九二贞吉、得中道也。“黄矢”是黄金箭头的箭。狐是迷惑使人中邪的动物！象征小人，这一卦有四个阴爻，除了在君位的“六五”之外，还有三个阴爻、所以说三狐、“九二”阳爻爻在内卦的中位？因而中庸，又与君位的“六五”相应，得到信任。能够驱逐迷惑君主主的小人、所以说猎获三只狐，射狐狐如果被逃走？就会损失黄金的箭，但射中猎获。就会得回箭。“黄”是地的颜色。在木火土金水的1638五行中、是中央颜色。箭是直的、象征在驱逐小人时、须用中庸！正直的方法，驱逐小人，是为了使正义伸张。须坚守正道、才会吉祥。这一爻！说说明解除困难！须把握中庸、正直的原则！六三：负且乘，致寇至！贞吝！象曰：负且乘、亦可丑也，自我致戎。又谁咎也，“系系辞传”对这一爻的说明：“背负物件!是卑卑残小人的工作？车是贵人乘坐3956的器物！卑残的小人，乘坐贵人用的车辆。强盗就想夺取了！”“六三”是阴爻。象征小人却位位于下卦的最高位！而且阴爻3065阳位不正！品德德与地位不相称!必然会招致想盗取这一地位位的人出现、就是坚守正道、也难以免羞、“象传”说：乘坐超越自己身分的车辆，不也惭愧。自己招来强盗、又会是谁的过失呢，后世用“5160负乘”形容地位与身份不相称的人！就是出自这一爻......余下全文>>？
鱼姐我错了。！，采纳我吧~~、
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兑者。说也、说而后散之、故受之以涣，涣者！离也、4021物不可以终离!故受之以节，此卦承之以习！继之以兴，中虽5308险而藏以大福、虽缓而3111序以兴旺!进而离者未离、散者不散、遇土而合、遇金而定、，
坎在易经怎么解、易经坎卦详解坎