什么才是是真正的风水， 自自古至今，中国人为什么那么信风水！为什什么那么多人孜孜以学，梦寐以求，为什么么那么多人痛恨反对，欲除之而而后快？这首先要弄清什么是风水！什么是风水学。风水水的含义到底是什么。 中国古人把风水称为堪舆，也叫地理！我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理，我们也不妨可以这样解释：堪（观察天）、舆（勘察地），风（空气空空间）！水（水文水质），地（地形地质）理（的研究分析理论）， 在在地球上？占最大体积的物质是什么。就是风！水，地！人类赖以6589生存的最基本的物质是什么、也是风（空气）！水、地（土地）。请大家在说风水的时候不要把“地地”忘了！ 在地球上除了由天体进来的物质之外，几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育！当然也包括人类，可见古代人所说的风水，就是泛指地球中的所有物质、风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境9028（天地）的学说， 根据古人的感知、在大地上除了地和水之外！余下的就是空间了。空间里只有风了，古人认为，风和空间和天是联在一体的！风水学中所说的风。既是空气！也代表空间！同时时也包含天, 风水一词最早出于伏羲时代。太昊伏羲根据自己研创的的简易图、推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：“研地地说：一雾水？二风水！三山水，四丘水，五泽水！六地水、七少水、八缺水、九无水，”这里所指的风水应是风水的原义。 老子说：一生二。二生三、三生万物，一就是天、所以有天一9545生水之说！二就是地。三是什么、三就是水。把老子这句话翻译一下就是：天生地，天地生水。天地水生万物！ 晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散,界水则止、古人聚之使不散！行之使有止。故谓之风水，风水之法！得水为上。藏风次之！”有人认为8228这是风水一词的起源、其实郭公这里就已把风水狭义化了， 3534 顾名思义！就可见中国古代的风水学是多么的实在！多么的博大、多么的重要。那些把风水学当成封建迷信的看法是多么的片面多么的无知！ 后来有人把风水学归类于道家五术之一。这是错误的，因为在中中国古代？不但所谓儒释道8114三教都乐于此道！就连那些政治家！军事家、教育家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术，所谓天文地理理无所不知!三教九流无无所不晓是也，只不过后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已， 在现代汉语词典中、风水一词是、
二十四山法 中国风水学最大科学命题是天地人合一！中国风水在长期实实践中总结出一套有关天地人之间相互关系的具体操作方法！并综合概括在一个完整的操作工具之中枣罗盘。 1)天运！即宇宙气场枣宇宙星空天体运转的周期变化特性、按照天体时空演变、中国风风水学将天运概括为三元九运说,2)地运，即地球气场枣地球受日月星光之影响、其地质、地貌。物理场！因地理位置而千差万别！在地球表面形成了各具特色色的小气候,中国风水学将地运概括为龙穴，砂水说，3)人运、即人体气场枣人出生的年月3199日时和地理位置、受宇宙气场和地球气场的综合影响！产生了人的不同性格。中国风水学将人运概括为四柱说，即年月日时的天干地支。另外，因9236此又将人造物，建筑物奠基！封顶，店铺开业。乔迁等和人类活动，诸如：婚丧嫁娶，开业等的年月日时扩展为事物时运。 综上所述。中国风水的具体操作！就是排布布天运,地运，人运之间的相互关系。它们之间的相合相冲、取取决于阴阳平衡和五行相生相克,由此便有了吉凶， 如果说中国风水的操作技术因历史科技水平的限制。其中有不科学的成份、那么。中国风水将宇宙气场。地球气场和人体气场纳入了一个大系统中。并得出了它们之间的相干性、周期性、全息性！就是用现3309代观点来分析？这都是极其其科学的，开展中国风水学研究！就是要求证出中中国风水学中的科学性! 应注意！中国风水学中中的操作方法、很大成分由实践经验枣理论概括枣实践验证而得，这就为风水学上升为科学理论提供了丰富的基础材料和可能，现代科学的形成过程：试验枣经验公式枣理论定理枣再试验！正是由此过程不断完善的。 《青囊·序》曰："先天罗经十二文！后天再用干与维、"这里所指八干四维6589加十二支！共二十四数，就是指罗经上的二十四山、即二十7399四方位、这二十四方位因五行，卦理。以及干支支的会合相冲!而有吉凶之别、 1)二十四山中套用十二地支 中国风水学的实用操作方法中。因因研判对象是后天的,一般采用后天八卦！即"先天为体，后天为用"！ 地支中！子午卯酉在后天八势的的四正位、分别代表坎(正北)。离(正南)、震(正东)！兑(正西)四个方位！十二地支。由坎位开始隔位依顺时针方向排列！根据十二节月运，由寅开始。寅，卯。辰在东方、巳！午。未在南方、申、酉。戊在西方、亥、子！丑在北方。 十二地支对冲关系，在圆圈中相对的就是是对冲!有六个组合： 子午相冲(鼠马相冲)、卯酉相冲(兔鸡相冲) 辰戌相冲(龙狗相冲)！丑未相冲(牛羊相冲) 寅申相冲(虎猴相冲)。巳亥相冲(蛇猪相冲) 2)二十四山中套用用十天干 十天干的排列方式、是由天天干五行属性所决定的! 甲、乙为木！甲为阳木。乙为阴木、东方为木。故甲乙排在东方，甲为阳，居卯之左方。乙为阴，居卯之右方。同理！丙丁排布在午的左右。庚辛排布在酉的左右！壬癸排在子的左右、而戊为阳土。己为阴土。排布在中央土的位置！一般省略， 为什么阳干要排在地支的左方呢?因为"阳"从"左"边团团转的缘故、而阴干排在地支的右方！便是"阴"从"右"路转相通了、 3)二十四山中套用八卦位 《青囊·序》8181谓："后天再用干与维"、干是指天干。前面已论述，维者是指四维、 将"四维卦"排人空了的一山，便刚好成了完整的二十四山了、或问为何只用四维填二十四山内，而四正卦则不用呢?原来四正卦的山位。已有子、午，卯，酉四字。故不能再将四正卦套入这四山之内！在中国风水学中！子！午！卯、酉酉......余下全文>>,
门口对着的空地。叫做名堂，。
前几句不全吧、理气纳吉，还看零正。莫道风水无效应、表面意意思就是整理环境与气场！提升运势，不要轻视环境对运势和事态发展的巨大影响，。
在风水学上、根据山川河流的走向来判断地势的好坏。好的地势一般用龙脉来形容，就是把把好的地势形容为一条龙。即！土龙。修建墓地时位于龙脉上的位置为最佳位置、而墓穴的走向和土龙身体走向一致为最佳、一般使用罗盘来测量最佳走向，墓穴走向最为关键，走向不好！即使坟地位于龙脉上，也会直接影响后代子子孙的传宗接代和升官发财!测量时注意意罗盘切不可接触地面？，
传统堪堪舆定穴之法常有：太极定穴,两仪定穴！三势定穴！三停定穴。流星定穴。近取诸身定穴、指掌定穴，四杀定穴。饶减定穴、聚散定穴！向背定穴。张山食水定穴。远取诸物定穴、八卦定穴！雌雄定穴，趋吉避凶藏神伏煞定穴等那么什么是“聚散定穴”呢，古书《地理人子须知》原文：以聚散定穴。气聚者吉。气散者凶！故立穴之法！当察其气之聚处处扦之？然聚散有二：有大势之之聚散，有穴场之聚散、必先审其大势之聚散，然后审穴场之聚散，意思是：所谓大势之聚散者，众山团聚！众水相汇！罗城周密。风气融结。补缺障空。不陷不跌！有此大聚之势，则当于此审受穴之山、观其其来脉止于何所。脉止之所、有宛然窝窟。或垂乳。或开口！或吐唇，或为钳、或为泡！四山拥从。下手有力。此气之聚处也！必有2355界水分明,上有分。下有合！前有应。后有乐！是为为眞气融结，其明堂之水！自然来会！或湖潭、或池沼，或溪涧、或田源！若非溶注，定得特朝！是水亦从而聚矣，但眞气聚处！明0844堂决不宽旷!明堂旷，局势大、又须穴前有内堂、或低田，或小水，或灵泉！或池湖注聚、方是眞融聚！故曰：“明堂容万马！亦忌旷而野。”必须有阴洲横关住内气，而元辰之水聚于明堂！外水或远潮！或横带！如此则明堂虽旷9510无妨也，又有穴星之散聚！尤宜细审，气脉聚于上。则穴宜高、气脉聚于下！则穴宜低，气脉聚于中、则穴宜居中。气脉聚于左，则穴宜归左。气脉聚于右，则穴亦挨右，此3704皆聚散定穴之妙也,！
其实完整的说应该是 一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神 九交贵人十养生 你只说一命二运三风水！ 那也就只有给你解释这三个了 第一！出生时间（先天之命）： 时也命也、孔子说不知命无以为君子！三十而立四十十而不惑五十知天命!芸芸众生！各具其命、形形色色，千变万化！十二亿人细分约五十万种相似之命、粗分六十种。从文、从武，脑力。体力。搞经济。搞政治！当老板还是打工，上上岸还是下海、顺乎自己命运的特点去行动如顺水推舟、反之如逆水行舟！问自自己：什么命，甲乙丙丁戊戊已庚辛壬癸。子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。 原理：时间是决定事物最重要的因素！时间和空间决定事物性质！ 1）时间转变角度，角度转变空间。 以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。 2）太阳系是其中一个子系统。地球月亮木木星太阳等相对旋转! 其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化、 3）因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不5115同特点!同一时间段均居相同特点！ 4）进而导致不同或相同的追求目标。生活方式！价值观念，承受能力等， 5）其命运结果的不同和相同当然可想而知了 第二。成长时代（运气）： 命9721好不如运好！运气犹如春夏秋冬，天有不测风云人有旦夕祸福、人生经历童年1788青年中年晚年四季!有一生旺、有一生衰，有早年旺、中年旺，晚年旺！甘罗十二为秦相、姜太公八十遇文王！孔明初出茅庐，范蠡泛舟西湖！花开花落。日出日落，机不可失。时不再来！守得云开见日出。能进能退、能上能下。达则兼济天下、穷则独善其身，旺运时积极奋进。衰运时退壁壁三舍。总之、要做到等待时机。抓住机遇！功成身退。 1。时代是一种大环境、时代不断更新也是天意、战争与和平、刀耕火种与手机电脑，红楼梦梦与青春之歌！时也命也、同样的命在不同的时代导致不同的命运。要根据时代来决定自己的选择：顺则昌逆则亡！ 2，命是车！运是路。命运运如舟与水？路影响车,9235水影响舟,先天的出生日期影影响后天的运气变化！十年一大运、五年一小运、 第三、居住环境（风水）： 地吉苗旺，宅吉人旺！黄帝建城时就有：察其阴阳观其向背，自1782古主张“明堂平旷。万象森罗，众水朝归。诸山聚会。草盛木繁。水深土厚”。“山清水秀出美人！穷山恶水出刁民”！“一方水土养一方人”！好风水与环保同行。“窗含西岭千千秋雪？门泊东吴吴万里船”？中国好风风水：北京，上海！广州，海南好风水：海口。三亚、文昌、万宁。 1、出生地地风水： 1）领袖富豪多生于依山面水藏风聚气风景秀丽之地!脱胎刹那秉赋天地灵气！ 2）近水者多智慧。靠靠山者多道义？苏南人多文才。江北人多政要， 2！长期居住房屋风水： 2952 移居祖屋后另设的住宅与办公室,营业场所更为重要！要研究以下几方面： （1）形状结构 （2）光线 （3）空气 （4）水源 （5）家俱物理属性 （6）家俱摆设方位 （7）卫生程度 （8）颜色 （9）门窗方位 （10）声音 3，所在的城市风水： 1）地形 2）经纬度 3）温度 4）道路 5）绿化 6）水源 7）方位等等、 4！所在国家风水：国家所处处的纬度经度温度地形河流及其经济政治文化情况， 5！祖先安葬之地风水：遗传基因与心理因素的互相影响， 6！玄空空法：三元九运、二十年年吉凶方位一个变化,二十年中每年变化、六十年风水水轮流转,一个周期，大门向吉方！...余下全文>>。
风水经典确实没有“开开门放水”的说法、“开门放水”应该是粤港港口语、就是是在大门内侧一带设置与水有关的布局。如水种植物或鱼缸等、所谓山管人丁水管财。水有运财之力，是是财富的象征,“开门放水”其实就是“朱雀得水”的俗称！朱雀方为一宅之前方，也就是门口一带、最好有风水师结合现场实际指导，20储3年以前有一个方位最好不要见水——东北正神方，！
家有余粮，
剪刀煞由三或四条道路相交形成岔路口！其角度小小于90°!在地面上如同一把剪刀要把宅子剪断，剪碎！这种三角尖形五五行属火，会使宅子的磁场具有“火”、另外！建筑本身设计成剪刀形结构！也容易形成剪刀煞。 剪刀煞风水的危害 民谚有“路剪房、见伤亡”一说、如果4607家宅长期面对“路剪”或者自身建筑的“剪刀”？都会对其6457中的人员造成极端恶劣的灾害。可能造成成财产损失或者人丁受损。等意外灾害！轻则受到7325疾病的困扰。口舌官非，重则遇到意外灾祸甚至血光之灾。 实践也也证明？处在“剪刀口”的建筑筑多有灾害！因此家宅建筑不宜处在两条街道蟹脚叉的这种路口上！这处土地最好是用于绿化等特殊处理进行化解，不宜做家居商业住宅！ 望采纳风水大雾是什么意思！
风水大雾是什么意思、大雾迷途是什么生肖